Codex Regius (Nuevo Testamento)

El Codex Regius es un manuscrito uncial griego del Nuevo Testamento escrito en pergamino . Se designa con el siglum L ^e o 019 en la numeración de manuscritos del Nuevo Testamento de Gregory-Aland , y con el ε56 en la numeración de manuscritos del Nuevo Testamento de von Soden . Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se le ha asignado el siglo VIII. ^[¹^] El manuscrito presenta varias lagunas . El crítico textual Frederick HA Scrivener lo describió como «el documento más notable de su época y clase». ^[²^]^:¹³⁷

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del libro moderno) que contiene un texto casi completo de los cuatro Evangelios en 257 hojas gruesas de pergamino ( 23,5 cm x 17 cm ). Faltan las siguientes porciones debido a la pérdida de varias hojas/páginas: Mateo 4:22-5:14, 28:17-20, Marcos 10:16-30, 15:2-20 y Juan 21:15-25. ^[²^]

El texto está escrito en dos columnas por página, 25 líneas por página, en letras unciales grandes pero no redondeadas, usando tinta negra y marrón. ^{[ 3 ]} Tiene marcas de respiración (utilizadas para designar el énfasis vocálico) y acentos (utilizados para indicar cambios de tono sonoro) a menudo añadidos incorrectamente. ^{[ 4 ]} Las iniciales de la ekthesis (letras desplazadas a la izquierda del margen principal, que marcan el comienzo de los párrafos) están ornamentadas y escritas en tinta roja, verde, azul y amarilla. ^{[ 3 ]} Scrivener lo describe como "escrito descuidadamente por un escriba ignorante". ^{[ 2 ]} Según él, la letra φ (phi) es enormemente grande, y la letra α (alpha) presenta la última etapa de la escritura uncial. ^{[ 2 ]} También supone que fue mal escrito por el copista, que probablemente era más egipcio que griego, quien tenía tendencia a escribir letras coptas en lugar de griegas. ^{[ 2 ]} Se indican citas del Antiguo Testamento . ^{[ 3 ]} Hay tocados decorados para cada Evangelio. ^{[ 3 ]}

El texto está dividido según los capítulos (conocidos como κεφαλαια / kephalaia ), cuyos números se indican en el margen, y sus títulos (conocidos como τιτλοι / titloi ) escritos en la parte superior de las páginas. ^{[ 3 ]} También contiene el índice (también conocido como κεφαλαια ) antes de cada Evangelio, excepto Juan. ^{[ 3 ]} Existe además otra división según las secciones amonianas, con referencias a los cánones eusebianos (sistemas antiguos de división de los cuatro Evangelios en diferentes secciones) en el margen. ^{[ 3 ]} Las marcas del leccionario se encuentran en el margen para las lecturas litúrgicas (estas son fechas en el calendario anual de la Iglesia en las que se leen pasajes específicos). ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Tiene omitidos Juan 7:53-8:11 , y hay dos finales para el Evangelio de Marcos (como en los códices Ψ 099 0112 274 ^mg 579 Leccionario 1602 ), uno más corto que aparece antes de los versículos tradicionales 16:9-20. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

El texto de este final "más corto" se traduce de la siguiente manera:

Pero ellas [las mujeres] informaron brevemente a Pedro y a los que estaban con él todo lo que se les había dicho. Y después de esto, Jesús mismo envió por medio de ellas, de oriente a occidente, el santo e imperecedero anuncio de la salvación eterna. ^{[ 5 ]}

Texto

El texto griego de este códice se considera un representante del tipo de texto alejandrino en su etapa tardía. ^{[ 6 ]} Los tipos de texto son grupos de diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que comparten lecturas específicas o generalmente relacionadas, que luego difieren entre sí, y así las lecturas contradictorias pueden separar los grupos. Estos se utilizan luego para determinar el texto original tal como se publicó; hay tres grupos principales con nombres: alejandrino , occidental y bizantino . ^{[ 5 ]}^{: 205–230} Contiene un gran número de lecturas bizantinas en el Evangelio de Mateo (específicamente en 1:1–17:26). El crítico textual Kurt Aland lo colocó en la Categoría II de su sistema de clasificación del Nuevo Testamento. ^{[ 1 ]} Los manuscritos de la Categoría II se describen como manuscritos "de una calidad especial, es decir, manuscritos con una proporción considerable del texto antiguo, pero que están marcados por influencias ajenas. Estas influencias suelen ser de lecturas más fluidas y mejoradas, y en períodos posteriores por infiltración del texto bizantino". ^{[ 1 ]}^{: 335} Según el erudito Frederik Wisse, quien examinó Lucas 1; 10; 20, el texto es un "miembro central" del texto alejandrino. ^{[ 7 ]} En el siglo XIX se observó que existe una fuerte semejanza con el Codex Vaticanus (B) , con las citas de Orígenes y con las lecturas marginales del siríaco de Harklean . ^{[ 2 ]}

Omisiones

Mateo 12:47

omitir - L א ‎ B 1009 ℓ 12 ff ¹ k syr ^c ^{, s} cop ^sa )

incl. - La mayoría de los manuscritos

Mateo 20:23

και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθησεσθε ( y ser bautizado con el bautismo con el que yo soy bautizado ) - L א ‎ B D Z Θ 085 ƒ ¹ ƒ ¹³ it syr^{s, c} cop^sa^[⁸^]^:⁵⁶

Mateo 23:38

ερημος ( desierto )

omitir - L B ℓ 184

incl. - La mayoría de los manuscritos

Lucas 9:55–56

καὶ εἶπεν, Οὑκ οἴδατε οἵου πνεύματος ἑστε ὐμεῖς; ὀ γὰρ υἰὸς τοῦ ἁνθρώπου οὑκ ἦλθεν ψυχὰς ἁνθρώπων ἁπολέσαι ἁλλὰ σῶσαι ( y dijo: "No sabéis de qué espíritu sois; porque el Hijo del hombre no vino para destruir la vida de los hombres sino para salvarlos ) - L א ‎ B C Θ Ξ 33 700 892 1241 syr, cop^bo^[⁸^]^:¹⁹⁰

Lucas 11:4

αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου ( pero líbranos del mal ) - L 𝔓 ⁷⁵א ‎ B ƒ ¹ 700 vg syr^s cop^{sa, bo} arm geo.^[⁹^]^:²⁵⁶

Otros versículos omitidos son: Marcos 7:16 , Marcos 9:44 , Marcos 9:46 , Marcos 11:26 , Lucas 17:36 y Juan 5:4 .

Adiciones

Mateo 10:12

λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω - L א ‎ *^,2D W Θ ƒ ¹ 1010 it vg^cl

αυτην - Mayoría de manuscritos^{[ 8 ]}^{: 24}

Mateo 27:49

ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα ( el otro tomó una lanza y le traspasó el costado, e inmediatamente salió agua y sangre ver Juan 19:34 ) - L א ‎ B C Γ 1010 1293 vg^mss )

omitir - Mayoría de manuscritos ^{[ 8 ]}^{: 84}^{[ 9 ]}^{: 113}

Juan 20:31

ζωην αιωνιον - L א ‎ C * D Ψ 0100 ƒ ¹³ it vg^mss syr^{p, h} cop^sa cop^bo

ζωην - Mayoría de manuscritos^{[ 8 ]}^{: 317}

Otras lecturas

Mateo 1:10

Amón - L W ƒ ¹³ Byz

Αμως א ‎ B C

Mateo 19:16

διδασκαλε ( maestro ) - L א ‎ B D ƒ ¹ 892 ^txt 1010 1365 ℓ 5 it^{a, d, e, ff1} cop^bo eth geo Origen, Hilary.

Mateo 19:29

πολλαπλασιονα ( colector ) - L B 1010

εκατονπλασιονα ( cien veces ) - La mayoría de los manuscritos

Lucas 4:17

καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον ( y abrió el libro ) - L A B W Ξ 33 892 1195 1241 ℓ 547 sy^{s, h, pal} sa bo

καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον ( y desenrolló el libro ) - א ‎ D^cK Δ Θ Π Ψ ƒ ¹ ƒ ¹³ 28 565 700 1009 1010 Byz^[¹⁰^]^[⁸^]^:¹⁶⁴

Lucas 14:5

ὄνος ἢ βοῦς - L א ‎ K X Π Ψ ƒ ¹ ƒ ¹³ 33 892 1071 ℓ 547

υἱὸς ἢ βοῦς - Mayoría de manuscritos^{[ 9 ]}^{: 273}

Lucas 22:1

ηγγισεν - L D

εγγιζεν - Mayoría de manuscritos^{[ 8 ]}^{: 232}

Contiene Lucas 22:43–44 (la agonía), omitido por otros testigos alejandrinos.

Historia

Se desconoce la historia temprana del manuscrito. El erudito Robert Estienne citó el texto del códice como η' en su Editio Regia (una edición temprana del Nuevo Testamento griego). El crítico textual Johann Jakob Wettstein lo cotejó de forma imprecisa . El crítico textual Johann Jakob Griesbach le otorgó un gran valor al códice. Fue editado en 1846 por el crítico textual Constantin von Tischendorf (en la publicación Monumenta sacra inedita ), pero con algunos errores. ^{[ 2 ]}

El códice se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia (Gr. 62), en París . ^{[ 1 ]}^{[ 11 ]}

Véase también

Referencias

1 2 3 4 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 113. ISBN 978-0-8028-4098-1.
1 2 3 4 5 6 7 8 Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . págs. 137–138 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hatch, William Henry Paine (1939). Los principales manuscritos unciales del Nuevo Testamento . Chicago: University of Chicago Press. pág. Lámina 39 (XXXIX).
^ Gregorio , Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments (en alemán). vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 55.
1 2 3 Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. p. 77. ISBN 0-19-516667-1.
^ Martini, Carlo María (1980). La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa . Roma: Prensa del Instituto Bíblico. pag. 153.
↑ Wisse, Frederik (1982). El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 52. ISBN 0-8028-1918-4.
1 2 3 4 5 6 7 Aland, Kurt ; Negro, Mateo ; Martini, Carlo María ; Metzger, Bruce M .; Wikgren, Allen , eds. (1981). Nestlé-Aland Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung. ISBN 3-438-051001.(NA26)
1 2 3 Aland, Kurt ; Black, Matthew ; Martini, Carlo Maria ; Metzger, Bruce Manning ; Wikgren, Allen , eds. (1983). El Nuevo Testamento griego (3.ª ed.). Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas. ISBN 9783438051103.(UBS3)
↑ Metzger, Bruce Manning (2001). Comentario textual del Nuevo Testamento griego (2.ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . p. 114.
↑ "Liste Handschriften: Codex Regius (L)" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 13 de octubre de 2025 .

Lecturas adicionales

Constantin von Tischendorf , Monumenta sacra inedita (Leipzig 1846), págs. 15-24, 57-399.
Henri Omont , Facsimilés des plus anciens manuscrits grecs de la Bibliothèque nationale du IVe et XIIIe siecle (París 1892).

Enlaces externos

Codex Regius L (019) : en la Enciclopedia de Crítica Textual .
Acuerdo L/019 con B/03, D/05, Θ/038 y mayoría en el Evangelio de Mateo wordpress.com.
Imágenes digitales en color del Codex Regius en el CSNTM .
Grec 62: Codex Regius en línea en la Bibliothèque nationale de France .

[Aland-1] 1 2 3 4 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 113. ISBN 978-0-8028-4098-1.

[Scrivener-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . págs. 137–138 .

[hatch-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hatch, William Henry Paine (1939). Los principales manuscritos unciales del Nuevo Testamento . Chicago: University of Chicago Press. pág. Lámina 39 (XXXIX).

[Gregory-4] Gregorio , Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments (en alemán). vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 55.

[metz-ehrman-5] 1 2 3 Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. p. 77. ISBN 0-19-516667-1.

[6] Martini, Carlo María (1980). La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa . Roma: Prensa del Instituto Bíblico. pag. 153.

[7] Wisse, Frederik (1982). El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 52. ISBN 0-8028-1918-4.

[na26-8] 1 2 3 4 5 6 7 Aland, Kurt ; Negro, Mateo ; Martini, Carlo María ; Metzger, Bruce M .; Wikgren, Allen , eds. (1981). Nestlé-Aland Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung. ISBN 3-438-051001.(NA26)

[ubs3-9] 1 2 3 Aland, Kurt ; Black, Matthew ; Martini, Carlo Maria ; Metzger, Bruce Manning ; Wikgren, Allen , eds. (1983). El Nuevo Testamento griego (3.ª ed.). Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas. ISBN 9783438051103.(UBS3)

[10] Metzger, Bruce Manning (2001). Comentario textual del Nuevo Testamento griego (2.ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . p. 114.

[INTF-11] "Liste Handschriften: Codex Regius (L)" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 13 de octubre de 2025 .

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[

[

[

[ 11 ]