

La ciudad de Cartago fue fundada en el siglo IX a. C. en la costa del noroeste de África , en lo que hoy es Túnez , como uno de los numerosos asentamientos fenicios en el Mediterráneo occidental creados para facilitar el comercio desde la ciudad de Tiro, en la costa de lo que hoy es Líbano. Cartago, nombre tanto de la ciudad como de la república que surgió de ella, se convirtió en un importante imperio comercial en todo el Mediterráneo . No se puede determinar con exactitud la fecha a partir de la cual Cartago puede considerarse una potencia independiente, y probablemente nada la distinguía de las demás colonias fenicias en el noroeste de África y el Mediterráneo entre el 800 y el 700 a. C. A finales del siglo VII a. C., Cartago se estaba convirtiendo en uno de los principales centros comerciales de la región del Mediterráneo occidental. Tras un largo conflicto con la naciente República Romana , conocido como las Guerras Púnicas (264-146 a. C.), Roma finalmente destruyó Cartago en el 146 a. C. Sobre las ruinas de la primera se estableció una Cartago romana . La Cartago romana fue finalmente destruida —sus murallas derribadas, su suministro de agua cortado y sus puertos inutilizados— tras su conquista por los invasores árabes a finales del siglo VII. [ 1 ] Fue reemplazada por Túnez como principal centro regional, ciudad que se ha expandido hasta incluir el antiguo emplazamiento de Cartago en un suburbio moderno. [ 2 ]
Comienzo
Cartago fue uno de los numerosos asentamientos fenicios del Mediterráneo occidental, creados para facilitar el comercio con ciudades como Sidón , Tiro y otras de Fenicia , situada en la costa de lo que hoy es Líbano. En el siglo X a. C., la costa oriental del Mediterráneo estaba habitada por diversas poblaciones semitas que habían desarrollado florecientes civilizaciones. Los griegos se referían a los habitantes de lo que hoy es Líbano como fenicios .
Las ciudades fenicias dependían en gran medida del comercio terrestre y marítimo, y contaban con varios puertos importantes en la zona. Para dar refugio a sus flotas mercantes, mantener el monopolio fenicio sobre los recursos naturales de la región o comerciar por su cuenta, los fenicios fundaron numerosas ciudades coloniales a lo largo de las costas del Mediterráneo, desde Iberia hasta el Mar Negro. La necesidad de revitalizar el comercio para pagar el tributo que los sucesivos imperios que gobernaron Tiro , Sidón y Biblos les impusieron, y posteriormente, el temor a la colonización griega de la parte del Mediterráneo apta para el comercio, los impulsó a fundar estas ciudades . La colonización fenicia inicial tuvo lugar durante un período en el que otros reinos vecinos (helénicos/griegos y hititas/hatios) atravesaban una época oscura, quizás tras las actividades de los Pueblos del Mar. La ciudad de Cartago inicialmente abarcaba la zona alrededor de una colina llamada Byrsa , pagaba un tributo anual a las tribus libias cercanas y posiblemente estaba gobernada por un gobernador de Tiro, a quien los griegos identificaban como "rey". Útica , entonces la principal ciudad fenicia del noroeste de África, colaboró con el asentamiento inicial en sus relaciones comerciales.
La ciudad principal de los fenicios fue Tiro , que estableció numerosos puestos comerciales alrededor del Mediterráneo. Finalmente, los fenicios fundaron 300 colonias en Túnez , Marruecos , Argelia , Iberia y, en menor medida, en la árida costa de Libia . Los fenicios carecían de la población o la necesidad de establecer ciudades autosuficientes en el extranjero, y la mayoría de ellas tenían menos de 1000 habitantes; sin embargo, Cartago y algunas otras ciudades se convirtieron posteriormente en grandes ciudades independientes y autosuficientes. Los fenicios controlaron Chipre , Cerdeña , Córcega, Malta y las Islas Baleares , además de obtener posesiones menores en Creta y Sicilia ; estos últimos asentamientos estuvieron en conflicto permanente con los griegos. Los fenicios lograron controlar Sicilia durante un tiempo limitado, pero su dominio no se extendió hacia el interior y se limitó a la costa.
Las primeras colonias se establecieron en las dos rutas hacia la riqueza mineral de Iberia: a lo largo de la costa africana y a través de Sicilia, Cerdeña y las Islas Baleares . El centro del mundo fenicio era Tiro, que funcionaba como núcleo económico y político. El poder de esta ciudad decayó tras numerosos asedios y su eventual destrucción por Alejandro Magno , y el liderazgo pasó a Sidón , y finalmente a Cartago. Cada colonia pagaba tributo a Tiro o a Sidón, pero ninguna de las dos ciudades madre ejercía un control efectivo sobre ellas. Esto cambió con el auge de Cartago, ya que los cartagineses nombraron a sus propios magistrados para gobernar las ciudades y Cartago conservó un control directo considerable sobre las colonias. Esta política provocó que varias ciudades ibéricas se aliaran con los romanos durante las Guerras Púnicas .
Las fuentes antiguas coinciden en que Cartago se convirtió quizás en la ciudad más rica del mundo gracias a su comercio, pero quedan pocos vestigios de su riqueza. Esto se debe a que la mayor parte consistía en materiales efímeros: textiles, metales sin trabajar, alimentos y esclavos ; su comercio de productos manufacturados era solo una parte de sus mercancías. No cabe duda de que el comercio más fructífero era el que obtenían de los fenicios en el Mediterráneo occidental, mediante el cual se intercambiaban estaño , plata, oro y hierro por bienes de consumo. [ 3 ] Al igual que sus predecesores fenicios, los cartagineses producían y exportaban el valioso tinte púrpura de Tiro , extraído de mariscos. [ 4 ] La colonia fenicia de Mogador, en la costa noroccidental de África, era un centro de producción de tinte de Tiro. [ 5 ]
Dido y la fundación de Cartago

Cartago fue fundada por fenicios provenientes del Levante . El nombre de la ciudad en lengua fenicia significa "Ciudad Nueva". [ 6 ] Existe una tradición en algunas fuentes antiguas, como Filistos de Siracusa , que sitúa una fecha de fundación "temprana" alrededor del 1215 a. C., es decir, antes de la caída de Troya en el 1180 a. C.; sin embargo, Timeo de Taormina , un historiador griego de Sicilia alrededor del 300 a. C., sitúa la fecha de fundación de Cartago treinta y ocho años antes de la primera Olimpiada ; esta fecha de fundación "tardía" del 814 a. C. es la generalmente aceptada por los historiadores modernos. [ 7 ] [ 8 ] Por lo tanto, Útica es anterior a Cartago. El nombre Útica deriva de una raíz púnica ' dtāq , que significa "ser viejo", [ 9 ] lo que respalda esta cronología, ya que Cartago significa "ciudad nueva" (como se indicó anteriormente). Las flotas del rey Hiram de Tiro , según se relata en la Biblia, a las que quizás se unieron en ocasiones barcos asignados a Salomón, datarían del siglo X. «Pues el rey tenía una flota de barcos de Tarsis en el mar con la flota de Hiram». [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] La ciudad portuaria púnica de Útica estaba situada originalmente en la desembocadura del fértil Wadi Majardah (río Medjerda), [ 14 ] en un punto de la costa a unos 30 kilómetros al norte de Cartago. [ 15 ] «Útica es mencionada junto a Cartago en el segundo tratado con Roma (348), y... aparece de nuevo como nominalmente igual a Cartago en el tratado entre Aníbal y Filipo de Macedonia (215). No aparece en el primer tratado con Roma (508), lo que quizás significa que era completamente independiente y ni siquiera estaba vinculada a la alianza Cartago-Roma». [ 16 ] Por supuesto, finalmente Utica fue superada por Cartago.
Tiro , la principal ciudad-estado marítima de Fenicia y motor de la expansión mercantil fenicia en el Mediterráneo occidental, fue la primera en fundar Cartago. Probablemente, Cartago comenzó como una de las estaciones permanentes de Tiro en su ruta hacia su lucrativo y continuo comercio de metales con el sur de Hispania . [ 17 ] Tiro solía establecer dichas estaciones a intervalos de entre 30 y 50 kilómetros a lo largo de la costa africana. [ 18 ] Cartago llegaría a superar en importancia a todos los demás asentamientos fenicios.
Las leyendas que han perdurado en la ciudad durante siglos atribuyen su fundación en el 814 a. C. a una reina de Tiro, Elisa, también llamada Dido ("amada"). [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] La tía abuela de Dido debió ser Jezabel , quien también era hija de un rey de Tiro, en este caso Itobaal [el Etbaal bíblico] (r. 891–859); Jezabel se convirtió en esposa del rey Acab de Israel (r. 875–853), según los Libros de los Reyes hebreos . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
La historia de Dido es contada por el historiador romano Pompeyo Trogo (siglo I a. C.), casi contemporáneo de Virgilio. Trogo describe una siniestra red de intrigas cortesanas en la que el nuevo rey Pigmalión [ 27 ] (hermano de Dido) mata al sumo sacerdote Acharbas (esposo de Dido), lo que provoca que la reina Elisa (Dido), junto con algunos nobles, huya de la ciudad de Tiro hacia el oeste en una flota de barcos que transportaban oro real. [ 28 ] [ 29 ] En Chipre , cuarenta doncellas del templo fueron llevadas a bordo de los barcos. [ 30 ] [ 31 ] Luego, su flota continúa su viaje, desembarcando en el noroeste de África para fundar Cartago. Poco después de establecerse, según Trogo, se dice que Hiarbo, un jefe tribal local de Mauritania, intentó casarse con la recién llegada reina. [ 32 ] En cambio, para honrar a su esposo asesinado, el sacerdote, Dido se quitó la vida con la espada, arrojándose públicamente a una hoguera ceremonial. A partir de entonces, fue venerada como diosa en Cartago. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

El poeta romano Virgilio (70-19 a. C.) presenta a Dido como una heroína trágica en su poema épico la Eneida , cuyo héroe Eneas viaja de Troya a Cartago y luego a Roma. [ 36 ] La obra contiene escenas ingeniosas, vagamente basadas en la historia legendaria de Cartago, por ejemplo, haciendo referencia a la historia entonces bien conocida de cómo la reina fenicia adquirió astutamente la ciudadela de Byrsa . [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] En la epopeya de Virgilio, el dios Júpiter exige al héroe Eneas que abandone a su amada Dido, quien luego se suicida y arde en una pira funeraria. [ 40 ] Este episodio emplea no solo la historia o las leyendas narradas por Trogos (mencionadas anteriormente), sino quizás también elementos míticos y de culto posteriores, ya que Dido sería asimilada a la diosa púnica o bereber Tanit . Cada otoño se construía una pira fuera de la antigua ciudad de Cartago; Se creía que la diosa se arrojaba a ella en autoinmolación por el bien del dios de la vegetación muerto, Adonis - Eshmun . [ 41 ] [ 42 ]
«No se puede extraer nada de valor histórico de las leyendas fundacionales que nos han sido transmitidas en diversas versiones por autores griegos y romanos», comenta el profesor Warmington. [ 43 ] [ 44 ] Sin embargo, a partir de tales leyendas, el lector moderno puede formarse una idea de cómo los antiguos habitantes de Cartago se comunicaban entre sí acerca de los orígenes de su ciudad, es decir, un aspecto de su autoimagen colectiva, o quizás incluso inferir algunas de las sutilezas del contexto cultural de la tradición aceptada, si no la personalidad de los personajes ni la esencia de los acontecimientos en sí. [ 45 ]
El profeta hebreo Ezequiel, del siglo VI , en una lamentación, no obstante, canta las alabanzas de los fenicios, específicamente de las ciudades de Tiro y Sidón . [ 46 ] [ 47 ] « Tiro , que habitas a la entrada del mar, mercader de muchos pueblos en muchas costas... ... Tarsis comerciaba contigo debido a tu gran riqueza de toda clase; plata, hierro, estaño y plomo intercambiaban por tus mercancías». [ 48 ] [ 49 ] Homero describe un barco fenicio de este tipo en la Odisea . [ 50 ] [ 51 ]
El consenso moderno sitúa esta antigua región rica en minerales (llamada Tarshish [TRSYS] por Ezequiel) en el sur de Hispania, [ 52 ] [ 53 ] posiblemente vinculada a Tartessos , una ciudad nativa de los íberos . [ 54 ] Aquí la minería ya estaba en marcha, y pronto los fenicios fundaron la ciudad de Gadir (fenicio GDR muralla fuerte ) (latín Gades ) (actualmente Cádiz ). [ 55 ] [ 56 ] El bronce era entonces un material muy útil y popular, hecho de cobre y estaño. El estaño era escaso pero muy demandado, por lo que su suministro se volvió muy rentable. [ 57 ] Sin embargo, Hispania era aún más rica en plata. Originalmente Cartago probablemente era una parada en el camino entre Tiro y la región de Gadir, una parada donde los marineros podían varar sus barcos y reabastecerse de comida y agua. [ 58 ] Finalmente, comenzaría el comercio local y se construirían chozas; Más tarde se construyeron viviendas y almacenes más permanentes, que luego fueron fortificados, y tal vez también un santuario. Todo cambiaría y se transformaría el día en que una reina de Tiro llegara con una flota de barcos, que transportaba nobleza, comerciantes influyentes y tesoros reales. [ 59 ]
Cartago fue fundada por colonos fenicios de la ciudad de Tiro , quienes trajeron consigo al dios de la ciudad, Melqart . Filisto de Siracusa fecha la fundación de Cartago alrededor del 1215 a . C., mientras que el historiador romano Apiano la sitúa 50 años antes de la Guerra de Troya ( es decir, entre el 1244 y el 1234 a. C., según la cronología de Eratóstenes ). El poeta romano Virgilio imagina que la fundación de la ciudad coincide con el final de la Guerra de Troya. Sin embargo, lo más probable es que la ciudad se fundara entre el 846 y el 813 a. C. [ 60 ]
Colonia de Tiro

Se sabe poco de la historia interna y las relaciones de la primera ciudad fenicia. La ciudad inicial abarcaba la zona alrededor de Byrsa, pagaba un tributo anual a las tribus libias cercanas y posiblemente estaba gobernada por un gobernador de Tiro, a quien los griegos identificaban como «rey». Útica , entonces la principal ciudad fenicia de África, apoyó al asentamiento inicial en sus relaciones. No se puede determinar con exactitud la fecha a partir de la cual Cartago puede considerarse una potencia independiente, y probablemente nada la distinguía de las demás colonias fenicias en África entre el 800 y el 700 a. C.
Se ha observado que la cultura de las colonias fenicias adquirió un marcado carácter púnico a finales del siglo VII a. C., lo que indica el surgimiento de una cultura propia en el Mediterráneo occidental. [ 61 ] En el 650 a. C., Cartago fundó su propia colonia, [ 62 ] y en el 600 a. C., guerreaba con los griegos por su cuenta, lejos del continente africano. Para cuando el rey Nabucodonosor II de Babilonia dirigía el asedio de Tiro, que duró 13 años y comenzó en el 585 a. C., Cartago probablemente era independiente de su metrópoli en asuntos políticos. Sin embargo, aún mantenía estrechos lazos con Tiro, pues Cartago continuó enviando tributos anuales a Tiro (para el templo de Melqart) a intervalos irregulares a lo largo de los siglos. Cartago no heredó ningún imperio colonial de Tiro y tuvo que construir el suyo propio. Es probable que Cartago no tuviera un imperio antes del siglo VI a. C.
No se sabe con certeza qué factores sociales, políticos, geográficos y militares influyeron en los ciudadanos de Cartago, y no en los demás miembros coloniales fenicios del Mediterráneo, para crear una hegemonía económica y política. La ciudad de Útica era mucho más antigua que Cartago y gozaba de las mismas ventajas geográficas y políticas, pero optó por ser una entidad aliada, no líder de la hegemonía púnica que surgió probablemente alrededor del siglo VI a. C. Cuando el monopolio comercial fenicio fue desafiado por los etruscos y los griegos en Occidente, y su independencia política y económica por sucesivos imperios en Oriente, la influencia fenicia continental disminuyó en Occidente, y la Cartago púnica finalmente emergió a la cabeza de un imperio comercial. Una teoría plantea que los refugiados de Fenicia incrementaron la población y enriquecieron la cultura de Cartago durante el tiempo en que la patria fenicia fue atacada por babilonios y persas, transfiriendo la tradición de Tiro a Cartago. [ 63 ]

Es probable que los tirios eligieran el emplazamiento de Cartago por varias razones. Su ubicación en la costa central del golfo de Túnez le proporcionaba acceso al mar Mediterráneo y la protegía de las violentas tormentas de la región. Además, se encontraba cerca del estratégico estrecho de Sicilia, un punto clave para el comercio marítimo entre Oriente y Occidente. El terreno resultó tan valioso como la geografía. La ciudad se construyó sobre una península triangular y montañosa, bañada por el lago de Túnez, que proporcionaba abundantes recursos pesqueros y un puerto seguro. La península estaba conectada al continente por una estrecha franja de tierra, lo que, sumado al accidentado terreno circundante, facilitaba la defensa de la ciudad; se construyó una ciudadela en Byrsa, una colina baja con vistas al mar. Finalmente, Cartago sería un importante nudo de dos rutas comerciales: una entre la colonia tiria de Cádiz, en el sur de España, que suministraba materias primas para la manufactura en Tiro, y otra entre el norte de África y el norte del Mediterráneo, concretamente Sicilia, Italia y Grecia. [ 64 ]
Comienzo de la hegemonía cartaginesa
Los griegos continentales iniciaron sus esfuerzos de colonización en el Mediterráneo occidental con la fundación de Naxos y Cumas en Sicilia e Italia, respectivamente, y hacia el 650 a. C., los fenicios en Sicilia se habían retirado a la parte occidental de la isla. Alrededor de esta época tiene lugar la primera acción independiente registrada de Cartago: la colonización de Ibiza . A finales del siglo VII a. C., Cartago se había convertido en uno de los principales centros comerciales del Mediterráneo occidental, posición que mantuvo hasta su derrocamiento por la República Romana . Cartago estableció nuevas colonias, repobló las antiguas colonias fenicias, defendió otras ciudades púnicas amenazadas por los nativos/griegos y expandió sus territorios mediante la conquista. Si bien algunas colonias fenicias se sometieron voluntariamente a Cartago, pagando tributo y renunciando a su política exterior , otras en Iberia y Cerdeña resistieron los esfuerzos cartagineses.
Cartago, a diferencia de Roma , no se centró en conquistar tierras adyacentes a la ciudad antes de emprender expediciones de ultramar. Su dependencia del comercio y su enfoque en la protección de esa red comercial propiciaron la evolución de una hegemonía de ultramar antes de que Cartago se adentrara en África. Es posible que el poder de las tribus libias impidiera la expansión en las cercanías de la ciudad durante algún tiempo. [ 65 ] Hasta el 550 a. C., Cartago pagaba rentas a los libios por el uso de tierras en los alrededores de la ciudad [ 66 ] y en el Cabo Bon para fines agrícolas. El dominio africano controlado por Cartago era relativamente pequeño. El pago cesaría finalmente alrededor del 450 a. C., cuando tendría lugar la segunda gran expansión hacia el interior de Túnez. Cartago probablemente colonizó la región de Syrtis (área entre Tapso en Túnez y Sabratha en Libia) entre el 700 y el 600 a. C. Cartago también se centró en incorporar a su hegemonía las colonias fenicias existentes a lo largo de la costa africana, pero se carece de detalles exactos. Emporia había caído bajo la influencia cartaginesa antes del 509 a. C., como lo indica el primer tratado con Roma. La expansión hacia el este de la influencia cartaginesa a lo largo de la costa africana (a través de lo que hoy es Libia) fue bloqueada por la colonia griega de Cirene (fundada en el 630 a. C.).
Cartago extendió su influencia a lo largo de la costa occidental con relativa libertad, pero se desconoce la cronología. Se libraron guerras con los libios, los númidas y los mauritanos , pero estas no culminaron con la creación de un imperio cartaginés. El grado de control que Cartago ejerció sobre sus territorios varió en severidad. En cierto modo, la hegemonía cartaginesa compartía algunas características de la Liga de Delos (aliados que compartían los gastos de defensa), el Reino de Esparta (siervos que cultivaban la tierra para la élite y el estado púnicos) y, en menor medida, la República Romana (aliados que aportaban mano de obra y tributos para abastecer la maquinaria bélica romana). Las tierras africanas cercanas a la ciudad sufrieron las medidas de control más severas, con oficiales cartagineses administrando la zona y tropas púnicas guarneciendo las ciudades. Muchas ciudades tuvieron que destruir sus murallas defensivas, mientras que los libios que vivían en la zona tenían pocos derechos. Los libios podían poseer tierras, pero debían pagar un tributo anual (el 50% de la producción agrícola y el 25% de los ingresos de su ciudad) y servir en los ejércitos cartagineses como reclutas. [ 67 ]
Otras ciudades fenicias (como Leptis Magna ) pagaban un tributo anual y gestionaban sus asuntos internos, conservaban sus murallas defensivas pero carecían de una política exterior independiente. Otras ciudades debían aportar personal al ejército y la armada púnica, además de tributos, pero mantenían su autonomía interna. Aliados como Útica y Gades eran más independientes y contaban con su propio gobierno. Cartago estacionó tropas y una administración central en Cerdeña e Iberia para controlar su dominio. A cambio de renunciar a estos privilegios, las ciudades obtenían la protección cartaginesa, que les proporcionaba la flota para combatir la piratería y librar las guerras necesarias para protegerlas de las amenazas externas.
La ciudadanía cartaginesa era más exclusiva, y el objetivo del Estado se centraba más en proteger la infraestructura comercial que en aumentar la población. Esto contrasta con la República Romana , que, durante sus guerras, creó un sistema de alianzas en Italia que expandió sus territorios y también su población y fuerza militar mediante la incorporación de aliados (con distintos grados de derechos políticos). Cartago, si bien continuó expandiéndose hasta el 218 a. C., no contaba con un sistema similar para incrementar su número de ciudadanos. Tenía tratados vigentes con diversas ciudades púnicas y no púnicas (los más famosos y conocidos eran los firmados con Roma), que detallaban los derechos de cada potencia y su esfera de influencia . Es probable que las ciudades púnicas que no estaban bajo el control directo de Cartago tuvieran tratados similares. Los libiofenicios, que habitaban el territorio africano controlado por Cartago, también gozaban de derechos similares a los de los ciudadanos cartagineses. Los ciudadanos cartagineses estaban exentos de impuestos y se dedicaban principalmente al comercio como comerciantes o trabajadores industriales. En consecuencia, Cartago, a diferencia de las demás naciones agrícolas, no podía permitirse que sus ciudadanos sirvieran en una guerra prolongada, ya que esto mermaba sus actividades comerciales.
Reinado de reyes

Cartago fue gobernada inicialmente por reyes, elegidos por el Senado cartaginés y que ejercían su cargo durante un período determinado. La elección se realizaba en Cartago, y los reyes, en un principio, eran líderes militares, administradores civiles y desempeñaban ciertas funciones religiosas. Según Aristóteles , los reyes eran elegidos por mérito, no por el pueblo sino por el Senado, y el cargo no era hereditario. Sin embargo, la corona y los mandos militares también podían ser comprados por el mejor postor. Inicialmente, estos reyes pudieron haber disfrutado de un poder casi absoluto, que se vio limitado a medida que Cartago avanzaba hacia un gobierno más democrático. Gradualmente, el mando militar pasó a manos de oficiales profesionales, y un par de sufetes reemplazaron al rey en algunas funciones civiles, hasta que finalmente los reyes dejaron de ser elegidos. Los registros muestran que dos familias ostentaron la realeza con distinción entre el 550 y el 310 a. C. La familia Magónida produjo varios miembros que fueron elegidos reyes entre el 550 y el 370 a. C., quienes estuvieron a la vanguardia de la expansión ultramarina de Cartago. Hannón el Magno, junto con su hijo y su nieto, ostentó el trono durante algunos años entre el 367 y el 310 a. C. No se conservan registros de otros reyes electos ni de su impacto en la historia cartaginesa. Los sufetes , quienes finalmente reemplazarían a los reyes, eran elegidos por el pueblo. Con el tiempo, los sufetes abandonarían sus funciones militares para dedicarse exclusivamente a la función pública.
Los fenicios encontraron poca resistencia al desarrollar su monopolio comercial entre el 1100 y el 900 a. C. El surgimiento de los etruscos como potencia marítima apenas afectó al comercio fenicio. El poder etrusco se concentraba en torno a Italia, y su comercio con Córcega, Cerdeña e Iberia no había obstaculizado la actividad fenicia. También se había desarrollado el comercio entre ciudades púnicas y etruscas, y Cartago tenía tratados con las ciudades etruscas para regular estas actividades, mientras que la piratería mutua no había desembocado en una guerra abierta entre las potencias. Los éxitos económicos de Cartago, y su dependencia del transporte marítimo para la mayor parte de su comercio, propiciaron la creación de una poderosa armada cartaginesa para disuadir tanto a los piratas como a las naciones rivales. Esto, sumado a su éxito y creciente hegemonía, acabó por llevar a Cartago a un conflicto cada vez mayor con los griegos , la otra gran potencia que competía por el control del Mediterráneo central. Durante estos conflictos, que se desarrollaron entre el 600 y el 310 a. C., surgió el imperio ultramarino de Cartago bajo el liderazgo militar de los "reyes". Los etruscos, también en conflicto con los griegos, se aliaron con Cartago en la lucha subsiguiente.

A mediados del siglo VI a. C., Cartago se había convertido en una talasocracia completamente independiente . Bajo el reinado de Magón (c. 550-530) y posteriormente de su familia Magónida , Cartago se convirtió en la colonia fenicia más importante del Mediterráneo occidental, que incluía la cercana Utica . Magón, gobernante de Cartago en el siglo VI, inició la práctica de reclutar al ejército entre pueblos sometidos y mercenarios, porque «la población de Cartago era demasiado pequeña para defender un imperio tan disperso». Por lo tanto, pronto se alistaron libios, íberos, sardos y corsos. [ 68 ]
Los territorios comerciales visitados regularmente por los mercaderes púnicos abarcaban toda la región marítima occidental. Se establecieron alianzas comerciales cercanas, entre los bereberes numidios al oeste, a lo largo de la costa africana , así como al este, con los bereberes de Libia . Cartago fundó numerosos puestos comerciales en el Mediterráneo occidental, que a menudo se convirtieron en ciudades. Entre los puestos insulares se encontraban: Palermo , en el oeste de Sicilia ; Nora , en el sur de Cerdeña; e Ibiza , en las Baleares . En la península ibérica : Cartagena y otros puestos a lo largo de sus costas sur y este, incluyendo Gades, al norte del estrecho , en la costa atlántica. Al sur del estrecho se encontraba Lixus, en Mauritania . Además, Cartago mantenía una alianza con los etruscos , que habían establecido un poderoso estado en el noroeste de Italia. Entre los clientes de los etruscos se encontraba la entonces incipiente ciudad de Roma . Un tratado púnico-etrusco del siglo VI reservó para Cartago el monopolio comercial del sur de Iberia. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
Los barcos púnicos navegaron por el Atlántico. Un mercader cartaginés, Himilco , exploró el Atlántico al norte del estrecho, es decir, a lo largo de la costa de los lusitanos y quizás hasta Oestrymnis (la actual Bretaña ), alrededor del año 500 a. C. Cartago pronto suplantaría a la ciudad ibérica de Tartessos en el comercio del estaño desde Oestrymnis hacia el sur, en el Mediterráneo. Otro navegante, Hannón el Navegante , exploró el Atlántico hacia el sur, a lo largo de la costa africana, mucho más allá del río Gambia . Los comerciantes cartagineses eran conocidos por su hermetismo en los negocios y, en particular, en las rutas comerciales; era su costumbre mantener el estrecho del Atlántico cerrado a los griegos. [ 73 ] [ 74 ]
Conflicto con los griegos

El conflicto entre Cartago y los griegos se debió más a factores económicos que a diferencias ideológicas y culturales. Los griegos no emprendieron una cruzada para salvar al mundo del Imperio Bárbaro , sino para extender su propia área de influencia; tampoco Cartago estaba interesada en erradicar los ideales griegos. Fue la vulnerabilidad de la economía cartaginesa ante la competencia comercial griega lo que llevó a Cartago a enfrentarse a los griegos durante los primeros años de su imperio.
La red comercial que Cartago heredó de Tiro dependía en gran medida de que Cartago mantuviera a raya a sus rivales comerciales. Los productos que producía Cartago se destinaban principalmente al mercado africano local y, en un principio, eran inferiores a los productos griegos. [ 75 ] Cartago actuaba como intermediaria entre Iberia, rica en recursos minerales, y Oriente. Intercambiaba productos de bajo precio por metales, luego los intercambiaba por productos terminados en Oriente y los distribuía a través de su red. La amenaza de los colonos griegos era triple: socavar a los fenicios ofreciendo mejores productos; apoderarse de la red de distribución; y atacar la navegación púnica. Si bien las colonias griegas también ofrecían mayores oportunidades para el comercio y la piratería, su incursión en áreas de influencia púnica provocó que las ciudades púnicas buscaran protección en su ciudad más poderosa. Cartago aceptó el desafío.
La colonización griega del Mediterráneo occidental comenzó con el establecimiento de Cumas en Italia y Naxos en Sicilia después del 750 a. C. Durante el siglo siguiente, surgieron cientos de colonias griegas a lo largo de las costas del sur de Italia y Sicilia (excepto en el oeste de Sicilia). No existen registros de enfrentamientos iniciales entre fenicios y griegos por el territorio; de hecho, los fenicios se habían retirado al extremo occidental de Sicilia ante la expansión griega. Sin embargo, la situación cambió poco después del 638 a. C., cuando el primer comerciante griego visitó Tartessos , y hacia el 600 a. C. Cartago se encontraba en guerra con los griegos para frenar su expansión colonial. Para el 600 a. C., el otrora lago fenicio se había convertido en una zona de conflicto, con los griegos remando por todas partes. Los intereses cartagineses en Iberia, Cerdeña y Sicilia se vieron amenazados, lo que dio lugar a una serie de conflictos entre Cartago y diversas ciudades-estado griegas.
Veinte años después de la fundación de Massalia , las ciudades fenicias de Sicilia repelieron una invasión de colonos griegos dorios, al tiempo que ayudaban a los elimios de Segesta contra la ciudad griega de Selineus en el 580 a. C. Como resultado, los griegos derrotados se asentaron en Lipera, que se convirtió en un centro de piratería y una amenaza para todo el comercio (incluido el griego). Poco después, los cartagineses, bajo el mando de un "rey" llamado Malco , guerrearon con éxito contra las tribus libias en África y luego derrotaron a los griegos en Sicilia, enviando parte del botín siciliano a Tiro como tributo a Melqart. Posteriormente, Malco se dirigió a Cerdeña, pero sufrió una severa derrota a manos de los nativos. Él y todo su ejército fueron desterrados por el senado cartaginés. Regresaron a África y sitiaron Cartago, que se rindió. Malco asumió el poder, pero más tarde fue depuesto y ejecutado. El ejército cartaginés, que hasta ese momento había sido una milicia predominantemente ciudadana, se convirtió en una compuesta principalmente por mercenarios. [ 76 ]
En la década de 530, se libró una batalla naval a tres bandas entre fenicios, griegos y aliados etrusco-púnicos; los griegos perdieron Córcega a manos de los etruscos y Cerdeña a manos de Cartago. Posteriormente, los etruscos atacaron colonias griegas en Campania , al sur de Roma, pero sin éxito. Como resultado final, Roma expulsó a sus reyes etruscos de la dinastía Tarquinio . En 509, la República Romana y Cartago firmaron un tratado cuyo propósito era definir sus respectivas zonas comerciales. [ 77 ] [ 78 ]

Los griegos eran comerciantes marítimos muy activos, [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] que habían establecido emporios por toda la región mediterránea para impulsar sus intereses comerciales. Estas actividades paralelas, tanto de los griegos como de Cartago, provocaron constantes disputas por la influencia y el control de las esferas comerciales, especialmente en Sicilia. Junto con la continua conquista extranjera de Fenicia en el Levante, estos desafíos comerciales griegos llevaron a muchas colonias fenicias del Mediterráneo occidental a elegir el liderazgo de Cartago. En el 480 a. C. (coincidiendo con la invasión persa de Grecia), Amílcar, nieto de Magón, desembarcó un gran ejército en Sicilia para enfrentarse a Siracusa (una colonia de Corinto ) en la costa oriental de la isla; sin embargo, los griegos prevalecieron decisivamente en la batalla de Himera . Se produjo entonces una larga lucha, con guerras intermitentes entre Siracusa y Cartago. En 367, Hannón I el Grande obtuvo una importante victoria naval sobre el tirano Dionisio I de Siracusa , frustrando así su intento de tomar el Lilibeo púnico en el oeste de Sicilia. [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]
En el año 311, cerca de Siracusa, los ejércitos púnicos, bajo el mando de otro Amílcar, derrotaron al tirano griego Agatocles . Agatocles intentó entonces una estrategia audaz: embarcó sus fuerzas, abandonó Sicilia y desembarcó a su ejército griego en el cabo Bon , muy cerca de Cartago. La ciudad se alarmó con una palpable ansiedad. [ 85 ] Sin embargo, Cartago volvió a derrotar a Agatocles (310-307 a. C.). A partir de entonces, el mundo griego, absorto en la conquista del Imperio Persa en Oriente, perdió interés en expandir sus colonias en Sicilia. La influencia griega en el Mediterráneo occidental fue suplantada por Roma, el nuevo rival de Cartago. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]
Durante estos siglos, Cartago amplió su esfera comercial, expandiendo sus mercados a lo largo de la costa africana, en el sur de Iberia y entre las islas del Mediterráneo occidental, aventurándose hacia el sur para desarrollar los rudimentos del comercio sahariano y explorando oportunidades comerciales en el Atlántico. Cartago también estableció su autoridad directamente entre los pueblos bereberes numidios en las tierras que rodeaban inmediatamente la ciudad, los cuales prosperaron. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]
Cirene y Cartago
No existen registros de enfrentamientos entre las dos potencias, pero una leyenda describe cómo acordaron una frontera en Libia . Dos parejas de campeones partieron el mismo día hacia Cartago y Cirene, corriendo cada una hacia la otra ciudad. Cuando se encontraron, la pareja cartaginesa había recorrido más terreno. Acusados de hacer trampa por los griegos, accedieron a ser enterrados vivos en el lugar del encuentro, de modo que el territorio entre ese punto y Cartago pasara a formar parte del dominio cartaginés. Los campeones cartagineses eran hermanos, llamados Filenos, y la frontera estaba marcada por dos pilares conocidos como los "Altares de los Filenos". Posteriormente, la frontera territorial africana entre los imperios romanos de Occidente y Oriente se estableció en este lugar. [ 92 ]
Mago y los Magónidos

Magón I , general del ejército, asumió el poder en Cartago hacia el 550 a. C. Magón y sus hijos, Asdrúbal I y Amílcar I , establecieron la tradición bélica de Cartago gracias a sus victorias en África, Sicilia y Cerdeña. [ 93 ] En el 546 a. C., los foceos, huyendo de una invasión persa, fundaron Alalia en Córcega (donde los griegos se habían asentado desde el 562 a. C.) y comenzaron a saquear el comercio etrusco y púnico. Entre el 540 y el 535 a. C., una alianza cartaginesa-etrusca expulsó a los griegos de Córcega tras la batalla de Alalia . Los etruscos tomaron el control de Córcega, mientras que Cartago se concentró en Cerdeña, asegurándose así de que no se estableciera ninguna presencia griega en la isla. La derrota también puso fin definitivamente a la expansión griega hacia el oeste.
A continuación, se produjo una guerra con la griega Massalia. Cartago perdió batallas, pero logró salvaguardar la Iberia fenicia y cerrar el estrecho de Gibraltar a la navegación griega, [ 94 ] mientras que los massalianos conservaron sus colonias ibéricas en el este de Iberia, al norte del cabo Nao. [ 95 ] El sur de Iberia quedó cerrado a los griegos. Los cartagineses, en apoyo de la colonia fenicia de Gades en Iberia, [ 96 ] también provocaron el colapso de Tartessos en Iberia hacia el 530 a. C., ya sea mediante un conflicto armado o interrumpiendo el comercio griego. Cartago también sitió y conquistó Gades en ese momento. Los persas ya habían tomado Cirene para entonces, y es posible que Cartago se librara de una guerra contra el Imperio persa cuando los fenicios se negaron a prestar barcos a Cambises en el 525 a. C. para una expedición africana. Es posible que Cartago pagara tributo de forma irregular al Gran Rey. Se desconoce si Cartago tuvo algún papel en la batalla de Cumas en el 524 a. C., tras la cual el poder etrusco comenzó a menguar en Italia.
Asdrúbal, hijo de Magón, fue elegido rey once veces, se le concedió un triunfo cuatro veces (el único cartaginés en recibir este honor; no hay constancia de que a nadie más se le haya concedido un trato similar por parte de Cartago) y murió a causa de las heridas de batalla sufridas en Cerdeña. [ 97 ] Cartago se había enfrascado en una lucha de 25 años en Cerdeña, donde los nativos pudieron haber recibido ayuda de Síbaris , entonces la ciudad más rica de la Magna Grecia y aliada de los foceos. Los cartagineses se enfrentaron a la resistencia de Nora y Sulci en Cerdeña, mientras que Carales y Tharros se habían sometido voluntariamente al dominio cartaginés. [ 98 ] La guerra de Asdrúbal contra los libios no logró detener el pago del tributo anual. [ 99 ]
Los cartagineses lograron derrotar y expulsar el intento de colonización cerca de Leptis Magna en Libia por parte del príncipe espartano Dorieo después de una guerra de tres años (514-511 a. C.). [ 100 ] Posteriormente, Dorieo fue derrotado y muerto en Eryx, Sicilia, en 510 a. C., mientras intentaba establecer una cabeza de playa en Sicilia occidental. Amílcar, hermano o sobrino (hijo de Hannón) [ 101 ] de Asdrúbal, lo sucedió en el poder en Cartago. Amílcar había servido con Asdrúbal en Cerdeña y había logrado sofocar la revuelta de los sardos que había comenzado en 509 a. C.
Guerras de Sicilia

La derrota en la Primera Guerra Siciliana tuvo consecuencias de gran alcance, tanto políticas como económicas, para Cartago. Políticamente, el antiguo gobierno de la nobleza arraigada fue derrocado y reemplazado por la República Cartaginesa. Si bien aún se elegía un rey, el Senado y el Tribunal de 104 adquirieron mayor influencia en los asuntos políticos, y el cargo de sufete se volvió más influyente. Económicamente, el comercio marítimo con Oriente Medio fue interrumpido por los griegos continentales, y la Magna Grecia boicoteó a los comerciantes cartagineses. [ 102 ] Esto condujo al desarrollo del comercio con Occidente y del comercio de caravanas con Oriente. Gisco, hijo de Amílcar, fue exiliado, y durante los siguientes 70 años Cartago no realizó incursiones registradas contra los griegos ni prestó ayuda a los elimios/sículos ni a los etruscos, entonces en conflicto con los griegos, ni envió ayuda alguna a los enemigos griegos de Siracusa, la principal ciudad griega de Sicilia. Basándose en esta abstención de los asuntos griegos, se supone que Cartago quedó debilitada tras la derrota de Hímera. [ 103 ]
El enfoque se centró en la expansión en África y Cerdeña, y en la exploración de África y Europa en busca de nuevos mercados. Se dice que los nietos de Magón I, Aníbal, Asdrúbal y Safo (hijos de Asdrúbal), junto con Hannón, Giscón e Himilco (hijos de Amílcar), desempeñaron papeles destacados en estas actividades, [ 104 ] pero faltan detalles específicos sobre sus funciones. Hacia el 450 a. C., Cartago finalmente dejó de pagar tributo a los libios, [ 105 ] y se construyó una línea de fortalezas en Cerdeña, asegurando el control cartaginés sobre la costa de la isla.
Hanno, hijo de Amílcar, podría ser el famoso Hanno el Navegante , [ 106 ] lo que sitúa su expedición alrededor del 460-425 a. C., e Himilco podría ser el mismo que Himilco el Navegante , [ 107 ] lo que sitúa su expedición en algún momento después del 450 a. C. Hanno el Navegante navegó por la costa africana hasta Camerún, e Himilco el Navegante exploró la costa atlántica europea hasta Gran Bretaña en busca de estaño. Estas expediciones tuvieron lugar cuando Cartago estaba en la cúspide de su poder. [ 108 ] Si Hanno e Himilco están realmente emparentados con Magón, entonces Cartago se había recuperado con bastante rapidez de su estado de "debilitamiento". Si Hanno e Himilco no pertenecen a la familia Magonioda, entonces estas expediciones podrían haber tenido lugar antes del 500 a. C. y Cartago podría haber estado debilitada durante 70 años.
Cartago no participó en las actividades del jefe siciliano Ducecio en Sicilia contra Siracusa, ni en las guerras entre Akragas y Siracusa, ni en las batallas de los etruscos contra Siracusa y Cumas. La flota cartaginesa tampoco participó en la aplastante derrota de la flota etrusca en la batalla naval de Cumas en el 474 a. C. a manos de los griegos. Se mantuvo al margen de la Guerra del Peloponeso , se negó a ayudar a Segesta contra Selino en el 415 a. C. y a Atenas contra Siracusa en el 413 a. C. No se sabe nada de las actividades militares que Cartago pudiera haber emprendido en África o Iberia durante este período. En el 410 a. C., Segesta, bajo ataque de Selino, apeló nuevamente a Cartago. El senado cartaginés accedió a enviar ayuda.
Hacia el año 410 a. C., Cartago había conquistado gran parte de la actual Túnez , fortalecido y fundado nuevas colonias en el noroeste de África, y patrocinado una expedición a través del desierto del Sahara , aunque ese mismo año las colonias ibéricas se separaron, interrumpiendo así el principal suministro de plata y cobre de Cartago.
Segunda Guerra de Sicilia (410-404 a. C.)

El "rey" Aníbal Mago (hijo de Gisco y nieto de Amílcar, fallecido en Himera en el 480 a. C.) dirigió un pequeño ejército a Sicilia para ayudar a Segesta y derrotó al ejército de Selino en el 410 a. C. Aníbal Mago invadió Sicilia con un ejército mayor en el 409 a. C., desembarcó en Motia y asaltó Selino (la actual Selinunte ), que cayó antes de que Siracusa pudiera intervenir eficazmente. Aníbal atacó y destruyó Himera a pesar de la intervención siracusana. Aproximadamente 3000 prisioneros griegos fueron ejecutados por Aníbal tras la batalla para vengar la muerte de Amílcar en Himera, y la ciudad quedó completamente destruida. Los cartagineses no atacaron Siracusa ni Akragas , sino que partieron hacia África con el botín de guerra, y Sicilia experimentó una calma de tres años.
Guerras contra Dionisio I
Dionisio I de Siracusa gobernó durante 38 años y participó en cuatro guerras contra Cartago con resultados diversos. En represalia por las incursiones griegas en las posesiones púnicas de Sicilia en el 406 a. C., Aníbal Magón dirigió una segunda expedición cartaginesa, posiblemente con el objetivo de someter toda Sicilia. Los cartagineses avanzaron primero contra Akragas, durante cuyo asedio las fuerzas cartaginesas fueron diezmadas por la peste, a la que el propio Aníbal Magón sucumbió. Su pariente y sucesor, Himilcón (hijo de Hannón [ 109 ] ), capturó con éxito Akragas, luego tomó las ciudades de Gela y Camarina, derrotando repetidamente en batalla al ejército de Dionisio , el nuevo tirano de Siracusa. Himilco finalmente firmó un tratado con Dionisio (posiblemente a raíz de un brote de peste), que permitió a los colonos griegos regresar a Selinus, Akragas, Camarina y Gela, pero estas ciudades se convirtieron en tributarias de Cartago. Las ciudades de Elymia y Sicels permanecieron libres del dominio púnico y griego, y Dionisio, quien había usurpado el poder en Siracusa, fue confirmado como tirano de la ciudad. El ejército púnico, en su regreso a casa, llevó la peste de vuelta a Cartago.
En el año 398 a. C., tras consolidar el poder de Siracusa mientras Cartago sufría la peste, Dionisio rompió el tratado de paz. Sus soldados masacraron a los comerciantes cartagineses en Siracusa, y Dionisio sitió, capturó y destruyó la ciudad cartaginesa de Motia, en Sicilia occidental, frustrando al mismo tiempo los esfuerzos de auxilio de Himilcón mediante una brillante estratagema. Himilcón, que había sido elegido rey, respondió con contundencia al año siguiente, liderando una expedición que no solo recuperó Motia, sino que también capturó Messina . Finalmente, sitió la propia Siracusa después de que su pariente Magón aplastara la flota griega frente a Catania. El asedio tuvo un gran éxito durante todo el año 397 a. C., pero en el 396 a. C. la peste asoló las fuerzas cartaginesas, que se derrumbaron ante el ataque siracusano. Himilcón pagó a Dionisio una indemnización de 300 talentos por el salvoconducto de los ciudadanos cartagineses. Abandonó a sus mercenarios y zarpó hacia Cartago, solo para suicidarse tras asumir públicamente toda la responsabilidad por la debacle. Tras su muerte, el poder de los «reyes» se vería severamente mermado, y el poder de la oligarquía, que gobernaba a través del «Consejo de Ancianos» y el recién creado «Tribunal de los 104», aumentaría considerablemente. [ 110 ]
La peste, traída de Sicilia, asoló Cartago, y al mismo tiempo estalló una grave rebelión en África. Cartago fue sitiada y su poder naval resultó crucial para el abastecimiento de la ciudad. Himilcón fue sucedido por su pariente Magón, quien se dedicó a sofocar la rebelión mientras Dionisio consolidaba su poder en Sicilia. El siguiente enfrentamiento contra Cartago tuvo lugar en el 393 a. C. Magón, en un intento por ayudar a los sículos atacados por Siracusa, fue derrotado por Dionisio. Cartago reforzó a Magón en el 392 a. C., pero antes de que pudiera enfrentarse a las fuerzas de Dionisio, los sículos se habían pasado al bando contrario. El ejército cartaginés fue superado tácticamente por Dionisio, y pronto se firmó la paz, lo que permitió a Cartago conservar su dominio en Sicilia y a Siracusa actuar con libertad contra los sículos. El tratado duró nueve años.
Dionisio inició la siguiente guerra en el 383 a. C., pero se desconocen los detalles de los primeros cuatro años de enfrentamientos. Cartago envió por primera vez un ejército al mando de Magón al sur de Italia para apoyar a los griegos italianos contra Siracusa en el 379 a. C. La expedición tuvo éxito, pero ese mismo año, libios y sardos se rebelaron y una plaga asoló África. El estancamiento en Sicilia se rompió cuando Dionisio derrotó y mató a Magón en la batalla de Cábala en el 378 a. C. (Mago fue el último sufí en dirigir personalmente a las tropas en batalla. La dinastía Magónida terminó con la muerte de su hijo Himilcón).
Cartago inició negociaciones de paz, que se prolongaron durante un año pero finalmente fracasaron. Dionisio había consolidado sus conquistas durante la tregua y atacó la Sicilia púnica. Fue derrotado decisivamente en la batalla de Cronio en el 376 a. C. por Himilcón, hijo de Magón. Cartago no aprovechó la victoria, sino que se conformó con el pago de una indemnización de 1000 talentos y la restitución de sus posesiones en Sicilia. [ 111 ] Se desconoce cómo o cuándo Cartago sofocó la rebelión africana y sarda.

Dionisio reanudó las hostilidades en el 368 a. C. y, tras los éxitos iniciales, sitió Lilibeo , pero la derrota de su flota en Drepanum provocó un punto muerto y la guerra terminó con su muerte en el 367 a. C. Los territorios cartagineses al oeste del río Halycas permanecieron seguros.
Otras acciones del siglo IV
Hanno, un acaudalado aristócrata, gobernaba Sicilia, y él y su familia desempeñaron un papel fundamental en la política de Cartago durante los siguientes cincuenta años. Cartago se había aliado con los etruscos, mientras que Tarento y Siracusa firmaron un tratado similar. Una lucha por el poder llevó a Hanno a deponer a su rival Suniato (líder del Consejo de Ancianos) mediante un proceso judicial y ejecutarlo. [ 112 ] Con Sicilia asegurada, Cartago emprendió campañas en Libia, Hispania y Mauritania, lo que le valió a Hanno el título de "Magnus" [ 113 ] , además de una gran fortuna, mientras que Amílcar y Giscón, sus hijos, sirvieron con distinción en las campañas. Sin embargo, Hanno aspiraba al poder absoluto y planeó derrocar al Consejo de Ancianos. Su plan fracasó, lo que provocó su ejecución junto con Amílcar y la mayor parte de su familia. Giscón fue exiliado. [ 114 ]
Cartago y Roma (para entonces una potencia significativa en el centro de Italia) concluyeron un segundo tratado en el 348 a. C. [ 115 ] Se permitió a los romanos comerciar en Sicilia, pero no asentarse allí, y se prohibió a los romanos explorar, comerciar y colonizar Iberia, Cerdeña y Libia. Los romanos debían entregar a Cartago cualquier asentamiento que capturaran en esos territorios. Los cartagineses se comprometieron a ser amistosos con los latinos, a devolver a Roma las ciudades capturadas en el Lacio y a no pasar la noche en territorio romano en armas. Esto demuestra que las colonias fenicias ibéricas se encontraban bajo la esfera de influencia cartaginesa en el 348 a. C.
La muerte de Dionisio desencadenó una lucha de poder entre Dión , Dionisio II de Siracusa y otros aspirantes. Las posesiones púnicas en Sicilia estaban aseguradas, ya que Siracusa había comenzado a perder su hegemonía sobre otras ciudades sicilianas debido a un conflicto político interno que derivó en una guerra abierta. Cartago apenas intervino directamente entre el 366 y el 346 a. C., pero en el 343 a. C. decidió oponerse a Timoleón . La actividad del ejército y la flota cartaginesa no logró impedir su ascenso al poder en Siracusa. Magón, el comandante cartaginés, contaba con la ventaja numérica, el apoyo de los griegos aliados e incluso fue admitido en Siracusa. Sin embargo, cometió tantos errores que, tras regresar a Cartago, se suicidó en lugar de enfrentarse al tribunal del año 104 a. C.
Timoleón logró obtener el apoyo de los tiranos aliados con Cartago, y la expedición púnica enviada a Sicilia en represalia por las incursiones siracusanas fue aplastada en la batalla del Crimiso en el 341 a. C. por las fuerzas griegas combinadas. Gisco, hijo de Hannón "Magno", fue llamado de vuelta y elegido "rey", pero logró poco y, después de que Timoleón capturara algunas ciudades griegas procartaginesas, se concluyó un tratado de paz en el 338 a. C. El acuerdo dejó intactas las posesiones púnicas en Sicilia, [ 116 ] y Siracusa quedó libre para negociar con otras ciudades de Sicilia.
Mientras Cartago estaba ocupada en Sicilia, el ascenso de Macedonia bajo Filipo II y Alejandro Magno supuso la derrota de las ciudades-estado griegas y la caída del Imperio aqueménida . Todas las ciudades fenicias continentales se habían sometido a Alejandro, excepto Tiro, que fue sitiada y saqueada en el 332 a. C., aunque los ciudadanos cartagineses presentes en la ciudad fueron perdonados. Cartago envió dos delegaciones a Alejandro, una en el 332 a. C. y otra en el 323 a. C., pero se logró poco. Alejandro estaba reuniendo una flota en Cilicia para la invasión de Cartago, Italia e Iberia cuando murió, evitando así a Cartago una dura batalla. Las batallas entre los Diádocos y la lucha final a tres bandas entre la Macedonia antigónida , el Egipto ptolemaico y la Siria seléucida evitaron que Cartago se enfrentara a los estados sucesores durante algún tiempo. Se abrieron relaciones comerciales con Egipto, lo que le dio a Cartago acceso marítimo a los mercados orientales, que habían estado aislados desde el 480 a. C.
Tercera Guerra de Sicilia (315–307 a. C.)
En el año 315 a. C., Agatocles , tirano de Siracusa, se apoderó de la ciudad de Mesene (actual Messina). En el 311 a. C., invadió los territorios cartagineses en Sicilia, violando los términos del tratado de paz vigente, y sitió Akragas . Amílcar , nieto de Hannón el Magno, [ 117 ] dirigió la respuesta cartaginesa y obtuvo un éxito rotundo. Para el año 310 a. C., controlaba casi toda Sicilia y sitió la propia Siracusa.
Desesperado, Agatocles dirigió en secreto una expedición de 14 000 hombres hacia el continente, con la esperanza de salvar su reinado lanzando un contraataque contra la propia Cartago. La expedición arrasó las posesiones cartaginesas en África. Las tropas llamadas de Sicilia bajo el mando conjunto de Hannón y Bomílcar (dos rivales políticos) fueron derrotadas por Agatocles, y el propio Hannón cayó en combate. Ofelas llegó desde Cirene con 10 000 soldados para ayudar a los siracusanos. Agatocles acabó asesinando a Ofelas y se apoderó de su ejército. Aunque los griegos consiguieron finalmente capturar Útica, Cartago siguió resistiendo y Siracusa permaneció bloqueada.
En Sicilia, Amílcar dirigió un ataque nocturno contra Siracusa, que fracasó, lo que provocó su captura y posterior ejecución por los siracusanos. Agatocles regresó a Siracusa en el 308 a. C. y derrotó al ejército púnico, levantando así el bloqueo, para luego regresar a África. En el 307 a. C., la guerra llegó a su fin cuando Cartago finalmente logró derrotar a los griegos en África, tras sobrevivir a un intento de golpe de Estado por parte de Bomílcar. Agatocles abandonó su ejército y regresó a Siracusa, donde un tratado dividió Sicilia entre los dominios púnicos y griegos.
Guerra pírrica

Entre el 280 y el 275 a. C., Pirro de Epiro emprendió dos importantes campañas para proteger y extender la influencia de los molosos en el Mediterráneo occidental: una contra el creciente poder de la República Romana en el sur de Italia y la otra contra Cartago en Sicilia. La ciudad griega de Tarento había atacado y saqueado la ciudad de Turios y expulsado a la guarnición romana recién instalada en el 282 a. C. Decididos a la guerra, apelaron a Pirro, quien finalmente llegó con un ejército y derrotó a los romanos en la batalla de Heraclea y la batalla de Asculum . En medio de las campañas italianas de Pirro, recibió enviados de las ciudades sicilianas de Agrigento , Siracusa y Leontini , quienes solicitaban ayuda militar para eliminar el dominio cartaginés sobre esa isla. [ 118 ] Cartago había atacado Siracusa y sitiado la ciudad tras tomar Akragas. Magón, el almirante cartaginés, tenía 100 barcos bloqueando la ciudad. Pirro accedió a intervenir y zarpó hacia Sicilia. Magón levantó el asedio y Pirro fortificó las ciudades sicilianas con un ejército de 20 000 infantes, 3000 jinetes y 20 elefantes de guerra, apoyados por unos 200 barcos. Inicialmente, la campaña siciliana de Pirro contra Cartago fue un éxito, haciendo retroceder a las fuerzas cartaginesas y capturando la ciudad-fortaleza de Erice ; aunque no pudo capturar Lilibeo . [ 119 ] Después de un asedio de dos meses, Pirro se retiró.
Tras estas pérdidas, Cartago pidió la paz, pero Pirro se negó a menos que Cartago renunciara por completo a sus pretensiones sobre Sicilia. Según Plutarco , Pirro se propuso conquistar la propia Cartago y, con este fin, comenzó a preparar una expedición. Los cartagineses libraron una batalla a las afueras de Lilibeo en el 276 a. C. y fueron derrotados. El trato despiadado que Pirro dio a las ciudades sicilianas durante los preparativos de esta expedición, y la ejecución de dos gobernantes sicilianos a quienes acusaba de conspirar contra él, provocaron tal aumento de la animosidad hacia los griegos que Pirro se retiró de Sicilia y regresó para ocuparse de los acontecimientos que ocurrían en el sur de Italia. [ 120 ] La flota de Pirro fue derrotada por Cartago, y los griegos perdieron 70 barcos en la batalla. Las campañas de Pirro en Italia fueron inútiles, y finalmente Pirro se retiró a Epiro. Para Cartago, esto significó un retorno al statu quo. Para Roma, sin embargo, el fracaso de Pirro en la defensa de las colonias de la Magna Grecia significó que Roma las absorbiera en su esfera de influencia , acercándola así al dominio total de la península itálica. El dominio romano de Italia, y la prueba de que Roma podía oponer con éxito su poderío militar a las principales potencias internacionales, allanaría el camino a los futuros conflictos entre Roma y Cartago durante las Guerras Púnicas .
Conflicto con Roma
En el año 509 a. C., se firmó un tratado entre Cartago y Roma que establecía una división de influencias y actividades comerciales. Esta es la primera fuente conocida que indica que Cartago había obtenido el control de Sicilia y Cerdeña, así como de Emporia y la zona al sur del cabo Bon en África. Es posible que Cartago firmara el tratado con Roma, entonces una ciudad insignificante, debido a que los romanos tenían tratados con los foceos y los cumanos, quienes apoyaban la lucha romana contra los etruscos en ese momento. Cartago tenía tratados similares con ciudades etruscas, púnicas y griegas en Sicilia. A finales del siglo VI a. C., Cartago había conquistado la mayoría de las antiguas colonias fenicias, como Hadrumetum , Útica y Kerkouane , había sometido a algunas tribus libias y había tomado el control de partes de la costa noroccidental africana, desde el actual Marruecos hasta las fronteras de Cirenaica . También libraba guerras en defensa de las colonias púnicas y el comercio. Sin embargo, solo han sobrevivido los detalles de su lucha contra los griegos, lo que a menudo hace que Cartago parezca "obsesionada con Sicilia".
Guerras Púnicas
Primera Guerra Púnica

El surgimiento de la República Romana dio lugar a una rivalidad constante con la más antigua Cartago por el dominio del Mediterráneo occidental. Ya en el 509 a. C., Cartago y Roma habían firmado tratados, principalmente sobre zonas comerciales; más tarde, en el 348 a. C., se firmó otro tratado similar entre Cartago, Tiro , Útica y Roma; un tercer tratado romano-púnico en el 280 a. C. versó sobre las guerras contra el invasor griego Pirro . [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] Sin embargo, con el tiempo, sus intereses opuestos llevaron al desacuerdo, la sospecha y el conflicto.
La isla de Sicilia, situada a las puertas de Cartago, se convirtió en el escenario de este conflicto. Desde sus orígenes, tanto griegos como fenicios se habían sentido atraídos por la gran isla, estableciendo numerosas colonias y puestos comerciales a lo largo de sus costas. Durante siglos se habían librado pequeñas batallas entre estos asentamientos. Cartago tuvo que hacer frente al menos a tres incursiones griegas: en el 580 a. C., en el 510 a. C. y en una guerra en la que la ciudad de Heraclea fue destruida. Gelón había luchado en la última guerra y había conseguido condiciones favorables para los griegos.
Hacia el año 500 a. C., el dominio púnico en Sicilia comprendía las ciudades de Motia, Panormo y Solunto . Hacia el año 490 a. C., Cartago había concluido tratados con las ciudades griegas de Selinus , Himera y Zankle, también en Sicilia. Gelón, el tirano de la Siracusa griega , apoyado en parte por otras ciudades-estado griegas , había intentado unificar la isla bajo su dominio desde el año 485 a. C. Cuando Terón de Akragas, suegro de Gelón, depuso al tirano de Himera en el año 483 a. C., Cartago decidió intervenir a instancias del tirano de Regio , suegro del depuesto tirano de Himera.
Amílcar preparó la mayor expedición púnica de ultramar hasta la fecha y, tras tres años de preparativos, zarpó hacia Sicilia. Esta empresa coincidió con la expedición de Jerjes contra la Grecia continental en el 480 a. C., lo que suscitó especulaciones sobre una posible alianza entre Cartago y Persia contra los griegos, aunque no existe documentación que lo confirme. La flota púnica fue azotada por tormentas durante la travesía, y el ejército púnico fue destruido y Amílcar murió en la batalla de Himera a manos de los ejércitos combinados de Himera, Akragas y Siracusa, comandados por Gelón. Cartago firmó la paz con los griegos y pagó una cuantiosa indemnización de 2000 talentos de plata, pero no perdió territorio en Sicilia.
Cuando Agatocles murió en el 288 a. C., una gran compañía de mercenarios italianos que habían estado a su servicio se encontró repentinamente sin empleo. En lugar de abandonar Sicilia, tomaron la ciudad de Mesina. Autodenominándose Mamertinos (o «hijos de Marte»), se convirtieron en una fuerza a su servicio, aterrorizando la campiña circundante.
Los mamertinos se convirtieron en una amenaza creciente tanto para Cartago como para Siracusa. En el 265 a. C., Hierón II , antiguo general de Pirro y nuevo tirano de Siracusa, emprendió acciones contra ellos. Ante una fuerza muy superior, los mamertinos se dividieron en dos facciones: una abogaba por la rendición a Cartago, mientras que la otra prefería buscar ayuda en Roma. Como consecuencia, se enviaron embajadas a ambas ciudades.
Mientras el Senado romano debatía la mejor estrategia, los cartagineses accedieron con entusiasmo a enviar una guarnición a Mesana . Una guarnición cartaginesa fue admitida en la ciudad, y una flota cartaginesa entró en el puerto de Mesana. Sin embargo, poco después comenzaron a negociar con Hierón. Alarmados, los mamertinos enviaron otra embajada a Roma solicitando la expulsión de los cartagineses.
La intervención de Hierón había situado a las fuerzas militares cartaginesas justo al otro lado del estrecho canal que separaba Sicilia de Italia. Además, la presencia de la flota cartaginesa les otorgaba el control efectivo de este canal, el estrecho de Messina , y demostraba un peligro claro e inminente para la cercana Roma y sus intereses. El Senado romano no pudo decidir qué medidas tomar y sometió el asunto a votación popular, que votó a favor de la intervención.
El ataque romano contra las fuerzas cartaginesas en Mesana desencadenó la primera de las Guerras Púnicas . A lo largo del siglo siguiente, estos tres grandes conflictos entre Roma y Cartago determinarían el rumbo de la civilización occidental. Entre las guerras se incluyó una invasión cartaginesa liderada por Aníbal , que estuvo a punto de impedir el auge del Imperio romano. La victoria final de Roma supuso un punto de inflexión que significó que la civilización del Mediterráneo antiguo se extendiera al mundo moderno a través del sur de Europa en lugar del noroeste de África.
«Probablemente ambos bandos subestimaron la reacción del otro. La guerra... escaló más allá de las expectativas de todos... [Comenzó] por una ciudad en [Sicilia], [se] convirtió en una lucha por toda la isla.» [ 124 ] El conflicto se transformó en una guerra naval en la que los romanos aprendieron a luchar en el mar y luego derrotaron decisivamente a la flota púnica . Cartago perdió Sicilia (toda su antigua parte occidental) y pagó una enorme indemnización. Evidentemente, Cartago no estaba entonces preparada para librar una guerra contra una potencia igual. [ 125 ] [ 126 ]
Tras la derrota de Cartago, sus mercenarios se rebelaron contra ellos, lo que amenazó la supervivencia del orden social púnico. Sin embargo, Cartago perduró bajo el liderazgo de sus adversarios Hannón II el Grande y Amílcar Barca . Durante esta crisis en Cartago, Roma se negó a ayudar a los rebeldes (mercenarios mal pagados y bereberes disidentes), pero posteriormente ocupó Cerdeña. [ 127 ] [ 128 ]
Segunda Guerra Púnica
En cuanto a la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.), el historiador griego antiguo Polibio menciona tres causas: la ira de Amílcar Barca (padre de Aníbal), cuyo ejército en Sicilia no fue derrotado por los romanos en la primera guerra; la toma de Cerdeña por los romanos durante la revuelta mercenaria; y la creación, por parte de la familia militar Bárcida, de una nueva base de poder púnica en Hispania . [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] No obstante, la causa inmediata fue una disputa sobre Sagunto (cerca de la actual Valencia) en Hispania. Tras imponerse allí, Aníbal Barca partió hacia el norte, conduciendo finalmente a sus ejércitos a través de los Alpes hasta Italia. [ 133 ] [ 134 ]

Al principio, Aníbal («gracia de Baal») obtuvo grandes victorias militares contra Roma en su propio territorio, en Trasimeno (217 a. C.) y en Cannas (216 a. C.), que estuvieron a punto de destruir la capacidad bélica de Roma. Sin embargo, la mayoría de los aliados italianos de Roma se mantuvieron leales; Roma recurrió a todos sus recursos y logró reconstruir su poderío militar. Durante muchos años, Aníbal gozó del apoyo de las ciudades que se habían separado de Roma, incluidas Capua, al sur de Roma, y Tarento, en el extremo sur; Aníbal permaneció en campaña allí, manteniendo su ejército y representando una amenaza existencial para Roma y sus aliados italianos restantes. No obstante, el paso de los años pareció frenar las posibilidades de Aníbal, aunque durante un tiempo el destino de Roma pareció pender de un hilo. [ 135 ]
Mientras tanto, Hispania permaneció durante todo el año 211 a. C. bajo el dominio de los ejércitos de los dos hermanos de Aníbal: Asdrúbal y Magón , y también del líder púnico Asdrúbal Giscón . Sin embargo, las fuerzas romanas pronto comenzaron a disputarle el control a Cartago. En el 207 a. C., un intento terrestre de su hermano Asdrúbal para reforzar a Aníbal en Italia fracasó. Roma se sintió alentada. Para el 206 a. C., la suerte de la guerra en Hispania se había vuelto en contra de Cartago; el general romano Publio Cornelio Escipión (más tarde Africano , 236-183 a. C.) había derrotado decisivamente al poder púnico en la península. [ 136 ]
En el 204 a. C., los ejércitos romanos al mando de Escipión desembarcaron en Utica , cerca de Cartago, lo que obligó a Aníbal a regresar a África. Un rey númido , Sifax , apoyó a Cartago; sin embargo, Sifax sufrió una temprana derrota. Roma encontró un antiguo aliado en otro rey bereber de Numidia, el ambicioso Masinisa , quien pronto crecería en poder y fama. Decisivamente, eligió luchar con Roma contra Cartago. En la batalla de Zama, en el 202 a. C., el general romano Escipión el Africano , con Masinisa al mando de la caballería númida en su flanco derecho, derrotó a Aníbal Barca, poniendo fin a la larga guerra. [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] Cartago perdió todas sus ciudades comerciales y minas de plata en Hispania, y sus otras posesiones en el Mediterráneo occidental; también perdió: la influencia política de Cartago sobre los reinos bereberes ( Numidia y Mauritania ), que se convirtieron en aliados romanos independientes. Masinisa, rey tradicional de los numidios Massyli , recuperó un reino ampliado. Cartago, reducida a sus alrededores inmediatos y con sus acciones restringidas por tratado, se vio obligada a pagar una cuantiosa indemnización a Roma durante cincuenta años. [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]
Sin embargo, Cartago pronto resurgió gracias a las reformas iniciadas por Aníbal y, libre de las cargas defensivas, prosperó como nunca antes. En 191 a. C., Cartago ofreció pagar anticipadamente la indemnización debida a Roma, lo que causó alarma en la facción antipúnica. Entonces, la corrupta y rígida oligarquía de Cartago se unió a esta facción romana para poner fin a las reformas de Aníbal; finalmente, Aníbal se vio obligado a huir de la ciudad. Muchos romanos continuaron albergando una ferviente y generalizada oposición a Cartago. [ 144 ] La facción antipúnica estaba liderada por el político Catón (234-149 a. C.), quien, antes de la última guerra púnica, en cada ocasión en el Senado de Roma había proclamado: «¡Cartago delenda est ! ». [ 145 ] [ 146 ]

Sin embargo, el héroe militar romano de la Segunda Guerra Púnica, Escipión el Africano (236-183 a. C.), favoreció una política generosa hacia Aníbal. Más tarde, el yerno de Escipión, Escipión Nasica (183-132 a. C.), apoyó la causa de Cartago. [ 147 ] De hecho, el círculo pro-helénico de Escipión en Roma, que incluía a Escipión Emiliano (185-129 a. C.) y al historiador griego Polibio (203-120 a. C.), acogió y apoyó al bereber Publio Terencio Afer (195-159 a. C.). Terencio nació en Cartago, pero en Roma dominó bien el latín y se convirtió en un célebre dramaturgo romano. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] Asimismo, la comedia romana titulada Poenulus ("El cartaginés") de alrededor del 190 a. C. del popular dramaturgo Plauto (c. 250-184 a. C.) presentaba a una extensa familia de Cartago que en Grecia triunfaba sobre los nefastos planes de un leno , un traficante de esclavos romano. [ 151 ] [ 152 ]
Asimismo, hubo ciudadanos de Cartago que aceptaron cada vez más la influencia cultural del mundo helénico. Por ejemplo, Asdrúbal, hijo de Cartago (también conocido como Cleítomaco ), se convirtió en estudiante de filosofía griega y viajó para unirse a la Academia Platónica de Atenas. Varias décadas después, el propio Asdrúbal se convirtió en su líder, el erudito (129-110 a. C.). [ 153 ] Se puede decir que Asdrúbal siguió los pasos de un comerciante fenicio de Chipre, Zenón de Citio (335-265 a. C.), quien anteriormente había fundado en Atenas otra escuela de filosofía , la estoica . [ 154 ] A pesar de la mencionada facción pacifista romana y de las múltiples interacciones culturales y artísticas entre Roma y Cartago en el contexto del mundo mediterráneo, la guerra volvió a estallar.
Tercera Guerra Púnica
La Tercera Guerra Púnica (149-146 a. C.) comenzó tras un conflicto armado entre Cartago y el rey númido Masinisa (204-148 a. C.), quien durante décadas había atacado y provocado a la ciudad. Cartago finalmente respondió, pero al librar esta guerra defensiva, la ciudad rompió su tratado con Roma. Por lo tanto, cuando Roma la desafió, Cartago se rindió ante su superioridad militar. Sin embargo, la facción beligerante que controlaba Roma estaba decidida a destruir a Cartago; ocultando hábilmente sus verdaderas intenciones mientras se llevaban a cabo las negociaciones (en las que Cartago renunció a importantes recursos militares), Roma finalmente le presentó a Cartago un ultimátum: o evacuar la ciudad, que sería destruida, o la guerra. Los ejércitos romanos desembarcaron en África y comenzaron a sitiar la magnífica ciudad de Cartago, que rechazó nuevas negociaciones. Llegó el final: Cartago fue destruida; sus ciudadanos supervivientes, esclavizados. [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ]
Tras la caída de Roma, la región (gran parte de la actual Túnez) fue anexionada por la República Romana como la nueva provincia de África. La ciudad de Cartago fue reconstruida por los romanos bajo el mando de Julio César, a partir del año 46 a. C. Posteriormente se convirtió en capital de la provincia de África y en una ciudad importante del Imperio. Toda la provincia, de población bereber y púnica, con una importante afluencia latina y multinacional, experimentó entonces un renacimiento que duró siglos . Mucho después de la caída de Roma, la reconstruida ciudad de Cartago sería nuevamente destruida. [ 158 ]
La caída de Cartago
La caída de Cartago tuvo lugar al final de la tercera guerra púnica, en el año 146 a. C. A pesar de las devastadoras pérdidas navales romanas iniciales al comienzo de la serie de conflictos y de la recuperación de Roma tras la inminente derrota y el terror de la ocupación de gran parte de Italia por Aníbal, que duró quince años, el fin de la serie de guerras supuso el fin del poder cartaginés y la completa destrucción de la ciudad por Escipión Emiliano . Los romanos sacaron los barcos de guerra fenicios al puerto y los incendiaron frente a la ciudad, y luego fueron casa por casa, masacrando y esclavizando a la población. La ciudad fue arrasada por completo, quedando reducida a ruinas y escombros.
Cartago romana
Desde el siglo XIX, algunos historiadores han escrito que la ciudad de Cartago fue salada , pero no hay evidencia antigua de ello. [ 159 ]

Tras la caída de Cartago, su rival cercana, Útica , aliada de Roma, se convirtió en la capital de la región y la sustituyó como principal centro del comercio y el poder púnico. Gozaba de la ventajosa posición de estar situada a orillas del lago de Túnez y en la desembocadura del río Medjerda , el único río de Túnez con caudal permanente. Sin embargo, el prestigio de Cartago era tal que primero César, y luego Augusto, decidieron reconstruirla como ciudad romana y capital del África romana.
En el mismo terreno se construyó una nueva ciudad llamada Cartago, que en el siglo I d. C. se había convertido en la segunda ciudad más grande de la mitad occidental del Imperio Romano , con una población máxima de 500 000 habitantes. Era el centro de la provincia romana de África , una importante región productora de alimentos del imperio. Cartago se convirtió brevemente en la capital del usurpador Domicio Alejandro entre los años 308 y 311 d . C.
Cartago también se convirtió en un centro del cristianismo primitivo. Tertuliano se dirigió retóricamente al gobernador romano, señalando que los cristianos de Cartago, que apenas el día anterior eran pocos, ahora «ocupaban todos los rincones: ciudades, islas, fortalezas, pueblos, plazas de mercado, incluso el campamento, tribus, compañías, palacios, el senado, el foro; no les hemos dejado nada más que los templos de sus dioses». ( Apologeticus, escrito en Cartago, c. 197).

En el primero de una serie de concilios, el de Cartago, que tuvo una cobertura bastante deficiente unos años después, asistieron no menos de 70 obispos. Tertuliano rompió posteriormente con la corriente principal, representada cada vez más por el obispo de Roma, pero una escisión más seria entre los cristianos fue la controversia donatista , contra la cual Agustín de Hipona dedicó mucho tiempo y recursos a argumentar. En 397, en el Concilio de Cartago , se confirmó el canon bíblico para la Iglesia occidental.

Los vándalos, bajo el mando de su rey Genserico, cruzaron a África en 429, [ 160 ] ya sea a petición de Bonifacio , general romano y gobernador de la diócesis de África , [ 161 ] o como migrantes en busca de seguridad. Posteriormente lucharon contra las fuerzas romanas allí y, hacia 435, las derrotaron en África y establecieron el Reino Vándalo . Tras un intento fallido de reconquistar la ciudad en el siglo V, los bizantinos finalmente sometieron a los vándalos en el siglo VI. Utilizando la muerte del nieto de Genserico a manos de un primo lejano, Gelimer , como justificación o pretexto válido, los bizantinos enviaron un ejército para conquistar el reino vándalo. El domingo 15 de octubre de 533, el general bizantino Belisario , acompañado por su esposa Antonina , hizo su entrada formal en Cartago, evitando así el saqueo y la masacre.
Durante el reinado del emperador Mauricio , Cartago se convirtió en un exarcado , al igual que Rávena en Italia. Estos dos exarcados fueron los baluartes occidentales de Bizancio, todo lo que quedaba de su poder en Occidente. A principios del siglo VII, fue el exarca de Cartago, Heraclio , quien derrocó al emperador Focas .
El Exarcado bizantino , sin embargo, no pudo resistir a los conquistadores árabes del siglo VII. El primer ataque árabe contra el Exarcado de Cartago se inició desde Egipto en 647, sin mucho éxito. Una campaña más prolongada duró de 670 a 683. En 698, el Exarcado de África fue finalmente tomado por Hassan Ibn al Numan y una fuerza de 40 000 hombres. La población fue desplazada a la vecina ciudad de Túnez , que a su vez eclipsó ampliamente a Cartago como principal centro regional. Los materiales de Cartago se utilizaron para abastecer la expansión de Túnez. [ 162 ] La destrucción del Exarcado de África marcó el fin definitivo de la influencia del Imperio bizantino en la región.
Cartago moderna
La moderna Cartago es un suburbio de Túnez , la capital de Túnez , situada en el emplazamiento de la antigua capital del imperio cartaginés . Cartago fue poco más que una aldea agrícola durante novecientos años hasta mediados del siglo XX; desde entonces ha crecido rápidamente como un suburbio costero de alto nivel. [ 163 ] [ 164 ] En 2004 tenía una población de 15.922 según el censo nacional, [ 165 ] y una población estimada de 21.276 en enero de 2013. [ 166 ]
En febrero de 1985, Ugo Vetere, alcalde de Roma, y Chedly Klibi, alcalde de Cartago, firmaron un tratado simbólico que ponía fin «oficialmente» al conflicto entre sus ciudades, supuestamente prolongado por la falta de un tratado de paz durante más de 2100 años. [ 167 ] Cartago es un atractivo turístico. El Palacio de Cartago (el palacio presidencial tunecino) se encuentra en la ciudad. [ 168 ]
La Cartago moderna, más allá de su función residencial, parece estar investida de un papel político bien definido. La configuración geográfica de Cartago como antigua península la libra de los inconvenientes y las dificultades de Túnez y aumenta su atractivo como lugar de residencia para las élites. [ 169 ] Si Cartago no es la capital, tiende a ser el polo político, un «lugar de poder emblemático», según Sophie Bessis , [ 170 ] dejando a Túnez las funciones económicas y administrativas.
Fuentes

Se conservan algunas traducciones antiguas de textos púnicos al griego y al latín, así como inscripciones en monumentos y edificios descubiertos en el noroeste de África. [ 171 ] Sin embargo, la mayor parte del material de fuentes primarias disponible sobre la civilización cartaginesa fue escrito por historiadores griegos y romanos , como Tito Livio , Polibio , Apiano , Cornelio Nepote , Silio Itálico , Plutarco , Dión Casio y Heródoto . Estos autores provenían de culturas que casi siempre compitieron y a menudo entraron en conflicto con Cartago. Los griegos disputaron con Cartago el control de Sicilia , [ 172 ] y los romanos libraron las Guerras Púnicas contra Cartago. [ 173 ] Inevitablemente, los relatos sobre Cartago escritos por personas ajenas a la civilización incluyen un sesgo significativo. Las recientes excavaciones de yacimientos cartagineses antiguos han sacado a la luz mucho más material de fuentes primarias. Algunos de los hallazgos contradicen o confirman aspectos de la imagen tradicional de Cartago, pero gran parte del material sigue siendo ambiguo.
Véase también
Referencias
- ↑ C. Edmund Bosworth (2008). Ciudades históricas del mundo islámico . Brill Academic Press. pág. 436. ISBN 978-9004153882.
- ↑ Hoyos, Dexter (2021). Cartago: Una biografía . Routledge.
- ^ Encyclopædia Britannica en línea
- ↑ SorenKhader 1991, pág. 90.
- ↑ Hogan, C. Michael (2 de noviembre de 2007). "Mogador". The Megalithic Portal. Consultado el 7 de junio de 2011.
- ↑ Gilbert y Colette Picard , Vie et Mort de Carthage (París: Hachette 1968), traducido como The Life and Death of Carthage (Nueva York: Taplinger 1969), pág. 30.
- ↑ Serge Lancel (1995). Cartago . Traducido por Antonia Nevill. Oxford: Blackwell. pp. 20–23 .
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace ) - ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1968, 1969) págs. 28-35 – Picard se inclina específicamente por el período 750-25 a. C., más cercano a Apión que a Timeo.
- ↑ Philip K. Hitti, Historia de Siria. Incluyendo Líbano y Palestina (Nueva York: Macmillan 1951) en 102 n.4.
- ↑ 1 Reyes 10:22.
- ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1969), págs. 16-17, donde Tarshish podría referirse a una carga, un barco o un lugar. Los barcos de Tarshish navegaban por el Mar Rojo hasta Ofir , así como por el Mediterráneo hasta Tartessos, en Hispania.
- ↑ Raphael Patai, Los hijos de Noé. La navegación judía en la antigüedad (Universidad de Princeton, 1998), págs. 12-13, 40, 134. En la pág. 133, Patai señala la dependencia judía de los constructores navales y la artesanía fenicia en la construcción y gestión de los barcos, citando 1 Reyes 22:49, así como la crítica moral bíblica en 2 Crónicas 20:35-37.
- ↑ Más información sobre el comercio púnico de Tarsis, tal como se encuentra en la Biblia: aquí, al final de esta sección, es decir, en Ezequiel 27.
- ↑ El Wadi Majardah también era conocido en el mundo clásico antiguo como el río Bagradas. Por ejemplo, Appiano , Las guerras civiles , II, 44, según la traducción (Penguin Books 1996), pág. 92.
- ↑ Lancel, Cartago (1992, 1995) en 17–19. Las ruinas de Utica, dentro de la actual República de Túnez y situadas ahora a 10 km tierra adentro, han sido excavadas en cierta medida, especialmente en lo que respecta a un cementerio que data del siglo VIII a. C. No se han identificado hallazgos anteriores concluyentes, pero las ruinas estaban muy alteradas antes de su excavación profesional y aún queda mucho trabajo por hacer.
- ↑ Warmington, Carthage (1960, 1964) en 69.
- ↑ Warmington, Cartago (1960, 1964) en .
- ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1969) en 18 y en 27: 30 km es "un buen día de navegación".
- ↑ Etimológicamente, Dido proviene de la misma raíz semítica que David , que significa "amada". Elissa (versión griega; del fenicio Elishat ) es la forma femenina del remoto dios creador fenicio El , también un nombre para el Dios de los hebreos. Smith, Cartago y los cartagineses (1878, 1902), pág. 13.
- ↑ Probablemente Dido sea un epíteto derivado de la raíz semítica dod , "amor". Barton, Semitic and Hamitic Origins (1934), pág. 305.
- ^ Pero cf. Lancel, Carthage (1992, 1995) en 23–24, 35–36.
- ↑ Por ejemplo, I Reyes capítulos 16, 18, 21 y II Reyes capítulo 9. Algunos sitúan el origen de Jezabel en Sidón , una ciudad-estado fenicia y principal rival de Tiro; lo más probable es que en ese momento Tiro y Sidón estuvieran unidas.
- ↑ Donald Harden, Los fenicios (Nueva York: Frederick A. Praeger 1962) en 52, 66. Harden en 53 ofrece un esquema de las "Casas reales de Tiro, Israel y Judá en el siglo IX a. C." Jezabel fue madre de reyes tanto en Israel como en Judá. La hija de Jezabel, Atalía, se casó con el rey de Judá, donde Atalía más tarde se convirtió en reina.
- ↑ Jezabel, como esposa del rey Acab de Israel, orquestó siniestras intrigas desde su posición en la corte. Su hija Atalía, cuando fue reina de Judá (r. 842–836), también se involucró en intrigas cortesanas asesinas que la llevaron a la muerte. Allen C. Myers, editor, The Eerdman's Bible Dictionary (Grand Rapids: Eerdmans 1987) en 580–581 (Jezabel), 28–29 (Acab), 30–31 (Ocozías, rey de Israel, hijo de Jezabel y Acab), 559–560 (Joram, rey de Israel, hijo de Jezabel y Acab); 560 (Joram, rey de Judá, esposo de Atalía), 103–104 (Atalía, reina de Judá, hija de Jezabel y Acab), 31 (Ocozías, rey de Judá, hijo de Joram y Atalía).
- ↑ Jezabel podría compararse con Betsabé , cuyo adulterio con el rey David (r., c. 1010–970) condujo al asesinato secreto de su esposo soldado. Más tarde, aparentemente conspiró en la ejecución de Adonías , rival de su hijo Salomón . Cross, Canaanite Myth and Hebrew Epic (Harvard Univ. 1973) pág. 227 (Urías), 237 (Adonías). Sin embargo, la Biblia hebrea condena a Jezabel (quien mató a profetas hebreos) pero no a Betsabé (cuyo adulterio fue un asunto juvenil, y cuya última supuesta ofensa está sujeta a diferentes interpretaciones).
- ↑ Las intrigas y las revueltas palaciegas eran comunes en las cortes reales de Fenicia, Judá e Israel. Soren, Khader, Slim, Cartago (1990), pág. 24. Históricamente, por supuesto, se han reportado actos criminales similares por parte de la realeza en muchas naciones.
- ↑ Pygmilion es una forma griega de un nombre fenicio, que quizás era Pumai-jaton . Stéphane Gsell, Histoire ancienne de l'Afrique du Nord , volumen 1 (París: Librairie Hachette 1921) en 391.
- ^ Justino, Epítome de la historia filípica de Pompeyo Trogus en XVIII,5.
- ^ David Soren, Aicha Ben Abed Ben Khader, Hedi Slim, Cartago. Descubriendo los misterios y esplendores del antiguo Túnez (Nueva York: Simon & Schuster 1990) en 23-24 (La fuga de Dido de Tiro), 17-29 (Dido), 23-25 (Trogus). Trogus parece estar siguiendo los acontecimientos registrados por el historiador Timeo (c. 300) de Sicilia, cuyas obras se han perdido en gran parte. Gran parte de los escritos del propio Trogus se han perdido, pero su contenido abreviado sobrevive en un antiguo resumen de Justino , Epítome de la historia filípica de Pompeyo Trogus . Las fechas de Justino son aproximadas: siglos II-IV.
- ↑ Harden, Los fenicios (1962) págs. 66-67.
- ↑ Las mujeres del templo capturadas en Chipre son posiblemente un símbolo o una metáfora, paralela a la violación de las mujeres sabinas en la tradición romana, señala Lancel en su Cartago (1992, 1995) en la página 34.
- ↑ Lancel, Cartago (1992, 1995) en 38, lee en el Epítome de Justino la tribu Maxitani , según el distrito púnico pagus Muxi , en lugar de interpretarlo como una forma corrupta de la tribu Mauri o los Mauritani .
- ^ Justino, Epítome de la historia filípica de Pompeyo Trogus en XVIII,6.
- ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1968, 1969) sobre Dido en 31, 47, 154.
- ↑ La celebración de Dido a partir de entonces demuestra el profundo respeto de los cartagineses por la entrega incondicional a un propósito que lo abarca todo, incluso hasta el extremo del autosacrificio. Cf., Soren, Khader, Slim, Carthage (1990), pág. 28.
- ↑ Virgilio , Eneida , traducción de Fitzgerald (Nueva York: Vintage, 1990). En la Eneida , Virgilio intentó, en parte, personificar a Cartago y Roma, y explicar míticamente su posterior antagonismo. La historia sigue a Eneas en su huida de Troya tras su conquista por los griegos. Finalmente, tras varias aventuras, llega (guiado por los dioses) a Italia, donde participa en la fundación de Roma. Durante sus viajes, desembarcó en Cartago, donde la reina Dido y Eneas se enamoraron.
- ↑ La reina compró tanta tierra como la que cabía cubrir con la piel de un buey, y luego la cortó en círculos, formando una franja larga y muy delgada, suficiente para rodear la ciudadela. Para los romanos, esto ejemplificaba la sencillez bereber y la sofistería fenicia. Lancel, Serge (1992). Cartago . págs. 23-25 .
- ↑ Referencia a la compra de Byrsa por Dido: Virgilio, Eneida (Vintage 1990) en 16, líneas 501–503 (I, 367–368).
- ↑ Appian (circa 95-165), Romaiken Istorian Roman History , en el Libro VIII: cap. 1, seg. 1.
- ↑ Virgilio, Eneida (Vintage 1990). El dios Júpiter obliga al héroe Eneas a dejar a Dido y viajar hacia su destino en Roma (páginas 103-105, versos 299-324, 352-402 [[IV, {220s-230s, 260s-290s}]]). La reina Dido muere entonces por su propia mano y es consumida en un fuego sacrificial (páginas 119-120, versos 903-934 [[IV, {650s-670s}]]). Más tarde, Eneas se encuentra con Dido en el inframundo (páginas 175-176, versos 606-639 [[VI, {450s-470s}]]).
- ↑ Tanit, conocida también por la fertilidad, era una diosa de la vegetación similar a la Ceres romana . George Aaron Barton, Semitic and Hamitic Origins. Social and Religious (Univ. de Pensilvania 1934) en 305–306, donde cita el trabajo de Lewis R. Farnell sobre Dido de la Eneida .
- ↑ La epopeya de Virgilio ha inspirado las óperas Dido y Eneas de Henry Purcell (1659–1695) y Los Troyanos de Hector Berlioz (1803–1869). Lancel, Cartago (1992, 1995), pág. 23.
- ↑ BH Warmington, "El período cartaginés" en 246–260, 247, en Historia general de África, volumen II, Civilizaciones antiguas de África (UNESCO 1990), Edición abreviada.
- ↑ Warmington ya había señalado que los antiguos griegos no poseían conocimientos suficientes ni una comprensión sólida de la información disponible en aquel entonces sobre sus contemporáneos, los fenicios, ni sobre la historia fenicia; por lo tanto, los griegos no eran guías fiables. BH Warmington, Cartago (Robert Hale, 1960; reimpreso por Penguin), págs. 24-25.
- ↑ Cf., Gwyn Prins, «Historia oral», págs. 114-139, en Nuevas perspectivas sobre la escritura histórica (Universidad Estatal de Pensilvania, 1992). «Para demostrar que se conocen los escollos de la tradición inventada y, por ende, las explicaciones que se ofrecen, el historiador también debe revelar cómo fue haber estado allí: un bardo en la Grecia homérica; un aldeano en África...». Ibíd., pág. 137.
- ↑ Ezequiel , capítulos 27 y 28. A su alabanza le sigue una advertencia de su Dios para que las ciudades se arrepientan.
- ↑ Gilbert Charles Picard y Colette Picard, Vie et mort de Carthage (París: Hachette 1968), traducido como The Life and Death of Carthage (Nueva York: Taplinger 1969), págs. 15-16 (Ezequiel).
- ↑ Ezequiel , 27: 3, 12.
- ↑ Con respecto a los judíos y la ciudad de Cartago, el asentamiento judío allí y en la región ahora llamada Túnez puede haber comenzado ya en el siglo VI, después de la destrucción del Templo de Jerusalén por Nabucodonosor en el 586 a. C. André N. Chouraqui, Between East and West. A History of the Jews of North Africa (París 1952, 1965; Filadelfia 1968; reimpresión Atheneum 1973) en 8.
- ↑ Homero (antes del 700 a. C.) en la Odisea (XV: 249–250), traducida por EV Rieu (Penguin 1946) en 240–242, cuenta la historia de un notorio barco de fenicios que se detiene en una isla para comerciar.
- ↑ Para una comparación de la epopeya de Homero con la literatura de Oriente, incluyendo el relato sumerio de Gilgamesh (tercer milenio), véase Cyrus H. Gordon , Before the Bible, capítulo VII (1962); reimpreso como "The Epics Drawn from a Common Eastern Mediterranean Tradition" en las páginas 93-102, en Homer's History (1970), editado por CG Thomas.
- ↑ Picard y Picard, La vida y la muerte de Cartago (1968, 1969), págs. 16-17 (ubicación de Tarshish).
- ↑ Raphael Patai, Los hijos de Noé. La navegación judía en la antigüedad (Universidad de Princeton, 1998) en xviii, 40, 133–134.
- ↑ Harden, Los fenicios (1962, 2.ª ed. 1963) en 64, 160.
- ↑ Richard J. Harrison, España en los albores de la historia. Ibéricos, fenicios y griegos (Londres: Thames and Hudson 1988) en 41–50 (colonias fenicias); 80–92 (Cartago); 41, 81–83 (Gadir).
- ↑ Cf., Antonio Arribas, Los íberos (Nueva York: Friderick A. Praeger 1964) Pueblos y lugares antiguos , 47–51 (Tartessos y Gadir); cf. en 190–193 (autores antiguos).
- ↑ Picard, La vida y la muerte de Cartago (1968, 1969) en 17.
- ↑ Warmington, Cartago (1960, 1964) en 27 (Tiro a Gadir), 83 (plata).
- ↑ Picard y Picard, La vida y la muerte de Cartago (1968, 1969), págs. 24-26 (Homero), 23-28, 34-35 (sitios primitivos similares a los primeros asentamientos de Cartago).
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- ↑ Glenn Markoe, Los fenicios (Universidad de California, 2000), págs. 54-56.
- ^ Gilbert Charles-Picard y Colette Charles-Picard, La Vie quotidienne à Carthage au temps d'Hannibal (París: Librairie Hachette 1958), traducido como La vida cotidiana en Cartago en la época de Hannibal (Londres: George Allen y Unwin 1961) en 171 (Nora), 172 (tratado etrusco).
- ↑ Cary y Warmington, Los exploradores antiguos (Londres: Methuen 1929; edición revisada, Baltimore: Pelican 1963), págs. 45-47 (Himilco), 63-68 (Hanno), 47 (estrechos cerrados). Los fenicios mismos habían seguido a los minoicos en el antiguo comercio marítimo, Ibíd ., págs. 23-29.
- ↑ Cf., Hannón el Cartaginés, Periplo (Chicago: Ares 1977), ed. y trad. de Al. N. Oikonomides.
- ↑ Markoe, Glenn E., Fenicios, págs. 104–05 ISBN 0-520-22614-3
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- ↑ Picard, La vida y la muerte de Cartago, págs. 72-78.
- ↑ Texto del tratado en Gras, Rouillar y Teixidor, L'Univers phénicien (París: Les Éditions Arthaud 1989) en VII, "documentos".
- ↑ Los antiguos marineros griegos conocían el Mediterráneo desde muy temprano. Por ejemplo, en la epopeya de Homero (redactada antes del 700 a. C.) , la Odisea IX, traducida por E.V. Rieu (Penguin, 1946), en las páginas 141-142, aparece el relato de los "comedores de loto", cuya ubicación se ha estimado en la isla de Jerba , frente a la costa sureste de la actual Túnez.
- ↑ El antiguo historiador griego Heródoto (c. 480-425) también menciona a los comedores de loto en sus Historias IV, 175, 181, según la traducción de Aubrey de Selincourt (Penguin 1954, 1972) en 330 y 332 (los Lotófagos).
- ↑ Respecto a Homero y Heródoto en relación con la isla de Jerba: John Anthony (también conocido como John Sabini), Túnez. Una visión personal de una tierra atemporal (Nueva York: Scribners, 1961), págs. 192-194.
- ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1968) en 78–80 (Himera), 131–134 (Hanno).
- ^ Lancel, Cartago en 88–91 (Himera), 114, 115 (Dionisio contra Hanno).
- ↑ Warminton, Carthage (1960, 1964) en 115–116.
- ↑ Como consecuencia del temor en Cartago, «se enviaron grandes cantidades de tesoros y ofrendas preciosas al dios Melcart en Tiro ». Asimismo, «200 niños de las familias más nobles fueron escogidos por las autoridades y sacrificados» a la deidad púnica Baal Hammon. Posteriormente, trescientos niños más fueron «entregados voluntariamente por sus padres» para ser sacrificados. Warmington, Cartago (1960, 2.ª ed. 1969), págs. 122 y 149.
- ↑ Picard, Vida y muerte de Cartago (1968) en 166–167 (ocupación persa de Fenicia y toma de Tiro por Alejandro [en 332]), 167–171 (Agatocles).
- ↑ Lancel, Cartago (1992, 1995) en 197 y 249 (la ansiedad por Agatocles tal vez condujo al sacrificio de niños en Cartago).
- ↑ Markoe, Phoenicians (Universidad de California 2000) en 61.
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- ↑ EW Bovill, El comercio dorado de los moros (Oxford 1958, 1968) págs. 18-28.
- ^ Lancel, Serge, Cartago: una historia , págs. 92–94 ISBN 1-57718-103-4
- ↑ Justino, XIX, págs. 1–2
- ↑ Casson, Lionel, Los viejos marineros, págs. 74–75, ISBN 0-691-01477-9
- ↑ Baker, GP, Hannibal, pág. 11, ISBN 0-8154-1005-0
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- ↑
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- ^ Plinio, HN II p 67, VI p 36
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- ↑ Plutarco, Vida de Pirro , Capítulo 23
- ↑ Polibio (203–120), Historias III, 22–26, traducido en parte como El auge del Imperio romano (Penguin Books 1979) en 199–203.
- ↑ Picard y Picard, Vida y muerte de Cartago (1969) en 72–77, 135.
- ↑ Cf., Arnold J. Toynbee , El legado de Aníbal (Universidad de Oxford, 1965): Apéndice sobre los tratados entre Cartago y Roma.
- ↑ John B. Lazenby, "Cartago y Roma" 225–241, en 229–230, en The Cambridge Companion to The Roman Republic editado por Harriet I. Flower (Cambridge University 2004).
- ↑ Theodor Mommsen , en su Historia de Roma (Leipzig 1854–1856; Londres 1862–1866, reimpresión Dent, Londres 1911) en 56 (Libro III, final del Cap. 2), comenta que la victoria de Roma aquí se debió a la fortuna de la guerra "y a la energía de sus ciudadanos, pero aún más a los errores de sus enemigos en la conducción de la guerra, errores que superaron con creces incluso los suyos".
- ↑ La primera guerra había puesto de manifiesto «divisiones significativas» entre los líderes de Cartago y una «ineptitud general». Lazenby, «Cartago y Roma», 225-241, pág. 238, en The Cambridge Companion to The Roman Republic (2004).
- ↑ Picard y Picard, Vida y muerte de Cartago (1969) en 182–202.
- ↑ BH Warmington, Cartago (Londres: Robert Hale 1960, 2.ª ed. 1969), cap. 7, págs. 154-185, Guerra de mercenarios, pág. 190, Cerdeña, págs. 190-191.
- ↑ Polibio (203–120), Historias III, 9–10, traducido en parte como El auge del Imperio romano (Penguin Books 1979), págs. 187–188. Polibio relata la historia del juramento juvenil de Aníbal de no ser jamás amigo de Roma, impuesto por su padre Amílcar Barca. Polibio, Historias III, 11; traducción de Penguin (1979), pág. 189. En cuanto al tratado vigente y el análisis de la responsabilidad de la guerra y su origen, véase Historias III, 27–33; traducción de Penguin (1979), págs. 204–209.
- ↑ Polibio también analiza y rechaza las teorías sobre los orígenes de la guerra propuestas por Fabio , el historiador y senador romano. Polibio, Historias III, 8–9; traducción de Penguin (1979), págs. 185–187.
- ↑ Cf., John B. Lazenby, "Cartago y Roma" en 225–241, 231, en The Cambridge Companion to The Roman Republic editado por Harriet I. Flower (Cambridge University 2004).
- ↑ BH Warmington, Cartago (Londres: Robert Hale 1960, 2.ª ed. 1969) en 191, quien analiza la división en Cartago entre los comerciantes partidarios de Amílcar y Aníbal, y los aristócratas terratenientes partidarios de la paz bajo el mando de Hannón .
- ↑ Tito Livio , Ab urbe condita (c.20 a. C.), Libro XXI, 5–38, traducido como La guerra con Aníbal (Penguin Books 1965) en 26–63.
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- ↑ Lazenby (2004) afirma que, para Aníbal en el año 212, «las dos ciudades más grandes de Italia ( Capua y Tarento ) estaban en sus manos y alrededor del 40 % de los aliados de Roma estaban de su lado». Lazenby señala «la negativa, incluso en el año 209, de doce de los treinta estados latinos a proporcionar contingentes al ejército romano». Pero, al final, «la estrategia de Aníbal fracasó». John B. Lazenby, «Cartago y Roma», págs. 225-241, 234, en The Cambridge Companion to The Roman Republic, editado por Harriet I. Flower (Cambridge Univ., 2004).
- ↑ HH Scullard, Historia del mundo romano, 753 a 146 (Londres: Methuen 1935; 4.ª ed. 1980, reimpresión Routledge 1991) en 225–229.
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- ↑ Tito Livio , Ab urbe condita (c.20 a. C.), Libro XXX, 32–36, traducido como La guerra con Aníbal (Penguin Books 1965) en 658–665.
- ↑ Zama había sido la capital tradicional de los Massyli de Numidia, cuyo rey se convirtió en Masinissa. Picard y Picard, La vida y la muerte de Cartago (París; Nueva York, 1969), pág. 89.
- ↑ Abun-Nasr, Historia del Magreb (1971), págs. 25-28. Lancel, Cartago (1992, 1995), págs. 376-401; Picard y Picard, Vida y muerte de Cartago (1969), págs. 230-267.
- ↑ Theodor Mommsen, Romische Geschichte (3 volúmenes, Leipzig 1854–1856, 6.ª ed. 1875), traducido por Wm. Dickson como History of Rome (4 volúmenes 1862, 4.ª ed. 1894), Guerras Púnicas en el volumen dos; HH Scullard, History of the Roman World, 753–146 BC (Londres: Methuen 1935, 4.ª ed. 1980; reimpresión Routledge, Londres 1991), "Parte II Roma y Cartago" en 155–239.
- ↑ Tito Livio , Ab urbe condita (c.20 a. C.), Libros XXI-XXX, traducido como La guerra con Aníbal (Penguin Books 1965).
- ^ Lancel, Cartago (París: Librairie Arthème Fayard 1992), traducido como Cartago. Una historia (Oxford: Blackwell 1995, 1997) en 395–402.
- ↑ Scullard, Historia del mundo romano, 753–146 (1935; 4.ª ed. 1980, 1991) en 306–307.
- ↑ " Catón , dicen, instigó la tercera y última guerra contra los cartagineses." Plutarco (c. 46-120), Bioi Paralleloi , traducido por John Dryden , revisado, como Vidas de los nobles griegos y romanos (Nueva York: The Modern Library), "Marco Catón" en 411-431, 431.
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- ↑ Scullard, Historia del mundo romano, 753–146 (1935; 4.ª ed. 1980, 1991) en 306–307, 309; 362 (círculo de Escipión).
- ↑ En su nombre Publio Terencio Afer, Afer significabaentonces el pueblo bereber (de donde proviene el nombre del continente África). HJ Rose, A Handbook of Latin Literature (Londres: Methuen 1936; 3.ª ed. 1954, reimpresión Dutton, Nueva York 1960) en 72–80, 72–73 ('Afer', círculo de Escipión). El profesor Rose (en 73, n12 y 511) cita a Suetonio (70-c.140): su Vita Terentii , incluida en su De uiris illustribus .
- ↑ Tenny Frank, Vida y literatura en la República Romana (Universidad de California 1930, 1957), Capítulo IV, "Terencio y sus sucesores" en 99–129, 104–106, 115–123.
- ↑ Michael Grant, Literatura romana (Cambridge University 1954, reimpresión Penguin 1958) págs. 32-34.
- ↑ HJ Rose, A Handbook of Latin Literature (1936; 3.ª ed. 1954, 1960) págs. 51-52.
- ↑ Dieciocho versos de Poenulus son pronunciados en púnico por el personaje principal Hanno. Las comedias de Plauto, traducidas por Henry Thomas Riley (Londres: G. Bell and Sons 51912): Poenulus , acto 5, escena 1.
- ↑ BH Warmington, Cartago (1960; reimpresión Penguin 1964) en 163.
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- ^ Lancel, Cartago (1992, 1995) en 401–406, 409–427.
- ↑ Scullard, Historia del mundo romano, 753–146 d. C. (1935; 4.ª ed. 1980, 1991) págs. 306–317. Sin embargo, Escipión Emiliano, del círculo de Escipión, sirvió como cónsul romano en 147 (y de nuevo en 134).
- ↑ Polibio (203-120) intenta presentar ambas posturas, exponiendo el caso contra Roma, precedido y seguido de argumentos bastante débiles en defensa de sus acciones. Polibio, Historias, Libro XXXVI, 9, traducido como El auge del Imperio romano (Penguin, 1979), págs. 535-537.
- ↑ Soren, Khader, Slim, Cartago (1990), págs. 170-171, 265-266. Tras la conquista árabe en 705, «los antiguos bloques de piedra, columnas y pilares» de Cartago se utilizaron en la construcción de la nueva ciudad de Túnez , en las cercanías. Ibíd ., pág. 265.
- ↑ Ridley, RT, "Tomar con pinzas: La destrucción de Cartago", Filología Clásica vol. 81, n.º 2 (1986).
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- ↑ Polibio, Historia Universal : 1.7–1.60
Lecturas adicionales
- Goldsworthy, Adrian (2003). La caída de Cartago . Cassel Military Paperbacks. ISBN 0-304-36642-0.
- Hoyos, Dexter (2010). Los cartagineses . Routledge. ISBN 9780415436441.
- Hoyos, Dexter (2021). Cartago: una biografía . Ciudades del mundo antiguo. Abingdon, Oxon; Nueva York, NY: Routledge. ISBN 978-1-138-78820-6.
- Lancel, Serge (1997). Cartago: una historia . Blackwell Publishers. ISBN 1-57718-103-4.
- Markoe, Glenn E. (2000). Fenicios . University of California Press. ISBN 0-520-22614-3.
- Miles, Richard (2010). Cartago debe ser destruida: Auge y caída de una civilización antigua . Allen Lane. ISBN 978-0-7139-9793-4.
Enlaces externos
- Diodoro Sículo, traducido por G. Booth (1814) (escaneado por Google)
- Foro Romano: Justino (texto en latín, traducción al inglés de John Selby Watson, 1853, traducción al francés, traducción parcial al español).
- Smith, William; Diccionario de geografía griega y romana , Londres, (1854)
- Historia romana de Apiano. Archivado el 2 de diciembre de 2003 en Wayback Machine en Livius.org.
- En el Proyecto Perseo : versión en inglés y griego
- Cartago
- África antigua
- Túnez antiguo
- Historias de imperios