Articulo de referencia

Ceto

Ceto ( / ˈ siː toʊ / ; griego antiguo : Κητώ , romanizado : Kētṓ , lit. ' monstruo marino ' ) es una diosa marina primordial de la mitología griega , hija de Ponto y su madre,...

Ceto ( / ˈ siː toʊ / ; griego antiguo : Κητώ , romanizado :  Kētṓ , lit. ' monstruo marino ' ) es una diosa marina primordial de la mitología griega , hija de Ponto y su madre, Gea . Como figura mitológica, se la considera una de las deidades más antiguas y tuvo una gran cantidad de hijos monstruosos engendrados por Forcis , otro hijo de Gea y Ponto. El pequeño cuerpo del Sistema Solar 65489 Ceto recibió su nombre en su honor, y su satélite en honor a Forcis.

Esta diosa no debe confundirse con la Oceánide menor también llamada Ceto, ni con varios seres mitológicos conocidos como ketos (plural kētē o ketea ); este es un término general para "monstruo marino" en griego antiguo. [ 1 ]

Familia

Además de Ceto, Gaia (Tierra) y Ponto tuvieron otros cuatro hijos: Nereo , Taumas , Forcis y Euribia . [ 2 ] La Teogonía de Hesíodo enumera a los hijos de Ceto y Forcis como las dos Grayas : Pénfredo y Enio , y las tres Gorgonas : Esteno , Euríale y Medusa , [ 3 ] siendo su último hijo una serpiente sin nombre (más tarde llamada Ladón , por Apolonio de Rodas ) que custodia las manzanas de oro. [ 4 ] También según Hesíodo, la mitad mujer, mitad serpiente Equidna nació de una "ella" que probablemente Hesíodo quiso decir que era Ceto, (siendo Forcis el probable padre); sin embargo, la "ella" podría referirse en cambio a la Oceánide Calírroe . [ 5 ] El mitógrafo Ferécides de Atenas (siglo V a. C.) presenta a Equidna como hija de Forcis, sin nombrar a la madre. [ 6 ]

Los mitógrafos Apolodoro e Higino nombran cada uno a tres hijas como descendientes de Ceto y Forcis: Pénfredo, Dino y Persis , llamadas colectivamente las Grayas ("ancianas"). [ 7 ] Apolodoro e Higino también atribuyen a Ladón la descendencia de Equidna y Tifón, en lugar de Ceto y Forcis. [ 8 ]

El escoliasta de Apolonio de Rodas cita a Forcis y Ceto como los padres de las Hespérides , pero esta afirmación no se repite en otras fuentes antiguas.

Ceto es posiblemente la madre del león de Nemea y la Esfinge por su nieto Ortro . [ 9 ]

Homero se refiere a Thoosa , la madre de Polifemo en la Odisea , como hija de Forcis, pero no indica si Ceto es su madre.

Culto

Plinio el Viejo menciona el culto a la "célebre Ceto" en Jope (actual Jaffa ), en una sola referencia, inmediatamente después de mencionar a Andrómeda , a quien Perseo rescató de un monstruo marino. S. Safrai y M. Stern sugieren la posibilidad de que alguien en Jope estableciera un culto al monstruo bajo el nombre de Ceto. Como explicación alternativa, plantean que Plinio o su fuente malinterpretaron el nombre cetus , o el de la diosa siria Derceto . [ 10 ]

Notas

  1. "κῆτος" en Liddell, Henry y Robert Scott. 1996. Léxico griego-inglés. Revisado por HS Jones y R. McKenzie. Novena edición, con suplemento revisado . Oxford: Clarendon Press.
  2. Hard, pág. 50; Hesíodo , Teogonía 233 339 (Most, págs. 21 23 ); Apolodoro 1.2.6 .
  3. Teogonía 270 276 (Most, págs. 24, 25 ).
  4. Teogonía 333 336 (Most, págs. 28, 29 ); Apolonio de Rodas , 4.1396 .
  5. Hesíodo , Teogonía 270-300 . Aunque Herbert Jennings Rose dice simplemente que "no está claro a qué padres [de Equidna] se refiere", Athanassakis , p. 44 , dice que Ceto y Forcis son los "candidatos más probables para padres". El problema surge del referente ambiguo del pronombre "ella" en Teogonía 295. Mientras que algunos han leído que esta "ella" se refiere a Calírroe (por ejemplo, Smith sv Echidna ; Morford, p. 162), según Clay, p. 159 n. 32 , "el consenso académico moderno" lee Ceto, véase por ejemplo Most, p. 27 n. 16 ("Probablemente Ceto"); Gantz, p. 22 ("Forcis y Ceto producen a Equidna"); Caldwell, págs. 7, 46 líneas 295 303 ("presumiblemente Keto"); West, pág. 249 línea 295 ("probablemente Keto"); Grimal, sv Echidna ("Forcis y Ceto").
  6. Ferécides , fr. 7 Fowler = FGrHist 3 F 7 (Fowler, pág. 278 ); Hošek, pág. 678.
  7. Apolodoro 2.4.2 ; Higinio , Fabulae Prefacio § p.9 .
  8. Apolodoro 2.5.11 ; Higinio , Fabulae Prefacio § p.35 , 151 .
  9. Hesíodo , Teogonía 326-327 . No está claro a quién se refiere la madre; el problema surge del referente ambiguo del pronombre "ella" en el verso 326 de la Teogonía (véase Clay, p. 159, nota 34 ) .
  10. Colitur illic fabulosa Ceto . Plinio, Libro 5, capítulo 14, §69; este mismo párrafo se denominará v.14, v.69, V.xiv.69; y v.13 (falta una de las divisiones del capítulo en algunos manuscritos). Para Ceto como nombre transferido, véase la traducción de Rackham en Loeb; para las enmiendas, véase The Jewish people in the first century. Historical geography, political history, social, cultural and religious life and institutions. Ed. by S. Safrai and M. Stern in co-operation with D. Flusser and WC van Unnik, Vol II, p. 1081, and Oldfather's translation of Pliny (Derceto).

Referencias

  • Athanassakis, Apostolos N. , Hesíodo: Teogonía, Obras y días, Shield , JHU Press, 2004. ISBN 978-0-8018-7984-5.
  • Apolodoro , La Biblioteca con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
  • Apolonio de Rodas , Argonáuticas , editado y traducido por William H. Race, Loeb Classical Library n.º 1, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2009. ISBN 978-0-674-99630-4Versión en línea en Harvard University Press .
  • Caldwell, Richard, La Teogonía de Hesíodo , Focus Publishing/R. Pullins Company (1 de junio de 1987). ISBN 978-0-941051-00-2.
  • Clay, Jenny Strauss, El cosmos de Hesíodo , Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-82392-0.
  • Fowler, RL, Mitología griega temprana: Volumen 1: Texto e introducción , Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0198147404.
  • Higino, Cayo Julio , Fábulas , en Los mitos de Higino , editado y traducido por Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Versión en línea en ToposText .
  • Gantz, Timothy, Mito griego primitivo: Guía de fuentes literarias y artísticas , Johns Hopkins University Press, 1996, Dos volúmenes: ISBN 978-0-8018-5360-9(Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3(Vol. 2).
  • Grimal, Pierre, Diccionario de mitología clásica , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1.
  • Hard, Robin (2004), The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360Google Libros .
  • Hesíodo , Teogonía de los Himnos Homéricos y Homerica con traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd., 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
  • Homero , La Odisea con traducción al inglés de A. T. Murray, Ph.D. en dos volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1919. ISBN 978-0674995611Versión en línea disponible en la Biblioteca Digital Perseus. El texto en griego está disponible en el mismo sitio web .
  • Morford, Mark PO, Robert J. Lenardon, Mitología clásica , Octava edición, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1.
  • Most, GW , Hesíodo, Teogonía, Trabajos y días, Testimonio, Editado y traducido por Glenn W. Most, Loeb Classical Library No. 57, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2018. ISBN 978-0-674-99720-2Versión en línea en Harvard University Press .
  • Rose, Herbert Jennings, «Echidna» en The Oxford Classical Dictionary , Hammond y Scullard (editores), Segunda edición, Oxford University Press, 1992. ISBN 0-19-869117-3
  • Smith, William , Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873).
  • West, ML , Hesíodo: Teogonía , Oxford University Press.

Lecturas adicionales

  • Aken, Dr. ARA van. (1961). Enciclopedia mitológica de Elseviers . Ámsterdam: Elsevier.
  • Bartelink, Dr. GJM (1988). Prisma van de mitología . Utrecht: El espectro.