Un silogismo ( del griego antiguo : συλλογισμός , syllogismos , 'conclusión, inferencia') es un tipo de argumento lógico que aplica el razonamiento deductivo para llegar a una conclusión basada en dos proposiciones que se afirman o se asumen como verdaderas. En su forma más primitiva (definida por Aristóteles en su libro Primeros Analíticos , del año 350 a. C. ), un silogismo deductivo surge cuando dos premisas verdaderas (proposiciones o enunciados) implican válidamente una conclusión, o la idea principal que el argumento pretende transmitir. [ 1 ] Por ejemplo, sabiendo que todos los hombres son mortales (premisa mayor) y que Sócrates es un hombre (premisa menor), podemos concluir válidamente que Sócrates es mortal. Los argumentos silogísticos suelen representarse en forma de tres líneas:
Todos los hombres son mortales. Sócrates es un hombre. Por lo tanto, Sócrates es mortal. [ 2 ]
En la antigüedad, existían dos teorías silogísticas rivales: el silogismo aristotélico y el silogismo estoico . [ 3 ] Desde la Edad Media en adelante, el silogismo categórico y el silogismo se usaban indistintamente. Este artículo se centra únicamente en este uso histórico. El silogismo fue fundamental para el razonamiento deductivo histórico, en el que los hechos se determinan combinando enunciados existentes, a diferencia del razonamiento inductivo , en el que los hechos se predicen mediante observaciones repetidas. En algunos contextos académicos, el silogismo ha sido reemplazado por la lógica de predicados de primer orden, siguiendo la obra de Gottlob Frege , en particular su Begriffsschrift ( Escritura conceptual ; 1879). El silogismo, al ser un método de razonamiento lógico válido, siempre será útil en la mayoría de las circunstancias y para introducciones a la lógica y al pensamiento claro dirigidas al público general. [ 4 ] [ 5 ]
Historia temprana
En la antigüedad, existían dos teorías silogísticas rivales: el silogismo aristotélico y el silogismo estoico. [ 3 ]
Aristóteles
Aristóteles define el silogismo como
"un discurso en el que, habiéndose supuesto ciertas cosas (específicas), resulta necesariamente algo diferente de las cosas supuestas porque estas cosas son así." [ 6 ]
A pesar de esta definición tan general, en los Primeros Analíticos Aristóteles se limita a los silogismos categóricos que constan de tres proposiciones categóricas , incluidos los silogismos modales categóricos . [ 7 ]
El uso de silogismos como herramienta de comprensión se remonta a las discusiones sobre razonamiento lógico de Aristóteles . Antes de mediados del siglo XII, los lógicos medievales solo conocían una parte de la obra de Aristóteles, incluyendo títulos como Categorías y Sobre la interpretación , obras que contribuyeron en gran medida a la lógica antigua predominante, o logica vetus . El surgimiento de una lógica nueva, o logica nova , coincidió con la reaparición de los Primeros Analíticos , la obra en la que Aristóteles desarrolló su teoría del silogismo.
Tras su redescubrimiento, los Analíticos anteriores fueron considerados de inmediato por los lógicos como «un cuerpo doctrinal cerrado y completo», dejando poco margen para el debate y la reorganización entre los pensadores de la época. La teoría de Aristóteles sobre el silogismo para las oraciones asertivas se consideró especialmente notable, con solo pequeños cambios sistemáticos a lo largo del tiempo. Esta teoría del silogismo no se incorporaría al contexto de la lógica de la consecuencia, más completa, hasta que la lógica comenzó a ser reelaborada en general a mediados del siglo XIV por figuras como Juan Buridán .
Sin embargo, los Primeros Analíticos de Aristóteles no incorporaron una teoría tan completa sobre el silogismo modal, es decir, un silogismo que posee al menos una premisa modalizada , que contiene los verbos modales «necesariamente» , «posiblemente » o «contingentemente ». La terminología de Aristóteles en este aspecto de su teoría se consideró vaga y, en muchos casos, poco clara, llegando incluso a contradecir algunas de sus afirmaciones de Sobre la interpretación . Sus aseveraciones originales sobre este componente específico de la teoría dieron lugar a un amplio debate, lo que derivó en una gran variedad de soluciones propuestas por los comentaristas de la época. El sistema de silogismos modales propuesto por Aristóteles se consideraría finalmente inadecuado para su uso práctico y sería reemplazado por nuevas distinciones y teorías completamente nuevas.
Silogismo medieval
Boecio
Boecio (c. 475-526) contribuyó a hacer más accesible la lógica aristotélica antigua. Si bien su traducción latina de los Primeros Analíticos permaneció prácticamente sin uso antes del siglo XII, sus manuales sobre el silogismo categórico fueron fundamentales para ampliar el debate sobre la silogística. Más que por sus propias aportaciones al campo, el legado lógico de Boecio reside en la eficaz transmisión de teorías previas a lógicos posteriores, así como en sus presentaciones claras y, en general, precisas de las contribuciones de Aristóteles.
Pedro Abelardo
Pedro Abelardo (1079-1142), otro de los primeros contribuyentes a la lógica medieval procedente del Occidente latino, ofreció una evaluación exhaustiva del concepto de silogismo y su teoría en la Dialectica , un análisis de la lógica basado en los comentarios y monografías de Boecio. Su perspectiva sobre los silogismos también se encuentra en otras obras, como la Lógica Ingredientibus . Gracias a la distinción que Abelardo estableció entre oraciones modales de dicto y oraciones modales de re , los lógicos medievales comenzaron a desarrollar un concepto más coherente del modelo de silogismo modal de Aristóteles.
Juan Buridán
El filósofo francés Jean Buridan (c. 1300-1361 ), considerado por algunos como el lógico más importante de la Baja Edad Media, contribuyó con dos obras significativas: Tratado de la Consecuencia y Summulae de Dialectica , en las que analizó el concepto de silogismo, sus componentes y distinciones, y las formas de utilizar esta herramienta para ampliar su capacidad lógica. Durante 200 años después de las reflexiones de Buridan, poco se habló de la lógica silogística. Los historiadores de la lógica han concluido que los principales cambios en la era posterior a la Edad Media fueron cambios en el conocimiento público de las fuentes originales, una menor apreciación de la sofisticación y complejidad de la lógica, y un aumento de la ignorancia lógica, de modo que los lógicos de principios del siglo XX llegaron a considerar todo el sistema como ridículo. [ 8 ]
Historia moderna
El silogismo aristotélico dominó el pensamiento filosófico occidental durante muchos siglos. El silogismo se centra en extraer conclusiones válidas a partir de supuestos ( axiomas ), más que en verificarlos. Sin embargo, con el tiempo, la gente se centró en el aspecto lógico, olvidando la importancia de verificar los supuestos.
En el siglo XVII, Francis Bacon enfatizó que la verificación experimental de los axiomas debe llevarse a cabo rigurosamente, y no puede tomar el silogismo en sí mismo como la mejor manera de extraer conclusiones en la naturaleza. [ 9 ] Bacon propuso un enfoque más inductivo para la observación de la naturaleza, que implica experimentación y conduce al descubrimiento y desarrollo de axiomas para crear una conclusión más general. [ 9 ] Sin embargo, un método completo para extraer conclusiones en la naturaleza no es el ámbito de la lógica ni del silogismo, y el método inductivo fue tratado en el tratado posterior de Aristóteles, los Segundos Analíticos .
En el siglo XIX, se incorporaron modificaciones al silogismo para abordar enunciados disyuntivos ("A o B") y condicionales ("si A, entonces B"). Immanuel Kant afirmó, en su obra Lógica (1800), que la lógica era la ciencia completa y que la lógica aristotélica abarcaba prácticamente todo lo que se podía saber sobre lógica. (Esta obra no representa necesariamente la filosofía madura de Kant, que a menudo se considera una innovación para la lógica misma). La opinión de Kant permaneció indiscutida en Occidente hasta 1879, cuando Gottlob Frege publicó su Begriffsschrift ( Escritura conceptual ). En ella introdujo el cálculo, un método para representar enunciados categóricos (y también enunciados que no se contemplan en el silogismo) mediante el uso de cuantificadores y variables.
Una excepción notable es la lógica desarrollada en la obra de Bernard Bolzano, Wissenschaftslehre ( Teoría de la Ciencia , 1837), cuyos principios se aplicaron como crítica directa a Kant en la obra publicada póstumamente, El Nuevo Anti-Kant (1850). La obra de Bolzano había sido en gran medida ignorada hasta finales del siglo XX, entre otras razones, debido al ambiente intelectual de la época en Bohemia , que entonces formaba parte del Imperio Austríaco . En los últimos 20 años, la obra de Bolzano ha resurgido y se ha convertido en objeto de traducción y estudio contemporáneo. Una excepción notable a esta relegación moderna es la continua aplicación de la lógica aristotélica por parte de funcionarios de la Congregación para la Doctrina de la Fe y del Tribunal Apostólico de la Rota Romana , que aún exige que cualquier argumento elaborado por los defensores se presente en formato silogístico.
La aceptación de Aristóteles por parte de Boole
La aceptación inquebrantable de George Boole de la lógica de Aristóteles es enfatizada por el historiador de la lógica John Corcoran en una introducción accesible a Leyes del pensamiento . [ 10 ] [ 11 ] Corcoran también escribió una comparación punto por punto de Primeros analíticos y Leyes del pensamiento . [ 12 ] Según Corcoran, Boole aceptó y respaldó plenamente la lógica de Aristóteles. Los objetivos de Boole eran "ir por debajo, por encima y más allá" de la lógica de Aristóteles mediante: [ 12 ]
- proporcionándole fundamentos matemáticos que incluyan ecuaciones;
- ampliando la clase de problemas que podía tratar, ya que se añadió la resolución de ecuaciones a la evaluación de la validez ; y
- ampliando el abanico de aplicaciones que podía manejar, como por ejemplo, extender proposiciones de solo dos términos a aquellas que tienen un número arbitrario de ellos.
Más concretamente, Boole coincidía con lo que decía Aristóteles ; sus «discrepancias», si es que pueden llamarse así, se refieren a lo que Aristóteles no decía. Primero, en el ámbito de los fundamentos, Boole redujo las cuatro formas proposicionales de Aristóteles a una sola: la forma de las ecuaciones, lo cual, en sí mismo, fue una idea revolucionaria. Segundo, en el ámbito de los problemas de la lógica, la incorporación de la resolución de ecuaciones a la lógica —otra idea revolucionaria— implicó la doctrina de Boole según la cual las reglas de inferencia de Aristóteles (los «silogismos perfectos») debían complementarse con reglas para la resolución de ecuaciones. Tercero, en el ámbito de las aplicaciones, el sistema de Boole podía manejar proposiciones y argumentos con múltiples términos, mientras que Aristóteles solo podía manejar proposiciones y argumentos sujeto-predicado de dos términos. Por ejemplo, el sistema de Aristóteles no podía deducir: "Ningún cuadrilátero que sea un cuadrado es un rectángulo que sea un rombo" a partir de "Ningún cuadrado que sea un cuadrilátero es un rombo que sea un rectángulo" o a partir de "Ningún rombo que sea un rectángulo es un cuadrado que sea un cuadrilátero".
Tipos
Un silogismo consta de tres partes: dos premisas y una conclusión. Las interacciones de estas tres partes varían según el tipo de silogismo. Los tres tipos principales de silogismos son los silogismos categóricos, los silogismos hipotéticos y los silogismos disyuntivos . [ 13 ] Un polisilogismo es un argumento extendido que consta de múltiples silogismos superpuestos, en el que la conclusión de un silogismo se convierte en premisa de un silogismo subsiguiente.
Categórico
El tipo más común de silogismo es un silogismo categórico, y consta de tres partes: [ 13 ]
- Premisa principal
- Premisa menor
- Conclusión
Cada parte es una proposición categórica , y cada proposición categórica contiene dos términos categóricos. [ 14 ] En Aristóteles, cada una de las premisas tiene la forma "Todos los S son P", "Algunos S son P", "Ningún S es P" o "Algunos S no son P", donde "S" es el término sujeto y "P" es el término predicado:
- "Todas las S son P" y "Ninguna S es P" se denominan proposiciones universales ;
- "Algunos S son P" y "Algunos S no son P" se denominan proposiciones particulares .
Cada una de las premisas tiene un término en común con la conclusión: en una premisa mayor, este es el término mayor (es decir, el predicado de la conclusión); en una premisa menor, este es el término menor (es decir, el sujeto de la conclusión). Por ejemplo:
- Premisa principal : Todos los seres humanos son mortales.
- Premisa secundaria : Todos los griegos son humanos.
- Conclusión/Consecuencia : Todos los griegos son mortales.
Cada uno de los tres términos distintos representa una categoría. En el ejemplo anterior, «humanos» , «mortales » y «griegos» : «mortales» es el término principal y «griegos» el secundario. Las premisas también tienen un término en común, conocido como término medio ; en este ejemplo, «humanos» . Ambas premisas son universales, al igual que la conclusión.
- Premisa principal : Todos los mortales mueren.
- Premisa secundaria : Todos los hombres son mortales.
- Conclusión/Consecuencia : Todos los hombres mueren.
Aquí, el término principal es morir , el término secundario es hombres y el término medio es mortales . Nuevamente, ambas premisas son universales, por lo tanto, la conclusión también lo es.
La mayoría de los lógicos consideran que una proposición singular es un subtipo de proposición universal en la que una categoría se limita a un solo miembro. [ 15 ] Por lo tanto, un silogismo con una proposición singular sigue siendo considerado un silogismo categórico por la mayoría de los lógicos. [ 16 ] Por ejemplo:
- Premisa principal : Todos los hombres son mortales.
- Premisa secundaria : Sócrates es un hombre.
- Conclusión/Consecuencia : Sócrates es un mortal.
Aquí el término mayor es mortal , el término menor es Sócrates y el término medio es hombres . Todas las premisas son proposiciones universales. La universalidad de la premisa mayor es clara porque la frase "todos los hombres" está escrita para indicar claramente cuál es la categoría ( hombres ) y que la totalidad de la categoría está abarcada ( todos ). Aunque la premisa menor Sócrates es un hombre contiene un término menor singular ( Sócrates ) y por lo tanto puede no parecer una proposición universal, puede reescribirse a una forma lógicamente equivalente que deja clara su universalidad: Sócrates, que es la totalidad de su propia categoría, es un mortal. Debido a la capacidad de convertir una proposición singular en una proposición universal, la mayoría de los lógicos consideran que un silogismo con una proposición singular es un silogismo categórico; sin embargo, algunos lógicos pueden referirse a él como un cuasi-silogismo .
Hipotético
Un silogismo hipotético, también llamado silogismo condicional, es un silogismo que incluye una proposición condicional en una o ambas premisas. Una proposición condicional tiene la forma "Si P, entonces Q". Un silogismo hipotético puro incluye proposiciones condicionales en ambas premisas; un silogismo hipotético mixto incluye una proposición condicional en solo una premisa.
Disyuntivo
Un silogismo disyuntivo incluye una proposición disyuntiva para una de sus premisas. Una proposición disyuntiva tiene la forma "O P o Q".
Polisilogismo
Un polisilogismo, o sorites , es una forma de argumento extendido que incluye múltiples silogismos superpuestos. En un polisilogismo, la conclusión de un silogismo se convierte en premisa de un silogismo subsiguiente. El último silogismo de la serie proporciona la conclusión final del argumento. Las conclusiones de los silogismos intermedios pueden no estar explícitamente enunciadas; en estos casos, la serie de silogismos se organiza de manera que el predicado de cada premisa constituye el sujeto del siguiente hasta que el sujeto del primero se une al predicado del último en la conclusión. Por ejemplo, se podría argumentar que todos los leones son grandes felinos, todos los grandes felinos son depredadores y todos los depredadores son carnívoros. Concluir que, por lo tanto, todos los leones son carnívoros es construir un argumento sorites.
Subtipos de silogismos categóricos

Existen infinitos silogismos categóricos posibles, pero solo 256 tipos lógicamente distintos y solo 24 tipos válidos (enumerados a continuación). Un silogismo categórico tiene la forma (nota: M – Medio, S – Sujeto, P – Predicado):
- Premisa principal : Todas las M son P.
- Premisa menor : Todas las S son M.
- Conclusión/Consecuencia : Todos los S son P.
Las premisas y la conclusión de un silogismo pueden ser de cuatro tipos, que se designan con las letras [ 17 ] de la siguiente manera. El significado de las letras se muestra en la tabla:
En los Primeros Analíticos , Aristóteles utiliza principalmente las letras A, B y C (letras griegas alfa , beta y gamma ) como marcadores de posición de términos, en lugar de dar ejemplos concretos. Tradicionalmente, se usa «es» en lugar de «son» como cópula ; por lo tanto, «Todo A es B» en lugar de « Todos los A son B» . Es una práctica tradicional y conveniente usar a, e, i, o como operadores infijos para que las proposiciones categóricas se puedan escribir de forma concisa. La siguiente tabla muestra la forma más larga, la abreviatura concisa y las expresiones equivalentes en lógica de predicados:
La convención aquí es que la letra S es el sujeto de la conclusión, P es el predicado de la conclusión y M es el término medio. La premisa mayor vincula M con P y la premisa menor vincula M con S. Sin embargo, el término medio puede ser tanto el sujeto como el predicado de cada premisa en la que aparece. Las diferentes posiciones de los términos mayor, menor y medio dan lugar a otra clasificación de silogismos conocida como figura . Dado que en cada caso la conclusión es SP, las cuatro figuras son:
(Cabe señalar, sin embargo, que siguiendo el tratamiento que Aristóteles da a las figuras, algunos lógicos, como Pedro Abelardo y Jean Buridan , no consideran que la cuarta figura sea distinta de la primera).
En resumen, existen 256 tipos posibles de silogismos (o 512 si se cambia el orden de las premisas mayores y menores, aunque lógicamente esto no supone ninguna diferencia). Cada premisa y la conclusión pueden ser de tipo A, E, I u O, y el silogismo puede ser cualquiera de las cuatro figuras. Un silogismo se puede describir brevemente indicando las letras de las premisas y la conclusión, seguidas del número de la figura. Por ejemplo, el silogismo BARBARA que aparece a continuación es AAA-1, o "AAA en la primera figura".
La gran mayoría de las 256 formas posibles de silogismo son inválidas (la conclusión no se deriva lógicamente de las premisas). La tabla a continuación muestra las formas válidas. Incluso algunas de ellas se consideran a veces falacias existenciales , lo que significa que son inválidas si mencionan una categoría vacía. Estos patrones controvertidos están marcados en cursiva . Todos los patrones en cursiva, excepto cuatro (felapton, darapti, fesapo y bamalip), son modos debilitados, es decir, es posible obtener una conclusión más contundente a partir de las premisas.
Las letras A, E, I y O se han utilizado desde las escuelas medievales para formar nombres mnemotécnicos para las formas de la siguiente manera: 'Barbara' representa AAA, 'Celarent' representa EAE, etc. Junto a cada premisa y conclusión hay una descripción abreviada de la oración. Así, en AAI-3, la premisa "Todos los cuadrados son rectángulos" se convierte en "MaP"; los símbolos significan que el primer término ("cuadrado") es el término medio, el segundo término ("rectángulo") es el predicado de la conclusión, y la relación entre los dos términos se etiqueta como "a" (Todos los M son P).
La siguiente tabla muestra todos los silogismos que son esencialmente diferentes. Los silogismos similares comparten las mismas premisas, solo que escritas de manera diferente. Por ejemplo, "Algunas mascotas son gatitos" (SiM en Darii ) también podría escribirse como "Algunos gatitos son mascotas" (MiS en Datisi). En los diagramas de Venn, las áreas negras indican ausencia de elementos y las áreas rojas indican al menos un elemento. En las expresiones de lógica de predicados, una barra horizontal sobre una expresión significa negar ("no lógico") el resultado de dicha expresión. También es posible utilizar grafos (compuestos por vértices y aristas) para evaluar silogismos. [ 18 ]
Ejemplos
Bárbara (AAA-1)
- Todos los hombres son mortales. (MaP)
- Todos los griegos son hombres. (SaM)
- Por lo tanto, todos los griegos son mortales. (SaP)
Celarent (EAE-1)
Similar: Cesare (EAE-2)
- Ningún reptil tiene pelo. (MeP)
- Todas las serpientes son reptiles. (SaM)
- Por lo tanto, ninguna serpiente tiene pelaje. (SeP)
Darii (AII-1)
Similar: Datisi (AII-3)
- Todos los conejos tienen pelo. (MaP)
- Algunas mascotas son conejos. (SiM)
- Por lo tanto, algunas mascotas tienen pelo. (SiP)
Ferio (EIO-1)
Similares: Festino (EIO-2), Ferison (EIO-3), Fresison (EIO-4)
- No hacer deberes es divertido. (MeP)
- Algunas lecturas son tarea. (SiM)
- Por lo tanto, algunas lecturas no son divertidas. (SoP)
Baroco (AOO-2)
- Todos los gatos son mamíferos. (PaM)
- Algunas mascotas no son mamíferos. (SoM)
- Por lo tanto, algunas mascotas no son gatos. (SoP)
Bocardo (OAO-3)
- Algunos gatos no son mascotas. (MoP)
- Todos los gatos son mamíferos. (MaS)
- Por lo tanto, algunos mamíferos no son mascotas. (SoP)
Barbari (AAI-1)
- Todos los hombres son mortales. (MaP)
- Todos los griegos son hombres y algunos griegos existen (SaM)
- Por lo tanto, algunos griegos son mortales. (SiP)
Celaront (EAO-1)
Similar: Cesaro (EAO-2)
- Ningún reptil tiene pelo. (MeP)
- Todas las serpientes son reptiles. (SaM)
- Por lo tanto, algunas serpientes no tienen pelo. (SoP)
Camestros (AEO-2)
Similar: Calemos (AEO-4)
- Todos los caballos tienen pezuñas. (PaM)
- Ningún ser humano tiene pezuñas. (SeM)
- Por lo tanto, algunos humanos no son caballos. (SoP)
Felaptón (EAO-3)
Similar: Fesapo (EAO-4)
- Ninguna flor es un animal. (MeP)
- Todas las flores son plantas. (MaS)
- Por lo tanto, algunas plantas no son animales. (SoP)
Darapti (AAI-3)
- Todos los cuadrados son rectángulos . (MaP)
- Todos los cuadrados son rombos . (MaS)
- Por lo tanto, algunos rombos son rectángulos. (SiP)
Tabla de todos los silogismos
Esta tabla muestra los 24 silogismos válidos, representados mediante diagramas de Venn . Las columnas indican similitud y están agrupadas por combinaciones de premisas. Los bordes corresponden a las conclusiones. Aquellos con una premisa existencial están representados con líneas discontinuas.
falacias silogísticas
Las personas suelen cometer errores al razonar silogísticamente. [ 19 ] Una falacia formal , también llamada non sequitur o falacia silogística, es un patrón de razonamiento con una falla en su estructura lógica, es decir, en la relación entre las premisas y la conclusión. Por ejemplo, a partir de las premisas algunos A son B, algunos B son C, las personas tienden a llegar a la conclusión definitiva de que, por lo tanto, algunos A son C. [ 20 ] [ 21 ] Sin embargo, esto no se deduce de las reglas de la lógica clásica. Por ejemplo, si bien algunos gatos (A) son cosas negras (B), y algunas cosas negras (B) son televisores (C), no se deduce de los parámetros que algunos gatos (A) sean televisores (C). Esto se debe a que en la estructura del silogismo invocado (es decir, III-1) el término medio no está distribuido ni en la premisa mayor ni en la premisa menor, un patrón llamado " falacia del término medio no distribuido ". Debido a esto, puede ser difícil seguir la lógica formal, y se necesita una mirada más atenta para asegurar que un argumento sea, de hecho, válido. [ 22 ]
Determinar la validez de un silogismo implica determinar la distribución de cada término en cada enunciado, es decir, si todos los miembros de ese término están presentes. En los silogismos categóricos, las falacias formales incluyen:
- Término medio no distribuido : Ninguna de las premisas da cuenta de todos los miembros del término medio, lo que en consecuencia no logra vincular el término mayor y el menor.
- Tratamiento ilícito del término mayor : La conclusión implica a todos los miembros del término mayor (P – lo que significa que la proposición es negativa); sin embargo, la premisa mayor no los abarca a todos (es decir, P es un predicado afirmativo o un sujeto particular allí).
- Tratamiento ilícito del término menor : Igual que lo anterior, pero para el término menor (S – lo que significa que la proposición es universal) y la premisa menor (donde S es un sujeto particular o un predicado afirmativo).
- Instalaciones exclusivas : Ambas instalaciones son negativas, lo que significa que no se establece ningún vínculo entre los términos principales y secundarios.
- Conclusión afirmativa a partir de una premisa negativa : Si alguna de las premisas es negativa, la conclusión también debe serlo.
- Conclusión negativa a partir de premisas afirmativas : Si ambas premisas son afirmativas, la conclusión también debe serlo.
Los silogismos hipotéticos y disyuntivos están sujetos a falacias formales llamadas falacias proposicionales. En los silogismos hipotéticos, dichas falacias incluyen:
- Afirmación del consecuente : en un condicional indicativo, se afirma que el antecedente es verdadero porque el consecuente es verdadero; si A, entonces B; B, por lo tanto A.
- Negación del antecedente : se afirma que el consecuente en un condicional indicativo es falso porque el antecedente es falso; si A, entonces B; no A, por lo tanto no B.
En los silogismos disyuntivos, se produce una falacia al afirmar un disyunto , es decir, al concluir que un disyunto de una disyunción lógica debe ser falso porque el otro disyunto es verdadero; A o B; A, por lo tanto no B.
Otros tipos
- Entimema : un silogismo "truncado" con una premisa implícita.
- Silogismo jurídico : un silogismo utilizado en el contexto del razonamiento jurídico.
- Silogismo prosléptico
- Silogismo estadístico : no es un verdadero silogismo deductivo, sino una forma de razonamiento inductivo que se asemeja a un silogismo.
Véase también
Referencias
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Enlaces externos
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- Los primeros analíticos de Aristóteles: la teoría del silogismo categórico, una bibliografía anotada sobre el silogismo de Aristóteles.
- Sistema silogístico difuso
- Desarrollo de algoritmos silogísticos difusos y aplicaciones de enfoques de razonamiento distribuido.
- Comparación entre el silogismo aristotélico y el silogismo indio/tibetano.
- La filosofía budista del flujo universal (Capítulo XXIII – Miembros de un silogismo (avayava))
- Máquina silogística en línea: Una máquina silogística interactiva para explorar todas las falacias, figuras, términos y modos de los silogismos.
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