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Apuleyo

Apuleyo ( / ˌ æ p j ʊ ˈ l iː ə s / APP -yuu- LEE -əs ), también llamado Lucio Apuleyo Madaurensis (c. 124 – después de 170 [ 1 ] ), fue un escritor de prosa en latín númido , fi...

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Apuleyo ( / ˌ æ p j ʊ ˈ l iː ə s / APP -yuu- LEE -əs ), también llamado Lucio Apuleyo Madaurensis (c. 124 – después de 170 [ 1 ] ), fue un escritor de prosa en latín númido , filósofo platónico y retórico. [ 2 ] Nació en la provincia romana de Numidia , en la ciudad bereber de Madauros , actual M'Daourouch , Argelia . [ 3 ] Estudió platonismo en Atenas , viajó a Italia , Asia Menor y Egipto , y fue iniciado en varios cultos o misterios . El incidente más famoso de su vida fue cuando fue acusado de usar magia para obtener la atención (y la fortuna) de una viuda rica. Declamó su defensa ante el procónsul y un tribunal de magistrados convocado en Sabratha , cerca de Oea (la actual Trípoli , Libia). Este discurso, que Apuleyo publicó posteriormente, se conoce como la Apología .

Su obra más famosa es su novela picaresca y subida de tono , Las metamorfosis , también conocida como El asno de oro . Es la única novela latina antigua que se conserva íntegra. Narra las aventuras de su protagonista, Lucio, quien experimenta con la magia y accidentalmente se transforma en asno . Lucio vive diversas aventuras antes de que la diosa Isis lo devuelva a su forma humana . [ 4 ]

Vida

Retrato imaginario de Apuleyo en un medallón del siglo IV.
Apuleii Opera omnia (1621)

Apuleyo nació en Madauros , una colonia de Numidia en la costa norteafricana que limita con Gaetulia , y se describía a sí mismo como « mitad numidio, mitad gaetuliano ». [ 5 ] Madauros, en cuya universidad Agustín de Hipona recibió posteriormente su educación inicial, se encontraba bastante alejada de la costa romanizada , pero aun así conserva algunas ruinas romanas intactas. El prenombre de Apuleyo no aparece en ninguna fuente antigua; [ 6 ] los manuscritos de finales de la Edad Media iniciaron la tradición de llamarlo Lucio, como el héroe de su novela. [ 7 ] Los detalles sobre su vida provienen principalmente de su discurso de defensa ( Apología ) y de su obra Florida , una colección de extractos de algunos de sus mejores discursos.

Tras la muerte de su padre, un duunviro o magistrado municipal, [ 5 ] Apuleyo y su hermano heredaron casi dos millones de sestercios . [ 8 ] Apuleyo estudió con un maestro en Cartago , donde más tarde se estableció. Después de su estancia inicial en Cartago, se trasladó a Atenas , donde estudió filosofía platónica, entre otras materias, y luego a Roma [ 9 ] para estudiar retórica latina y, muy probablemente, para ejercer como juez en los tribunales durante un tiempo antes de regresar a su natal África del Norte. También viajó extensamente por Asia Menor y Egipto, ampliando sus conocimientos de filosofía y religión, pero también mermando su herencia.

Apuleyo fue iniciado en varios misterios grecorromanos , incluidos los Misterios Dionisíacos . [ nota 1 ] Fue sacerdote de Asclepio [ 11 ] y, según Agustín, [ 12 ] sacerdos provinciae Africae (es decir, sacerdote de la provincia de Cartago).

Poco después de su regreso a casa, emprendió un nuevo viaje a Alejandría . [ 13 ] En el camino, enfermó en la ciudad de Oea (la actual Trípoli ) y fue recibido hospitalariamente en la casa de Sicinio Ponciano, con quien había entablado amistad en Atenas. [ 13 ] La madre de Ponciano, Pudentilla, era una viuda muy rica. Con el consentimiento de su hijo  —e incluso su aliento—  , Apuleyo accedió a casarse con ella. [ 14 ] El suegro de Ponciano, Herenio Rufino, se indignó de que la riqueza de Pudentilla saliera de la familia; instigó a Ponciano, a su hermano menor, Sicinio Pudens, un simple niño, y a su tío paterno, Sicinio Emiliano, a unirse a él para acusar a Apuleyo de haber obtenido el afecto de Pudentilla mediante encantamientos y hechizos. [ 15 ] El caso fue escuchado en Sabratha , cerca de Trípoli, c.  158  d. C., ante Claudio Máximo , procónsul de África . [ 16 ] La acusación en sí parece haber sido ridícula, y la enérgica y triunfante defensa pronunciada por Apuleyo aún se conserva. Esto se conoce como la Apología (Discurso sobre la magia) . [ 2 ] Apuleyo acusa a un extravagante enemigo personal de convertir su casa en un burdel y prostituir a su esposa. [ 17 ] [ 18 ]

De su trayectoria posterior, sabemos poco. A juzgar por las numerosas obras de las que fue autor, debió de dedicarse con ahínco a la literatura. Ocasionalmente pronunciaba discursos en público con gran éxito; se encargaba de organizar espectáculos de gladiadores y fieras en la provincia, y el senado de Cartago y otros senados erigieron estatuas en su honor. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Se desconocen la fecha, el lugar y las circunstancias de la muerte de Apuleyo. [ 22 ] [ 23 ] No hay constancia de sus actividades después del año 170, lo que ha llevado a algunos a creer que debió morir alrededor de esa fecha (digamos en el año 171), aunque otros estudiosos opinan que podría haber estado vivo en el año 180 o incluso en el 190. [ 24 ]

Obras

Portada de la edición de la Biblioteca Clásica de Bohn de Las Obras de Apuleyo : un retrato de Apuleyo flanqueado por Pánfila transformándose en búho y el Asno de Oro.

El asno de oro

El asno de oro ( Asinus Aureus ) o Metamorfosis es la única novela latina que se conserva íntegra. Narra las aventuras de Lucio, quien se presenta como pariente de los famosos filósofos Plutarco y Sexto de Queronea . Lucio experimenta con la magia y, accidentalmente, se transforma en asno . En esta forma, oye y ve cosas insólitas, hasta que logra escapar de su situación de una manera bastante inesperada. Dentro de esta historia principal se encuentran numerosas digresiones , la más extensa de las cuales es el conocido cuento de Cupido y Psique . Este relato constituye un raro ejemplo de cuento de hadas conservado en un texto literario antiguo. [ 4 ]

Las Metamorfosis terminan con el héroe (de nuevo humano), Lucio, ansioso por ser iniciado en el culto mistérico de Isis ; se abstiene de alimentos prohibidos, se baña y se purifica. Se le presenta el Navigium Isidis . Luego se le explican los secretos de los libros del culto, y se le revelan otros secretos antes de que pase por el proceso de iniciación, que implica una prueba de los elementos en un viaje al inframundo. A Lucio se le pide entonces que busque la iniciación en el culto de Osiris en Roma, y ​​finalmente es iniciado en los pastorforos  , un grupo de sacerdotes que sirven a Isis y Osiris. [ 25 ]

Apología

Apologia ( Apulei Platonici pro Se de Magia ) es la versión de la defensa presentada en Sabratha , en 158-159, ante el procónsul Claudio Máximo , por Apuleyo acusado del crimen de magia. Entre el exordium y la peroratio tradicionales, la argumentación se divide en tres secciones:

  1. Refutación de las acusaciones vertidas contra su vida privada. Demuestra que al casarse con Pudentilla no tenía ningún interés personal y que, además, utiliza su influencia intelectual y moral para perjudicar a sus oponentes.
  2. Intentar demostrar que sus supuestas "operaciones mágicas" eran en realidad experimentos científicos indispensables para un imitador de Aristóteles e Hipócrates, o los actos religiosos de un platónico romano.
  3. Un recuento de los acontecimientos ocurridos en Oea desde su llegada que desmienta por completo los argumentos en su contra.

El principal interés de la Apología es histórico, ya que ofrece información sustancial sobre su autor, la magia y la vida en África en el siglo II. [ 26 ]

Otro

Sus otras obras son:

  • Florida . Una recopilación de veintitrés extractos de sus diversos discursos y conferencias.
  • De Platone et dogmate eius (Sobre Platón y su doctrina) . Un resumen en dos libros de la física y la ética de Platón , precedido por una biografía de Platón.
  • De Deo Socratis (Sobre el dios de Sócrates). Obra sobre la existencia y naturaleza delos daemons, los intermediarios entre dioses y humanos. Este tratado fue atacado porAgustín de Hiponaen La ciudad de Dios (Libros VIII a X), mientras queLactanciolo reservó para criaturas efímeras. [ 27 ] [ 28 ] De Deo Socratiscontiene un pasaje que compara dioses y reyes, que es la primera aparición registrada del proverbio «la familiaridad engendra desprecio»: [ 29 ]

    parit enim conversatio contemptum, raritas conciliat admirationem (la familiaridad genera desprecio, la rareza genera admiración)

  • Sobre el Universo . Esta traducción latina de la obra De Mundo de Pseudo-Aristóteles es probablemente de Apuleyo.

Apuleyo escribió muchas otras obras que no han llegado hasta nosotros. Escribió obras de poesía y ficción , así como tratados técnicos sobre política , dendrología , agricultura , medicina , historia natural , astronomía , música y aritmética , y tradujo el Fedón de Platón . [ 30 ]

Espurio

Entre las obras existentes erróneamente atribuidas a Apuleyo se incluyen: [ 31 ]

Esfera apuliana

La Esfera Apuleya descrita en Petosiris a Nechepso , también conocida como " Círculo de Columcille " o "Círculo de Petosiris", [ 32 ] es un dispositivo mágico de pronóstico para predecir la supervivencia de un paciente. [ 33 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Como afirma con orgullo en su Apología . [ 10 ]

Referencias

  1. ↑ «Lucio Apuleyo» . Enciclopedia Británica .
  2. ^ " Apuleyo, disculpa" . Universidad de George Town .
  3. ↑ "Bereberes". Enciclopedia Americana . Vol. 3. Scholastic Library Publishing. 2005. pág. 569. ... Los más conocidos de ellos fueron el autor romano Apuleyo, el emperador romano Septimio Severo y San Agustín.  
  4. 1 2 Roman, Luke y Roman, Monica (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana . Infobase. pág. 78. ISBN  9781438126395– vía Google Libros.
  5. 1 2 Apuleyo, Apología , 24
  6. ↑ Walsh 1999 , pág. xi.
  7. ↑ Gaisser, Julia Haig (2008), Las fortunas de Apuleyo y el asno de oro: un estudio de transmisión y recepción , Princeton University Press, pág. 69 ISBN 0691131368,9780691131368
  8. ↑ Apuleyo, Apología , 23
  9. ↑ Apuleyo, Florida , 17.4
  10. ↑ Winter, Thomas Nelson (2006). "La apología como acusación: El juicio de Apuleyo" . Publicaciones de la facultad, Departamento de Estudios Clásicos y Religiosos (4).
  11. ↑ Apuleyo, Florida 16.38 y 18.38
  12. ↑ Agustín, Epístola 138.19.
  13. 1 2 Apuleyo, Apología , 72.
  14. ↑ Apuleyo, Apología , 73
  15. ↑ Apuleyo, Apología , 53, 66, 70, etc.
  16. ↑ Apuleyo, Apología , 1, 59, 65
  17. ^ Apuleyo, Disculpa , 75–76
  18. ↑ Flemming 1999 , pág. 41.
  19. ↑ Apuleyo, Apología , 55, 73
  20. ↑ Apuleyo, Florida , iii. norte. 16
  21. ↑ Agustín, Ep. v.
  22. ↑ Gollnick, James (1999). El mundo onírico religioso de las Metamorfosis de Apuleyo: Recuperando una hermenéutica olvidada . Wilfrid Laurier Univ. Press. p. 17. ISBN  978-0-88920-803-2.
  23. ↑ Apuleyo (2004). El asno de oro, o Las metamorfosis . Barnes & Noble Publishing. pág. 13. ISBN  978-0-7607-5598-3– vía Google Libros.
  24. ↑ Londey, David George y Johanson, Carmen J. (1987). La lógica de Apuleyo: Incluye un texto latino completo y una traducción al inglés del Peri Hermeneias de Apuleyo de Madaura . Brill Publishers . pág. 11. ISBN  90-04-08421-5.
  25. ↑ Iles Johnson, Sarah (2007), "Misterios", Religiones antiguas , The Belknap Press de la Universidad de Harvard, págs. 104–105 , ISBN  978-0-674-02548-6
  26. ^ Cèbe, Jean-Pierre (1989). "Apulée" . Encyclopédie berbère . vol. 6 | Antílopes – Arzuges. Aix-en-Provence: Edisud. págs. 820–827 . doi : 10.4000/encyclopedieberbere.2565 .  
  27. ↑ Moreschini, Claudio ( Scuola Normale Superiore di Pisa ) (1972). «La Polemica Di Agostino Contro La Demonologia Di Apuleio» . Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa. Classe di Lettere e Filosofia (en italiano). 2 (2) : 583–596 . Consultado el 9 de abril de 2025 .( registro bibliográfico relacionado )
  28. ↑ Agustín jugó un papel decisivo en la transmisión de los textos de Apuleyo hasta nuestros días. Cfr. Carandino, Martina. Apuleio e Agostino: tra ricezione e demonologia (en italiano). Academia.edu . Consultado el 9 de abril de 2025 .
  29. ^ Harrison, SJ (2004), Apuleius , Oxford University Press , p. 149, ISBN  978-0-19-927138-2
  30. ↑ Walsh 1999 , págs. xiv–xv.
  31. ↑ Morford, Mark PO (2002). Los filósofos romanos . Routledge. pág. 227. 
  32. ↑ Kalesmaki, Joel (18 de noviembre de 2006). "Tipos de numerología griega" . Teología de la aritmética . Archivado del original el 14 de mayo de 2009. Recuperado el 26 de junio de 2009 .
  33. ↑ Rust, Martha Dana (1999). "El arte de la apicultura se encuentra con las artes de la gramática: una glosa de 'El círculo de Columcille'"" . Philological Quarterly . 78 (4): 359– 387. ProQuest 211225560 . 

Lecturas adicionales

  • Apuleyo (1999). El asno de oro . Traducido por Patrick Gerard Walsh. Oxford University Press.
  • Apuleyo (2001). Harrison, Stephen (ed.). Obras retóricas . Traducido por Stephen Harrison, John Hilton y Vincent Hunink. Nueva York: Oxford University Press.
  • Finkelpearl, Ellen D. (1998). Metamorfosis del lenguaje en Apuleyo: un estudio de la alusión en la novela . Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan.
  • Flemming, Rebecca (1999). « Quae corpore quaestum facit : La economía sexual de la prostitución femenina en el Imperio Romano» . Revista de estudios romanos . 89 : 38– 61. doi : 10.2307/300733 . JSTOR 300733 . S2CID 162922327 .  
  • Frangoulidis, Stavros (2008). Brujas, Isis y narrativa: enfoques de la magia en las Metamorfosis de Apuleyo . Tendencias en los clásicos – Volúmenes suplementarios. Vol.  2. Berlín; Nueva York: Walter de Gruyter.
  • Graverini, Luca (2012) [2007]. Literatura e identidad en El asno de oro de Apuleyo (en italiano) (  ed. original). Columbus/Pisa: Ohio State University Press/Pacini. ISBN 978-0814292921.
  • Moreschini, Claudio (2016). Apuleyo y las metamorfosis del platonismo . Nutrix. Estudios sobre el pensamiento de la Antigüedad tardía, la Edad Media y el Renacimiento. Vol.  10. Turnhout: Brepols Publishers. ISBN 978-2-503-55470-9.
  • Pasetti, Lucía (2007). Plauto en Apuleio (en italiano). Bolonia: Patron Editore.
  • Pecere, Oronzo y Stramaglia, Antonio (2003). Studi apuleiani. Note di aggiornamento di L. Graverini (en italiano). Cassino: Edizioni dell' Università degli Studi di Cassino. ISBN 88-8317-012-1.
  • Sandy, Gerald (1997). El mundo griego de Apuleyo: Apuleyo y la Segunda Sofística . Leiden: Brill.
  • Schlam, Carl C. (1992). Las metamorfosis de Apuleyo: Sobre hacer el ridículo . Chapel Hill-Londres: Duckworth.ISBN 9780715624029
  • Walsh, PG (1999). "Prefacio". El asno de oro . Oxford University Press.
  • Obras de Apuleyo en formato eBook en Standard Ebooks.
  • Obras de Apuleyo en el Proyecto Gutenberg
  • Obras de o sobre Apuleyo en el Archivo de Internet
  • Obras de Apuleyo en la Biblioteca Digital Perseus
  • Obras de Apuleyo en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Obras de Apuleyo en Open Library
  • L. Apuleii Opera Omnia, Lipsia, sumtibus C. Cnoblochii, 1842, pars I (las Metamorfosis ) y pars II ( Florida, Deo Socratis, De Dogmate Platonis, De Mundo Libri, Asclepius, Apologia et Fragmenta), en una edición crítica con notas explicativas
  • Las obras de Apuleyo, Londres, George Bell and Sons, 1878 (traducción al inglés)
  • Apuleyo (123-180 d.C.), el famoso escritor bereber
  • Apulei Opera (textos en latín de todas las obras conservadas de Apuleyo) en la Biblioteca Latina.
  • Traducción al inglés de Florida por HE Butler
  • Traducción al inglés de la Apología de S. E. Butler
  • Traducción al inglés de El Dios de Sócrates de Thomas Taylor
  • Apuleyo – Apología: Seminario (Texto en latín de la Apología con la traducción al inglés de H. E. Butler y un resumen en inglés con análisis y comentarios).
  • La disculpa como acusación: El juicio de Apuleyo
  • Obras de Apuleyo : texto, concordancias y lista de frecuencias.
  • Sitio web en desarrollo para la conferencia "Apuleius y África".
  • Bibliografía de Apuleyo y África
  • Las gafas de Apuleyo : un proyecto de humanidades digitales
  • Versión gratuita en audiolibro de dominio público de Apuleyo sobre las doctrinas de Platón, traducida por George Burges.