Erice

Se debate la fecha de ocupación más antigua de la cima de la colina, pero es probable que el asentamiento comenzara a principios del primer milenio a. C. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Bajo los elimios , que llamaban al sitio Iruka , la comunidad estableció fortificaciones y un santuario en la cima. ^{[ 10 ] [ 9 ] [ 11 ]}

Con la llegada de los fenicios al oeste de Sicilia durante la primera Edad del Hierro (atestiguada a principios del siglo VIII a. C. en la cercana Motya) y, posteriormente, el dominio cartaginés (desde finales del siglo VI a. C. hasta la anexión romana en el 241 a. C.), el asentamiento se desarrolló dentro de un circuito conocido actualmente como las murallas elimio-púnicas . Las excavaciones distinguen una fase elimia y una reconstrucción púnica, que incluye bloques cuadrados con marcas de canteros púnicos; el barrio más antiguo de la ciudad conserva una red capilar de callejones estrechos e irregulares, a menudo interpretados como parte de un trazado defensivo orientado a la huida. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 9 ] [ 3 ] [ 14 ] [ 4 ]}

Los griegos (documentados desde el siglo V a. C.) y los romanos (después de la anexión romana en el 241 a. C.) llamaron al asentamiento Eryx . ^{[ 15 ] [ 16 ]} Dentro de la red de calles históricas, en gran parte irregular, la Via San Francesco es una alineación notablemente recta; Caracciolo la ha interpretado como evidencia de una planificación muy antigua. ^{[ 4 ]} Las excavaciones y los estudios documentan varias fases de construcción antiguas en el santuario de la cima. ^{[ 17 ] [ 4 ]}

El asentamiento moderno de Erice comenzó en el período normando , cuando la cima fue refortificada como el Castillo Normando de Venus . ^{[ 18 ]} En los mismos siglos, las empresas del reino en Ifriqiya (1148-1160) aumentaron el peso estratégico de las alturas y rutas marítimas del oeste de Sicilia, y Erice sirvió nuevamente como una fortaleza defensiva sobre el Estrecho de Sicilia . ^{[ 19 ] [ 20 ]} Durante este período, la ciudad pasó a ser conocida como Monte San Giuliano (por tradición desde la conquista normanda). ^{[ 21 ]} En fuentes medievales posteriores aparece como un dominio real ( città demaniale ): en 1413, su universitas solicitó el nombramiento real de un capitán y castellano, lo que subraya el control directo de la corona en lugar del señorío feudal. ^{[ 22 ]}

El viajero del siglo XII Ibn Jubayr describió el Monte San Giuliano como rico en manantiales, campos cultivados, viñedos y una fortaleza accesible por un puente. Los manantiales de la montaña abastecieron posteriormente el acueducto medieval Chiaramontano , construido bajo el patrocinio de la familia Chiaramonte para transportar agua desde el Monte Erice hasta Trapani. ^{[ 23 ]} El Monte San Giuliano tenía un estatus intermedio en la jerarquía territorial, situado entre una civitas y una casale , y estaba clasificado como una terra (tierra). ^{[ 4 ]}

La fortaleza normanda servía de base a la ciudadela superior, con las Torres Balio como puerta de entrada fortificada. Un segundo núcleo se formó alrededor de la Iglesia Madre , y un tercero alrededor del Palazzo Giuratorio, sede de los giurati (magistrados civiles juramentados). El tejido urbano se consolidó en torno a estos tres nodos, unidos por la «Ruta Real» (actualmente Via Albertina degli Abati) y la «Gran Ruta» (actualmente Via Vittorio Emanuele II). Las familias adineradas consolidaron parcelas mediante la unión de propiedades vecinas. ^{[ 4 ]}

A finales de los siglos XIII y XIV, una red parroquial y varias casas monásticas reforzaron esta estructura, afianzando aún más los tres núcleos (véase Importancia religiosa ).

Desde el siglo XVI, Sicilia formó parte de la España de los Habsburgo a través de la Corona de Aragón , gobernada como un virreinato español. ^{[ 24 ] [ 25 ]} En 1713, la isla pasó a la Casa de Saboya en virtud del Tratado de Utrecht; en 1720, Víctor Amadeo II intercambió Sicilia por Cerdeña, transfiriendo Sicilia a la monarquía de los Habsburgo . ^{[ 26 ] [ 27 ]} En la práctica, la sociedad siguió siendo fuertemente aristocrática: los estamentos feudales y eclesiásticos dominaron la tenencia de la tierra y el poder local hasta bien entrada la era moderna, especialmente en Sicilia, donde los grandes latifundios y las propiedades eclesiásticas eran prominentes. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

Dentro de este marco, Erice prosperó: su población aumentó de 7.657 en 1584 a unos 12.000 a finales del siglo XVII, y la ciudad controlaba gran parte del campo circundante. Muchos palacios e iglesias datan de este período, y el empedrado con patrones colocado con pequeñas piedras se convirtió en un rasgo distintivo del centro histórico. ^{[ 4 ]} Para cumplir con las obligaciones de alojamiento de tropas españolas ( posata ), los habitantes financiaron el Barrio Español , un cuartel que se comenzó en el extremo norte de la ciudad a principios del siglo XVII y se abandonó en 1632, después de lo cual las tropas se alojaron en el Castillo de Venus. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

En 1734, Carlos de Borbón conquistó Nápoles y Sicilia; el dominio borbónico continuó a partir de entonces, y en diciembre de 1816 los dos reinos se unificaron formalmente como el Reino de las Dos Sicilias , que duró hasta 1860-61. ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} Las políticas de tierras borbónicas redistribuyeron partes del demanio (tierras públicas) a través de la enfiteusis —arrendamientos a largo plazo que transferían los derechos de cultivo pero reservaban la propiedad última— fomentando nuevos asentamientos rurales como Custonaci y San Vito Lo Capo . A medida que las funciones administrativas se consolidaron en Trapani , las familias nobles y los residentes se trasladaron, y la ciudad en la cima de la colina se fue despoblando cada vez más y se volvió económicamente periférica. ^{[ 4 ]}

En 1860, durante la fase siciliana del Risorgimento , Erice proporcionó voluntarios a la campaña de Giuseppe Garibaldi . El patriota local Giuseppe Coppola dirigió a los voluntarios de la ciudad —«875 hombres de Erice», como reza una placa conmemorativa— y luchó en la batalla de Calatafimi antes de ayudar a expulsar a la guarnición borbónica de Trapani. Entre los caídos de Erice se encontraba el médico Rocco La Russa Peraino , muerto en el Ponte dell'Ammiraglio en Palermo el 27 de mayo de 1860; ambos hombres son conmemorados con placas en Erice. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} La supresión de los monasterios por el Estado italiano tras la unificación a finales del siglo XIX alteró aún más las instituciones y el tejido urbano de la ciudad. ^{[ 39 ]}

Desde finales del siglo XIX, Erice entró en una nueva fase de prosperidad marcada por la cultura de la villeggiatura : el retiro estacional de familias adineradas a pueblos de montaña durante el verano. La altitud de la ciudad y sus frescas brisas la convirtieron en un refugio predilecto del calor de las tierras bajas, atrayendo no solo a residentes de Trapani y Palermo, sino también a familias sicilianas expatriadas del norte de África, incluyendo Túnez y El Cairo. ^{[ 4 ] [ 40 ]}

La vida institucional cambió en esta época: las funciones cívicas se trasladaron de las medievales Torres Balio al recién construido Palazzo Municipale , y se creó una plaza frente a él como el moderno centro cívico de la ciudad. ^{[ 4 ]} El complejo Balio fue rediseñado como un jardín público bajo el patrocinio del conde Agostino Sieri Pepoli , quien arrendó las torres en la década de 1870, diseñó los jardines paisajísticos de Balio y construyó la torre neogótica Pepoli como un refugio para el estudio y el intercambio cultural. ^{[ 41 ]} La torre se convirtió en un lugar para encuentros culturales, acogiendo a escritores, académicos y músicos de la época. ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}

A principios del siglo XX, la infraestructura cultural cívica se expandió: el Museo Cordici se fundó en 1876 y posteriormente se ubicó (desde 1939) en los pisos superiores del ayuntamiento, en salas que antes habían servido como teatro municipal, mientras que la Biblioteca Municipal Vito Carvini se formó a partir de las colecciones conventuales suprimidas tras la reunificación. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

Estas décadas también marcaron los inicios del turismo organizado, con la aparición de casas de huéspedes y pequeños hoteles que atendían a los visitantes de temporada. El Grand Hotel Igea , inaugurado entre 1927 y 1928, atrajo a figuras de los círculos aristocráticos, culturales, empresariales y políticos sicilianos, y durante muchos años fue un símbolo del turismo en Erice. Si bien la tradición de la villeggiatura decayó en el siglo XX con los cambios en los patrones de movilidad y ocio, la arquitectura y los espacios públicos de este período siguen siendo rasgos distintivos de Erice. ^{[ 4 ]}

En 1934, el nombre de la ciudad se cambió oficialmente de Monte San Giuliano a Erice. Durante la Segunda Guerra Mundial, en 1943, un puesto de operaciones de la Luftwaffe asociado con los Zerstörergeschwader 26 y Jagdgeschwader 27 —unidades que volaban desde el cercano aeropuerto de Trapani-Milo— se posicionó en las laderas del Monte Erice hasta que los bombardeos aliados obligaron a su reubicación. Después de los desembarcos aliados en julio de 1943, elementos del 2.º Batallón, 505.º Regimiento de Infantería (Séptimo Ejército de EE. UU.) avanzaron por el Monte Erice; las fuerzas italianas que ocupaban las murallas se rindieron después de los intercambios iniciales de fuego. ^{[ 47 ]} Erice terminó la guerra prácticamente indemne, con su carácter histórico intacto.

Las décadas de la posguerra trajeron consigo una mayor accesibilidad: el teleférico Trapani-Erice —inaugurado por primera vez en 1956 y reinaugurado el 8 de julio de 2005— hizo que la cima de la colina fuera fácilmente accesible para excursionistas y para los desplazamientos habituales entre los distritos bajos y el centro histórico. ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

En 1962, el físico Antonino Zichichi fundó la Fundación Ettore Majorana y el Centro de Cultura Científica en Erice, estableciendo un centro permanente para escuelas y reuniones científicas internacionales. ^{[ 51 ]} La Fundación Majorana ha albergado escuelas residenciales y talleres que atrajeron a académicos de todo el mundo, incluidos premios Nobel como Paul Dirac , Steven Weinberg y Carlo Rubbia . ^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]} Los cursos han abarcado diversas disciplinas, desde física de partículas hasta ética, microelectrónica y nutrición, y han producido declaraciones como la Declaración de Erice sobre las responsabilidades de la ciencia. ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]} La vocación de la Fundación de ciencia para la paz ha sido reconocida internacionalmente; Las iniciativas de Erice atrajeron la atención de líderes mundiales como Ronald Reagan , Mikhail Gorbachev , Pierre Trudeau , Olof Palme y Sandro Pertini ^{[ 59 ]} , y también llevaron al establecimiento de iniciativas como el Premio Ettore Majorana-Erice-Ciencia para la Paz . ^{[ 60 ]}

Erice ha articulado cada vez más una identidad centrada en la ciencia, la paz y el diálogo intercultural. En marzo de 2019, el municipio se unió formalmente a la Coordinamento Nazionale degli Enti Locali per la Pace ei Diritti Umani (Coordinación Nacional de Entidades Locales para la Paz y los Derechos Humanos), lo que demuestra un compromiso cívico oficial con la promoción de la paz y los derechos humanos. ^{[ 61 ]} Este tema también se ha reflejado en la reconversión de la histórica Torre Pepoli , tradicionalmente un lugar de encuentro para intelectuales, que ahora alberga un Observatorio de la Paz descrito como un «Faro del Mediterráneo». ^{[ 62 ]} Los documentos de política local han promovido aún más a Erice como una «ciudad de la ciencia y la paz», enmarcando su desarrollo cultural moderno en torno a la educación, la investigación y las iniciativas que fomentan el diálogo en toda la región mediterránea. ^{[ 63 ]}

Desde 1974, Erice también ha albergado un campus filial de la Universidad de Palermo en el distrito de Casa Santa a través de un consorcio universitario establecido por las autoridades locales y posteriormente incorporado al sistema de campus territoriales de la universidad. ^{[ 64 ] [ 65 ]}

Junto con las instituciones científicas y de educación superior, Erice ha desarrollado un papel educativo moderno en disciplinas aplicadas vinculadas a la hostelería y el patrimonio cultural. El Istituto di Istruzione Superiore Ignazio e Vincenzo Florio (una escuela estatal de hostelería y restauración; IPSEOA “Florio”) abrió laboratorios de enseñanza Officucina en el Palazzo Sales (el antiguo monasterio de Santa Teresa ). ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]} Posteriormente, la escuela amplió sus instalaciones en el centro histórico, abriendo residencias estudiantiles ( convitto ) en el antiguo monasterio de San Carlo y en el antiguo Grand Hotel Igea . ^{[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]}

Un santuario en la cima del Monte Erice existió al menos desde el siglo VI a. C. y se desarrolló entre las esferas culturales elimia, fenicia y griega. ^{[ 11 ]} Para el siglo V a. C., los indígenas elimios que vivían en la montaña mantenían un lugar sagrado en la cima. ^{[ 72 ] [ 73 ]} El santuario se asoció estrechamente con la ciudad elimia de Érix y se dio a conocer en el mundo griego. En el 415 a. C., personas de la cercana Segesta guiaron a visitantes atenienses al sitio y exhibieron allí cuencos, cucharones e incensarios de plata como prueba de riqueza. ^{[ 73 ]} Los escritores griegos de finales del siglo V a. C. se referían a él como el templo de Afrodita en Érix. ^{[ 73 ]}

Bajo la influencia púnica , la diosa venerada en Eryx se asoció con Astarté , vinculando el santuario de montaña con tradiciones religiosas fenicias y del Mediterráneo occidental más amplias. ^{[ 3 ] [ 11 ]} Las palomas sagradas asociadas con Eryx formaban parte de las tradiciones rituales relacionadas con la diosa, incluyendo festivales vinculados a su movimiento simbólico a través del mar entre Sicilia y el norte de África. ^{[ 74 ]} La evidencia arqueológica también apunta a una importante presencia religiosa púnica en el sitio: las excavaciones en Monte Erice descubrieron un fragmento de una estela votiva púnica dedicada a Tanit y Baal Hammon , datada entre los siglos IV y III a. C. ^{[ 3 ]}

La actividad religiosa en el Monte Erice se extendió más allá del santuario de la cumbre e incluyó un paisaje sagrado más amplio en las laderas de la montaña. Otros lugares de culto incluían el Santuario de Deméter , mientras que las tradiciones asociaban las laderas orientales y el manantial Piscina Apollinis con el culto a Apolo y con ritos de curación y purificación. ^{[ 75 ] [ 76 ]} Las áreas boscosas debajo de la cumbre, posteriormente asociadas con el Bosco Sacro di Erice , estaban conectadas con el recinto del santuario por rutas que incluían la escalera que conducía a la puerta Runzi, descrita por los arqueólogos modernos como parte de la topografía sagrada de la montaña. ^{[ 3 ]} En conjunto, estas características sugieren que el movimiento ritual, el paisaje y los elementos naturales formaron una parte importante de la vida religiosa en el Monte Erice.

Diodoro Sículo (siglo I a. C.) relata que el artesano Dédalo construyó el muro en el risco junto al templo e incluso esculpió un carnero de oro para la diosa del monte Érix. ^{[ 77 ]} Estrabón (principios del siglo I d. C.) destaca la gran fama del templo y afirma que, en épocas anteriores, muchos asistentes habían sido consagrados allí por personas de Sicilia y de otros países. ^{[ 78 ]} En conjunto, estos relatos reflejan la importancia del santuario en la cima de la colina en la literatura griega y mediterránea en general.

En la tradición romana, la diosa era llamada Venus Erycina («Venus de Eryx»). ^{[ 79 ] [ 80 ]} Una moneda romana del 57 a. C. muestra el santuario como un pequeño templo con cuatro columnas frontales, situado en una cima rocosa dentro de un recinto amurallado. ^{[ 81 ] [ 80 ]} Las imágenes de las monedas no son planos arquitectónicos, pero sugieren cómo los romanos imaginaban el santuario en la cima de la colina.

El prestigio del culto también se refleja en el arte romano tardío. Un mosaico de los siglos III-IV procedente de Ammaedara (actual Haïdra, Túnez), conocido comúnmente como el Mosaico de las islas y ciudades del Mediterráneo , incluye una representación de Erice, etiquetada como Erycos , junto con otros lugares asociados al culto de Venus, como Pafos . Aunque Venus misma no está representada, su presencia se evoca a través de imágenes asociadas, como los Cupidos ( Amores ) que aparecen pescando y nadando en las aguas circundantes. ^{[ 82 ]}

Roma fundó dos templos públicos a Venus: uno en la colina Capitolina (dedicado en el 215 a. C.) y otro fuera de la Porta Collina en el Quirinal (prometido en el 184 a. C.; dedicado en el 181 a. C.). Ambos templos usaban el epíteto "Erycina" ("de Érix"). ^{[ 79 ] [ 80 ]} El santuario siciliano siguió siendo importante: en el 25 d. C., los habitantes de Segesta pidieron al emperador Tiberio que restaurara el antiguo templo en la montaña, y él accedió. ^{[ 83 ]}

Desde la Antigüedad tardía en adelante, el antiguo santuario decayó a medida que la cima se reutilizaba. Una pequeña iglesia dedicada a Santa Maria della Neve (a menudo traducida como «Nuestra Señora de las Nieves») probablemente se construyó dentro del antiguo recinto sagrado durante la época del castillo normando (siglos XI-XII); sus ruinas aún son visibles dentro del Castillo de Venus . ^{[ 84 ] [ 85 ]}

Entre los siglos XIII y XIV, Erice (entonces conocida como Monte San Giuliano) vio la fundación de nuevas iglesias y monasterios con el apoyo real y baronial. La iglesia principal de la ciudad, la Chiesa Matrice ( Chiesa di Maria Santissima Assunta ), fue construida en 1314 bajo el rey Federico III de Aragón, supuestamente reutilizando material del antiguo templo de Venus Erycina. ^{[ 86 ]} Las familias baroniales respaldaron nuevos monasterios e iglesias. La familia Chiaramonte está vinculada con la casa benedictina Santissimo Salvatore , establecida en su antiguo palacio alrededor de 1290; la familia Ventimiglia respaldó el convento de Spirito Santo (San Francesco), autorizado por una bula papal del papa Urbano V en la década de 1360. ^{[ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]} El papa también emitió un edicto en Aviñón en 1365 para fundar la cercana iglesia de San Pietro . ^{[ 4 ]}

Erice está vinculada en la tradición carmelita con varias figuras. Se suele decir que el beato Luigi Rabatà (1443-1490) nació en el emplazamiento de la iglesia de Sant'Isidoro . ^{[ 90 ] [ 91 ]} Los historiadores locales del siglo XIX también informan de que el palacio, posteriormente adaptado como convento de Spirito Santo, se consideraba tradicionalmente el lugar de nacimiento de San Alberto de Trapani . ^{[ 92 ] [ 93 ]} Sin embargo, la erudición carmelita moderna sitúa generalmente el nacimiento de Alberto en Trapani en lugar de Erice. ^{[ 94 ] [ 95 ]}

Hacia la década de 1730, Erice tenía al menos treinta iglesias, junto con seis conventos y tres monasterios. ^{[ 96 ]} Los censos municipales de impuestos de 1836 a 1839 registran 204 declaraciones; el clero era el grupo más numeroso entre los inscritos: 38 sacerdotes, 6 párrocos, 6 canónigos, un arcipreste, un fraile, un vicario, 3 clérigos y 3 monjas; y muchas casas solarate de dos pisos figuran como residencias con habitaciones que a menudo incluían una pequeña capilla doméstica. ^{[ 4 ]}

Erice sigue siendo un destino religioso. La Diócesis de Trapani ha renovado y reabierto iglesias como parte del proyecto Erice – la Montagna del Signore (Montaña del Señor), que tiene como objetivo conservar y restaurar el patrimonio eclesiástico de la ciudad y mantener las iglesias abiertas durante más tiempo «para los fieles y los visitantes». ^{[ 97 ]} Las iglesias se presentan juntas como un «museo diffuso» (museo distribuido) y están abiertas al público con entrada programada. ^{[ 98 ] [ 99 ]}

La peregrinación hoy en día a menudo se centra en el santuario de Sant'Anna en las laderas inferiores de la montaña. El sendero conocido como Sentiero di Sant'Anna asciende desde la estación del teleférico del valle hasta el Santuario di Sant'Anna y continúa hasta Porta Trapani en la puerta de la ciudad; grupos diocesanos a veces organizan peregrinaciones por estos senderos. ^{[ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]} Cerca de la cima, el bosque debajo del Castillo de Venus ( Bosco dei Runzi ) está siendo restaurado y señalizado como parte del proyecto municipal Bosco Sacro di Erice (Bosque Sagrado), reabriendo senderos alrededor del núcleo histórico; es un cinturón verde municipal más que un lugar de peregrinación independiente. ^{[ 104 ] [ 105 ]} La cercana ruta de senderismo Porta Castellammare–Tre Chiese, que forma parte de la red de senderos asociados al Club Alpino Italiano , une las ruinas de las iglesias medievales de Santa Maria Maddalena , Sant'Ippolito y Santa Maria Maggiore . ^{[ 106 ]}

La continua prominencia religiosa de Erice quedó subrayada por una visita pastoral del Papa Juan Pablo II durante su viaje a Sicilia en mayo de 1993, cuando visitó la ciudad y se reunió con la comunidad local y los participantes del Centro Ettore Majorana . ^{[ 107 ]}

En los Jardines de Balio , la fuente “Venus y la Abeja” (fechada en 1933) hace un guiño al antiguo culto en forma moderna. ^{[ 108 ] [ 109 ]} En el Museo Cordici de la ciudad ( Museo Arqueológico Histórico-Artístico “Antonino Cordici” ), una instalación de video inmersiva titulada Venere Ericina cuenta la historia del antiguo culto a Erice, una divinidad generativa de la fertilidad —identificada por los romanos como Venus— que se remonta al período elimio y fue continuado por colonizadores posteriores; las proyecciones cubren las paredes y el suelo de la sala. ^{[ 110 ]}

• 
  San Giuliano
• 
  Santísimo Salvatore
• 
  San Pietro
• 
  San Juan Bautista
• 
  Sant'Antonio Abate
• 
  San Cataldo
• 
  Sant'Orsola
• 
  San Martino
• 
  Sant'Alberto
• 
  Sant'Isidoro

En el siglo XV, Erice contaba con una importante comunidad judía que impulsó el crecimiento de la ciudad. Había artesanos como herreros, trabajadores del algodón y curtidores, además de médicos y orfebres; su trabajo en conjunto hizo que la comunidad fuera en gran medida autosuficiente en bienes cotidianos. ^{[ 4 ]} El barrio judío ( giudecca ) se ubicaba principalmente entre la iglesia parroquial de Sant'Antonio Abate y el Barrio Español , extendiéndose hacia el este en dirección a la Fontanella y hasta un tramo ya desaparecido de la antigua muralla de la ciudad. ^{[ 4 ]}

En 1492, tras la expulsión ordenada por Fernando el Católico , el barrio quedó prácticamente abandonado y cayó en ruinas a medida que las familias se marchaban o se convertían. ^{[ 4 ] [ 111 ]} La pequeña iglesia Madonna di Custonaci fue antiguamente una sinagoga antes de su conversión en capilla, hecho que una placa atestiguaba desde entonces. ^{[ 112 ]}

El municipio comprende el centro histórico a una altitud de 750 metros (2460 pies) en la cima del Monte Erice y 12 frazioni (aldeas o distritos) oficialmente reconocidos: Casa Santa, San Cusumano, Crocefissello y Pizzolungo en la costa, y Adragna, Baglio Rizzo, Ballata, Lenzi, Napola, Rigaletta, Specchia y Torretta en las estribaciones. ^{[ 113 ]} Históricamente, el territorio municipal también incluía pueblos vecinos como Valderice y San Vito Lo Capo, pero sus límites actuales se finalizaron en 1955. ^{[ 4 ]}

Hasta mediados del siglo XX, el territorio de Erice era principalmente rural, con una economía basada en la agricultura, la ganadería y asentamientos agrícolas dispersos. A partir de la década de 1950, la rápida expansión urbana transformó los distritos bajos. Casa Santa se convirtió en el centro administrativo y comercial del municipio, mientras que el centro histórico se transformó en un centro turístico. ^{[ 4 ]}

Casa Santa alberga gran parte de la infraestructura pública de Erice, incluyendo el hospital principal, las principales instalaciones deportivas, el campus universitario y el paseo marítimo de San Giuliano, con sus clubes de playa y los hoteles y servicios turísticos asociados. ^{[ 114 ]}

Al suroeste, Casa Santa se fusiona sin problemas con la vecina Trapani, formando una única aglomeración urbana a ambos lados del límite municipal. ^{[ 115 ]} En 2010, se celebró un referéndum consultivo en Erice sobre una propuesta de unificación con Trapani, pero la participación fue baja y no se produjeron cambios. ^{[ 116 ]}

Erice tiene un clima mediterráneo , con un calor moderado por su altitud. ^{[ 117 ]} Los veranos son cálidos y secos, mientras que los inviernos son frescos y más húmedos. Su ubicación en la cima de una colina provoca una niebla más frecuente y temperaturas medias más bajas que en las zonas costeras, lo que contribuye a un microclima distinto al de la cercana Trapani.

Gran parte del área que rodea el centro histórico está cubierta de bosques con especies mediterráneas como el pino carrasco (Pinus halepensis), la encina (Quercus ilex) y el ciprés , intercalados con sotobosque de mirto, brezo y retama. Entre los espacios verdes más notables se encuentra el Bosco Sacro di Erice , un bosque sagrado seminatural con connotaciones mitológicas y monásticas que incluye el Bosco dei Runzi, una zona boscosa en la ladera noreste conocida por su biodiversidad y sus senderos sombreados. ^{[ 118 ]}

En 2025, WWF Italia y el Club Alpino Italiano (CAI) propusieron la creación de un parque nacional —el Parco Nazionale delle Isole Egadi e del Litorale Trapanese— que se extendería a lo largo de la costa de Trapani para incluir la franja costera de Erice. ^{[ 119 ] [ 120 ]}

Las laderas del Monte Erice están atravesadas por una red de senderos que conectan el centro histórico con los bosques y zonas rurales circundantes. ^{[ 121 ]}

El turismo en Erice ha crecido significativamente en los últimos años. Un estudio de 2025 del Centro Studi Conflavoro proyectó un aumento del 25,7 % en los visitantes de verano en comparación con 2024, lo que refleja un resurgimiento generalizado del turismo en los pueblos de montaña y borghi rurales italianos. El estudio atribuyó la creciente popularidad de Erice a su ubicación elevada, que ofrece temperaturas más frescas en verano, junto con su paisaje urbano medieval, sus vistas panorámicas y su atractivo para los visitantes que buscan destinos auténticos y con un clima templado. ^{[ 129 ]}

La oferta turística de la ciudad se ve favorecida por excelentes conexiones de transporte y un panorama turístico diverso. Erice se encuentra cerca del aeropuerto de Trapani-Birgi , el puerto de Trapani y conexiones regionales a través de la estación de tren de Trapani , mientras que el teleférico Trapani-Erice ofrece una conexión directa entre los distritos costeros y el centro histórico en la cima de la colina. Además del turismo cultural, la ciudad cuenta con un  tramo de 1 km de playa de arena a lo largo de la costa tirrénica y un paisaje circundante que forma parte de la región vitivinícola de Erice DOC . Las experiencias gastronómicas y enológicas, los senderos rurales y las rutas de senderismo por la zona del Monte Erice han contribuido al desarrollo de formas de turismo más pausadas y experienciales, junto con las visitas turísticas tradicionales. ^{[ 130 ] [ 131 ]}

La inversión pública e institucional en Erice se ha centrado en la conservación del centro histórico, junto con la expansión de las instalaciones deportivas, de ocio y de playa. Entre los principales proyectos se incluyen la restauración de las murallas elimio-púnicas de Erice ^{[ 132 ]} y los jardines de Balio ^{[ 133 ]} , programas para la conservación de edificios religiosos ^{[ 134 ]} y la mejora de la accesibilidad en el paisaje urbano medieval ^{[ 135 ]} . En los distritos bajos, la inversión ha apoyado el desarrollo de un parque ciclista, infraestructura accesible en la playa y nuevas instalaciones recreativas. ^{[ 136 ] [ 137 ]} Estas incluyen el Giardino dello Sport, un complejo deportivo de 35.000  m² frente al mar que cuenta con un pabellón cubierto multiusos, pistas y canchas al aire libre para deportes de equipo y de raqueta, zonas de fitness y servicios completos para visitantes. ^{[ 138 ] [ 139 ]}

Erice también funciona como centro de conferencias y reuniones especializadas, gracias a las instalaciones de la Fundación Ettore Majorana y el Centro de Cultura Científica . La fundación gestiona varios edificios históricos restaurados en toda la ciudad, incluido el Instituto Blackett , que alberga un gran auditorio y salas de conferencias, además de espacios adicionales para reuniones en antiguos conventos y palacios. ^{[ 140 ] [ 141 ]} La infraestructura para conferencias más amplia incluye lugares como la sala de conferencias del Palazzo Sales ^{[ 142 ]} , que acoge regularmente foros sobre patrimonio cultural y medio ambiente, y el histórico Teatro Gebel Hamed , utilizado para espectáculos, conferencias y grandes eventos públicos. Cocinas de demostración construidas específicamente para este fin apoyan la formación en hostelería en el centro histórico y proporcionan un espacio para demostraciones culinarias públicas. ^{[ 143 ]}

El entorno histórico de Erice, sus vistas panorámicas y su asociación con el antiguo santuario dedicado a Venus, la diosa romana del amor, han contribuido al desarrollo del turismo nupcial como parte de la economía local. Las ceremonias civiles son oficiadas por el municipio en lugares designados, incluido el Castillo de Venus . ^{[ 144 ]} La ciudad cuenta con un importante sector de hostelería, con hoteles, casas de huéspedes y otros alojamientos registrados en las estadísticas de turismo regional, ^{[ 145 ]} junto con restaurantes y servicios de catering que atienden tanto a visitantes como a eventos turísticos.

Si bien el turismo representa actualmente un importante sector económico, la agricultura ha desempeñado históricamente un papel central en la economía de Erice y continúa configurando el paisaje circundante. El viajero y geógrafo árabe Ibn Jubayr , que escribió a finales del siglo XII durante el reinado de Guillermo II de Sicilia , observó la presencia de viñedos y campos cultivados en las laderas de las montañas que rodeaban la ciudad fortificada entonces conocida como Monte San Giuliano. ^{[ 4 ]} En la era moderna, la actividad agrícola se ha estructurado cada vez más en torno a sistemas de producción de calidad, en particular la viticultura y el cultivo del olivo, constituyendo un componente importante de la economía rural del municipio.

La viticultura moderna en la zona de Erice está regulada bajo la denominación de origen Erice DOC , establecida en 2004 como parte de los esfuerzos más amplios para promover la producción de vino de calidad en el oeste de Sicilia. La Erice DOC forma parte de la región vitivinícola más amplia de Val di Mazara , una zona vitivinícola que abarca gran parte de la mitad occidental de la isla e incluye varias denominaciones importantes. Históricamente, se ha asociado con la producción a gran escala, seguida en las últimas décadas por una transición hacia una viticultura de mayor valor y centrada en la calidad. ^{[ 146 ] [ 147 ]} La Erice DOC permite el cultivo tanto de variedades de uva autóctonas, como Nero d'Avola y Grillo, como de variedades internacionales como Syrah y Chardonnay, lo que refleja la diversificación contemporánea dentro de la viticultura siciliana. ^{[ 148 ]}

Junto con la viticultura, el cultivo del olivo sigue siendo una actividad agrícola muy extendida en la zona de Erice, especialmente en las laderas bajas y las llanuras que rodean la ciudad histórica. Los productores locales cultivan principalmente variedades tradicionales sicilianas como la Nocellara del Belice y la Cerasuola, que se adaptan bien al clima seco de verano de la región y contribuyen a la producción de aceite de oliva virgen extra de alta calidad. ^{[ 149 ]} El cultivo del olivo, junto con el cultivo a menor escala de almendras, higos y cereales, continúa constituyendo un componente importante de la economía rural del municipio.

Desde finales del siglo XX, las empresas agrícolas de la zona de Erice han diversificado cada vez más sus actividades más allá de la producción primaria. En Sicilia, en general, el agroturismo y el enoturismo son componentes reconocidos de las políticas de desarrollo rural que fomentan que las explotaciones agrícolas combinen la producción agrícola con servicios turísticos, como catas, visitas educativas y alojamiento. ^{[ 150 ]} La investigación académica identifica la diversificación de las explotaciones sicilianas hacia actividades relacionadas con el turismo como una vía de desarrollo rural sostenible, especialmente en las zonas vitivinícolas del oeste de Sicilia. ^{[ 151 ] [ 152 ]}

Las instalaciones públicas clave que sirven tanto a Erice como a Trapani están ubicadas en el distrito bajo de Casa Santa. Estos incluyen el Hospital Sant'Antonio Abate , el Stadio Polisportivo Provinciale y el Polo Territoriale Universitario di Trapani, un campus satélite de la Universidad de Palermo. ^{[ 153 ] [ 154 ]}

Se puede acceder a Erice por carretera desde Trapani a través de las carreteras provinciales SP31 y SP3, y desde Valderice por la Vía Erice. La autopista A29 conecta con Palermo, al este.

La SP31 comienza en la ciudad de Trapani y es particularmente pintoresca; además, es la más larga de las tres rutas de acceso a la cima. La SP3, cuyo punto de acceso inferior se bifurca de la SS187, es notablemente empinada y estrecha, por lo que es apta principalmente para conductores experimentados. La Via Erice, que asciende desde Valderice, es la más moderna de las tres carreteras, con una serie de curvas cerradas que ofrecen buena visibilidad; también es la ruta por la que se celebra anualmente la carrera de montaña de Monterice en verano.

El transporte aéreo está atendido por dos aeropuertos cercanos: el Aeropuerto Vincenzo Florio (Trapani-Birgi), ubicado a unos 29 km (18 mi) al sur de Erice, y el Aeropuerto Falcone-Borsellino (Palermo), a unos 90 km (56 mi) de distancia. ^{[ 159 ] [ 160 ]} Una nueva estación de tren en el Aeropuerto de Trapani-Birgi, parte de un proyecto más amplio de infraestructura ferroviaria siciliana de 13 mil millones de euros financiado por el Plan Nacional de Recuperación y Resiliencia de Italia, conectará el aeropuerto con la estación de tren de Trapani y Palermo a través de la línea Palermo-Trapani restaurada y electrificada. A marzo de 2026, aún se encontraba en las etapas finales de construcción. ^{[ 161 ]}

El teleférico Trapani-Erice es un servicio regular que conecta el barrio bajo de Casa Santa con el centro histórico, pero puede suspenderse durante períodos de fuertes vientos o mantenimiento periódico. ^{[ 162 ] [ 163 ]} Si bien el teleférico ha mejorado la movilidad vertical, persisten desafíos de accesibilidad más amplios en el centro histórico de Erice. Las pendientes pronunciadas, las calles estrechas y el pavimento irregular limitan el acceso para las personas con discapacidad, mientras que las medidas limitadas, incluida la introducción de un servicio de transporte eléctrico, ilustran el desafío constante de equilibrar la conservación del patrimonio con la accesibilidad. ^{[ 135 ] [ 164 ]}

El transporte en autobús entre Erice y Trapani está suficientemente integrado, con rutas metropolitanas que ofrecen un servicio relativamente frecuente entre ambos municipios. Estos servicios incluyen conexiones con el aeropuerto de Trapani-Birgi y con Palermo, aunque generalmente requieren uno o más transbordos. También existen conexiones entre la parte alta de Erice y su zona costera, especialmente en el distrito de San Giuliano, si bien con una frecuencia limitada. Al mismo tiempo, se están llevando a cabo obras de reurbanización para mejorar la infraestructura de movilidad local, incluyendo la construcción de carriles bici a lo largo del paseo marítimo de San Giuliano, que se extienden hasta el municipio de Trapani y continúan hasta el centro histórico de la ciudad. ^{[ 165 ]}

La remodelación de la terminal de cruceros y las instalaciones de los transbordadores insulares en el Puerto de Trapani —estrechamente vinculadas a la economía turística del centro histórico de Erice— mejora el acceso para los pasajeros que llegan a través de las rutas de cruceros de las Islas Egadas y el Mediterráneo. ^{[ 166 ] [ 167 ] [ 168 ]}

• Misteri di Erice – Celebrada anualmente el Viernes Santo, esta solemne procesión recrea la Pasión de Cristo mediante una serie de cuadros escultóricos conocidos como los Misteri, que son llevados por las calles de Erice por miembros de gremios locales ataviados con trajes tradicionales. La procesión comienza en la Iglesia de San Giuliano , donde se exhiben los grupos de esculturas antes de que comience el ritual. ^{[ 169 ]}
• Festa di Maria Santissima di Custonaci – Celebrada anualmente a finales de agosto, esta fiesta honra a la patrona de Erice, María Santísima de Custonaci. Uno de los momentos culminantes de las festividades es la "Consegna delle Chiavi d'Oro" (Entrega de las Llaves de Oro), durante la cual el alcalde confía simbólicamente las llaves de la ciudad a la Virgen, seguida de una procesión por el centro histórico en la que participan funcionarios locales y representantes de los municipios vecinos. ^{[ 170 ]}
• EricèNatale – Durante la temporada navideña, la ciudad organiza un mercado navideño, belenes, conciertos e ilumina la ciudad con adornos navideños y pinos. A esto le sigue en Año Nuevo con actuaciones en vivo en la Piazza della Loggia y fuegos artificiales a medianoche. ^{[ 171 ] [ 172 ]}

• Ericestate – Programa cultural oficial de verano de Erice, que se celebra anualmente entre junio y septiembre. Organizado por el Ayuntamiento de Erice, ofrece un amplio calendario de eventos que incluye conciertos, representaciones teatrales, exposiciones de arte, actividades infantiles e iniciativas gastronómicas. Los eventos se desarrollan en diversos espacios tanto del centro histórico como de los barrios modernos, incluido el Teatro Gebel Hamed , con el objetivo de promover la participación cultural y apoyar el turismo en la región. ^{[ 173 ]}
• Festa FedEricina – Un festival de tres días de duración con temática medieval que se celebra anualmente en septiembre, dedicado al rey Federico III . Organizado por el Gruppo Medievale MonteSanGiuliano – Erice con el apoyo del Comune di Erice, incluye desfiles históricos, exhibiciones de cetrería, pueblos temáticos y banquetes medievales. El evento atrae a grupos de recreación histórica de toda Sicilia y del extranjero, y se celebró por primera vez en 2015. El festival ha sido registrado oficialmente por el Instituto Central del Patrimonio Inmaterial del Ministerio de Cultura italiano como parte del mapeo nacional de recreaciones históricas. ^{[ 174 ] [ 175 ] [ 176 ]}

La gastronomía de Erice refleja tanto una cultura culinaria local de larga tradición como una contribución reconocida internacionalmente al desarrollo de enfoques científicos modernos en la cocina.

La historia culinaria de la ciudad está marcada por una mezcla de tradiciones aristocráticas y monásticas de los siglos XVIII y XIX. Durante este tiempo, Erice sirvió como lugar de veraneo para la nobleza de Trapani, que trajo consigo a chefs profesionales conocidos como Monsù . Estos chefs, formados en técnicas francesas, desarrollaron una cocina "baronial" caracterizada por elaborados pasteles de carne ( timballi ) y platos de caza que a menudo combinaban sabores dulces y salados. ^{[ 177 ]}

Los conventos de la ciudad también desarrollaron sus propias y renombradas tradiciones pasteleras. Esto se debió en parte a que las familias nobles a menudo enviaban a sus hijas a vivir en estas comunidades de clausura, trayendo consigo sus refinados gustos. ^{[ 177 ]} Esta tradición se asoció especialmente con el antiguo monasterio de San Carlo , y las pastelerías de Erice aún conservan muchas de sus recetas a base de almendras. Entre sus exponentes más conocidos se encuentra la pastelera Maria Grammatico , quien se formó en el monasterio y ofrece breves clases públicas de pastelería en su propia Scuola di Arte Culinaria en el casco antiguo. ^{[ 178 ] [ 179 ]}

En 1992, Erice organizó una serie de talleres codirigidos por el físico Nicholas Kurti y el químico Hervé This , que reunieron a científicos y chefs profesionales para estudiar los procesos físicos y químicos subyacentes a las prácticas culinarias, sentando las bases para el surgimiento de la gastronomía molecular . El enfoque científico desarrollado en Erice fue posteriormente adoptado y popularizado por chefs como Ferran Adrià y Heston Blumenthal . ^{[ 180 ] [ 181 ] [ 182 ]}

La ciudad también alberga demostraciones culinarias públicas y clases magistrales, entre las que se incluyen las del chef estadounidense de televisión Marc Murphy , el chef con estrella Michelin Giuseppe Costa y el chef de televisión Fabio Potenzano; así como una clase magistral de chocolate con los chefs belgas Stijn Van Kerckhoven y Gilles Discart. ^{[ 183 ] [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]} Estas se llevan a cabo en laboratorios culinarios especialmente construidos llamados Officucina , cocinas de enseñanza profesionales diseñadas para proyectos de innovación alimentaria y formación práctica en el centro histórico de Erice. ^{[ 187 ]}

Los alimentos tradicionales de Erice reflejan la herencia conventual de la ciudad y el paisaje agrícola circundante, varios de los cuales están oficialmente reconocidos como Prodotti agroalimentari tradizionali (PAT) de Sicilia. ^{[ 188 ]} Las especialidades locales incluyen:

• Pasta reale di Erice , un dulce de pasta de almendras con orígenes conventuales.
• Ericino , un queso firme con corteza, elaborado con aproximadamente un 80% de leche de oveja del Valle del Belice y un 20% de leche de vaca Cinisara.
• Busiate , una pasta en espiral originaria de la provincia de Trapani, que todavía se produce en Erice en talleres artesanales locales.
• Vino Erice DOC , producido a partir de viñedos en las laderas del Monte Erice que forman parte de la región vinícola de Val di Mazara . ^{[ 189 ]}
• Mufuletta, un panecillo suave y redondo de sémola, a menudo aromatizado con semillas de hinojo y que se come caliente el 11 de noviembre (Día de San Martín); la tradición local lo vincula con los soldados medievales y la primera degustación del vino nuevo. ^{[ 190 ]}

Borgo diVino en Tour organiza un fin de semana anual de catas en el centro histórico —normalmente a finales de agosto— con bodegas locales y nacionales, comida callejera y actuaciones en directo en lugares como la Piazza della Loggia y la Piazza San Giuliano. ^{[ 191 ] [ 192 ]}

Erice ha figurado en la literatura y la historia desde la Antigüedad, cuando la antigua ciudad de Eryx y su santuario en la cima de la colina fueron descritos por autores griegos y romanos. ^{[ 77 ] [ 78 ]} Esta tradición se conmemora con la Estela de Anquises en Pizzolungo, erigida en 1930 para marcar el 2000 aniversario del nacimiento de Virgilio. ^{[ 193 ]} Posteriormente, la ciudad atrajo la atención de viajeros y autores europeos de los siglos XVIII y XIX. Entre ellos se encontraban Sir Richard Colt Hoare , quien identificó el antiguo Mons Eryx con el Monte San Giuliano en A Classical Tour through Italy and Sicily (1819), ^{[ 194 ]} George Dennis , quien describió el sitio y el Templo de Venus Erycina en A Handbook for Travellers in Sicily (1864), ^{[ 195 ]} y Henry Swinburne , quien se refirió a la montaña como "Erix, o Monte S. Giuliano" en Travels in the Two Sicilies (1790). ^{[ 196 ]}

En 1897, el novelista inglés Samuel Butler argumentó en La autora de la Odisea que el poema fue escrito por una joven siciliana de Trapani y que varios episodios reflejan el paisaje del oeste de Sicilia; identificó el monte Eryx ( Monte Erice ) y Trapani con puntos clave del viaje de Odiseo. ^{[ 197 ] [ 198 ]} Erice conmemora a Butler con una calle, Via Samuel Butler. ^{[ 199 ]}

El amigo y albacea literario de Butler, Henry Festing Jones, dedicó cuatro capítulos de su libro de viajes Diversions in Sicily (1909/1920) al Monte Eryx y Erice («Monte San Giuliano», «La Virgen y los Personaggi», «El Diluvio Universal», «El Regreso»), registrando las costumbres locales, las procesiones y la topografía con vistas a Trapani y las islas Egadi. ^{[ 200 ]} La anterior colección siciliana de Jones, Castellinaria and Other Sicilian Diversions (1911), está dedicada a los amigos «di Monte Erice», lo que refleja el papel de la ciudad en el círculo anglosiciliano que rodeaba a Butler y Jones. ^{[ 201 ]}

El relato de Jones incluye descripciones animadas de la vida religiosa de Erice. En su capítulo sobre Monte San Giuliano, describe la procesión Festa di Maria Santissima di Custonaci del 25 de agosto de 1901:

"A las 7:30 una banda de música comenzó a recorrer la ciudad… a las 8:30 la banda entró en la Matrice , y antes de la misa se descubrió la imagen sagrada." ^{[ 202 ]}

La conmemoración de Butler también se extendió a la zona circundante: Jones señala que, en 1908, un hotel en la cercana Calatafimi llevaba el nombre de " Albergo Samuel Butler " y que la ciudad mantuvo su memoria en el nombre de una calle. ^{[ 203 ]}

En la cultura literaria contemporánea, la ciudad está asociada con el Premio Letterario Città di Erice , un premio literario que continúa promoviendo la escritura y el compromiso cultural en la región, ^{[ 204 ]} y alberga Bread Loaf in Sicily , la edición siciliana de la longeva Conferencia de Escritores de Bread Loaf , un taller literario internacional que se celebra anualmente en la ciudad y ofrece cursos intensivos, lecturas y conferencias para escritores. ^{[ 205 ]} En 2024, la ciudad fue mencionada en la lista de finalistas del Premio Nacional de Cuentos Cortos de la BBC , con "El barbero de Erice" de Will Boast entre los cinco cuentos seleccionados para su emisión y debate como parte del ciclo de premios de ese año. ^{[ 206 ] [ 207 ]}

Erice también rinde homenaje al escritor italiano Carlo Levi (autor de Cristo si è fermato a Eboli ) con Via Carlo Levi. ^{[ 199 ]}

Erice ha servido como lugar de rodaje o fuente de inspiración creativa para varias producciones de cine y televisión:

• En guerra con amor ( In guerra per amore , 2016), una comedia romántica ambientada en la Segunda Guerra Mundial dirigida por Pif (Pierfrancesco Diliberto), se filmó en locaciones de Erice. ^{[ 208 ]}
• La baronessa di Carini (2007), miniserie de televisión transmitida por la RAI, incluía escenas filmadas en Erice. ^{[ 209 ]}
• Màkari (2021–), una serie dramática italiana sobre crímenes, presenta a Erice de manera destacada en varios episodios. ^{[ 210 ]}
• La ciudad sirvió de inspiración para los escenarios de la película de superhéroes Aquaman de 2018 , protagonizada por Jason Momoa; aunque no se filmaron escenas en el lugar, su arquitectura fue recreada digitalmente después de que las autoridades locales negaran el permiso de rodaje. ^{[ 211 ]}

El árbol de Erice ha sido un tema recurrente para pintores y grabadores desde el siglo XVIII hasta el XX, y sigue presente tanto en contextos artísticos históricos como contemporáneos.

• Louise-Joséphine Sarazin de Belmont , Vista del Castillo de San Giuliano, cerca de Trapani, Sicilia (c. 1824–1826), Galería Nacional de Arte , Washington: una vista romántica temprana del castillo y los acantilados sobre Trapani. La obra forma parte de la colección de la Galería Nacional de Arte. ^{[ 212 ]}

• Jean-Claude Richard , abbé de Saint-Non, Voyage pittoresque ou Descripción des Royaumes de Naples et de Sicile (París, 1781-1786) incluye vistas grabadas de sitios sicilianos; Las placas de Monte San Giuliano (Eryx) circularon ampliamente en estos volúmenes. ^{[ 213 ] [ 214 ]}

• Francesco Lojacono , Monte San Giuliano (c. 1875-1880), un paisaje de la actual Erice atribuido a la Galleria d'Arte Moderna de Palermo y reproducido en Google Arts & Culture. ^{[ 215 ]}

• Alberto Pisa , láminas a color del Monte San Giuliano en el libro de viajes Sicilia (Londres: A. & C. Black, 1911), parte de la serie ilustrada de la editorial. Las imágenes específicas incluyen “Monte San Giuliano” y escenas callejeras relacionadas. ^{[ 216 ] [ 217 ]}

• Michele Cortegiani , Le mura ciclopiche del Monte Erice ( Las murallas ciclópeas del monte Erice , 1891), Palazzo dei Normanni , Palermo: una vista de finales del siglo XIX de las antiguas murallas del Monte Erice; el lienzo está grabado en la Sala dei Paesaggi del Apartamento Real . ^{[ 218 ] [ 219 ]}

Erice conserva un importante patrimonio de arte religioso en sus complejos conventuales históricos. La Casa Santa di San Francesco di Sales alberga un ciclo completo de frescos del siglo XVIII que ilustran episodios de los escritos de San Francisco de Sales, atribuidos al pintor de Trapani Domenico La Bruna y ejecutados entre 1760 y 1762 como un esquema decorativo unificado que cubre las paredes y el techo abovedado. ^{[ 220 ]} El cercano Museo Cordici conserva otros ejemplos de arte local y regional, incluyendo escultura medieval y pinturas de los períodos renacentista y barroco relacionadas con las iglesias y conventos de Erice.

Erice también ha albergado arte contemporáneo a través de colecciones privadas y exposiciones modernas en sus espacios históricos. La ciudad está asociada con la Colección La Salerniana, una colección de arte moderno y contemporáneo establecida en Erice con una importante muestra representativa del arte contemporáneo italiano, incluyendo obras de artistas como Carla Accardi , Pietro Consagra y Pino Pinelli junto con otras figuras que reflejan los desarrollos artísticos de la posguerra. ^{[ 221 ]} Erice ha presentado exposiciones con obras de Andy Warhol y Mario Schifano en sus espacios históricos, e instalaciones a gran escala como Lobsteropolis in Erice del artista británico Philip Colbert . ^{[ 222 ] [ 223 ]}

Erice apoya un variado programa de artes escénicas en vivo en espacios históricos de la ciudad. El claustro del Instituto Eugene P. Wigner ha acogido importantes eventos musicales, incluyendo el primer estreno moderno de la ópera barroca de Alessandro Scarlatti , Amor quando si fugge, allor si trova, en 2025, dirigida por Claudio Astronio en una producción organizada por la Asociación de Música Mediterránea con coreografía de Emiliano Pellisari y la Compañía de Danza No Gravity. ^{[ 224 ]} El mismo espacio también ha acogido exposiciones relacionadas con la cultura operística, incluyendo Puccini sui palcoscenici russi en agosto de 2025, que presentó materiales de archivo excepcionales que trazan la historia de las representaciones de óperas de Giacomo Puccini en escenarios rusos. ^{[ 225 ]}

La música en vivo también desempeña un papel importante en la vida cultural de la ciudad. Erice es sede habitual del Festival Internacional de Música Antigua, que trae conjuntos y solistas de música antigua de renombre internacional a espacios históricos como el Instituto Wigner, el Museo Cordici e iglesias locales, presentando repertorios que abarcan desde la música medieval hasta la barroca. ^{[ 226 ]} La ciudad también participa en los circuitos regionales de jazz, acogiendo conciertos de conjuntos itinerantes en sus programas de verano. ^{[ 227 ]}

El histórico Teatro Gebel Hamed es el principal teatro y espacio escénico de Erice, donde se presentan producciones teatrales, conciertos, espectáculos de danza y residencias musicales durante todo el año. Su programación reciente incluye colaboraciones profesionales de ópera y teatro, como Winterreise – Viaggio d'Inverno , una interpretación escenificada del ciclo de canciones de Franz Schubert presentada por la compañía Movin'Op en colaboración con instituciones culturales internacionales. ^{[ 228 ]}