Articulo de referencia

Entimema

Un entimema ( griego : ἐνθύμημα , enthýmēma ) es un argumento con una premisa oculta . [ 1 ] [ 2 ] Los entimemas suelen desarrollarse a partir de premisas que concuerdan con la ...

Un entimema ( griego : ἐνθύμημα , enthýmēma ) es un argumento con una premisa oculta . [ 1 ] [ 2 ] Los entimemas suelen desarrollarse a partir de premisas que concuerdan con la visión del mundo de la audiencia y lo que se considera sentido común. Sin embargo, mientras que la premisa general de un silogismo se supone verdadera, lo que hace necesaria la deducción posterior, la premisa general de un entimema es meramente probable, lo que solo conduce a una conclusión tentativa. [ 3 ] Originalmente teorizados por Aristóteles , existen cuatro tipos de entimema, al menos dos de los cuales se describen en la obra de Aristóteles. [ 4 ]

Aristóteles se refería al entimema como «el cuerpo de la prueba», «la prueba retórica más sólida... una especie de silogismo» ( Retórica I, 1.3,11). Lo consideraba uno de los dos tipos de prueba, siendo el otro el paradeigma . Aristóteles pensaba que las máximas derivaban de los entimemas ( Retórica II.XX.1). Aristóteles analiza dos tipos de entimemas: demostrativos [ deiktika ] y refutativos [ elentika o rézoi ( ῥέζοι)] ( Retórica II.XXII.14). Los entimemas demostrativos se refieren al hecho de que algo es o no es cierto; extraen una conclusión de lo que se acepta. Los entimemas refutativos extraen conclusiones con las que el oponente no está de acuerdo ( Retórica II.XXII.15). Según Aristóteles, los entimemas refutativos son mejor recibidos por el público porque las inconsistencias o los argumentos opuestos se presentan con mayor claridad al contrastarlos ( Retórica II.XXIII.30). Los entimemas se derivan de probabilidades, es decir, de lo que suele ocurrir, y de signos, que a veces apuntan a una conclusión necesaria y otras veces son refutables.

Silogismo con una premisa implícita

El primer tipo de entimema es un silogismo truncado, o un silogismo con una premisa no enunciada. [ 6 ]

Aquí hay un ejemplo de un entimema derivado de un silogismo mediante la truncación (acortamiento) del silogismo:

El silogismo formal completo sería el clásico:
Todos los seres humanos son mortales. (Premisa principal: no explícita)
Sócrates es humano. ( premisa menor – enunciada)
Por lo tanto, Sócrates es mortal. (Conclusión – enunciado)

Mientras que los silogismos exponen explícitamente todas sus premisas y conclusión, este tipo de entimemas dejan al menos una de las premisas o la conclusión sin enunciar.

Silogismo basado en signos

En la Retórica , Aristóteles sostiene que algunos entimemas se derivan de silogismos basados ​​en signos ( semeia ) en lugar de hechos absolutos. En este contexto, los signos son «cosas tan estrechamente relacionadas que la presencia o ausencia de una indica la presencia o ausencia de la otra». [ 7 ] A continuación se presentan algunos ejemplos.

  • " Está enfermo, ya que tiene tos. "
  • " Desde que tiene un hijo, ha dado a luz. "
  • " Está bostezando; por lo tanto, tiene sueño."

En los ejemplos, «tener tos», «tener un hijo» y «bostezar» son signos de enfermedad, parto y somnolencia, respectivamente. En esos casos, el entimema es probablemente cierto porque existen otras causas de tos además de los patógenos, de parto además de los hijos y de bostezos además de la somnolencia, como las alergias, la adopción y el cansancio por el ejercicio, respectivamente.

Silogismo en el que el público aporta una premisa.

El tercer tipo de entimema consiste en un silogismo con una premisa faltante que es aportada por la audiencia como una suposición implícita. En palabras del retórico William Benoit , la premisa faltante es: "asumida por el retórico al inventar y por la audiencia al comprender el argumento". [ 8 ]

Algunos ejemplos de este tipo de entimema son los siguientes:

  • " Cándido es una novela francesa típica; por lo tanto, es irreverente. "
  • "Muchos clientes van a Starbucks ; por lo tanto, a estos clientes les gusta el café."

En el primer caso, el término que falta en el silogismo es «Las novelas francesas son irreverentes» y podría ser una suposición del público que daría sentido al argumento entimemático. En el segundo caso, el término que falta en el silogismo es «A todos los clientes de Starbucks les gusta el café» y esta podría ser otra suposición del público para dar sentido a ese argumento en particular. Tales premisas implícitas también pueden alcanzar el nivel de axiomas (afirmaciones tan comúnmente aceptadas que se consideran universalmente verdaderas) y falacias lógicas .

entimemas visuales

Otro tipo de entimema es el entimema visual. Los estudiosos han argumentado que las palabras no son la única forma de expresión que puede entenderse como un argumento entimemático. Las imágenes también pueden funcionar como entimemas porque requieren que la audiencia ayude a construir su significado. [ 9 ] [ 10 ] Los memes de internet actuales son un buen ejemplo de esto, ya que su significado se hereda a través de la información y las adaptaciones del grupo colectivo de usuarios que los encuentran, los comparten y los crean.

Crítica

Algunos estudiosos sostienen que nuestra comprensión del entimema ha evolucionado con el tiempo y ya no representa el entimema tal como lo concibió originalmente Aristóteles. Esto es evidente en el caso del entimema visual, concebido a principios del siglo XXI, y podría aplicarse también al entimema como silogismo truncado. Carol Poster argumenta que esta interpretación posterior del entimema fue inventada por retóricos británicos como Richard Whately en el siglo XVIII. [ 11 ]

Véase también

Referencias

  1. Walton, Douglas (2009), "Teoría de la argumentación: una introducción muy breve" , en Simari, Guillermo; Rahwan, Iyad (eds.), Argumentación en inteligencia artificial , Boston, MA: Springer US, pp. 1–22 , doi : 10.1007/978-0-387-98197-0_1 , ISBN  978-0-387-98196-3, consultado el 20 de febrero de 2024
  2. Bizzell, Patricia (2001). La tradición retórica: lecturas desde la antigüedad clásica hasta la actualidad . Boston, MA: Bedford/St. Martin's. pág. 171. ISBN  9780312148393.
  3. Bizzell, Patricia (2001). La tradición retórica: lecturas desde la antigüedad clásica hasta la actualidad . Boston, MA: Bedford/St. Martin's. pág. 4. ISBN  9780312148393.
  4. Benoit, William (Invierno de 1982). "El pasaje más significativo de la retórica de Aristóteles". Rhetoric Society Quarterly . 12 (1): 2– 9. doi : 10.1080/02773948209390622 .
  5. Cope, Edward Meredith (1867). Introducción a la retórica de Aristóteles : con análisis, notas y apéndices . Londres: Macmillan. pág. 175.  
  6. Madden, Edward H. (1952). "El entimema: encrucijada de la lógica, la retórica y la metafísica" . The Philosophical Review . 61 (3): 368– 376. doi : 10.2307/2182321 . ISSN 0031-8108 . JSTOR 2182321 .  
  7. "Razonamiento" . Universidad de Pittsburgh. 21 de agosto de 2008. Consultado el 13 de junio de 2020 .
  8. Benoit, William (1987). "Sobre el ejemplo de Aristóteles". Filosofía y retórica . 20 (4): 261– 267.
  9. Smith, Valerie (2007). "El entimema clásico de Aristóteles y la argumentación visual del siglo XXI". Argumentación y defensa . 43 ( 3–4 ): 114–123 . doi : 10.1080/00028533.2007.11821667 . S2CID 170015634 . 
  10. Finegan, Cara (2001). "El entimema naturalista y el argumento visual: la representación fotográfica en la 'controversia del cráneo'".". Argumentación y defensa . 37 (3): 133– 149. doi : 10.1080/00028533.2001.11951665 . S2CID 141211881 . 
  11. Poster, Carol (2003). "Teología, canonicidad y entimemas abreviados". Rhetoric Society Quarterly . 33 (1): 67– 103. doi : 10.1080/02773940309391246 . S2CID 170123141 . 
  • Amplia bibliografía sobre el entimema en la literatura académica.
  • Ilustraciones sonoras de entimema
  • Traducción con función de búsqueda de El arte de la retórica de Aristóteles.
  • Texto completo de la traducción de W. Rhys Roberts para el Archivo de Clásicos de Internet.