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El dial

The Dial fue una revista estadounidense que se publicó intermitentemente entre 1840 y 1929. En su primera versión, entre 1840 y 1844, [ 1 ] fue la principal publicación de los t...

The Dial fue una revista estadounidense que se publicó intermitentemente entre 1840 y 1929. En su primera versión, entre 1840 y 1844, [ 1 ] fue la principal publicación de los trascendentalistas . Desde la década de 1880 hasta 1919, se relanzó como revista de crítica política y literaria. Entre 1920 y 1929, fue una publicación influyente para la literatura modernista en inglés. En enero de 2023, se recuperó el nombre de The Dial para una nueva revista digital de artículos y reportajes internacionales.

Revista trascendentalista

Número de julio de 1843 de The Dial , con el artículo de Margaret Fuller titulado " El gran pleito ".

Los miembros del Hedge Club comenzaron a dialogar para crear una publicación para sus ensayos y reseñas sobre filosofía y religión en octubre de 1839. [ 2 ] Otras revistas influyentes, como la North American Review y el Christian Examiner, se negaron a aceptar su trabajo para su publicación. [ 3 ] Orestes Brownson propuso utilizar su recién fundada revista Boston Quarterly Review, pero los miembros del club decidieron que una nueva publicación era una mejor solución. [ 4 ] Frederick Henry Hedge , Theodore Parker y Ralph Waldo Emerson fueron considerados inicialmente para el puesto de editor. [ 2 ] El 20 de octubre de 1839, Margaret Fuller aceptó oficialmente la dirección, aunque no pudo comenzar a trabajar en la publicación hasta la primera semana de 1840. [ 4 ] George Ripley se desempeñó como editor gerente. [ 5 ] Su primer número se publicó en julio de 1840 con una introducción de Emerson que la describía como una "revista con un nuevo espíritu". [ 6 ] En esta primera forma, la revista se mantuvo en publicación hasta 1844. Emerson le escribió a Fuller el 4 de agosto de 1840 sobre sus ambiciones para la revista:

Empiezo a desear ver una edición diferente de la que imaginé al principio. No la querría demasiado puramente literaria. Desearía que pudiéramos crear una revista tan amplia y de tal magnitud que influyera en la opinión de esta generación sobre todos los grandes temas de interés y analizara la ley en materia de propiedad, gobierno, educación, así como en arte, letras y religión. Una gran revista que la gente debe leer. Y no parece que valga la pena trabajar con fines que no sean soberanos. Así que desearía que pudiéramos atraer a algunos de los buenos fanáticos y publicar capítulos sobre cada aspecto de El arte de vivir... Conozco el peligro de tal libertad de planificación en cualquier revista que no esté bien dirigida. Se vuelve propicia a modos particulares de reforma, partidista, intolerante, quizás caprichosa; no universal ni poética. Pero nuestra mesa redonda no corre, creo, peligro inminente de partidismo e intolerancia, y nos lastimaremos mutuamente con el choque. [ 7 ]

"La influencia moral de The Dial ", una caricatura de Christopher Pearse Cranch , c. 1841–1844.

El título de la revista, sugerido por Amos Bronson Alcott , pretendía evocar un reloj de sol . Emerson amplió las connotaciones de la imagen al concluir la introducción editorial del primer número de la revista:

Y así, con manos diligentes y buena intención, colocamos nuestro Reloj en la tierra. Deseamos que se asemeje a ese instrumento en su célebre felicidad, la de medir no solo las horas de sol. Que sea una voz alegre y racional en medio del estruendo de los dolientes y las polémicas. O, para mantenernos fieles a la imagen que hemos elegido, que sea un Reloj como la esfera muerta de un reloj, ni siquiera como el Gnomon de un jardín, sino más bien un Reloj como el Jardín mismo, en cuyas hojas y flores el durmiente que despierta repentinamente se da cuenta al instante no de qué parte del tiempo muerto, sino de qué estado de vida y crecimiento ha llegado y está llegando. [ 8 ]

La revista The Dial fue duramente criticada, incluso por los trascendentalistas. Ripley dijo: «Esperaban pezuñas y cuernos, pero resultó ser tan suave como una paloma». [ 9 ] La revista nunca fue financieramente estable. En 1843, Elizabeth Peabody , en calidad de administradora, señaló que los ingresos de la revista no cubrían los gastos de impresión y que las suscripciones ascendían a poco más de doscientas. [ 10 ] Sin embargo, Peabody publicó en la revista. En 1844, un capítulo del Sutra del Loto, traducido por ella del francés al inglés, se publicó en The Dial ; [ 11 ] este capítulo fue la primera versión en inglés de una escritura budista. [ 12 ] [ 13 ]

La revista dejó de publicarse en abril de 1844. Horace Greeley , en la edición del 25 de mayo del New-York Weekly Tribune , informó que esto marcaba el fin de la "publicación periódica más original y reflexiva jamás publicada en este país". [ 10 ]

Dirección editorial de Margaret Fuller

Margaret Fuller (1810-1850) fue la primera editora de The Dial, una escritora, editora y defensora de las mujeres estadounidense del siglo XIX. Nacida en Cambridge, Massachusetts, Fuller recibió una educación excepcional de su padre, Timothy Fuller, quien era abogado [ 14 ] [ 15 ] . La educación de Fuller le permitiría más tarde convertirse en una mujer de gran intelecto y contribuir con su obra principal, La mujer en el siglo XIX , y escritos menores como "Recuerdo de una experiencia mística". La carrera de Fuller es una mezcla de filosofía trascendentalista y feminismo temprano [ 15 ] [ 14 ] . Combinando su rigurosa formación educativa y su exposición al trascendentalismo, Fuller pudo transmitir sus pensamientos e ideales al mundo a través de sus contribuciones en The Dial y The New York Tribune . Fuller fue una figura importante entre los trascendentalistas del siglo XIX y su papel más significativo fue su participación en The Dial . The Dial era una revista literaria y filosófica que servía como plataforma para que los trascendentalistas expresaran sus pensamientos e ideas.

Fundada en 1840 por las figuras más importantes del trascendentalismo, Emerson y Ripley, invitaron a Fuller a unirse al equipo, convirtiéndose en la primera editora a tiempo completo entre 1840 y 1842. Durante este período, The Dial se considera el rol profesional más significativo de Fuller, ya que trabajó junto a Emerson [ 15 ] [ 16 ] . Durante su tiempo en The Dial , Fuller se destacó por incluir escritos de otros trascendentalistas, brindándoles un espacio para expresar sus pensamientos y reacciones a través de sus propias etapas del trascendentalismo. Se centró en el pensamiento individual, el yo y los roles de género en la sociedad. Fuller fue responsable de supervisar y aprobar el contenido publicado en la revista. También incluyó su propio trabajo, que se centraba en el pensamiento individual, el yo y los roles de género en la sociedad. Si bien hubo algunos problemas inesperados, las contribuciones de Fuller ayudaron a establecer la plataforma para discusiones sobre filosofía, literatura y temas sociales que transmiten los ideales del trascendentalismo. Aunque Fuller aceptaba escritos de otros autores, la mayoría se mostraba reacia a publicar sus trabajos, lo que provocó dificultades financieras y una baja participación de lectores en la revista [ 17 ] . Por ello, contribuyó con sus propios escritos, que abordaban temas como la educación, la cultura y el papel de la mujer. Durante su tiempo en The Dial , escribió y publicó «The Great Lawsuit: Man versus Men, Woman versus Women» en 1843. Dos años después, Fuller republicó y amplió el ensayo en un libro titulado Woman in the Nineteenth Century . En este libro, Fuller profundiza en el papel de la mujer y los derechos que posee. También analiza las limitaciones que enfrentaban los hombres para acceder a la educación, la seguridad laboral e incluso el desarrollo personal. Fuller también exploró la idea de que tanto hombres como mujeres poseen capacidades intelectuales y espirituales, y que la sociedad debería reflejar esta perspectiva [ 15 ] .

La obra más intelectual de Fuller cobra significado al entenderse a través de su papel en The Dial, donde ayudó a cultivar y difundir el pensamiento trascendentalista. Durante su estancia en Boston, Fuller organizó “Conversaciones” que reunían a mujeres para debatir sobre filosofía y temas sociales, lo que reforzó la misión de The Dial [ 18 ] [ 19 ] . Ambos espacios crearon un lugar para que las mujeres participaran en el pensamiento intelectual y revelaron el objetivo de Fuller de incluirlas en foros y debates educativos, en lugar de que permanecieran como observadoras pasivas. Si bien las “Conversaciones” no pudieron llegar a todas las mujeres, The Dial sirvió como plataforma para ampliar las voces y los recursos educativos de las mujeres en un espacio limitado [ 18 ] [ 15 ] .

Mujeres en el siglo XIX, apareció por primera vez en The Dial en 1845 y sirvió como puerta de entrada a sus ideas sobre la igualdad de género. En su libro, Fuller enfatizó principios específicos del trascendentalismo, como el individualismo y la autorrealización, que también se promovieron en The Dial, al tiempo que fomentaba ideas de reforma social. Si bien algunos lectores consideraron su obra densa y difícil de leer, la publicación en The Dial le permitió llegar a un público familiarizado con el pensamiento progresista, amplificando su impacto en la comunidad en general. Incluso cuando Fuller más tarde pasó al periodismo en The New York Tribune , obteniendo reconocimiento nacional, la base y el público que adquirió en The Dial siguieron siendo centrales para su influencia intelectual [ 18 ] [ 17 ] .

Los escritos posteriores de Fuller, que incluían sus textos espirituales e informes desde Europa, también se remontan a su época y a la formación intelectual que cultivó en The Dial . Su ensayo «Recuerdo de una experiencia mística» enfatiza su relato personal de espiritualidad y conexión con la naturaleza, que refleja los mismos ideales trascendentalistas que ayudó a promover como editora. Después de su paso por The Dial , Fuller amplió los informes internacionales basados ​​en temas políticos, sociales y culturales que la revista animaba a sus colaboradores a explorar [ 17 ] [ 14 ] . La obra de Fuller, ya sea centrada en el feminismo o en la reforma política y la espiritualidad, demuestra cómo The Dial sirvió como punto de partida y tema central de su obra publicada. Su contribución a la revista no solo dio forma a su identidad, sino que también estableció su legado como una figura clave en el trascendentalismo estadounidense y los movimientos reformistas del siglo XIX.

Revista de crítica política y literaria

Tras un breve resurgimiento en 1860, la tercera versión de The Dial , esta vez como revista de política y crítica literaria, comenzó a publicarse en 1880. Esta edición fue fundada por Francis Fisher Browne en Chicago. Browne afirmaba que era una legítima sucesora de The Dial , la revista de Emerson y Fuller . Browne fue su editor durante más de tres décadas. Concibió su nueva revista literaria siguiendo la elegante tradición de su predecesora, con reseñas de libros, artículos sobre las tendencias actuales en ciencias, humanidades y política, así como extensas listas de títulos de libros recientes. Fue en este formato que Margaret Anderson , futura fundadora de The Little Review , trabajó para la revista. Aunque Chicago era considerada una ciudad indiferente a las actividades literarias, The Dial alcanzó renombre nacional, absorbiendo a The Chap-Book en 1898.

Francis Browne murió en 1913 después de elevar la revista por su estándar inquebrantable en diseño y contenido. El control de la revista pasó a sus hermanos, y bajo su dirección, la revista perdió prominencia porque carecían de las habilidades de edición y gestión de Francis. En 1916, en lugar de continuar con la revista en decadencia, la familia Browne vendió The Dial a Martyn Johnson, quien "dio a la revista un rumbo liberal, incluso cada vez más radical en política y arte, así como en literatura". [ 20 ] Aunque The Dial era, en ese momento, una revista de renombre con una notable influencia del Medio Oeste, Johnson decidió mudarse a Nueva York en 1918 para alejar la revista del Medio Oeste y reconectar con la ciudad porque muchos de los nuevos editores de la revista tenían conexiones allí. The Dial de Johnson pronto tuvo problemas financieros, pero el futuro editor Scofield Thayer, heredero de una fortuna lanera de Nueva Inglaterra, invirtió en la revista. [ 21 ] Durante este tiempo, Thayer conoció a Randolph Bourne , editor colaborador de The Dial. [ 22 ] El firme pacifismo de Bourne y su visión estética del arte inspiraron a Thayer, quien reflejó estas filosofías en su vida. Tras contribuir a The Dial e invertir grandes sumas de dinero en la empresa, Thayer aspiraba a tener cierto control editorial sobre la revista. Sin embargo, Johnson se negó a cederle responsabilidades, lo que provocó que Thayer abandonara la revista en 1918. Thorstein Veblen y otros interesados ​​en su pensamiento fueron figuras importantes en el equipo de The Dial y en sus páginas durante sus primeros años en Nueva York. El libro de Veblen de 1921, The Engineers and the Price System , está compuesto por ensayos publicados en The Dial en 1919.

Durante las últimas etapas de la Primera Guerra Mundial, los seguidores de Bourne en The Dial se convirtieron en opositores de John Dewey, quien abogaba por la violencia absoluta como único medio para terminar la guerra. Esto, sumado a los crecientes problemas financieros, casi provocó la desaparición de la revista. Estos conflictos internos sobre ideología y finanzas llevaron a Johnson a poner la revista a la venta en 1919. Thayer se había asociado con un amigo de Harvard, James Sibley Watson Jr., para comprar The Dial a finales de 1919. [ 23 ] Watson, heredero de la fortuna de Western Union, tenía suficiente dinero para comprar la revista junto con Thayer. [ 24 ]

Revista literaria modernista

En 1920, Scofield Thayer y el Dr. James Sibley Watson Jr. restablecieron The Dial como revista literaria , el formato por el que tuvo mayor éxito y fue más conocida. La revista también tenía un carácter vanguardista . [ 25 ] Bajo la influencia de Watson y Thayer, The Dial publicó obras de arte, poesía y ficción de gran impacto, incluyendo "The Second Coming" de William Butler Yeats y la primera publicación en Estados Unidos de La tierra baldía de T.S. Eliot . Sin embargo, La tierra baldía apenas llegó a las páginas de The Dial . Ezra Pound , asesor/editor extranjero de la revista (1920-1923), sugirió el poema para su publicación. Thayer, sin haber visto nunca la obra, la aprobó para la revista basándose en esta sugerencia y porque Eliot había sido compañero de clase de Thayer en Oxford. [ 26 ] Sin embargo, Eliot se sintió frustrado por la pequeña cantidad que The Dial pretendía pagar por el poema. Thayer se sintió aliviado de que Eliot estuviera a punto de retirar el trato, pues estaba cansado del estilo de Eliot. Sin embargo, las negociaciones continuaron hasta que The Dial le pagó a Eliot 2130 dólares por el poema, [ 27 ] otorgándole también el segundo premio anual de la revista, dotado con 2000 dólares (450 libras esterlinas). [ 28 ] Esta era una cantidad considerable, aproximadamente igual al salario de Eliot en 1922 en Lloyds Bank (500 libras esterlinas, 2215 dólares), [ 29 ] y equivalente a unos 90 000 dólares en 2006. [ 30 ]

Solo en el primer año del Watson/Thayer Dial aparecieron Sherwood Anderson , Djuna Barnes , Kenneth Burke , William Carlos Williams , Hart Crane , EE Cummings , Charles Demuth , Kahlil Gibran , Gaston Lachaise , Amy Lowell , Marianne Moore , Ezra Pound , Arthur Wilson (más tarde conocido como Winslow Wilson) , Odilon Redon , Bertrand Russell , Carl Sandburg , Van Wyck Brooks y WB Yeats .

La revista The Dial publicaba arte, poesía y ensayos, con artistas que iban desde Vincent van Gogh , Renoir , Henri Matisse y Odilon Redon , hasta Oskar Kokoschka , Constantin Brâncuși y Edvard Munch , y Georgia O'Keeffe y Joseph Stella . La revista también informaba sobre la vida cultural de las capitales europeas; entre sus escritores figuraban T.S. Eliot de Londres, John Eglinton inicialmente de Dublín, pero que después de 1922 informaba sobre Dublín desde un exilio autoimpuesto en Inglaterra, Ezra Pound de París, Thomas Mann de Alemania y Hugo von Hofmannsthal de Viena.

Scofield Thayer fue el redactor jefe de la revista de 1920 a 1926, y Watson fue editor y presidente desde 1920 hasta su cierre en 1929. Varios redactores gerentes trabajaron para The Dial durante la década de 1920: Gilbert Seldes (1922-23), Kenneth Burke (1923) y Alyse Gregory (1923-25). Debido a una crisis nerviosa, Thayer dejó The Dial en 1925 y renunció formalmente en 1926. Marianne Moore, colaboradora y asesora de The Dial , se convirtió en redactora gerente en 1925. Tras la renuncia de Thayer, pasó a ser la redactora jefe de la revista. [ 31 ]

Ernest Hemingway publicó su poema " El alma de España" con McAlmon y Bird, los editores, en la revista alemana Der Querschnitt, donde atacó directamente a The Dial en 1924. Algunos consideraban a Der Querschnitt como la contraparte alemana de The Dial .

La salud mental de Scofield Thayer siguió deteriorándose y fue hospitalizado en 1927. Por esa época, Watson comenzó a adentrarse en el cine de vanguardia, dejando a Moore al frente de la revista. Hacia el final de su trayectoria, el equipo sentía que permanecía en la publicación más por obligación que por el deseo de ser una revista moderna y sólida. Cuando la revista cerró en 1929, el personal confiaba en que otras publicaciones seguirían el ejemplo que habían dado.

En 1981, el Museo de Arte de Worcester, en Worcester, Massachusetts, organizó una exposición titulada " The Dial : Artes y Letras en la década de 1920" y publicó un catálogo titulado " The Dial: Artes y Letras en la década de 1920: Una antología de escritos de The Dial , 1920-29, editado por Gaye L. Brown " . ISBN 0-87023-407-2

El premio Dial

En junio de 1921, Thayer y Watson anunciaron la creación del Premio Dial , dotado con 2000 dólares y otorgado a uno de sus colaboradores, en reconocimiento a su "contribución a las letras", con la esperanza de brindar al artista "un momento de ocio que le permita, al menos, servir a Dios (o irse al diablo) según su propio criterio". El primero de estos premios se concedió en enero de 1922 a Sherwood Anderson por una obra que había publicado en la revista en 1921. En total, se otorgaron ocho Premios Dial.

Contribuyentes destacados por volumen

En su etapa literaria, The Dial se publicaba mensualmente. A continuación se resumen los colaboradores más destacados de cada uno de sus volúmenes (con intervalos de seis meses).

Referencias

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