El manuscrito minúsculo 892 es un manuscrito griego en minúscula de los Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino. Se designa con el siglum 892 en la numeración de Gregory-Aland para los manuscritos del Nuevo Testamento , y con ε 1016 en la numeración de von Soden para los mismos. Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha datado en el siglo IX. [ 1 ] [ 2 ]
Descripción
El manuscrito es un códice (precursor del formato de libro moderno ), que contiene un texto casi completo de los cuatro Evangelios escrito en 353 hojas de pergamino (23,5 cm x 11,5 cm), [ 3 ] con algunas partes faltantes . El texto de Juan 10:6-12:18 y 14:23-final fue insertado a mano posteriormente en papel, probablemente alrededor del siglo XVI. [ 4 ] [ 5 ] El texto está escrito en una columna por página, con 20 líneas por página, en letras minúsculas. [ 1 ] [ 3 ] [ 5 ] Se utilizan marcas de respiración cuadradas en todo el texto. [ 3 ] Contiene los índices (conocidos como κεφαλαια / kephalaia ) al comienzo de cada Evangelio, [ 5 ] junto con las marcas de inicio ( αρχη / arche ) y final ( τελος / telos ) para el final de las secciones litúrgicas. [ 5 ] Las suscripciones se incluyen al final de cada Evangelio. [ 5 ]
Incluye el texto de la Perícopa de la Adúltera (Juan 7:53-8:11, aunque con variantes de la mayoría de los manuscritos), [ 5 ] Mateo 16:2b–3 , Lucas 22:43–44 (aunque está rodeado de marcas en el margen que podrían implicar dudas sobre su autenticidad), [ 5 ] 23:34 y Marcos 16:9-20 . [ 5 ] Sin embargo, los números eusebianos en Marcos no pasan de Marcos 16:8. [ 5 ] Todas estas secciones de texto no están contenidas en una variedad de manuscritos griegos y de otros idiomas. En este manuscrito, se puede ver la interpolación del tipo de texto alejandrino en Mateo 27:49. [ 6 ]
Las palabras están escritas de forma continua sin separación. El erudito bíblico Hermann von Soden observó que el manuscrito conservaba la división en páginas y líneas de su texto original uncial. [ 7 ] [ 3 ] [ 5 ] El copista parece dejar en blanco las partes inferiores de las páginas para comenzar la siguiente sección, armonizando así con el texto original uncial. [ 3 ] [ 5 ] Las secciones amonianas y los cánones eusebianos (ambas divisiones tempranas del texto del Evangelio en secciones para facilitar la navegación) se dan en el margen izquierdo. [ 3 ] [ 5 ]
El Sinaxario (lista de días de santos) y el Menologio (lista de lecturas litúrgicas semanales) se añadieron en el siglo XIII. Juan 10:6-12:18; 14:24-21:25 fue añadido posteriormente por una mano en el siglo XVI. [ 4 ] El manuscrito ha sido corregido muchas veces, ya sea mediante borraduras o anotaciones marginales, que parecen haber sido realizadas por el copista inicial y otro corrector. [ 5 ] El erudito bíblico James Rendel Harris comentó que no «recordaba haber examinado ni cotejado jamás un manuscrito tan importante como este». [ 5 ] : 35
Texto
El texto griego del códice se considera representativo del tipo textual alejandrino tardío , con algunas lecturas bizantinas . [ 3 ] [ 8 ] Es «uno de los manuscritos minúsculos más importantes». Contiene muchas lecturas notables de un tipo temprano. [ 3 ] [ 8 ] Según el Método del Perfil de Claremont (un análisis específico de datos textuales), representa el tipo textual alejandrino en Lucas 1, 10 y 20 como un miembro central. [ 9 ] El erudito bíblico Kurt Aland lo clasificó en la Categoría II de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [ 10 ] Los manuscritos de la Categoría II se describen como manuscritos «de una calidad especial, es decir, manuscritos con una proporción considerable del texto antiguo, pero que están marcados por influencias externas. Estas influencias suelen ser de lecturas más fluidas y mejoradas, y en períodos posteriores por infiltración del texto bizantino». [ 10 ] : 335
- Algunas variantes notables
Mateo 19:16
- διδασκαλε ( maestro ) - 892 txt א BD L ƒ 1 1010 1365 ℓ 5 it a, d, e, ff1 , cop bo , eth, geo, Origen, Hilary;
- διδασκαλε αγαθε ( buen maestro ) - 892 mg CKW Δ Θ ƒ 13 28 33 565 700 al Byz Lect it vg sy cop sa arm eth Diatessaron. [ 11 ] : 74
Marcos 6:33
- ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς ( allí, y vino hacia ellos ) - 892 א B 0187 ℓ 49 ℓ 69 ℓ 70 ℓ 299 ℓ 303 ℓ 333 ℓ 1579 it aur vg ( cop sa, bo ). [ 11 ] : 144
Marcos 10:7
- και προσκολληθησεται προς την γυναικα αυτου ( y unirse a su esposa )
Lucas 4:17
- καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον ( y abrió el libro ) - 892 A B L W Ξ 33 1195 1241 ℓ 547 sy s, h, pal cop sa, bo
- καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον ( y desenrolló el libro ) - א D c K Δ Θ Π Ψ ƒ 1 ƒ 13 28 565 700 1009 1010 al . [ 12 ] [ 13 ] : 164
Juan 1:28
Juan 6:1
Historia
El códice fue adquirido por el Museo Británico en 1887 a HL Dupuis. [ 8 ] [ 5 ] Fue estudiado por Dean Burgon, quien observó que compartía lecturas con el Codex Sinaiticus , [ 5 ] posteriormente por JR Harris. [ 8 ]
Actualmente se encuentra en la Biblioteca Británica (Add. 33277) en Londres . [ 1 ] [ 2 ] Está fechado en el siglo IX d. C. [ 2 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 Kurt Aland; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments [ Una lista concisa de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento ] (en alemán). Berlina; Nueva York: Walter de Gruyter. pag. 100.
- ^ " List Handschrifften: Minúsculo 892 " .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Metzger, Bruce Manning (1991). Manuscritos de la Biblia griega: Una introducción a la paleografía griega . Nueva York; Oxford: Oxford University Press . pág. 106.
- ^ Gregorio , Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments [ Crítica textual del Nuevo Testamento ] . vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 230.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Harris , James Rendel (1890). "Un manuscrito importante del Nuevo Testamento". Journal of Biblical Literature . 9 (1): 31– 59. doi : 10.2307/4617085 . JSTOR 4617085 .
- ↑ Véase: No interpolaciones occidentales .
- ↑ von Soden, Hermann (1907). Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt . vol. 1. Berlín: Vandenhoeck y Ruprecht. págs. 973–978 .
- 1 2 3 4 Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pág. 90. ISBN 0-19-516667-1.
- ↑ Wisse, Frederik (1982). El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 67. ISBN 0-8028-1918-4.
- 1 2 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 134. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- 1 2 3 4 Aland, Kurt ; Black, Matthew ; Martini, Carlo Maria ; Metzger, Bruce Manning ; Wikgren, Allen , eds. (1983). El Nuevo Testamento griego (3.ª ed.). Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas. ISBN 9783438051103.(UBS3)
- ↑ Metzger, Bruce Manning (2001). Comentario textual del Nuevo Testamento griego (2.ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . p. 114. ISBN 978-3-438-06010-5.
- ^ Aland, Kurt ; Negro, Mateo ; Martini, Carlo María ; Metzger, Bruce M .; Wikgren, Allen , eds. (1981). Nestlé-Aland Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung. ISBN 3-438-051001.(NA26)
- ↑ "El Evangelio de Juan - parte de la Santa Biblia" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 11 de octubre de 2007.
Lecturas adicionales
- Hermann von Soden , Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt , I, II (Berlín, 1907), págs .
Enlaces externos
- Minúsculo 892 en la Enciclopedia de Crítica Textual
- Agregar MS 33277 BL
- Minúsculas griegas del Nuevo Testamento
- Manuscritos bíblicos del siglo IX