En la mitología griega , Estigia ( / ˈ s t ɪ k s /ⓘ ;Griego antiguo:Στύξ [ stýks ] ; lit. "Tembloroso" [ 1 ] ), también llamado elrío Estigia, es una diosa y uno de losríos del inframundo griego. Sus padres fueron lostitanesOcéanoyTetis, y fue la esposa del titánPalasy madre deZelo,Niké,KratosyBia. Se alió conZeusen su guerra contra los titanes, y por ello, para honrarla, Zeus decretó que los juramentos solemnes de los dioses se prestaran por las aguas del Estigia. [ 2 ]
Familia
Según la versión habitual, Estigia era la mayor de las Oceánides , las numerosas hijas del titán Océano , el gran río que rodeaba el mundo, y de su hermana y esposa, la titánide Tetis . [ 3 ] Sin embargo, según el mitógrafo romano Higino , era hija de Nox («Noche», el equivalente romano de Nix ) y Érebo (Oscuridad). [ 4 ]
Se casó con el titán Palas y con él dio a luz a las personificaciones de Zelus (Gloria, Emulación), Nike (Victoria), Kratos (Fuerza, Dominio) y Bia (Fuerza, Violencia). [ 5 ] El geógrafo Pausanias nos dice que, según Epiménides de Creta , Estigia fue la madre del monstruo Equidna , con un Perias desconocido. [ 6 ]
Aunque normalmente Deméter era la madre, por Zeus, de la diosa del inframundo Perséfone, según el mitógrafo Apolodoro , era Estigia. [ 7 ] Sin embargo, cuando Apolodoro relata la famosa historia del rapto de Perséfone y la búsqueda de su madre, furiosa y angustiada, como de costumbre, es Deméter quien dirige la búsqueda. [ 8 ]
Mitología
Juramento de los dioses
Estigia era el juramento de los dioses. Homero llama a Estigia el "temible río del juramento". [ 9 ] Tanto en la Ilíada como en la Odisea , se dice que jurar por las aguas de Estigia es "el juramento más grande y temible para los dioses benditos". Homero hace que Hera (en la Ilíada ) diga esto cuando jura por Estigia a Zeus, que no tiene la culpa de la intervención de Poseidón del lado de los griegos en la Guerra de Troya , y hace que Calipso (en la Odisea ) use las mismas palabras cuando jura por Estigia a Odiseo que dejará de conspirar contra él. Asimismo, Hipnos (en la Ilíada ) hace que Hera le jure "por las inviolables aguas de Estigia". [ 10 ]
Ejemplos de juramentos prestados por el Estigia también aparecen en los Himnos Homéricos . [ 11 ] Deméter pide al agua "implacable" del Estigia que sea su testigo, cuando jura ante Metaneira , [ 12 ] Leto jura ante el Delos personificado por el agua del Estigia, llamándolo el "juramento más poderoso y terrible que los dioses benditos pueden prestar", [ 13 ] mientras que Apolo pide a Hermes que le jure por el agua "temible" del Estigia. [ 14 ]
Hesíodo , en la Teogonía , relata cómo surgió este papel para Estigia. Dice que, durante la Titanomaquia , la gran guerra de Zeus y sus compañeros olímpicos contra Cronos y sus compañeros titanes, Zeus convocó a «todos los dioses inmortales al gran Olimpo» y prometió, a quien se uniera a él contra los titanes, que preservaría los derechos y cargos que cada uno tuviera, o si no los tenían bajo el dominio de Cronos, se los otorgaría bajo su gobierno. Estigia, siguiendo el consejo de su padre Océano, fue la primera en ponerse del lado de Zeus, llevando consigo a sus hijos con Palas. Y así, en agradecimiento, Zeus nombró a Estigia «la gran fideicomisaria de los dioses, y a sus hijos para que vivieran con él para siempre». [ 15 ]
Según Hesíodo, Estigia vivía a la entrada del Hades, en una cueva «sostenida hasta el cielo por completo con pilares de plata». [ 16 ] Hesíodo también nos dice que Zeus enviaba a Iris , la mensajera de los dioses, a buscar la «famosa agua fría» de Estigia para que los dioses juraran por ella, [ 17 ] y describe los castigos que seguirían a la ruptura de tal juramento: [ 18 ]
Quienquiera de los dioses inmortales que habitan las cumbres del nevado Olimpo derrame una libación de su agua y sea renegado, deberá permanecer sin aliento durante un año completo, sin poder saborear jamás la ambrosía ni el néctar, sino yacer sin vida ni voz sobre un lecho de escombros; un profundo trance lo envuelve. Pero tras un largo año de enfermedad, le sobreviene otra penitencia aún más severa. Durante nueve años estará apartado de los dioses eternos y no podrá participar en sus concilios ni en sus fiestas, nueve años completos. Pero al décimo año volverá a unirse a las asambleas de los dioses inmortales que habitan en la casa del Olimpo. [ 19 ]
El poeta romano Ovidio hace que Júpiter (el equivalente romano de Zeus) jure por las aguas del Estigia cuando le promete a Sémele :
Cualquiera que sea tu deseo, no te será negado, y que tu corazón no sufrirá desconfianza, me lo prometo por esa Deidad, las Olas del profundo Lago Estigio, —juramento de los Dioses. [ 20 ]
y se vio obligado a cumplir su promesa a pesar de darse cuenta con horror de que la petición de Sémele la llevaría a la muerte. [ 21 ] De manera similar, Sol (el equivalente romano del griego Helios ) le prometió a su hijo Faetón lo que deseara, lo que también resultó en la muerte del muchacho después de que este le pidiera conducir el carro de su padre por un día. [ 22 ]
Río
La diosa Estigia, al igual que su padre Océano y sus hijos, los dioses de los ríos , era también un río; en su caso, un río del Inframundo. Según Hesíodo, a Estigia se le concedió una décima parte del agua de su padre, que fluía a gran profundidad y emergía a la superficie para brotar de una alta roca.
La famosa agua fría... gotea desde una roca alta y estremecedora. Muy por debajo de la tierra de amplios senderos, un brazo del Océano fluye a través de la noche oscura desde el arroyo sagrado, y una décima parte de su agua le es asignada. [ 23 ]
En la Ilíada, el río Estigia forma un límite del Hades, la morada de los muertos, en el Inframundo. [ 24 ] Atenea menciona las "aguas de la caída libre del Estigia" que debían cruzarse cuando Heracles regresó del Hades tras capturar a Cerbero , [ 25 ] y la sombra de Patroclo ruega a Aquiles que entierre su cadáver rápidamente para que pueda "pasar por las puertas del Hades" y unirse a los demás muertos "más allá del río". [ 26 ] Así también en la Eneida de Virgilio , donde el Estigia serpentea nueve veces alrededor de los límites del Hades, y el barquero Caronte se encarga de transportar a los muertos a través de él. [ 27 ] Sin embargo, más comúnmente, el Aqueronte es el río (o lago) que separa el mundo de los vivos del mundo de los muertos. [ 28 ]
En la Odisea , Circe dice que el río Cocito del Inframundo es un brazo del Estigia. [ 29 ] En el Infierno de Dante , Flegias transporta a Virgilio y a Dante a través de las aguas fétidas del río Estigia, que se representa como un pantano que comprende el Quinto Círculo del Infierno , donde son castigados los iracundos y resentidos. [ 30 ]
Por metonimia , el adjetivo estigio ( /ˈstɪdʒiən/ ) pasó a referirse a cualquier cosa desagradablemente oscura, sombría o amenazante. [ 31 ] [ 32 ]
Otro
En el Himno homérico 2 a Deméter, Perséfone nombra a Estigia como una de sus compañeras Oceánides "juguetonas" cuando fue raptada por Hades . [ 33 ]
Según la Aquileida , escrita por el poeta romano Estacio en el siglo I d. C., cuando Aquiles nació, su madre Tetis intentó hacerlo inmortal sumergiéndolo en el río Estigia; sin embargo, quedó vulnerable en la parte del cuerpo por donde ella lo sostenía: su talón izquierdo. [ 34 ] Y así, Paris pudo matar a Aquiles durante la Guerra de Troya disparándole una flecha en el talón.
En las Metamorfosis de Apuleyo , del siglo II , una de las pruebas imposibles que Venus impuso a Psique fue traer agua del Estigia. [ 35 ] Apuleyo describe el agua custodiada por feroces dragones ( dracones ), y del agua misma emanaban espantosos gritos de advertencia mortal. La absoluta imposibilidad de su tarea hizo que Psique perdiera el sentido, como si se hubiera convertido en piedra. [ 36 ] El águila de Júpiter amonesta a Psique diciendo:
¿De verdad esperas poder robar, o siquiera tocar, una sola gota de esa fuente sagrada —y cruel—? Incluso los dioses y el mismísimo Júpiter temen estas aguas estigias. Debes saberlo, al menos de oídas, y que, así como tú juras por el poder de los dioses, los dioses siempre juran por la majestad del Estigia. [ 37 ]
El Estigia arcádica
Estigia, junto con los ríos del inframundo Cocito y Aqueronte , estaban asociados con vías fluviales en el mundo superior. [ 38 ] Por ejemplo, según Homero, el río Titaresso , un afluente del río Peneo en Tesalia , era una rama de la Estigia. [ 39 ] Sin embargo, la Estigia se ha asociado más comúnmente con un arroyo y cascada arcadia (el Mavronéri ) que corre a través de un barranco en la cara norte del monte Chelmos y desemboca en el río Krathis . [ 40 ] El historiador del siglo V a. C. , Heródoto , sitúa este arroyo —llamándolo "el agua de la Estigia" — cerca de Nonacris, una ciudad (en lo que entonces era la antigua Arcadia y ahora la moderna Acaya ) no lejos de Feneo , y dice que el rey espartano Cleómenes hacía que los hombres prestaran juramento jurando por su agua. Heródoto lo describe como "un arroyo de apariencia pequeña, que cae desde un acantilado a una poza; un muro de piedras rodea la poza". [ 41 ] Pausanias relata haber visitado las "aguas del Estigia" cerca de Nonacris (que en el momento de su visita, en el siglo II d. C., ya era una ruina parcialmente enterrada), diciendo que:
No lejos de las ruinas hay un alto acantilado; no conozco ningún otro que se eleve a tanta altura. Un agua gotea por el acantilado, llamada por los griegos el agua del Estigia. [ 42 ]
Según Eliano , Deméter hizo que el agua de este Estigia arcadia «brotara en las cercanías de Feneo». [ 43 ] Una antigua leyenda aparentemente también relacionaba a Deméter con este Estigia. Según Focio , un tal Ptolomeo Hefestión (probablemente refiriéndose a Ptolomeo Chenno ) conocía una historia, «relacionada con el agua del Estigia en Arcadia», que contaba cómo una Deméter enfadada había vuelto negra el agua del Estigia. [ 44 ] Según James George Frazer , esta «fábula» proporcionaba una explicación de por qué, desde la distancia, la cascada parece negra. [ 45 ]
Se decía que el agua de este Estigia era venenosa y capaz de disolver la mayoría de las sustancias. [ 46 ] El filósofo natural del siglo I, Plinio , escribió que beber su agua causaba la muerte inmediata, [ 47 ] y que la pezuña de una mula hembra era el único material que no se "pudría" con su agua. [ 48 ] Según Plutarco, el agua venenosa solo podía ser contenida por la pezuña de un asno, ya que todos los demás recipientes "serían corroídos por ella, debido a su frialdad y acreción". [ 49 ] Mientras que, según Pausanias, el único recipiente que podía contener el agua del Estigia (venenosa tanto para hombres como para animales) era la pezuña de un caballo. [ 50 ] Existían sospechas antiguas de que la muerte de Alejandro Magno fue causada por un envenenamiento con el agua de este Estigia. [ 51 ]
Es posible que el Estigia arcadio haya recibido ese nombre por su contraparte mitológica, pero también es posible que este arroyo arcadio fuera el modelo para el Estigia mitológico. [ 52 ] Esto último parece ser el caso, al menos, para el Estigia en las Metamorfosis de Apuleyo , donde Venus , dirigiéndose a Psique , da la siguiente descripción: [ 53 ]
¿Ves esa escarpada cima que se alza sobre el imponente acantilado? Oscuras olas descienden de un manantial negro en esa cima y son encerradas por el embalse formado por el valle cercano, para regar los pantanos del Estigia y alimentar las ásperas corrientes del Cocito. [ 54 ]
El hecho de que Apuleyo hiciera que su "manantial negro" estuviera custodiado por dragones sugiere también una conexión entre su Estigia y dos nombres locales modernos para la cascada: el Agua Negra ( Mavro Nero ) y el Agua del Dragón ( Drako Nero ). [ 55 ]
Luna
El 2 de julio de 2013, "Styx" se convirtió oficialmente en el nombre de una de las lunas de Plutón . [ 56 ] Las otras lunas de Plutón ( Caronte , Nix , Hidra y Cerbero ) también tienen nombres de la mitología grecorromana relacionados con el inframundo.
Genealogía
Galería
El barquero Caronte embarca con el alma del difunto. Fresco de una antigua tumba lucana .
Caronte transporta almas a través del río Estigia, obra de Alexander Dmitrievich Litovchenko .
Las aguas de una posible fuente del mítico río Estigia en las montañas de Aroania .
Véase también
- Gjöll - Mitología nórdica
- Hitfun - Mitología mandea
- Hubur - mitología mesopotámica
- Río Sanzu - Budismo japonés
- Río Vaitarna (mitológico) - Hinduismo y budismo
- Estigimoloch
- Styxosaurus
Notas
- ↑ West 2003, pág. 53 n. 11 .
- ↑ Jost, sv Styx ; Antoni, sv Styx ; Grimal, sv Styx; Tripp, sv Styx; Parada, sv Styx; Smith, sv Styx .
- ↑ Grimal, sv Estigia; Hesíodo , Teogonía 361 – 362 , 775 – 776 ; Apolodoro , 1.2.2 . Compárese con Epiménides , fr. 7 Fowler [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9], y Himno homérico 2 a Deméter (ambos tienen a Estigia como hija de Océano sin mencionar a Tetis); Calímaco , Himno a Zeus 33 – 36 .
- ↑ Jost, sv Styx ; Grimal, sv Styx; Higino , Fábulas 1.2 – 1.5 .
- ↑ Gantz, págs. 25-26 ; Hesíodo , Teogonía 383-385 ; Apolodoro , 1.2.4 ; Compárese con Higino , Fábulas 1.1-17.1-2 , que da como descendientes de Palas y Estigia a Escila, Fuerza , Envidia, Poder, Victoria, Fuentes y Lagos .
- ↑ Gantz, p. 22; Fowler 2013, p. 9 ; Pausanias , 8.18.2 [= Epiménides , fr. 7 Fowler ] [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]. Otros autores dan otros padres para Equidna, véase Hesíodo , Teogonía 270-300 (donde, según Athanassakis , p. 44 , sus padres son "probablemente" Ceto y Forcis ) ; Apolodoro , 2.1.2 (Equidna es hija de Tártaro y Gea ).
- ↑ Gantz , pág . 64; Apolodoro , 1.3.1 . Para Deméter como madre , véase, por ejemplo, Hesíodo , Teogonía 912-913 ; Himno homérico 2 a Deméter , 1-5 ; Pausanias , 8.37.9 . Compárese con Higino , Fábulas 26.1 , que tiene a Proserpina como hija de Júpiter y Ceres .
- ^ Gantz, págs. 64-67 ; Apolodoro , 1,5 .
- ↑ Ilíada 2.755 .
- ↑ Homero , Ilíada 15.36 – 42 (Hera a Zeus), 14.271 – 278 (Hera a Hipnos), Odisea 5.184 – 187 (Calipso a Odiseo). Gantz, p. 29, dice que tales juramentos en Homero "no son demasiado comunes", señalando que para Zeus, al menos, un asentimiento de cabeza era suficiente, y Zeus una vez dijo que tal asentimiento era el testigo más seguro, véase Ilíada 1.524 – 527 .
- ↑ Gantz, pág. 29.
- ↑ Himno homérico 2 a Deméter 259 .
- ↑ Himno homérico 3 a Apolo , 83 – 86 .
- ↑ Himno homérico 4 a Hermes , 518 – 520 .
- ↑ Gantz, pp. 29, 45; Hesíodo , Teogonía 389 – 402. Compárese con Apolodoro , 1.2.5 . West 1966, p. 272, señala que esta historia de Estigia siendo la primera en acudir en ayuda de Zeus, trayendo a sus hijos, incluyendo a Nike (Victoria) y Kratos (Fuerza), al lado de Zeus, es un mito etiológico que explica tanto por qué los dioses juran por Estigia, como por qué Victoria y Fuerza residen para siempre con Zeus. West sugiere que este mito puede imaginarse como surgido a través del siguiente proceso de pensamiento. ¿Por qué los dioses juran por Estigia? Porque Zeus así lo ordenó. ¿Por qué lo hizo? Como recompensa por algún servicio que Estigia le prestó. ¿En qué relación? Probablemente en relación con la Titanomaquia, pues fue entonces cuando Zeus más necesitó ayuda. ¿Luchó ella por él? Difícilmente en persona; pero pudo haber enviado a sus hijos a luchar por él. Entonces, ¿quiénes pudieron haber sido para que él necesitara su ayuda? Pues, Victoria y Fuerza; esos eran los dioses que necesitaba.
- ↑ Tripp, sv Styx; Smith, sv Styx ; Hesíodo , Teogonía 775 – 779 .
- ↑ Hesíodo , Teogonía 780 – 786. Gantz, p. 29, califica esta descripción del juramento de "bastante extraña", señalando que en otros lugares basta con invocar al Estigia.
- ↑ Aunque Hesíodo sí establece consecuencias para la ruptura de tal juramento, Gantz, pág. 29, dice que "uno podría haber pensado que era irrompible".
- ↑ Hesíodo , Teogonía 793 – 804 .
- ↑ Ovidio , Metamorfosis 3.308 – 312 .
- ↑ Compárese con Higino , Fábulas 179 ; Nonno , Dionisíacas 8.178 – 406 , que relatan la misma historia de la muerte de Sémele, aunque sin mencionar que Zeus hubiera jurado concederle cualquier cosa que deseara.
- ↑ Ovidio , Metamorfosis 2.42 – 46 .
- ↑ Hesíodo , Teogonía 785 – 789 .
- ↑ Gantz, págs. 124-125 ; Hard, pág. 109 .
- ↑ Homero , Ilíada 8.366 – 369 .
- ↑ Homero , Ilíada 23.71 – 74 .
- ↑ Tripp, sv Estigia; Virgilio , Eneida 6.317 – 326 , 6.384 – 390 , 6.434 – 439 .
- ↑ Hard, pág. 109 , pág. 113 ; Gantz, págs. 124-125 . La primera mención del Aqueronte como el río que los muertos deben cruzar se encuentra en Alceo , fr. 38A Campbell [= P. Oxy. 1233 fr. 1 ii 8-20 + 2166(b)1 = fr. 38A Lobel-Page = fr. 78 Diehl]; compárese con Safo fr. 95 Campbell [ = fr. 95 Lobel-Page = fr. 97 Diehl] donde esto está implícito. Véase también , por ejemplo , Esquilo , Los siete contra Tebas 854-860 ; Sófocles , Antígona 806-816 ; Eurípides , Alcestis 435-444 ; Pausanias , 10.28.1 ; Platón , Fedón 113d, etc.
- ↑ Hard, pág. 109 ; Gantz, pág. 29; Tripp, sv Styx; Homero , Odisea 10.513 – 515 .
- ↑ Dante, Infierno 7.106 – 130 , 8.15 – 24 .
- ↑ "Definición de ESTIGIO" . merriam-webster.com .
- ↑ "Estigio | Significado en inglés" . dictionary.cambridge.org .
- ↑ Gantz, pág. 29; Himno homérico 2 a Deméter , 418 – 423 .
- ↑ Burgess, p. 9 ; Estacio , Aquileida 1.133 – 134 , 269 – 270 , 480 – 481 ; compárese con Higino , Fábulas 107 que dice que el talón de Aquiles "era vulnerable" pero sin mencionar que fue sumergido en el río Estigia.
- ↑ Tripp, sv Psique; Frazer sobre Pausanias 8.17.6 ; Apuleyo , Metamorfosis 6.13 .
- ↑ Apuleyo , Metamorfosis 6.14 .
- ↑ Apuleyo , Metamorfosis 6.15 .
- ↑ Duro, pág. 110 .
- ↑ Tripp, sv Estigia; Homero , Ilíada 2.751 – 755 ; Pausanias , 8.18.2 ; Estrabón , 7 fr. 15 .
- ↑ Hard, pág. 110 ; Grimal, sv Styx; Heródoto, 6.74 n.1 ; Frazer sobre Pausanias 8.17.6 (que ofrece una descripción detallada de la visita de Frazer a la caída del Estigia en 1895).
- ↑ Hard, p. 110 ; Heródoto , 6.74 . Véase también Plinio , Historia Natural 31.26 ; Plutarco , Alejandro 77.2 .
- ↑ Pausanias , 8.17.6 .
- ↑ Eliano , De Natura Animalium 10.40 .
- ↑ Focio , Bibliotheca codex 190 .
- ↑ Frazer sobre Pausanias 8.17.6 . Frazer dice que, aunque el agua de este Estigia es "cristalina", su aspecto negro se debe a una "incrustación oscura que se extiende sobre la superficie lisa de la roca dondequiera que es lavada por el agua que cae".
- ↑ Grimal, sv Estigia.
- ↑ Plinio , Historia Natural 2.231 , 31.26 – 27 .
- ↑ Plinio , Historia Natural 30.149 . Compárese con Arriano , Anábasis de Alejandro 7.27 .
- ↑ Plutarco , Alejandro 77.2 .
- ↑ Pausanias , 8.17.6 , 8.18.4 – 6 , 8.19.3 . Compárese con Eliano , De Natura Animalium 10.40 .
- ↑ Mayor, págs. 54, 57-58. Como nos dicen Arriano, Anábasis de Alejandro 7.27, y Plutarco, Alejandro 77.2, algunos afirmaron que Aristóteles había proporcionado el agua venenosa . Véase , por ejemplo, Plinio, Historia Natural 30.149 , que también afirma que Aristóteles había « descubierto » la naturaleza venenosa del agua del Estigia.
- ↑ Véase, por ejemplo, Reclus, pág. 230 , quien, al describir este Estigia arcadia, asume que este último dijo: «De este torrente a veces sombrío y a veces apacible, los antiguos formaron el fangoso Estigia del inframundo, cuyas turbias aguas eran agitadas eternamente por el fatal barquero Caronte». Sin embargo, según Hard, pág. 110 , «no hay forma de saber si la concepción tradicional del río infernal fue influenciada por el conocimiento del Estigia arcadia y sus cataratas, o si, por el contrario, el Estigia arcadia recibió ese nombre porque sus frías cataratas se parecían a las del Estigia descrito por Hesíodo».
- ↑ Frazer sobre Pausanias 8.17.6 .
- ↑ Apuleyo , Metamorfosis 6.13 .
- ↑ Frazer sobre Pausanias 8.17.6 ; Reclus, p. 230. A partir de la "fábula" de Deméter volviendo negro el Estigia y la descripción de Apuleyo, Frazer concluye que los nombres Agua Negra y Agua de Dragón probablemente son anteriores a Estigia como nombre de la cascada.
- ↑ "Nombres para las nuevas lunas de Plutón aceptados por la IAU tras votación pública" . IAU . 2 de julio de 2013. Archivado del original el 23 de marzo de 2014. Consultado el 2 de julio de 2013 .
- ↑ Hesíodo , Teogonía 132 – 138 , 337 – 370 , 383 – 385 .
Bibliografía
Fuentes antiguas
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Enlaces externos
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