Hispanopedia WikiHubur ( 𒄷𒁓 , Hu-bur) es un término sumerio que significa "río", "curso de agua" o "inframundo". [1] [2] [3] Suele ser el "río del inframundo". [4]
Uso y significado
Se ha sugerido una conexión con Tiamat con paralelos a su descripción como "Ummu-Hubur". Hubur también es mencionada en el Enuma Elish como "madre mar Hubur, que da forma a todas las cosas". [5] El río Éufrates ha sido identificado con Hubur como la fuente de fertilidad en Sumer . Este "río de la creación" babilónico ha sido vinculado al "río del paraíso " hebreo . [3] Gunkel y Zimmern sugirieron semejanzas en las expresiones y una posible conexión entre el río sumerio y el que se encuentra en la tradición literaria posterior en el Libro de Ezequiel (Ezequiel 47), probablemente influyendo en las imágenes del "Río de Agua de Vida " en el Apocalipsis (KJV). También notaron una conexión entre el "Agua de Vida" en la leyenda de Adapa y un mito traducido por AH Sayce llamado "Una dirección al río de la creación". [3] Delitzch ha sugerido que la palabra sumeria similar Habur probablemente significaba "poderosa fuente de agua", "fuente de fertilidad" o algo similar. Esto ha sugerido que el significado de Hubur es "río de fertilidad en el inframundo". [6] Linda Foubister ha sugerido que el río de la creación estaba vinculado con la importancia de los ríos y la lluvia en la medialuna fértil y sugirió que estaba relacionado con el inframundo ya que los ríos se parecen a las serpientes . [7] Samuel Eugene Balentine sugirió que el "pozo" (sahar) y el "río" o "canal" (salah) en el Libro de Job (Job 33:18) hacían referencia al Hubur. [8] El dios Marduk fue elogiado por restaurar o salvar a individuos de la muerte cuando los sacó de las aguas del Hubur, una referencia posterior a este tema se hace en el Salmo 18 (HE). [9]
Mitología
El río juega un cierto papel en la mitología mesopotámica y la religión asirio-babilónica , asociado con el paraíso sumerio y héroes y deidades como Gilgamesh , Enlil , Enki y Ninlil . [4] Se sugirió que el Hubur estaba entre los picos gemelos del monte Mashu al este frente a las puertas del inframundo. El mito sumerio de Enlil y Ninlil cuenta la historia del líder de los dioses, Enlil, que fue desterrado al inframundo seguido por su esposa Ninlil . [10] Menciona el río y su barquero , Urshanabi , que cruza el río en un bote. Los temas de esta historia se repiten más adelante en la Epopeya de Gilgamesh , donde el barquero se llama Urshanabi . En tiempos asirios posteriores , el barquero se convirtió en un monstruo llamado Hamar-tabal y puede haber influido en el posterior Caronte de la mitología griega . [4] En otra historia, un demonio pájaro de cuatro manos lleva almas a la ciudad de los muertos. Varios demonios acádios también están retenidos por el río Hubur. El río se menciona en la Inscripción de Ilum-Ishar, escrita en ladrillos en Mari . Nergal , dios del inframundo, es mencionado como "rey Hubur" en una lista de dioses sumerios. La palabra también se usa en el imperio asirio , donde se usó como el nombre del décimo mes en un calendario que data de alrededor de 1100 a. C. También había una diosa llamada Haburitim mencionada en textos de la Tercera dinastía de Ur . [10]
Cosmología y geografía
En la cosmología sumeria, las almas de los muertos tenían que viajar a través del desierto o la estepa , cruzar el río Hubur, hasta las montañas de Kur . [5] Aquí las almas tenían que pasar por siete lugares diferentes amurallados y cerrados para llegar al inframundo. [11] Los Anunnaki administraban Kur como si fuera un asentamiento civilizado tanto arquitectónica como políticamente. [11]
Frans Wiggermann conectó Hubur con el Habur , un afluente del Éufrates alejado del corazón sumerio, [5] también había una ciudad llamada Haburatum al este del Tigris . [10] Sugirió que como el concepto de inframundo (a diferencia de un inframundo ) en la cosmogenia sumeria carecía del concepto moderno de un gobernante divino acompañante de una ubicación debajo de la tierra , la terminología geográfica sugería que estaba ubicado en los bordes del mundo y que sus características derivaban en parte de la geografía real antes de cambiar para convertirse en un mundo de fantasía demoníaca . [5]
Literatura moderna
En American Gods de Neil Gaiman , Hubur aparece en el capítulo tres, durante el sueño de Shadow (el personaje principal) sobre dioses olvidados. La Hubur de Gaiman es descrita como una “mujer de caderas anchas con monstruos cayendo de la enorme herida entre sus piernas”. [12]
Véase también
- Hitfun - Mandeísmo
- Gjöll - Mitología nórdica
- Río Sanzu – Budismo japonés
- Estigia - Mitología griega
- Río Vaitarna (mitológico) - Hinduismo y Budismo
- El viaje de la vida
- Jarra de Manunggul : representación temprana en una jarra funeraria de las cuevas de Tabon en Palawan de un barquero remando a través del río
Notas
- ^ Diccionario en línea de Webster, sumerio 3100 a. C. - 2500 a. C. hubur (inframundo)
- ^ Asociación Hairenik (1954). The Armenian review p.117. Asociación Hairenik . Consultado el 6 de junio de 2011 .
- ^ abc LW King (19 de marzo de 2004). Las siete tablas de la creación: las leyendas babilónicas y asirias sobre la creación del mundo y de la humanidad. Kessinger Publishing. pp. 95–. ISBN 978-0-7661-8935-5. Recuperado el 6 de junio de 2011 .
- ^ abc AR George (2003). La epopeya babilónica de Gilgamesh: introducción, edición crítica y textos cuneiformes. Oxford University Press. pp. 500–. ISBN 978-0-19-927841-1. Recuperado el 7 de junio de 2011 .
- ^ abcd Marianna E. Vogelzang; Herman LJ Vanstiphout (febrero de 1996). Lenguaje poético mesopotámico: sumerio y acadio. BRILL. pp. 212–. ISBN 978-90-72371-84-3. Recuperado el 6 de junio de 2011 .
- ^ La evidencia del lenguaje. Archivo CUP. 1966. pp. 29–. GGKEY:4T5W4APR1T2 . Consultado el 6 de junio de 2011 .
- ^ Linda Foubister (octubre de 2003). Diosa en la hierba: mitología serpentina y la gran diosa. Linda Foubister. pp. 21–. ISBN 978-0-9731648-2-4. Recuperado el 6 de junio de 2011 .
- ^ Samuel Eugene Balentine (noviembre de 2006). Job. Smyth & Helwys Pub. ISBN 978-1-57312-067-8. Recuperado el 7 de junio de 2011 .
- ^ John H. Walton ; Victor Harold Matthews ; Mark William Chavalas (2000). Comentario de fondo de la Biblia del IVP: Antiguo Testamento. InterVarsity Press. págs. 522–. ISBN 978-0-8308-1419-0. Recuperado el 10 de junio de 2011 .
- ^ abc K. van der Toorn; Bob Becking; Pieter Willem van der Horst (1999). Diccionario de deidades y demonios en la Biblia DDD. Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 431–. ISBN 978-90-04-11119-6. Recuperado el 6 de junio de 2011 .
- ^ de John H. Walton (1 de noviembre de 2006). El pensamiento del Antiguo Cercano Oriente y el Antiguo Testamento: introducción al mundo conceptual de la Biblia hebrea. Baker Academic. pp. 318–. ISBN 978-0-8010-2750-5. Recuperado el 7 de junio de 2011 .