Codex Mosquensis I

El Codex Mosquensis I, designado por K ^ap o 018 (en la numeración de Gregory-Aland ), Α ^πρ1 ( Soden ), es un manuscrito uncial griego del Nuevo Testamento , paleográficamente se ha asignado al siglo IX. ^{[ 1 ]} El manuscrito está lacunoso.

El manuscrito contiene un texto casi completo de las epístolas católicas y paulinas , con la excepción de dos lagunas (Romanos 10:18—1 Corintios 6:13; 1 Corintios 8:8-11). Anteriormente también contenía los Hechos de los Apóstoles , libro que se ha perdido. ^{[ 2 ]}

El texto está escrito en 288 hojas de pergamino ( 33,8 cm x 24,2 cm ), en 2 columnas por página, 27 líneas por página, ^{[ 1 ]} en escritura uncial, pero separado en párrafos por comentarios, escritos en minúscula . ^{[ 3 ]} Hay algunos escolios al pie de las páginas atribuidos a Juan Crisóstomo . ^{[ 3 ]} Contiene respiraciones y acentos. ^{[ 2 ]}  

El texto griego de este códice es representativo del tipo de texto bizantino . Kurt Aland lo clasificó en la Categoría V. [ ^{1 ] Textualmente} es cercano a Uncial 0151. ^{[ 4 ]}

En Romanos 1:8 tiene la variante περι, junto con los códices א ABC D* 33 81 1506 1739 1881, contra υπερ — D ^c G Ψ Byz. ^{[ 5 ]}

En Romanos 8:1 se lee Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα, para Ιησου. La lectura del manuscrito está respaldada por א ^c , D ^c , P , 33 , 88 , 104 , 181 , 326 , 330 , ( 436 omitir μη), 456 , 614 , 630 , 1241 , 1877, 1962, 1984 , 1985 , 2492 , 2495, Byz, Lect. ^{[ 6 ]}

En 1 Timoteo 3:16 tiene variante textual θεός ἐφανερώθη ( Dios manifestado ) (Sinaiticus ^e , A ² , C ² , D ^c , K, L , P , Ψ , 81 , 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect), contra ὃς ἐφανερώθη ( se manifestó ) apoyado por el Sinaítico, Códice Alexandrinus , Ephraemi , Boernerianus , 33, 365 , 442 , 2127, ℓ 599 . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

En 1 Pedro 4:14, el manuscrito contiene la lectura variante κατὰ μὲν αὐτοὺς βλασφημεῖται, κατὰ δὲ ὑμᾶς δοξάζεται ("según ellos es blasfemado, pero según vosotros es glorificado") junto con los manuscritos L P Ψ 1448 1611, los Códices Bizantinos, la mayoría o la totalidad de los testimonios latinos antiguos, la edición de la Vulgata de Wordsworth/White , el Harklensis Syriac Vorlage consultado con manuscritos griegos, manuscritos sahídicos, un manuscrito bohaírico y el padre de la iglesia Cipriano (siglo III).

El manuscrito está fechado por el INTF en el siglo IX. ^{[ 1 ] [ 9 ]}

El manuscrito llegó desde el monasterio de Dionisio en Athos a Moscú en 1655. ^{[ 2 ] [ 10 ]}

Fue examinado por Scholz y cotejado por Matthaei . Citado en todas las ediciones desde la de Tischendorf .

El códice llegó desde Athos a Moscú , donde se encuentra actualmente en el Museo Histórico Estatal (V. 93). ^{[ 1 ] [ 9 ]}

• Lista de unciales del Nuevo Testamento
• Manuscritos bíblicos
• Crítica textual

• CF Matthaei, Novum Testamentum Graece et Latine (Riga, 1782-1788). (como gramo)
• A. Diller, Un compañero de los Evangelios de Uspenski , en: ByZ 49 (1956), págs.  332–335;
• J. Leroy, "Un témoin ancien des petits catéchèses de Théodore Studite", Scriptorium 15 (1961), págs  .
• Kurt Treu , Die Griechischen Handschriften des Neuen Testaments in der UdSSR; eine systematische Auswertung des Texthandschriften en Leningrado, Moskau, Kiev, Odessa, Tbilisi und Erevan , T & U 91 (Berlín, 1966), págs  .

• Codex Mosquensis IK ^ap (018) : en la Enciclopedia de Crítica Textual
• Imagen del Códice Mosquensis