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Cuneiforme

La escritura cuneiforme {{cite dictionary |url=https://en.oxforddictionaries.com/definition/cuneiform |title=cuneiform |dictionary=Oxford Dictionaries}} {{cite AV media |date=Ju...

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La escritura cuneiforme [ nota 1 ] es un sistema de escritura logosilábica que se utilizó para escribir varias lenguas del antiguo Cercano Oriente . [ 3 ] La escritura estuvo en uso activo desde la Edad del Bronce temprana hasta el siglo I a. C. [ 4 ] Las escrituras cuneiformes se caracterizan por las impresiones en forma de cuña ( en latín : cuneus ) que forman sus signos , y reciben su nombre de ellas . La escritura cuneiforme es el sistema de escritura más antiguo conocido [ 5 ] [ 6 ] y se desarrolló originalmente para escribir la lengua sumeria del sur de Mesopotamia (actual Irak ).

A lo largo de su historia, la escritura cuneiforme se adaptó para escribir varios idiomas además del sumerio. Los textos acadios están atestiguados desde el siglo XXIV  a. C. en adelante y constituyen la mayor parte del registro cuneiforme. [ 4 ] [ 7 ] La escritura cuneiforme acadia se adaptó a su vez para escribir el idioma hitita a principios del segundo milenio a . C. [ 4 ] [ 8 ] Los otros idiomas con corpus cuneiformes significativos son el eblaíta , el elamita , el hurrita , el luvita y el urartiano . El alfabeto persa antiguo presenta signos de estilo cuneiforme. Más recientemente, se han encontrado vínculos entre los abecedarios safaíticos , el idioma amorreo , el alfabeto ugarítico y la escritura cuneiforme silábica acadia. [ 9 ] El uso extendido de la escritura safaítica también coincidió con el período en el que se dató la última tablilla cuneiforme conocida que se escribió, un almanaque astronómico de Uruk ( 79/80 d. C.). [ 10 ] 

La escritura cuneiforme fue redescubierta en la época moderna a principios del siglo XVII con la publicación de las inscripciones reales trilingües aqueménidas de Persépolis ; estas fueron descifradas por primera vez a principios del siglo XIX. El estudio moderno de la escritura cuneiforme pertenece al campo, de nombre ambiguo, de la asiriología , ya que las primeras excavaciones de bibliotecas cuneiformes a mediados del siglo XIX se realizaron en la zona de la antigua Asiria . [ 5 ] Se estima que medio millón de tablillas se conservan en museos de todo el mundo, pero relativamente pocas de ellas se publican. Las colecciones más grandes pertenecen al Museo Británico (aproximadamente  130.000 tablillas), el Museo de Asia Oriental de Berlín , el Louvre , los Museos Arqueológicos de Estambul , el Museo Nacional de Irak , la Colección Babilónica de Yale (aproximadamente  40.000 tablillas) y el Museo Penn . [ 11 ] [ 12 ]

Historia

Fichas contables
Bulla y fichas de arcilla, 4000–3100 a. C., Susa
Tablilla numérica, 3500-3350 a. C. (fase Uruk V), Khafajah
Etiquetas precuneiformes, con dibujo de cabra u oveja y número (probablemente "10"), Al-Hasakah , 3300–3100 a. C., cultura Uruk [ 13 ] [ 5 ]
Una tabla que ilustra la simplificación progresiva de los signos cuneiformes desde la escritura arcaica (vertical) hasta la asiria.

La escritura comenzó después de la invención de la cerámica, durante el Neolítico , cuando se usaban fichas de arcilla para registrar cantidades específicas de ganado o mercancías. [ 14 ] Estas fichas se imprimían inicialmente en la superficie de sobres redondos de arcilla ( bullas de arcilla ) y luego se guardaban en ellos. [ 14 ] Posteriormente, las fichas fueron reemplazadas progresivamente por tablillas planas, en las que se registraban signos con un estilete. La escritura se registra por primera vez en Uruk , a finales del IV milenio a. C., y poco después en varias partes del Cercano Oriente . [ 14 ]

Un antiguo poema mesopotámico ofrece el primer relato conocido de la invención de la escritura :

Como el mensajero tenía la boca pesada y no podía repetir el mensaje, el Señor de Kulaba palmeó un poco de arcilla y escribió palabras sobre ella, como si fuera una tablilla. Hasta entonces, no se habían escrito palabras sobre arcilla.

— Enmerkar y el Señor de Aratta , c. 1800 a. C. [ 5 ]

El sistema de escritura cuneiforme se utilizó durante más de tres milenios, a través de varias etapas de desarrollo, desde el siglo XXXI a. C. hasta el siglo II d. C. [ 15 ] La tablilla más reciente cuya fecha se puede determinar con certeza, procedente de Uruk, data del 79/80  d. C. [ 10 ] Finalmente, fue completamente reemplazado por la escritura alfabética , en sentido general, durante la época romana , y actualmente no se utilizan sistemas cuneiformes. Tuvo que ser descifrado como un sistema de escritura completamente desconocido en la asiriología del siglo XIX . Fue descifrado con éxito en 1857.

En los últimos años ha surgido una visión contraria que sostiene que las fichas son el precursor de la escritura. [ 16 ]

Pictografías sumerias (c. 3300 a. C.)

Una tablilla con caracteres pictográficos protocuneiformes, finales del IV milenio a. C., Uruk III . Se cree que se trata de una lista de nombres de esclavos, donde la mano en la esquina superior izquierda representa al propietario. [ 5 ]

La escritura cuneiforme se desarrolló a partir de la protoescritura pictográfica a finales del IV milenio a. C., derivada del sistema de fichas del Cercano Oriente utilizado para la contabilidad. El significado y el uso de estas fichas aún son objeto de debate. [ 17 ] Estas fichas se utilizaron desde el IX milenio a. C. y continuaron usándose ocasionalmente hasta finales del II milenio a. C. [ 18 ] Se descubrieron en Tell Brak fichas antiguas con formas pictográficas de animales, asociadas a números, que datan de mediados del IV milenio a. C. [ 19 ] Se ha sugerido que las formas de las fichas fueron la base original de algunos de los pictogramas sumerios. [ 20 ] 

El período "protoliterario" de Mesopotamia abarca aproximadamente los siglos XXXV al XXXII a. C. Los primeros documentos escritos inequívocos comienzan con el período Uruk IV, alrededor del 3300 a. C. , seguidos de tablillas encontradas en Uruk III, Jemdet Nasr , Ur del Período Dinástico Temprano I y Susa (en protoelamita ) que datan del período hasta alrededor del 2900 a. C. [ 19 ]  

Originalmente, los pictogramas se dibujaban en tablillas de arcilla en columnas verticales con un estilete de caña afilado o se grababan en piedra. Este estilo primitivo carecía de la característica forma de cuña de los trazos. [ 19 ] La mayoría de los registros protocuneiformes de este período eran de carácter contable. [ 21 ] La lista de signos protocuneiformes ha crecido, a medida que se descubren nuevos textos, y se ha reducido, a medida que se combinan signos variantes. La lista actual de signos tiene 705 elementos, de los cuales 42 son numéricos y cuatro se consideran pre-protoelamitas. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Ciertos signos para indicar nombres de dioses, países, ciudades, embarcaciones, aves, árboles, etc., se conocen como determinativos y eran los signos sumerios de los términos en cuestión, añadidos como guía para el lector. Los nombres propios continuaron escribiéndose generalmente de forma puramente logográfica.

Escritura cuneiforme arcaica (c. 2900 a. C.)

Primeros signos pictográficos en escritura cuneiforme arcaica, utilizados verticalmente antes del c. 2300 a. C. [ 19 ]

Las primeras tablillas inscritas eran puramente pictográficas, lo que dificulta técnicamente determinar qué idioma representan. Se han propuesto diferentes idiomas, aunque generalmente se asume el sumerio. [ 25 ] Tablillas posteriores, que datan de después del 2900 a . C. , comienzan a utilizar elementos silábicos, que muestran claramente una estructura lingüística típica del idioma sumerio aglutinante . [ 19 ] Las primeras tablillas que utilizan elementos silábicos datan de los períodos Dinástico Temprano I-II , alrededor del 2800 a . C. , y se acepta que están claramente escritas en sumerio. [ 19 ]

Hacia el año 2800 a. C., algunos elementos pictográficos comenzaron a utilizarse por su valor silábico fonético, [ 19 ] lo que permitió registrar ideas abstractas y nombres propios. [ 19 ] Muchos pictogramas comenzaron a perder su función original, y un mismo signo podía tener diversos significados según el contexto. El inventario de signos se redujo de unos 1500 a unos 600, y la escritura se volvió cada vez más fonológica . Se reintrodujeron los signos determinativos para evitar ambigüedades. La escritura cuneiforme propiamente dicha surge, por lo tanto, del sistema más primitivo de pictogramas en esta época, que los historiadores denominan la época de la Edad del Bronce Temprana II .

El primer rey sumerio conocido cuyo nombre aparece en tablillas cuneiformes contemporáneas es Enmebaragesi de Kish (activo hacia el 2600 a. C. ). [ 19 ] Los registros que se conservan se volvieron menos fragmentarios para los reinados posteriores, y para la llegada de Sargón se había convertido en práctica habitual que cada ciudad-estado importante fechara los documentos con nombres de años, conmemorando las hazañas de su rey. 

Escritura cuneiforme y jeroglíficos

Geoffrey Sampson afirmó que los jeroglíficos egipcios "surgieron poco después de la escritura sumeria y, probablemente, [fueron] inventados bajo la influencia de esta última" [ 5 ] y que es "probable que la idea general de expresar palabras de un idioma por escrito llegara a Egipto desde la Mesopotamia sumeria" [ 5 ] [ 27 ] . Existen numerosos ejemplos de relaciones entre Egipto y Mesopotamia en la época de la invención de la escritura, y las reconstrucciones estándar del desarrollo de la escritura generalmente sitúan el desarrollo de la escritura protocuneiforme sumeria antes del desarrollo de los jeroglíficos egipcios, sugiriendo que la primera influyó en la segunda [ 28 ] . Dada la falta de evidencia directa de la transferencia de la escritura, "no se ha llegado a una determinación definitiva sobre el origen de los jeroglíficos en el antiguo Egipto" [ 5 ] .

Escritura cuneiforme del Período Dinástico Temprano (c. 2500 a. C.)

Inscripción sumeria en estilo arcaico monumental, c.  siglo XXVI  a. C.

Las primeras inscripciones cuneiformes se realizaron utilizando un estilete puntiagudo, a veces llamado "cuneiforme lineal". [ 5 ] Muchas de las primeras inscripciones dinásticas, particularmente las realizadas en piedra, continuaron utilizando el estilo lineal hasta aproximadamente el año  2000  a. C. [ 5 ]

A mediados del tercer milenio a. C., se introdujo un nuevo estilete con punta de cuña que se presionaba sobre la arcilla, produciendo escritura cuneiforme en forma de cuña. Este avance hizo que la escritura fuera más rápida y sencilla, especialmente al escribir sobre arcilla blanda. Ajustando la posición relativa del estilete con respecto a la tablilla, el escritor podía usar una sola herramienta para hacer diversas impresiones. Para los números, inicialmente se usaba un estilete de punta redonda, hasta que se generalizó el uso del estilete de punta de cuña. La dirección de la escritura era de arriba abajo y de derecha a izquierda. Las tablillas de arcilla cuneiformes podían cocerse en hornos para endurecerlas y así proporcionar un registro permanente, o podían dejarse húmedas y reciclarse si no se requería permanencia. La mayoría de las tablillas cuneiformes que se conservan son de este último tipo, preservadas accidentalmente cuando los incendios destruyeron el lugar de almacenamiento de las tablillas y, efectivamente, las cocieron, asegurando así involuntariamente su longevidad. [ 5 ]

De lineal a angular
Estilete con punta de cuña para la escritura cuneiforme en tablillas de arcilla.
El nombre real " Lugal-dalu " en escritura lineal arcaica c.  2500 a. C., y el mismo nombre estilizado con la escritura cuneiforme sumerio-acadia estándar ( 𒈗𒁕𒇻 ).

La escritura se usaba ampliamente en estelas conmemorativas y relieves tallados para registrar los logros del gobernante en cuyo honor se había erigido el monumento. El idioma hablado incluía muchos homófonos y casi homófonos, y al principio, palabras de sonido similar como "vida" [til] y "flecha" [ti] se escribían con el mismo símbolo (𒋾). Como resultado, muchos signos cambiaron gradualmente de ser logogramas a funcionar también como silabogramas , de modo que, por ejemplo, el signo para la palabra "flecha" se convertiría en el signo para el sonido "ti". [ 29 ]

Los silabogramas se usaban en la escritura sumeria especialmente para expresar elementos gramaticales, y su uso se desarrolló y modificó aún más en la escritura de la lengua acadia para expresar sus sonidos. [ 29 ] A menudo, palabras que tenían un significado similar pero sonidos muy diferentes se escribían con el mismo símbolo. Por ejemplo, las palabras sumerias «diente» [zu], «boca» [ka] y «voz» [gu] se escribían con el pictograma original de boca (𒅗).

Contrato de compraventa de un campo y una casa, escrito en escritura cuneiforme en forma de cuña, adaptada para tablillas de arcilla, Shuruppak , c.  2600  a. C.

Las palabras que sonaban igual tenían signos diferentes; por ejemplo, la sílaba [ɡu] tenía catorce símbolos diferentes.

El inventario de signos se amplió mediante la combinación de signos existentes en signos compuestos. Estos podían derivar su significado de una combinación de los significados de ambos signos originales (por ejemplo, 𒅗 ka 'boca' y 𒀀 a 'agua' se combinaron para formar el signo de 𒅘 nag̃ 'beber', formalmente KA×A; cf. ideogramas compuestos chinos ), o un signo podía sugerir el significado y el otro la pronunciación (por ejemplo, 𒅗 ka 'boca' se combinó con el signo 𒉣 nun 'príncipe' para expresar la palabra 𒅻 nundum , que significa 'labio', formalmente KA×NUN; cf. compuestos fonosemánticos chinos ). [ 29 ]

Otra forma de expresar palabras que no tenían un signo propio era mediante los llamados "compuestos Diri": secuencias de signos que, en combinación, tienen una lectura diferente a la suma de los signos individuales que los componen (por ejemplo, el compuesto IGI.A (𒅆𒀀) – "ojo" + "agua" – tiene la lectura imhur , que significa "espuma"). [ 29 ]

Varios símbolos tenían demasiados significados para permitir claridad. Por lo tanto, se combinaron símbolos para indicar tanto el sonido como el significado de un símbolo. Por ejemplo, la palabra «cuervo» (UGA) tenía el mismo logograma (𒉀) que la palabra «jabón» (NAGA), el nombre de una ciudad (EREŠ) y la diosa patrona de Eresh (NISABA). Para desambiguar e identificar la palabra con mayor precisión, se añadieron dos complementos fonéticos: Ú (𒌑) para la sílaba [u] delante del símbolo y GA (𒂵) para la sílaba [ga] detrás. Finalmente, se añadió el símbolo de «pájaro», MUŠEN (𒄷), para asegurar una interpretación correcta. Como resultado, la palabra completa podía escribirse 𒌑𒉀𒂵𒄷, es decir, Ú.NAGA.GA mušen (entre las muchas variantes ortográficas que la palabra podía tener).

Por razones desconocidas, los pictogramas cuneiformes, hasta entonces escritos verticalmente, se rotaron 90° en sentido contrario a las agujas del reloj, colocándolos de lado. Este cambio se produjo poco antes del período acadio, en la época del gobernante de Uruk , Lugalzagesi (2294-2270  a. C.). [ 19 ] [ 5 ] El estilo vertical se mantuvo con fines monumentales en estelas de piedra hasta mediados del segundo milenio. [ 5 ]

El sumerio escrito se utilizó como lengua de escribas hasta el siglo I d. C. La lengua hablada se extinguió entre aproximadamente el 2100 y el 1700  a. C.

Cuneiforme sumero-acadia

Silabario cuneiforme sumerio-acadio (c.  2200 a. C.)
Izquierda: Silabario cuneiforme sumerio-acadio, utilizado por los primeros gobernantes acadios. [ 5 ] Derecha: Sello de Naram-Sin de Akkad (invertido para facilitar la lectura), c. 2250 a. C. El nombre de Naram-Sin ( acadio : 𒀭𒈾𒊏𒄠𒀭𒂗𒍪 : D Na-ra-am D Sîn , Sîn escrito 𒂗𒍪 EN.ZU), aparece verticalmente en la columna derecha. [ 30 ] Museo Británico. Estos son algunos de los signos más importantes: la lista completa de caracteres sumerio-acadios en realidad cuenta con unos 600, con muchos más "valores" o posibilidades de pronunciación. [ 19 ]

La escritura cuneiforme arcaica fue adoptada por el Imperio acadio a partir del siglo XXIV a. C. Siendo el idioma acadio una lengua semítica oriental , su estructura era completamente diferente a la del sumerio. [ 19 ] Los acadios encontraron una solución práctica al escribir su idioma fonéticamente, utilizando los signos fonéticos sumerios correspondientes. [ 19 ] Aun así, muchos de los caracteres sumerios se conservaron también por su valor logográfico: por ejemplo, el carácter para "oveja" se conservó, pero ahora se pronunciaba immerum , en lugar del sumerio udu . [ 19 ] Dichos signos individuales conservados o, a veces, combinaciones completas de signos con valor logográfico se conocen como sumerogramas , un tipo de heterograma .

Las lenguas semíticas orientales empleaban equivalentes para muchos signos que se distorsionaban o abreviaban para representar nuevos valores, ya que la naturaleza silábica de la escritura, tal como la refinaron los sumerios, no era intuitiva para los hablantes de lenguas semíticas. [ 19 ] Desde el comienzo de la Edad del Bronce Medio (siglo XX a. C.), la escritura evolucionó para adaptarse a los diversos dialectos del acadio: acadio antiguo, babilónico y asirio. [ 19 ] En esta etapa, los pictogramas anteriores se redujeron a un alto nivel de abstracción y se componían de solo cinco formas básicas en forma de cuña: horizontal, vertical, dos diagonales y el Winkelhaken impreso verticalmente por la punta del estilete. Los signos que ejemplifican estas cuñas básicas son:

  • AŠ (B001, U+12038) 𒀸 : horizontal;
  • DIŠ (B748, U+12079) 𒁹 : vertical;
  • GE 23 , DIŠ tenû (B575, U+12039) 𒀹 : diagonal descendente;
  • GE 22 (B647, U+1203A) 𒀺 : diagonal ascendente;
  • U (B661, U+1230B) 𒌋 : el Winkelhaken .
Escrituras cuneiformes del segundo milenio a. C.
El rey babilonio Hammurabi todavía utilizaba la escritura cuneiforme vertical hacia el año  1750 a. C.
Tablillas babilónicas de la época de Hammurabi (c.  1750 a. C.).
La escritura cuneiforme sumerio-acadia, ya sea en inscripciones o en tablillas de arcilla, siguió utilizándose durante todo el segundo milenio a. C.

A excepción del Winkelhaken , que no tiene cola, la longitud de las colas de las cuñas podía variar según lo requiriera la composición del letrero.

Los signos inclinados unos 45 grados se llaman tenû en acadio, así que DIŠ es una cuña vertical y DIŠ tenû una diagonal. Si un signo se modifica con cuñas adicionales, se llama gunû o "gunificación"; si los signos se entrecruzan con Winkelhaken adicionales , se llaman šešig ; si los signos se modifican eliminando una o varias cuñas, se llaman nutillu .

Los signos "típicos" tienen entre cinco y diez cuñas, mientras que las ligaduras complejas pueden constar de veinte o más, aunque no siempre está claro si una ligadura debe considerarse un solo signo o dos signos distintos unidos. La ligadura KAxGUR 7 consta de 31 trazos.

La mayoría de las adaptaciones posteriores de la escritura cuneiforme sumeria conservaron al menos algunos aspectos de la misma. El acadio escrito incluía símbolos fonéticos del silabario sumerio , junto con logogramas que se leían como palabras completas. Muchos signos de la escritura eran polivalentes, con significado tanto silábico como logográfico. La complejidad del sistema guarda similitud con el japonés antiguo , escrito en una escritura derivada del chino, donde algunos de estos sinogramas se usaban como logogramas y otros como caracteres fonéticos.

Tablilla cuneiforme en sobre con impresiones de sello cilíndrico, período Ur III, c. 2100–2000 a. C. Museo Semítico de Harvard, Cambridge, Massachusetts.

Este método de escritura «mixto» perduró hasta el final de los imperios babilónico y asirio , si bien hubo periodos en los que el «purismo» estuvo de moda y se observó una marcada tendencia a deletrear las palabras laboriosamente, en lugar de utilizar signos con un complemento fonético. Aun así, incluso en aquella época, el silabario babilónico seguía siendo una mezcla de escritura logográfica y fonémica.

Varias tablillas incluyen "marcas de verificación" grabadas en la arcilla húmeda (marcas PAP, por ejemplo) o después de que la arcilla se haya secado, utilizando tinta, como se observó en las tablillas de Mari. [ 31 ]

Las tablillas cuneiformes a veces se guardaban en sobres de arcilla sellados que el destinatario debía abrir. Incluían textos legales y administrativos, así como cartas. Su uso comenzó en el período Dinástico Temprano IIIb (c. 2500-2340 a. C.) y continuó hasta que las tablillas cuneiformes cayeron en desuso. Su extensión geográfica parece estar restringida a Mesopotamia, aunque no siempre se registraron fragmentos de sobres rotos en las excavaciones, por lo que esto es incierto. Los sobres generalmente estaban marcados con el nombre del destinatario y el sello del remitente (ejemplo: «A Ennum-Aššur, hijo de Šalim-Aššur. Sello de Anna-anna»). Se han encontrado varias tablillas aún guardadas y, en sus inicios, algunos de los sobres se abrieron. Actualmente se utiliza la tomografía coaxial para leer el texto. [ 32 ]

Cuneiforme elamita

La escritura cuneiforme elamita era una forma simplificada de la escritura cuneiforme sumerio-acadia, utilizada para escribir la lengua elamita en la zona que corresponde al Irán actual entre el tercer milenio y el siglo IV a. C. La escritura cuneiforme elamita a veces competía con otras escrituras locales, como el protoelamita y el elamita lineal . El texto cuneiforme elamita más antiguo conocido es un tratado entre los acadios y los elamitas que data del 2200 a. C. [ 33 ] Algunos creen que podría haber estado en uso desde el 2500  a. C. [ 34 ] Las tablillas están mal conservadas, por lo que solo se pueden leer partes limitadas, pero se entiende que el texto es un tratado entre el rey acadio Nāramsîn y el gobernante elamita Hita , como lo indican las frecuentes referencias como «El amigo de Nāramsîn es mi amigo, el enemigo de Nāramsîn es mi enemigo». [ 33 ]

Las escrituras elamitas más famosas, y las que finalmente condujeron a su desciframiento, son las que se encuentran en las inscripciones trilingües de Behistún , encargadas por los reyes aqueménidas . Estas inscripciones, similares a las de la Piedra Rosetta , estaban escritas en tres sistemas de escritura diferentes. El primero era el persa antiguo , descifrado en 1802 por Georg Friedrich Grotefend . El segundo, la escritura cuneiforme babilónica , fue descifrado poco después del texto en persa antiguo. Debido a que el elamita es diferente de las lenguas semíticas vecinas , el desciframiento de la escritura se retrasó hasta la década de 1840. [ 33 ]

La escritura cuneiforme elamita parece haber utilizado muchos menos signos que su prototipo acadio e inicialmente se basó principalmente en silabogramas, pero los logogramas se hicieron más comunes en textos posteriores. Muchos signos pronto adquirieron variantes de forma locales muy distintivas que a menudo son difíciles de reconocer como relacionadas con sus prototipos acadios. [ 35 ]

Cuneiforme hitita

La escritura cuneiforme hitita es una adaptación de la escritura cuneiforme asiria antigua para escribir la lengua hitita , que surgió alrededor  del 1800 a. C. y se utilizó entre los siglos XVII y XIII a. C. Los escribas del Imperio Hitita  emplearon prácticamente el mismo sistema asirio para otras dos lenguas anatolias (una rama indoeuropea ya extinta ): el luvita (junto con los jeroglíficos anatolios nativos ) y el palaico , así como para la lengua hática, una lengua aislada . Al adaptar la escritura cuneiforme al hitita, se añadió una capa de ortografía logográfica acadia, también conocida como acadogramas, además de los logogramas sumerios, o sumerogramas, que ya formaban parte del sistema de escritura acadio y que el hitita también conservó. Por consiguiente, se desconoce la pronunciación de muchas palabras hititas que tradicionalmente se escribían con logogramas.

Cuneiforme hurrita y urartiana

El idioma hurrita (documentado entre el 2300 y el 1000  a. C.) y el urartiano (documentado entre los siglos IX y VI a. C.) también se escribían en versiones adaptadas de la escritura cuneiforme sumerio-acadia . Aunque ambos idiomas están emparentados, sus sistemas de escritura parecen haberse desarrollado de forma independiente. En el caso del hurrita, incluso existían sistemas distintos en diferentes entidades políticas (en Mitanni , en Mari , en el Imperio hitita). Las ortografías hurritas se caracterizaban generalmente por un uso más extenso de silabogramas y un uso más limitado de logogramas que el acadio. El urartiano, en comparación, conservaba un papel más significativo para los logogramas. [ 35 ]

Cuneiforme neoasirio y neobabilónico

Silabario cuneiforme neoasirio (c.  650 a. C.)
Izquierda: Silabario cuneiforme simplificado, en uso durante el período neoasirio . [ 5 ] La "C" antes y después de las vocales representa una "Consonante". Derecha: Losa de pavimento de un palacio mesopotámico, c. 600 a. C.

En la Edad de Hierro (siglos X-VI a. C. aproximadamente), durante el Imperio Neoasirio , la escritura cuneiforme asiria se simplificó aún más. Los caracteres siguieron siendo los mismos que los de la escritura cuneiforme sumerio-acadia, pero el diseño gráfico de cada carácter se basó más en cuñas y ángulos rectos, lo que los hizo significativamente más abstractos.

La escritura cuneiforme babilónica se simplificó de forma similar durante ese período, aunque en menor medida y de una manera ligeramente diferente. Desde el siglo VI a. C., la lengua acadia fue marginada por el arameo , escrito en el alfabeto arameo , pero la escritura cuneiforme acadia se mantuvo en uso en la tradición literaria hasta bien entrada la época del Imperio parto en Asiria y Babilonia (250  a. C. - 226 d. C.). [ 37 ] Las tablillas grecobabilónicas muestran que tanto el sumerio como el acadio se entendían en el siglo I a. C. o posteriormente. La última inscripción cuneiforme conocida, un texto astronómico, fue escrita en el año 75 d. C. Se dice que el filósofo Jámblico tuvo un maestro capturado en el año 116 d. C. durante la campaña parta de Trajano que sabía escribir en cuneiforme. [ 38 ] La capacidad de leer cuneiforme pudo haber persistido hasta el siglo III d. C. [ 5 ]    

Scripts derivados

Escritura cuneiforme persa antigua (siglo V a. C.)

Silabario cuneiforme persa antiguo (c.  500 a. C.)
Silabario cuneiforme persa antiguo (izquierda) y la inscripción DNA (parte II) de Darío el Grande (c.  490 a. C.), en el sistema cuneiforme persa antiguo de reciente creación.

La complejidad de la escritura cuneiforme impulsó el desarrollo de varias versiones simplificadas. La escritura cuneiforme persa antigua fue desarrollada por Darío el Grande en el siglo V a. C., con un conjunto independiente y no relacionado de caracteres cuneiformes simples. La mayoría de los estudiosos consideran que la escritura cuneiforme era independiente de otros sistemas de escritura de la época, como el elamita , el acadio, el hurrita y el hitita . [ 39 ]

Formó un silabario semialfabético, utilizando muchos menos trazos en cuña que los asirios, junto con algunos logogramas para palabras frecuentes como "dios" ( 𐏎 ), "rey" ( 𐏋 ) o "país" ( 𐏌 ). Esta forma casi puramente alfabética de la escritura cuneiforme (36 caracteres fonéticos y 8 logogramas) fue especialmente diseñada y utilizada por los primeros gobernantes aqueménidas desde el siglo VI a. C. hasta el siglo IV a. C. [ 40 ]

Debido a su simplicidad y estructura lógica, la escritura cuneiforme persa antigua fue la primera en ser descifrada por los eruditos modernos, comenzando con los logros de Georg Friedrich Grotefend en 1802. Diversas inscripciones antiguas bilingües o trilingües permitieron luego descifrar otras escrituras mucho más complejas y antiguas, remontándose hasta la escritura sumeria del tercer milenio.

Ugarítico

El ugarítico se escribía utilizando el alfabeto ugarítico , un alfabeto semítico estándar (un abjad ) escrito mediante el método cuneiforme.

Arqueología

Se estima que entre 500.000 [ 11 ] y 2 millones de tablillas cuneiformes han sido excavadas en tiempos modernos, de las cuales solo aproximadamente 30.000 [ 41 ] a 100.000 han sido leídas o publicadas. El Museo Británico posee la mayor colección (aprox. 130.000 tablillas), seguido por el Museo de Asia Oriental de Berlín , el Louvre , los Museos Arqueológicos de Estambul , el Museo Nacional de Irak , la Colección Babilónica de Yale (aprox. 40.000) y el Museo Penn . La mayoría de estas han permanecido en estas colecciones durante un siglo sin ser traducidas, estudiadas ni publicadas, [ 11 ] ya que solo existen unos pocos cientos de expertos en escritura cuneiforme en el mundo. [ 41 ]

Descifre

García de Silva Figueroa (1620)
Pietro Della Valle (1621)
Las primeras inscripciones cuneiformes publicadas en tiempos modernos, ambas copiadas de inscripciones reales aqueménidas en Persépolis a principios del siglo XVII. La inscripción de Pietro Della Valle, conocida hoy como XPb, proviene del Palacio de Jerjes. [ 5 ]

El desciframiento de la escritura cuneiforme comenzó con el desciframiento de la escritura cuneiforme persa antigua en 1836.

Las primeras inscripciones cuneiformes publicadas en la época moderna fueron copiadas de las inscripciones reales aqueménidas de las ruinas de Persépolis , y la primera copia completa y precisa fue publicada en 1778 por Carsten Niebuhr . La publicación de Niebuhr fue utilizada por Grotefend en 1802 para lograr el primer avance: la constatación de que Niebuhr había publicado tres idiomas diferentes uno al lado del otro y el reconocimiento de la palabra «rey». [ 42 ]

El redescubrimiento y la publicación de la escritura cuneiforme tuvieron lugar a principios del siglo XVII, y se extrajeron conclusiones tempranas, como la dirección de la escritura y que las inscripciones reales aqueménidas estaban escritas en tres idiomas diferentes, con dos alfabetos distintos. En 1620, García de Silva Figueroa dató las inscripciones de Persépolis en el período aqueménida, las identificó como persa antiguo y concluyó que las ruinas eran la antigua residencia de Persépolis. En 1621, Pietro Della Valle especificó la dirección de la escritura de izquierda a derecha.

En 1762, Jean-Jacques Barthélemy descubrió que una inscripción en Persépolis se parecía a la encontrada en un ladrillo de Babilonia. Carsten Niebuhr realizó las primeras copias de las inscripciones de Persépolis en 1778 y estableció tres tipos de escritura diferentes, que posteriormente se conocieron como Niebuhr I, II y III. Fue el primero en descubrir el signo de división de palabras en una de las inscripciones. Oluf Gerhard Tychsen fue el primero en enumerar 24 valores fonéticos o alfabéticos para los caracteres en 1798.

El desciframiento propiamente dicho no se produjo hasta principios del siglo XIX, iniciado por Georg Friedrich Grotefend en su estudio de la escritura cuneiforme persa antigua . Le siguieron Antoine-Jean Saint-Martin en 1822 y Rasmus Christian Rask en 1823, quien fue el primero en descifrar el nombre Achaemenides y las consonantes m y n. Eugène Burnouf identificó los nombres de varias satrapías y las consonantes k y z entre 1833 y 1835. Christian Lassen contribuyó significativamente a la comprensión gramatical del persa antiguo y al uso de las vocales. Los descifradores utilizaron las breves inscripciones trilingües de Persépolis y las de Ganjnāme para su trabajo.

En un paso final, Henry Rawlinson y Edward Hincks completaron el desciframiento de la inscripción trilingüe de Behistún . Edward Hincks descubrió que el persa antiguo es en parte un silabario.

Transcripción

Un extracto del Cilindro de Ciro (versos 15-21) que presenta la genealogía de Ciro el Grande y relata su conquista de Babilonia en el 539  a. C.
El signo cuneiforme " EN ", para "Señor" o "Maestro": la evolución desde el pictograma de un trono c. 3000 a. C. , seguido de rotación y luego simplificación, hasta c. 600 a. C. [ 45 ]
Cilindro de Antíoco I, c. 250 a. C.
El cilindro de Antíoco , escrito por Antíoco I Sóter como gran rey de reyes de Babilonia , restaurador de los templos de E-sagila y E-zida , c. 250 a. C. Escrito en acadio tradicional (con el mismo texto en babilonio y asirio aquí para comparación). [ 5 ] [ 46 ] [ 47 ]
Antíoco I Sóter con títulos en acadio en el cilindro de Antíoco: "Antíoco, Rey, Gran Rey, Rey de multitudes, Rey de Babilonia, Rey de países". Tenga en cuenta que si bien las imágenes de arriba transcriben la pronunciación acadia del texto, la ortografía real es altamente logográfica y se transliteraría estrictamente de la siguiente manera, con los logogramas (Sumerogramas) en mayúscula y los silabogramas (signos fonéticos) en cursiva: 1. DIŠ an-ti-ʾu-ku-us LUGAL GAL- ú 2. LUGAL dan-nu LUGAL ŠÁR LUGAL E.KI LUGAL KUR-KUR 3. za-ni-in É.SAG.ÍL ù É.ZI.DA [ 48 ] En Unicode: 1. 𒁹𒀭𒋾𒀪𒆪𒊻𒈗𒃲𒌑 2. 𒈗𒆗𒉡𒈗𒎗𒈗𒂊𒆠𒈗𒆳𒆳 3. 𒍝𒉌𒅔𒂍𒊕𒅍𒅇𒂍𒍣𒁕

La escritura cuneiforme tiene un formato específico para la transliteración . [ 49 ] Debido a la polivalencia de la escritura , la transliteración requiere ciertas decisiones por parte del erudito transliterador, quien debe decidir, en el caso de cada signo, cuál de sus varios significados posibles se pretende en el documento original. Por ejemplo, el signo dingir (𒀭) en un texto hitita puede representar la sílaba hitita an o puede ser parte de una frase acadia, representando la sílaba il , puede ser un sumerograma , representando el significado sumerio original, 'dios', o el determinativo de una deidad. En la transliteración, se elige una representación diferente del mismo glifo dependiendo de su función en el contexto presente. [ 50 ]

Por lo tanto, un texto que contenga DINGIR (𒀭) y A (𒀀) sucesivamente podría interpretarse como las palabras acadias "ana", "ila", dios + "a" (la terminación del caso acusativo ), dios + agua, o un nombre divino "A" o Agua. Quien transcribiera los signos decidiría cómo leerlos y los ensamblaría como "ana", "ila", "Ila" ("dios" + caso acusativo), etc. Una transliteración de estos signos los separaría con guiones "il-a", "an-a", "DINGIR-a" o " D a". Esto sigue siendo más fácil de leer que la escritura cuneiforme original, pero ahora el lector puede rastrear los sonidos hasta los signos originales y determinar si se tomó la decisión correcta sobre cómo leerlos. Un documento transliterado presenta así la lectura preferida por el erudito transliterador, además de brindar la oportunidad de reconstruir el texto original.

Existen diferentes convenciones para la transliteración de distintos idiomas escritos con escritura cuneiforme sumerio-acadia. Las siguientes convenciones se utilizan ampliamente en diversos campos:

  • Para desambiguar entre homófonos, es decir, entre signos que se pronuncian de forma idéntica, las letras que expresan la pronunciación de un signo se complementan con números subíndices. Por ejemplo, u 1 representa el glifo 𒌋, u 2 representa 𒌑 y u 3 representa 𒅇, todos ellos considerados pronunciados /u/. El n.º  1 se suele tratar como la interpretación por defecto y no se indica explícitamente, por lo que u es equivalente a u 1. Para los números 2 y 3, también se suelen usar diacríticos de acento: un acento agudo representa el n.º  2 y un acento grave el n.º  3. Así, u es equivalente a u 1 (𒌋), ú es equivalente a u 2 (𒌑) y ù a u 3 (𒅇). La secuencia de numeración es convencional, pero esencialmente arbitraria y consecuencia de la historia del desciframiento.
  • Como se muestra arriba, los signos como tales se representan en letras mayúsculas . La lectura específica seleccionada en la transliteración se representa en minúsculas. Así, las letras mayúsculas pueden usarse para indicar un llamado compuesto Diri, en el que una secuencia de signos no representa una combinación de sus lecturas habituales, como en la ortografía 𒅆𒀀 IGI.A para la palabra imhur 'espuma' dada arriba . Las letras mayúsculas también pueden usarse para indicar un sumerograma, por ejemplo, KÙ.BABBAR 𒆬𒌓 – sumerio para "plata" – usado con la lectura acadia prevista kaspum , "plata", o simplemente una secuencia de signos cuya lectura el editor no está seguro. Naturalmente, la lectura "real", si es clara, se presentará en minúsculas en la transliteración: IGI.A se representará como imhur 4 . Un acadiograma en hitita también se indica con letras mayúsculas, pero están en cursiva : por ejemplo, ME-E transcribe la secuencia de signos 𒈨𒂊 cuando la lectura prevista es hitita wātar "agua", basada en el acadio mê "agua (caso acusativo-genitivo)".
  • Otra convención es que los determinativos se escriben en superíndice: así, la secuencia 𒀕𒆠 (el nombre de la ciudad Uruk ) se translitera como unug ki para mostrar que el segundo signo, KI, que significa "tierra", no está destinado a ser pronunciado, sino que solo especifica el tipo de significado que tiene el signo anterior. En este caso, que es un nombre de lugar. Algunos determinativos comunes se transliteran con abreviaturas: por ejemplo, d representa el signo 𒀭 DINGIR cuando sirve como indicador de que uno o más signos siguientes forman el nombre de una deidad, como se ve en la transliteración de 𒀭𒂗𒆤 como d en-líl " Enlil ". 𒁹 DIŠ 'uno' y 𒊩 MUNUS 'mujer' como determinativos prefijados para nombres propios masculinos y femeninos, poco comunes en sumerio, pero posteriormente utilizados en otros idiomas, a menudo se representan con las abreviaturas m y f para "masculino" y "femenino".
  • En la transliteración sumeria, se utiliza un signo de multiplicación ('×') para indicar ligaduras tipográficas . Por ejemplo, el signo 𒅻 NUNDUM, que representa la palabra nundum "labio", también puede designarse como KA×NUN, lo que indica que es un compuesto de los signos 𒅗 KA "boca" y 𒉣 NUN "príncipe".

Dado que el idioma sumerio solo ha sido ampliamente conocido y estudiado por los eruditos durante aproximadamente un siglo, la lectura aceptada de los nombres sumerios ha variado con el tiempo. Así, el nombre de un rey de Ur , 𒌨𒀭𒇉, que en su momento se leía Ur-Bau , pasó a leerse Ur-Engur y ahora se lee Ur-Nammu o Ur-Namma; para Lugal-zage-si (𒈗𒍠𒄀𒋛), un rey de Uruk , algunos eruditos continuaron leyéndolo Ungal-zaggisi ; y así sucesivamente. Con algunos nombres del período más antiguo, a menudo existía incertidumbre sobre si sus portadores eran sumerios o semitas. Si eran sumerios, entonces se podía asumir que sus nombres se leían como sumerios. Si eran semitas, los signos para escribir sus nombres probablemente debían leerse según sus equivalentes semíticos. Aunque ocasionalmente, se podían encontrar semitas con nombres sumerios auténticos.

Existía duda sobre si los signos que componían el nombre de un semita representaban una lectura fonética o un compuesto logográfico. Así, por ejemplo, cuando se descifraron por primera vez las inscripciones de un gobernante semita de Kish, cuyo nombre se escribía 𒌷𒈬𒍑, Uru-mu-ush , se consideró inicialmente que el nombre era logográfico porque uru mu-ush podía leerse como "fundó una ciudad" en sumerio, y los eruditos lo retradujeron al semítico original como Alu-usharshid . Posteriormente se reconoció que el signo URU (𒌷) también puede leerse como rí y que el nombre corresponde al rey acadio Rimush .

Inventarios de letreros

Escritura cuneiforme en Ur , sur de Irak.

La escritura cuneiforme sumeria tenía alrededor de 1000 signos distintos, o unos 1500 si se incluyen las variantes. Este número se redujo a unos 600 en el siglo XXIV a. C., con el inicio de los registros acadios. No todos los signos sumerios se utilizan en los textos acadios, ni todos los signos acadios se utilizan en el hitita.

A. Falkenstein (1936) enumera 939 signos utilizados en el período más antiguo, Uruk tardío , siglos XXXIV al XXXI. (Véase la bibliografía para las obras mencionadas en este párrafo). Con énfasis en las formas sumerias , Deimel (1922) enumera 870 signos utilizados en el período Dinástico Temprano II (siglo XXVIII, Liste der archaischen Keilschriftzeichen o "LAK") y para el período Dinástico Temprano IIIa (siglo XXVI, Šumerisches Lexikon o "ŠL").

Rosengarten (1967) enumera 468 signos utilizados en el lagash sumerio (pre- sargoniano ) . Mittermayer y Attinger (2006, Altbabylonische Zeichenliste der Sumerisch-Literarischen Texte o "aBZL") enumeran 480 formas sumerias, escritas en la época de Isin-Larsa y el Antiguo Babilonia. En cuanto a las formas acadias , el manual estándar durante muchos años fue Borger (1981, Assyrisch-Babylonische Zeichenliste o "ABZ") con 598 signos utilizados en la escritura asiria y babilónica, recientemente reemplazado por Borger (2004, Mesopotamisches Zeichenlexikon o "MesZL") con una ampliación a 907 signos, una extensión de sus lecturas sumerias y un nuevo esquema de numeración. La introducción de la escritura cursiva en el período paleobabilónico coincidió con la expansión de la alfabetización más allá de los ámbitos institucionales, lo que propició una mayor variedad de estilos de escritura. Este cambio pudo haber influido en el creciente número de signos documentados, como se refleja en listas de signos posteriores. A medida que la escritura se adaptaba a nuevos contextos —ya fueran administrativos, literarios o de uso privado—, la necesidad de inventarios de signos más amplios y especializados se hizo más evidente. [ 51 ]

Los signos utilizados en la escritura cuneiforme hitita están listados por Forrer (1922), Friedrich (1960) y Rüster y Neu (1989, Hethitisches Zeichenlexikon o "HZL"). El HZL enumera un total de 375 signos, muchos con variantes (por ejemplo, se dan 12 variantes para el número 123 EGIR ).

Silabario

Las tablas que aparecen a continuación contienen los esquemas de transliteración de los silabogramas sumerio-acadios.

Numerals

The Sumerians used a base-60 numerical system. A number, such as "70", would be represented with the digit for "60" (𒁹) and the digit for "10" (𒌋): 𒁹𒌋. It's important to mention that the number for "60" is the same as the number for "1";[5] the reason this number isn't read as "11" is because of the order of the numbers: 60 then 10, not 10 then 60.

Usage

An example: King Shulgi foundation tablet(c. 2094–2047 BC)
𒀭𒐏𒋰𒁀𒎏𒀀𒉌𒂄𒄀𒍑𒆗𒂵𒈗𒋀𒀊𒆠𒈠𒈗𒆠𒂗𒄀𒆠𒌵𒆤𒂍𒀀𒉌𒈬𒈾𒆕
Foundation tablet of king Shulgi (c. 2094–2047 BC), for the Temple of Nimintabba in Ur. ME 118560 British Museum.[13][5] Inscription "For his Lady Nimintabba, Shulgi the mighty man, King of Ur and King of Sumer and Akkad, has built her Temple":[5] Traditional cuneiforms were written vertically, but modern transcription is based on the "rotated" script adopted in the 2nd millennium BC.

Cuneiform script was used in many ways in ancient Mesopotamia. Besides the well-known clay tablets and stone inscriptions, cuneiform was also written on wax boards.[53] One example from the 8th century BC was found at Nimrud. The wax contained toxic amounts of arsenic.[54] It was used to record laws, like the Code of Hammurabi. It was also used for recording maps, compiling medical manuals, and documenting religious stories and beliefs, among other uses. In particular it is thought to have been used to prepare surveying data and draft inscriptions for Kassite stone kudurru.[55][56] Studies by Assyriologists like Claus Wilcke[57] and Dominique Charpin[58] suggest that cuneiform literacy was not reserved solely for the elite but was common for average citizens.

According to the Oxford Handbook of Cuneiform Culture,[59] cuneiform script was used at a variety of literacy levels: average citizens needed only a basic, functional knowledge of cuneiform script to write personal letters and business documents. Citizens with a higher degree of literacy put the script to more technical use, listing medicines and diagnoses and writing mathematical equations. Scholars held the highest literacy level of cuneiform and mostly focused on writing as a complex skill and an art form.

Modern usage

Cuneiform is occasionally used nowadays as inspiration for logos.

Unicode

As of version 16.0, the following ranges are assigned to the Sumero-Akkadian Cuneiform script in the Unicode Standard:[61]

The final proposal for Unicode encoding of the script was submitted by two cuneiform scholars working with an experienced Unicode proposal writer in June 2004.[64] The base character inventory is derived from the list of Ur III signs compiled by the Cuneiform Digital Library Initiative of UCLA based on the inventories of Miguel Civil, Rykle Borger (2003) and Robert Englund. Rather than opting for a direct ordering by glyph shape and complexity, according to the numbering of an existing catalog, the Unicode order of glyphs was based on the Latin alphabetic order of their "last" Sumerian transliteration as a practical approximation. Once in Unicode, glyphs can be automatically processed into segmented transliterations.[65]

Corpus

A map showing the locations of all known provenanced cuneiform inscriptions. Cuneiform Inscriptions Geographical Site Index v1.5, November 2022, from Uppsala University.

Numerous efforts have been made since the 19th century to create a corpus of known cuneiform inscriptions. In the 21st century, the Cuneiform Digital Library Initiative and Open Richly Annotated Cuneiform Corpus are two of the most significant projects.

List of major cuneiform tablet discoveries

See also

Notes

  1. ↑/kjuːˈniː.ɪfɔːrm/kew-NEE-ih-form, /kjuːˈneɪ.ɪfɔːrm/[1][2]kew-NAY-ih-form, or /ˈkjuːnɪfɔːrm/[1]KEW-nih-form

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