Crianza con apego

William Sears aconseja a las madres que lleven a su bebé en brazos tan a menudo como sea posible.

La crianza con apego ( PA ) es una filosofía de crianza que propone métodos para promover el vínculo entre madre e hijo no solo mediante la máxima empatía y capacidad de respuesta parental, sino también mediante la cercanía física y el contacto constante. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} El término crianza con apego fue acuñado por el pediatra estadounidense William Sears . No existe un conjunto concluyente de investigaciones que demuestren que el enfoque de Sears sea superior a la "crianza convencional". ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Historia

Contexto

Aunque el término «crianza con apego» se utilizó por primera vez a finales de la década de 1990, ^{[ 5 ]} el concepto es mucho más antiguo. En Estados Unidos, se popularizó a mediados del siglo XX, cuando varias filosofías de crianza centradas en la respuesta y el amor se incorporaron a la pedagogía, en contraste con las filosofías más disciplinarias predominantes en aquel entonces. La crianza con apego debe muchas de sus ideas a enseñanzas anteriores, como el influyente manual de Benjamin Spock, The Common Sense Book of Baby and Child Care (1946). ^{[ 6 ]} Spock aconsejaba a las madres criar a sus bebés según su propio sentido común y con mucho contacto físico, una pauta que rompía radicalmente con las doctrinas anteriores de L. Emmett Holt y John B. Watson , que recomendaban la disciplina y la distancia emocional. El libro de Spock se convirtió en un éxito de ventas, y su nuevo concepto de crianza influyó enormemente en la educación de las generaciones de la posguerra.

Treinta años después, Jean Liedloff causó revuelo con un « concepto de continuo » que presentó al público en un libro del mismo título (1975). ^{[ 7 ]} En Venezuela, Liedloff había estudiado al pueblo Ye'kuana y, posteriormente, recomendó a las madres occidentales que amamantaran y llevaran a sus bebés en brazos y compartieran la cama con ellos. Argumentó que los bebés, en términos de evolución , aún no han alcanzado la modernidad , por lo que la forma actual de cuidado infantil —con biberones, cunas y cochecitos, etc.— no satisface sus necesidades. ^{[ 8 ]} Más tarde, autoras como Sharon Heller y Meredith Small aportaron nuevas perspectivas etnopediatras . ^{[ 9 ]}

En 1984, la psicóloga del desarrollo Aletha Solter publicó su libro El bebé consciente sobre una filosofía de crianza que aboga por el apego, la lactancia materna prolongada y la abstención del castigo, de manera similar a lo que William Sears escribió posteriormente; sin embargo, el punto que Solter enfatizó más fue el fomento de la expresión emocional del niño para sanar el estrés y el trauma . ^{[ 10 ]}

En la década de 1990, T. Berry Brazelton revitalizó el debate. Aportó nuevas investigaciones sobre la capacidad de los recién nacidos para expresarse y manifestar sus emociones, sensibilizó a los padres sobre estas señales y los animó —al igual que Spock— a seguir su propio criterio. ^{[ 11 ]}

Controversia

Desde 2012, ha habido una controversia en torno a las posturas de Sears, que se ha desarrollado principalmente en el mundo de habla inglesa.

Todo comenzó en 2012 con una portada de la revista Time que mostraba a una madre californiana amamantando a su hijo de casi 4 años. En el artículo que la acompañaba, «El hombre que reinventó la maternidad», la periodista Kate Pickert argumentó que, si bien las posturas de William Sears eran mucho menos radicales que las de sus seguidores, eran «misóginas» y generaban en las madres una conciencia crónicamente culpable, además de que frecuentemente contradecían los resultados de investigaciones relevantes. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} La portada y el artículo se convirtieron en el punto de partida de controversias en numerosos medios de comunicación, que criticaron a Pickert.

Al mismo tiempo, la crianza con apego atrajo la atención de sociólogos como Ellie Lee, Charlotte Faircloth, Jan Macvarish y Frank Furedi, quienes describieron el fenómeno como un ejemplo de "determinismo parental" del siglo XXI. Ya en 1996, la socióloga Sharon Hays había descrito el fenómeno sociocultural de la "maternidad intensiva"; con la crianza con apego, este fenómeno finalmente se volvió tangible y reconocible. ^{[ 14 ]} En 2004, la crítica de medios Susan J. Douglas y la filósofa Meredith W. Michaels presentaron su análisis de un "nuevo momismo". ^{[ 15 ]}

Imagen de portada y artículo de la revista Time

La fotografía de portada y el artículo de la revista Time se publicaron el 21 de mayo de 2012. ^{[ 16 ]}

Origen

William Sears, pediatra, descubrió el término "crianza con apego" en 1982 al leer a Liedloff. ^{[ 17 ]} Inicialmente, se refirió a su nueva filosofía como "el nuevo concepto de continuo" y "maternidad por inmersión". ^{[ 18 ]} Cuando publicó su libro Crianza creativa en 1982, el concepto ya estaba bastante desarrollado. Los "7 Baby-B" aún no se presentaban explícitamente como un canon , pero como elementos básicos de una nueva filosofía de crianza, eran claramente evidentes incluso en ese momento temprano. ^{[ 19 ]} En 1985, William Sears y su esposa Martha Sears comenzaron a vincular el concepto —a posteriori— con la teoría del apego, que habían empezado a reconocer en ese momento. ^{[ 20 ]} A partir de entonces, utilizaron el término "crianza con apego". ^{[ 21 ]}

Me di cuenta de que necesitábamos cambiar el término por algo más positivo, así que se nos ocurrió AP, ya que la literatura sobre la teoría del apego estaba muy bien investigada y documentada, por John Bowlby y otros.

— Martha Sears ^{[ 22 ]}

En 1993, William Sears y Martha Sears publicaron The Baby Book , que se convirtió en el primer manual completo para padres de crianza con apego y que ocasionalmente fue llamado "la biblia de la crianza con apego". ^{[ 23 ]} La primera organización de crianza con apego, Attachment Parenting International, se formó en 1994 en Alpharetta, Georgia, y fue fundada por Lysa Parker y Barbara Nicholson. ^{[ 24 ]} El primer libro que llevó el término crianza con apego en el título fue escrito por Tammy Frissell-Deppe, una madre que dio un relato de sus experiencias personales y las de sus amigos y conocidos. ^{[ 25 ]} En 1999, la bloguera Katie Allison Granju publicó otro libro, ^{[ 26 ]} al que William Sears contribuyó con un prólogo , antes de que él, junto con Martha Sears, publicara su propia obra, The Attachment Parenting Book en 2001. Los tres libros se situaban, con su oposición a una antropología infantil conductista burda, en la tradición de Spock, pero radicalizaban el concepto de una crianza orientada a la contingencia por un lado, e incorporaban la idea de Liedloff de una crianza infantil guiada por el instinto o " natural " por otro.

En el mismo año que Sears y Sears' Attachment Parenting Book , Jan Hunt publicó su colección de ensayos The Natural Child. Parenting from the Heart . Hunt, quien se considera una defensora de la infancia , hizo campaña en este libro no solo a favor de la crianza con apego, sino también de la educación sin escuela . ^{[ 27 ]} Una defensora más reciente de la crianza con apego es la asesora de crianza Naomi Aldort, quien publicó su libro Raising Our Children, Raising Ourselves en 2006. ^{[ 28 ]}

En la práctica

Lectura para bebés

En consonancia con los fundadores de la teoría del apego, especialmente Mary Ainsworth , William Sears enseña que un fuerte vínculo madre-hijo surge de la contingencia, es decir, cuando madre e hijo están en sintonía, lo cual, a su vez, se basa en la sensibilidad de la madre . Dado que la madre «lee» las señales de su bebé, Sears habla en este contexto de «lectura del bebé». ^{[ 29 ]} Otra metáfora que utiliza es «estar en sintonía». ^{[ 30 ]}

Las siete B

William Sears cree firmemente en la existencia de prácticas de crianza infantil que fomentan la comprensión del comportamiento del bebé y que potencian la sensibilidad materna. ^{[ 31 ]} Los métodos de crianza con apego incluyen siete prácticas/principios que, según Sears, forman un conjunto "sinérgico" y se basan en las "necesidades biológicas" del niño. ^{[ 32 ]}

Vínculo de nacimiento
Amamantamiento
Portabebés
Ropa de cama cerca del bebé
Creer en el valor lingüístico del llanto de tu bebé
Cuidado con los adiestradores para bebés.
Balance

Hasta 1999, Sears solo nombró a cinco bebés con la letra B. Los dos últimos se añadieron en 2001 con la publicación del libro Attachment Parenting Book . ^{[ 33 ]}

Vínculo de nacimiento

William Sears postula la existencia de un breve lapso de tiempo inmediatamente después del nacimiento durante el cual el recién nacido se encuentra en un "estado de alerta tranquila" y es particularmente accesible para el vínculo afectivo . Se refiere a este vínculo como " impronta " y se basa en un estudio de los doctores Marshall Klaus y John Kennell de 1967; sin embargo, Klaus y Kennell modificaron posteriormente sus supuestos originales, incluyendo el citado por Sears. ^{[ 34 ]} Sears aconseja a las mujeres que se abstengan de usar analgésicos durante el parto, ya que estos también drogan al niño y, según Sears, interfieren con el vínculo afectivo. ^{[ 35 ]}

Amamantamiento

William Sears sostiene que la lactancia materna facilita enormemente el vínculo madre-hijo porque desencadena la liberación de oxitocina en la madre, lo que apoya su vínculo emocional con el niño, especialmente en los primeros diez días después del parto. ^{[ 36 ]} A diferencia de la alimentación con biberón, que suele realizarse en intervalos de tres a cuatro horas, la lactancia materna permite a la madre percibir con precisión los estados de ánimo y las necesidades del niño. ^{[ 37 ]} Dado que la vida media de las hormonas prolactina y oxitocina (que promueven el vínculo) es muy corta, Sears recomienda amamantar con mucha frecuencia, especialmente a los recién nacidos (de 8 a 12 veces al día). ^{[ 38 ]} Afirma que las horas entre la 1 a. m. y las 6 a. m. son las más beneficiosas para la lactancia materna. ^{[ 39 ]} En general, Sears sostiene que la lactancia materna es beneficiosa para la salud tanto del niño como de la madre. ^{[ 40 ]} Afirma que los bebés de hasta seis meses deben ser alimentados exclusivamente con leche materna , ya que cree que, a esa edad, los niños son alérgicos a todos los demás alimentos. ^{[ 41 ]}

William y Martha Sears aconsejan a las madres que amamanten a todos los niños durante 1 a 4 años: ^{[ 42 ]}

Si bien la lactancia materna durante solo unos meses es la norma cultural en la sociedad occidental, lo que sabemos sobre la lactancia materna en culturas primitivas y los tiempos de destete en otros mamíferos nos indica que los bebés humanos están diseñados para ser amamantados durante varios años.

— Bill Sears, Martha Sears ^{[ 43 ]}

William Sears aboga por la lactancia materna prolongada, ya que está convencido de que la lactancia fomenta el vínculo incluso en niños mayores y que es un instrumento válido para consolarlos o para unir a madre e hijo en días difíciles. ^{[ 44 ]} Tampoco se opone a la lactancia nocturna de los niños pequeños. ^{[ 45 ]} Ya en 1992, Norma Jane Bumgarner había hecho campaña a favor de la lactancia materna prolongada. ^{[ 46 ]}

Las recomendaciones de Sears están en consonancia con las directrices de la OMS sobre lactancia materna, que recomiendan la lactancia materna exclusiva durante los primeros seis meses y la lactancia materna complementaria durante los primeros dos años en todos los países. ^{[ 47 ]}

Dado que, por razones éticas, los estudios sobre lactancia materna nunca se realizan como ensayos controlados aleatorios , los críticos han sospechado repetidamente que estos estudios podrían haber producido la superioridad de la lactancia materna como un artefacto . Tanto el desarrollo físico, emocional y mental de los niños como las preferencias de las mujeres por un método de alimentación están fuertemente determinados por factores socioeconómicos como la etnia , la clase social y la educación de la madre . Si los investigadores no utilizan la aleatorización y hacen caso omiso de estos posibles factores alternativos, corren el riesgo fundamental de atribuir erróneamente al método de alimentación los efectos de los factores socioeconómicos. ^{[ 48 ]} Cynthia G. Colen (Universidad Estatal de Ohio) presentó por primera vez una solución a este problema, al lograr excluir los determinantes socioeconómicos comparando solo a hermanos; su estudio demostró que los niños alimentados con fórmula presentaban solo diferencias mínimas con respecto a sus hermanos amamantados, en lo que respecta a su desarrollo físico, emocional y mental. ^{[ 49 ]}

Las suposiciones de William Sears sobre el beneficio de la lactancia materna para el apego han sido objeto de estudio. En 2006, John R. Britton y un equipo de investigación (Kaiser Permanente) descubrieron que las madres altamente sensibles tienen mayor probabilidad de amamantar que las menos sensibles, y de hacerlo durante un período prolongado. Sin embargo, el estudio no mostró ningún efecto del método de alimentación sobre la calidad del apego. ^{[ 50 ]}

Portabebés

Sears aconseja a las madres que lleven a sus bebés en brazos tantas horas al día como sea posible, por ejemplo, en un portabebés . ^{[ 51 ]} Argumenta que esta práctica hace feliz al niño y permite a la madre involucrarlo en todo lo que hace y nunca perderlo de vista. ^{[ 52 ]} Aconseja a las madres trabajadoras que lleven al niño al menos 4-5 horas cada noche para compensar su ausencia durante el día. ^{[ 53 ]}

En 1990, un equipo de investigación de Nueva York reveló en un estudio aleatorio que los hijos de madres de clase baja que, hasta los 13 meses de edad, pasaban mucho tiempo en un portabebés sobre el cuerpo de su madre, mostraban con mucha más frecuencia un apego seguro ^{[ 54 ]} , según la definición de Ainsworth, que los niños del grupo de control, que pasaban más tiempo en una silla infantil. ^{[ 55 ]} Para las familias de clase media, aún no existe un estudio equivalente.

Sears argumenta además que llevar al bebé en brazos ejercita el sentido del equilibrio del niño ; dado que un niño que es llevado en brazos experimenta más de sus conversaciones, cree que llevar al bebé en brazos también es beneficioso para la adquisición del lenguaje del niño . ^{[ 56 ]} Sin embargo, no existen estudios que confirmen tales efectos.

Es indiscutible que llevar al bebé en brazos puede calmarlo. Los bebés lloran más a las seis semanas de edad; en 1986, un equipo de investigación de la Universidad McGill demostró en un estudio aleatorio que los bebés de esa edad lloraban significativamente menos si sus padres los llevaban mucho tiempo en brazos durante el día. ^{[ 57 ]} Sears también recomienda llevar al bebé en brazos para ayudarlo a conciliar el sueño. ^{[ 58 ]} Aprueba el uso de un portabebés hasta los tres años, ya que llevarlo en brazos también puede usarse para calmar a un niño pequeño que se porta mal. ^{[ 59 ]} Otros pediatras consideran cuestionable llevar a los niños permanentemente en brazos después de los nueve meses, argumentando que esto va en contra del deseo natural del niño de autonomía. ^{[ 60 ]}

Dormir juntos

William Sears afirma que cualquier arreglo para dormir que practique una familia es aceptable siempre que funcione; pero aconseja a la madre que duerma cerca del niño. ^{[ 61 ]} Piensa que el colecho es el arreglo ideal y se refiere a él como el equivalente nocturno del porteo: el colecho apoya, en su opinión, el vínculo madre-hijo, facilita la lactancia materna y previene no solo la ansiedad por separación , sino también el SMSL ^{[ 62 ]} Sears está convencido de que la madre y el niño, a pesar de la lactancia materna nocturna frecuente, duermen mejor cuando duermen cerca. ^{[ 63 ]} También está convencido de que debido a las tomas nocturnas adicionales, un niño que duerme cerca de la madre se desarrolla mejor que un niño "llorando, solo, tras las rejas". ^{[ 64 ]} Además, Katie Allison Granju argumentó que el colecho también es beneficioso para los niños, porque les da una noción vívida del concepto de hora de acostarse. ^{[ 65 ]}

La idea de dormir con el bebé no era nueva en las sociedades occidentales modernas; ya en 1976, Tine Thevenin había hecho campaña a favor de la "cama familiar". ^{[ 66 ]} Sears no ve problema alguno en que un niño de tres años siga compartiendo la cama con su madre todas las noches. ^{[ 67 ]} Ni siquiera se opone a que un niño tenga la costumbre de pasar toda la noche con el pezón de su madre en la boca, salvo cuando la madre se siente realmente incómoda. ^{[ 68 ]} Sears aconseja a las madres trabajadoras que practiquen el colecho siempre que sea posible para compensar al niño por su ausencia diurna. ^{[ 69 ]}

El síndrome de muerte súbita del lactante (SMSL) ocurre con una incidencia de aproximadamente 33 por cada 100 000 nacidos vivos. ^{[ 70 ]} James J. McKenna estudió cinco parejas de madres y bebés que dormían juntos y encontró que sincronizaban los despertares nocturnos. Con el estudio, planteó las preguntas de 1) si hay una relación entre estos despertares nocturnos sincronizados y la estabilidad de la respiración y 2) si esto podría estar relacionado con algunas formas de SMSL. ^{[ 71 ]} Los estudios que investigan el SMSL directamente han demostrado que dormir juntos aumenta el riesgo de SMSL en lugar de disminuirlo. Los factores que aumentan el riesgo de SMSL incluyen: 1) cuando el bebé es menor de cuatro meses, 2) los padres estaban especialmente cansados, 3) los padres consumieron alcohol, 4) los padres eran fumadores, 5) dormían en un sofá, o 6) el bebé estaba en un edredón. ^{[ 72 ]} Incluso en ausencia de estos factores de riesgo, los estudios han demostrado que existe un mayor riesgo de SMSL al compartir la cama. ^{[ 73 ]} La Comisión de Seguridad de Productos de Consumo de EE. UU. también advierte contra el colecho. ^{[ 74 ]} Attachment Parenting International emitió una respuesta en la que afirmó que los datos citados en la declaración de la Comisión de Seguridad de Productos de Consumo no eran fiables y que los copatrocinadores de la campaña habían creado un conflicto de intereses. ^{[ 75 ]} La política de la Academia Estadounidense de Pediatría sobre la prevención del SMSL se opone a compartir la cama con los bebés, aunque se recomienda compartir la habitación. ^{[ 76 ]}

En general, la investigación no confirma una ventaja del colecho sobre las camas separadas. Un metaestudio de Israel señaló en 2000 que los artículos para dormir, como chupetes y ositos de peluche, mejoran significativamente el sueño del niño, mientras que el colecho y la lactancia nocturna frecuente, en todo caso, dificultan la formación de patrones de sueño saludables. ^{[ 77 ]} Las madres que practican el colecho amamantan tres veces más frecuentemente durante la noche que las madres que tienen su propia cama. ^{[ 78 ]} El factor más importante para que un niño duerma bien resultó ser la accesibilidad emocional de la madre, no su cercanía física permanente. ^{[ 77 ]}

"Llorar es una herramienta de apego"

William Sears considera el llanto como el principal medio de autoexpresión del niño. ^{[ 79 ]} Se insta a los padres a "interpretar" el llanto —que inicialmente es generalizado— y a brindar al niño una retroalimentación empática para ayudarlo a diferenciar y elaborar gradualmente el repertorio de sus señales. ^{[ 80 ]} Además, recomienda la prevención del llanto: se aconseja a los padres no solo practicar la lactancia materna, el porteo y el colecho tanto como sea posible, sino también adquirir el hábito de responder adecuadamente a las señales de alerta temprana para que el llanto no se produzca en primer lugar. ^{[ 81 ]} Asimismo, los padres deben enseñar a su hijo que algunas ocasiones triviales no son motivo de alarma en absoluto. ^{[ 82 ]}

En general, Sears sostiene que nunca se debe dejar llorar a los bebés porque esto les perjudicaría. ^{[ 83 ]} Pero ya en 1962, T. Berry Brazelton había demostrado en un estudio que cierto grado de llanto en los bebés pequeños no indica problemas emocionales o físicos, sino que debe considerarse normal e inofensivo. ^{[ 84 ]}

Sin entrenamiento del sueño

William Sears menciona dos razones por las que los bebés no deberían someterse a entrenamiento del sueño : cree que el entrenamiento infantil endurece emocionalmente a la madre y que los niños que se someten a dicho entrenamiento no duermen mejor, sino que simplemente se resignan y se vuelven apáticos , un estado al que se refiere como "síndrome de desconexión", aunque no existe una condición con ese nombre en el DSM ni en la CIE . ^{[ 85 ]} Frissell-Deppe y Granju creen que el entrenamiento del sueño es traumático para los niños. ^{[ 86 ]}

Sears argumenta que los defensores del entrenamiento del sueño son profesionalmente incompetentes y meramente orientados a los negocios, y que no hay pruebas científicas de que el entrenamiento del sueño sea beneficioso para los niños. ^{[ 87 ]}

Balance

Para los padres, y en particular para las madres, la crianza con apego es más exigente y ardua que la mayoría de los métodos de crianza actuales, ya que les impone una gran responsabilidad sin permitirles contar con una red de apoyo de amigos o familiares. William Sears es plenamente consciente de la dificultad de estos métodos. ^{[ 88 ]} Sugiere un conjunto de medidas destinadas a prevenir el agotamiento emocional de la madre, como la priorización y delegación de tareas y responsabilidades, la simplificación de las rutinas diarias y la colaboración entre ambos padres. ^{[ 89 ]} Sears aconseja a las madres que acudan a un psicoterapeuta si es necesario, pero que se aferren a la crianza con apego a toda costa. ^{[ 90 ]}

Sears considera justa y razonable la carga de la crianza con apego, y describe a los opositores de esta filosofía como "hombres autoritarios ... atrapados en su rol de consejeros". ^{[ 91 ]} Granju también critica la "orientación 'científica' sobre el cuidado infantil dominada por los hombres". Argumenta que la mala reputación de la lactancia materna, especialmente la lactancia prolongada en el mundo occidental, surge de la sexualización del pecho femenino: desde la perspectiva de una sociedad sexista , el pecho "pertenece" a los hombres, no a los niños. ^{[ 92 ]} Mayim Bialik también considera el apego una opción feminista , ya que constituye una alternativa a la superioridad —dominada por los hombres— de los médicos que tradicionalmente moldearon las esferas del embarazo , el parto y la maternidad . ^{[ 93 ]}

Dado que la crianza con apego supone un desafío considerable para la conciliación de la maternidad y la carrera profesional femenina , esta filosofía ha sido objeto de numerosas críticas, sobre todo en el contexto de la controversia sobre la crianza con apego de 2012.

Autoridad parental

Sears afirma que en las familias con apego, padres e hijos practican un tipo de comunicación muy desarrollado y sofisticado que hace innecesario que los padres recurran a prácticas como el regaño; a menudo, basta con un simple ceño fruncido. Está convencido de que los niños que confían en sus padres son cooperativos y no se resisten a la guía parental. ^{[ 94 ]} Por lo tanto, recomienda la disciplina positiva . ^{[ 95 ]} Pero, a diferencia de muchos padres con crianza autoritativa, no se opone fundamentalmente a los métodos de confrontación (respuesta firme y correctiva), y otorga gran importancia a la obediencia y la conciencia del niño . ^{[ 96 ]} Sears es un firme defensor de la crianza autoritativa . ^{[ 97 ]}

Como han demostrado los estudios, es posible utilizar estrategias de disciplina que sean sensibles ^{[ 98 ]} y, por lo tanto, no se debe equiparar la disciplina con el cuidado insensible.

En teoría

Afirmar

Al igual que Benjamin Spock antes que ellos, William y Martha Sears consideran su filosofía de crianza como una forma ad hoc de crianza guiada por el sentido común y el instinto. ^{[ 99 ]} A diferencia de Spock, quien derivó sus ideas directamente del psicoanálisis de Freud , los Sears, de hecho, no partieron de una teoría; incluso el vínculo con la teoría del apego se ideó a posteriori, cuando la filosofía ya estaba prácticamente completa. Aparte de los pensamientos bastante eclécticos de Liedloff, llegaron a sus ideas principalmente a partir de sus propias impresiones personales: ^[¹⁰⁰^]

Nuestras ideas sobre la crianza con apego se basan en más de treinta años criando a nuestros ocho hijos y observando a padres y madres cuyas decisiones de crianza nos parecían acertadas y cuyos hijos nos caían bien. Hemos sido testigos de los efectos que este enfoque de crianza tiene en los niños.

— Bill Sears, Martha Sears ^{[ 43 ]}

A pesar de la falta de una teoría consistente, William y Martha Sears consideran que la crianza con apego está científicamente probada:

AP no solo se basa en el sentido común, sino que también está respaldado por la ciencia.

— Bill Sears, Martha Sears ^{[ 101 ]}

Su creencia en tales pruebas científicas no impide que los Searse aconsejen a los padres de alumnos de AP que no participen en discusiones con los críticos de AP. ^{[ 102 ]} También favorecen algunas ciencias mientras rechazan otras:

La ciencia dice: La ciencia sólida respalda a AP.

— Bill Sears, Martha Sears ^{[ 91 ]}

Términos fundamentales y críticas

Los críticos consideran que la falta de una base teórica consistente —en particular, la falta de definiciones precisas de los términos fundamentales— es una deficiencia del concepto de crianza con apego. ^{[ 103 ]}

Sensibilidad

El concepto de sintonía emocional mutua se conoce en psicología desde Franz Mesmer , quien lo introdujo con el término " rapport ", antes de que Freud lo adoptara para el psicoanálisis. En relación con el vínculo madre-hijo, los conductistas y psicólogos del desarrollo hablan hoy en día de "contingencia"; Daniel Stern también acuñó el término "sintonía".

Para Williams Sears, la crianza con apego es un tipo de crianza que se caracteriza radicalmente por la capacidad de respuesta materna. Para ello, adoptó el término de Mary Ainsworth de " sensibilidad materna ": la mujer centra su atención por completo en el niño (" lectura del bebé ") y responde continuamente a cada señal que este envía; el resultado es un estado de armonía entre madre e hijo que conduce al apego mutuo. ^{[ 104 ]} Sears cree que la "sintonización" materna comienza ya durante el embarazo. ^{[ 105 ]}

Adjunto

En el marco de los estudios sobre el desarrollo cognitivo infantil , el apego del niño a sus padres ha sido ampliamente investigado. Ya en 1958, Harry Harlow demostró que los monos bebés preferían la comodidad y el afecto a la comida. ^{[ 106 ]} A finales de la década de 1940, Donald Winnicott ofreció una descripción detallada del desarrollo del apego infantil; a más tardar después del sexto mes, los niños sanos comienzan a desvincularse de la simbiosis madre-hijo con bastante normalidad. Sin embargo, fue Margaret Mahler quien ofreció la descripción más precisa del desarrollo del apego durante los primeros tres años. Las publicaciones de William Sears no revelan conocimiento alguno de esta literatura relevante.

El uso que hace Sears del término «apego» es meramente coloquial . Lo aplica como sinónimo de términos como confianza , armonía, cercanía, vínculo, lazos amorosos y conexión: «El apego describe toda la relación de cuidado entre la madre o el padre y el bebé». ^{[ 107 ]} Menciona que el apego surge de la contingencia, pero en sus explicaciones posteriores, nunca diferencia entre apego y contingencia. Por lo tanto, los lectores deben asumir que el apego es un estado profundamente vulnerable que nunca se estabiliza y que requiere un restablecimiento constante mediante una sensibilidad incesante. ^{[ 108 ]}

Más adelante en el libro, en contradicción con sus propias declaraciones anteriores, Sears tranquiliza a los padres adoptivos : «No se preocupen por el vínculo afectivo que su hijo pueda haber "perdido" en el hogar de acogida. Los bebés son extremadamente resistentes ». ^{[ 109 ]}

Apego inseguro

El establecimiento de un vínculo seguro entre madre e hijo es el objetivo declarado y fundamental de la crianza con apego.

En numerosos estudios científicos, el desarrollo normal del apego ha sido bien documentado. Lo mismo ocurre con los desarrollos atípicos o patológicos. El apego problemático o alterado se ha descrito en tres contextos:

En casos extremos y poco frecuentes, el niño puede no formar ningún vínculo afectivo y sufrir un trastorno de apego reactivo . ^{[ 110 ]} Los niños que sufren un trastorno de apego reactivo a menudo han experimentado infancias extremadamente traumáticas con mucha negligencia y abuso. Un ejemplo de este caso son los niños en orfanatos de Rumania, donde se sabe que los bebés han sido dejados solos en sus cunas durante 18 a 20 horas. ^{[ 111 ]} En la edad adulta, las personas con trastorno de apego reactivo muestran graves anomalías emocionales y un comportamiento social gravemente deteriorado.
Mary Ainsworth describió un tipo de apego desorganizado que también aparece, principalmente, en niños que sufrieron maltrato infantil ; los niños se ven afectados con mayor frecuencia que las niñas. ^{[ 112 ]} Estos niños muestran angustia y sus madres revelan una evidente falta de empatía. ^{[ 113 ]} El apego desorganizado no es un trastorno mental en términos de la CIE, sino un tipo de comportamiento que solo se puede observar en la prueba de la situación extraña . En familias de clase media "normales", alrededor del 15% de todos los niños muestran un apego desorganizado. En grupos con problemas sociales, el porcentaje puede ser significativamente mayor. ^{[ 114 ]}

Un tercer grupo de apego problemático está constituido por los tipos de apego inseguro-evitativo e inseguro-ambivalente , ambos descritos también por Mary Ainsworth. Los niños con apego inseguro se comportan en la prueba de la situación extraña o bien distantes con sus madres, o bien fluctúan entre la dependencia y el rechazo. Como Beatrice Beebe (Universidad de Columbia) ha corroborado en un estudio de 2010, estos niños experimentan constantemente por parte de sus madres comportamientos como la subestimulación o la sobreestimulación, la intrusión o la volatilidad. No obstante, sus madres mostraron empatía y fueron capaces de responder adecuadamente a las expresiones emocionales de sus hijos; los niños no mostraron signos de angustia emocional. ^{[ 113 ]} El apego inseguro, tal como lo define Ainsworth, es muy común y se aplica, por ejemplo, en los EE . UU. a aproximadamente uno de cada tres niños. ^{[ 115 ]}

William Sears utiliza los términos "apego de menor calidad", "apego inseguro" y "no apego" como sinónimos. Sus formulaciones no revelan a qué tipo de apego problemático se refiere: trastorno de apego reactivo (TAI), apego desorganizado (Ainsworth) o las dos formas de apego inseguro (Ainsworth). ^{[ 116 ]} Ya en 1982, mencionó las "enfermedades del no apego", no refiriéndose a los teóricos del apego Bowlby y Ainsworth, sino a Selma Fraiberg, una psicoanalista que estudió a niños nacidos ciegos en la década de 1970. ^{[ 117 ]} Debido a la descripción vaga del apego problemático, Sears y las organizaciones de AP que utilizan sus criterios han sido reprochadas de producir una alta tasa de falsos positivos . ^{[ 118 ]} Lo mismo se aplica a las definiciones de terapia de apego , un concepto que con frecuencia parece superponerse parcialmente con la crianza con apego. ^{[ 119 ]} Los defensores de la crianza con apego se han distanciado de la terapia de apego, especialmente de sus métodos, pero no de sus criterios diagnósticos. ^{[ 120 ]}

Sears ofrece una distinción entre apego (bueno) y enredo (malo) , pero nuevamente sin explicar a sus lectores cómo pueden identificar exactamente la diferencia. ^{[ 121 ]}

No existe un conjunto concluyente de investigaciones que demuestre que el enfoque de Sears sea superior a la "crianza convencional". ^{[ 3 ]} En estudios de campo en Uganda, Ainsworth observó que, a veces, incluso los niños que pasaban mucho tiempo con sus madres y que eran amamantados a demanda, desarrollaban signos de apego inseguro; concluyó que no es la cantidad de interacción madre-hijo lo que determina el tipo de apego, sino la calidad. Por lo tanto, no son prácticas como dormir con el bebé, llevar al bebé en brazos o alimentarlo a demanda las que Ainsworth identifica como el determinante crucial para un apego seguro, sino la sensibilidad materna . ^{[ 122 ]}

Necesidad

El punto de partida teórico de la crianza con apego —la idea de contingencia— sugiere un concepto del bebé como una criatura definida esencialmente por sus sentimientos y comunicación. Sin embargo, William Sears define a los bebés aún más esencialmente por sus necesidades . ^{[ 123 ]} Por lo tanto, la necesidad es otro término fundamental; la crianza con apego significa, esencialmente, atender las necesidades del niño. ^{[ 124 ]}

Ya en la década de 1940, psicólogos como Abraham Maslow elaboraron modelos detallados de las necesidades humanas; desde entonces, los científicos han distinguido claramente entre necesidades y deseos . En el año 2000, T. Berry Brazelton, pionero en el campo de la psicología neonatal, y el psiquiatra infantil Stanley Greenspan publicaron su libro Las necesidades irreductibles de los niños , en el que reevaluaron el término para la pediatría. Cuando los Searse publicaron su libro Crianza con apego un año después, no respondieron ni a Maslow ni a Brazelton y Greenspan, sino que utilizaron la palabra necesidad simplemente en un sentido coloquial. Si bien enfatizaron que los padres deben distinguir entre necesidades y deseos de los niños, en particular de los mayores, negaron a sus lectores una guía sobre cómo diferenciar necesidades y deseos. ^{[ 125 ]} Con respecto a los bebés, creen que las necesidades y los deseos son claramente idénticos. ^{[ 126 ]} En general, utilizan ambos términos como sinónimos. ^{[ 127 ]} En lo que respecta a los niños pequeños, a menudo lo expresan así: un niño aún no está preparado (para prescindir de la lactancia materna, del colecho, etc.); pero incluso en contextos como estos, también hablan de necesidades. ^{[ 128 ]}

Los detractores de la crianza con apego han cuestionado que el comportamiento de un niño de tres años y medio que aún exige ser amamantado pueda clasificarse como una necesidad . Lo más probable es que el niño esté buscando consuelo . Brindar consuelo a un niño es una importante responsabilidad parental; pero los padres también tienen la responsabilidad de enseñarle a su hijo a sobrellevar la situación por sí mismo. ^{[ 129 ]}

Estrés

¿Deben los padres brindar consuelo o enseñar a serenidad?

El estrés ha sido objeto de numerosos estudios y documentado. La base teórica fue creada en la década de 1960 por Richard Lazarus . En 1974, Hans Selye introdujo la diferenciación entre distrés y eustrés , y en 1984, el psicoanalista Heinz Kohut propuso el concepto de frustración óptima ; Kohut postuló que la armonía entre padres e hijos requiere cierta interrupción controlada para que el niño desarrolle una personalidad sana . ^{[ 130 ]} En la psicología de la resiliencia , también existe un amplio consenso en la actualidad de que perjudica a los niños que sus padres les eviten indiscriminadamente cualquier fuente de estrés; al hacerlo, les sugieren que los problemas cotidianos son dolorosos y, en general, deben evitarse. ^{[ 131 ]}

Aunque el estrés es uno de los términos fundamentales de la crianza con apego, las publicaciones de William Sears no revelan conocimiento de la literatura pertinente sobre este tema. ^{[ 129 ]} Sears vincula el estrés y la angustia con la liberación de cortisol , pero usa ambos términos como sinónimos y en un sentido puramente coloquial. Se refiere al término como cualquier estado incómodo o frustrante que hace llorar al niño, una señal a la que las madres con crianza con apego deben prestar mucha atención, ya que el estrés enferma al niño. ^{[ 132 ]} Por otro lado, Sears aconseja a las madres que no reaccionen de forma exagerada y que enseñen al niño a no perturbarse ("enfoque caribeño"). ^{[ 133 ]} Deja en manos de los padres la decisión sobre qué tipo de respuesta requieren las situaciones individuales.

En la crianza de los hijos, cualquier ambigüedad en los términos estrés y necesidad tiene consecuencias de gran alcance. Si se asume que cualquier llanto del niño indica estrés perjudicial y que cualquiera de sus demandas indica una necesidad real, los padres inevitablemente confundirán la buena relación, la sensibilidad, la capacidad de respuesta, la disponibilidad emocional y la protección adecuada con comportamientos que, desde un punto de vista educativo, son altamente disfuncionales y con los que William Sears probablemente no estaría de acuerdo.

con una vigilancia continua y ansiosa del niño ^{[ 134 ]}
con la sobreprotección parental , es decir, la eliminación continua de problemas que el niño podría afrontar por sí mismo ^{[ 135 ].}
con una microgestión continua del estado de ánimo del niño , destinada a mantenerlo feliz las 24 horas del día; ^{[ 136 ]} de hecho, William Sears considera la felicidad "el resultado final y el punto de partida de la crianza de los hijos". ^{[ 137 ]}

Instinto y naturaleza

El instinto es otro término fundamental de la crianza con apego. Los Searse describen la crianza con apego como el comportamiento natural , biológico, intuitivo y espontáneo de las madres que confían en sus instintos, sexto sentido , sabiduría interior o sentido común. ^{[ 138 ]} Atribuyen incluso la maternidad misma a los instintos, ^{[ 139 ]} mientras que afirman que los hombres tienen un instinto reducido para las necesidades de los niños. ^{[ 140 ]}

La teoría del instinto se desarrolló en la década de 1930 dentro del marco de la etología . Sus ideas básicas se deben, entre otros, a William McDougall , y su elaboración principalmente a Konrad Lorenz y Nikolaas Tinbergen . Lorenz creía que los instintos son procesos fisiológicos y suponía que podían describirse como circuitos neuronales en el cerebro. Pero ya Arnold Gehlen había cuestionado que los humanos aún tuvieran mucho instinto a su disposición; para él, la plasticidad y la aptitud para el aprendizaje superaban al instinto. ^{[ 141 ]} En la investigación actual, el término instinto se considera obsoleto. ^{[ 142 ]} Estudios recientes han demostrado que el comportamiento maternal no es innato, sino que está determinado biológica y socialmente. ^{[ 143 ]} Se desencadena en parte por la oxitocina y en parte se aprende. ^{[ 144 ]}

Los escritos de William Sears no muestran conocimiento de este estado actual de la investigación. Los Sears usan la palabra instinto en un sentido puramente coloquial y como sinónimo de términos como hormonal y natural; ^{[ 138 ]} como antítesis de instinto y naturaleza, identifican las cosas que dicen los "asesores de cuidado infantil". ^{[ 145 ]}

Si estuvieras en una isla, y no tuvieras suegras, ni psicólogos, ni médicos cerca, ni expertos, esto es lo que harías de forma natural e instintiva para darle a tu bebé la mejor inversión que jamás harás.

— William Sears, Martha Sears ^{[ 32 ]}

William Sears, quien debe sus impresiones formativas a Jean Liefloff, señala a los mamíferos, primates , "otras", "primitivas" y "culturas tradicionales", concretamente en Bali y Zambia. ^{[ 146 ]} La psicóloga del desarrollo Heidi Keller, que investigó comparativamente la relación madre-hijo en una amplia gama de culturas, cuestiona que la crianza con apego pueda describirse como un retorno a una "maternidad natural", como muchos defensores la anuncian. Keller no clasifica la crianza con apego como un contraataque al mundo de alta tecnología, sino que afirma que "paradójicamente encaja de manera óptima en una sociedad de individualistas y guerreros solitarios como la experimentamos en el mundo occidental". Muchos de los métodos que los representantes de la crianza con apego atribuyen a la historia evolutiva de la vida en realidad no juegan el papel principal en las culturas no occidentales que se les atribuye. En Camerún, por ejemplo, los niños son llevados inicialmente en un portabebés, pero luego tienen que aprender a sentarse y caminar mucho antes que los niños europeos y norteamericanos; En lugar de cultivar el contacto visual afectuoso, las madres soplan en la cara de sus hijos para que pierdan el hábito de hacer contacto visual. ^{[ 147 ]}

Incluso en los Estados Unidos, hay grupos minoritarios que pueden clasificarse como altamente "tradicionales", ninguno de ellos practica la crianza con apego. Las madres amish, por ejemplo, duermen con sus bebés, pero solo durante los primeros meses; ^{[ 148 ]} nunca pierden de vista a sus bebés y niños pequeños, pero no los llevan en brazos mientras trabajan. ^{[ 149 ]} Desde muy temprana edad, los niños amish son criados para servir a Dios, a la familia y a la comunidad en lugar de expresar sus propias necesidades. ^{[ 150 ]} Los bebés de los judíos ortodoxos tradicionalmente duermen en cunas . ^{[ 151 ]} En las comunidades donde no hay eruv , a los padres judíos no se les permite llevar a sus hijos en Shabat . ^{[ 152 ]} Los nativos americanos tradicionalmente usaban cunas portátiles que podían usarse, pero que implicaban un contacto físico mínimo entre la madre y el niño.

Desarrollo óptimo del niño

Como ha señalado Suzanne M. Cox (Universidad Northwestern), ni la teoría del apego ni la crianza con apego ofrecen un esquema general del desarrollo óptimo del niño, que podría utilizarse para medir empíricamente la eficacia de la crianza con apego. ^{[ 153 ]} Los Searse prometen resultados de crianza tales como mayor independencia, confianza , salud, crecimiento físico, mejor desarrollo de las habilidades motoras y lingüísticas , buenos modales , escrupulosidad , competencia social , sentido de la justicia, altruismo , sensibilidad, empatía, concentración , autocontrol e inteligencia . ^[¹⁵⁴^] Sin embargo, no existe evidencia concluyente de la investigación empírica que respalde tales afirmaciones. ^[¹⁵³^]

Según Sears, el objetivo final de la crianza de los hijos es la felicidad. ^{[ 137 ]} Al igual que el católico alemán Albert Wunsch, Sears se sitúa, por lo tanto, entre aquellos asesores de crianza cuyas filosofías reflejan aspectos aislados de sus creencias religiosas , pero que dan como resultado un objetivo puramente mundano. En el año de la publicación de El libro de crianza con apego , Wendy Mogel , por el contrario, propuso su propio concepto muy influyente de educación del carácter , basado directamente en su fe judía ( Las bendiciones de una rodilla raspada , 2001).

Distribución y aceptación

La crianza con apego es particularmente popular entre las mujeres urbanas educadas de los países occidentales, que están interesadas en cuestiones ecológicas y sociales . ^[¹⁴⁷^]

En Estados Unidos, los consejos de crianza de personas conocidas como las actrices Mayim Bialik y Alicia Silverstone contribuyeron a la popularidad de la filosofía. ^{[ 155 ]} Muchas mujeres norteamericanas están organizadas en grupos de apoyo de Attachment Parenting International (API), la organización paraguas del movimiento, en la que Martha Sears es miembro de la junta directiva . ^{[ 156 ]} En Canadá, hay más organizaciones de crianza con apego como la Attachment Parenting Canada Association (Calgary); ^{[ 157 ]} incluso algunas organizaciones de salud pública promueven la crianza con apego. ^{[ 158 ]} William Sears tiene estrechos vínculos con la Liga Internacional de La Leche (LLL), que lo presenta como orador en conferencias y ha publicado varios de sus libros. ^{[ 159 ]} En los grupos de LLL, muchas madres entran en contacto con la crianza con apego por primera vez. ^{[ 160 ]} También hay organizaciones de crianza con apego en Australia y en Nueva Zelanda.

En Europa, Attachment Parenting Europe (APEU, en Lelystad, Países Bajos) promueve la crianza con apego; en neerlandés, esta filosofía se denomina natuurlijk ouderschap ("crianza natural"). Esta organización mantiene contacto con representantes en Bélgica, Dinamarca, Alemania, Irlanda, Italia, Noruega, el Reino Unido y Suiza. ^{[ 161 ]} En 2012, existían 30 grupos de crianza con apego en Inglaterra y Gales. ^{[ 162 ]}

En Alemania, existen instituciones independientes de crianza con apego en varias ciudades. ^{[ 163 ]} Hamburgo, el centro del movimiento en Alemania, acogió un primer Congreso de Crianza con Apego en 2014, bajo el patrocinio de la Ministra Federal de Asuntos Familiares, Manuela Schwesig. ^{[ 164 ]} Se ha anunciado un segundo congreso para 2016. ^{[ 165 ]}

En Austria y Suiza también existen algunas instituciones de crianza con apego. ^{[ 166 ]} En Suecia, la escritora de fantasía y ciencia ficción Jorun Modén aboga por la crianza con apego, a la que se refiere como nära föräldraskap ("crianza proximal"). ^{[ 167 ]} En Francia, donde la filosofía se denomina maternage intensif o maternage proximal , el movimiento prácticamente no tiene seguidores; ^{[ 168 ]} debido al éxito de las reformas educativas napoleónicas , los franceses tradicionalmente tienen la creencia profundamente arraigada de que los especialistas en cuidado infantil educan a los niños al menos tan bien como las madres. ^{[ 169 ]}

"Tribalismo parental"

Katha Pollitt se refirió a la crianza con apego como una moda pasajera . ^{[ 170 ]} Se ha reprochado a los padres que siguen esta filosofía que actúan según su propia impotencia y necesidades emocionales insatisfechas, que pueden ser las verdaderas razones de su decisión de apaciguar incesantemente a su hijo mediante la lactancia materna y el porteo, incluso hasta la primera infancia, ya que la creencia de que el niño realmente necesita toda esa intimidad permanente para su desarrollo saludable es solo un subterfugio. ^{[ 171 ]} Emma Jenner argumentó que los padres que tienen el hábito de atender estereotípicamente cada una de las señales del niño con proximidad física no aprenderán a percibir las necesidades del niño en toda su amplitud y complejidad. ^{[ 172 ]}

Katie Allison Granju, defensora de la crianza con apego y autora de guías exhaustivas para padres que la practican, ofrece una perspectiva diferente. Caracteriza la crianza con apego no solo como un estilo de crianza, sino como "una forma de vida plenamente satisfactoria ". ^{[ 173 ]}

La socióloga Jan Macvarish (Universidad de Kent), pionera en el campo reciente del estudio de la cultura parental, describió cómo los padres que practican la crianza con apego utilizan su filosofía parental como una estrategia de individualización, como una forma de encontrar la identidad personal y de integrarse en un grupo de adultos afines. Macvarish incluso habla de "tribalismo parental". Según Macvarish, es característico de estas elecciones que estén mucho más orientadas hacia la autopercepción de los padres que hacia las necesidades del niño. ^{[ 174 ]} La socióloga Charlotte Faircloth también considera la crianza con apego una estrategia que las mujeres siguen para obtener y expresar su identidad personal . ^{[ 175 ]}

Preferencias de crianza y estilo de vida de los padres de AP

Varios autores han afirmado que muchos padres eligen la crianza con apego como parte de una estrategia de individualización y como una declaración de identidad personal y de afiliación social. Esta suposición se apoya en la observación de que la mayoría de los padres con crianza con apego muestran otras preferencias distintivas de crianza y estilo de vida que se basan en un conjunto particular de actitudes (en particular: una búsqueda de naturalidad), que, sin embargo, en su mayoría no están directamente vinculadas al objetivo declarado de la crianza con apego: ^{[ 176 ]}

parto "suave", ^{[ 177 ]} parto "natural", parto en casa ; ^{[ 178 ]}
uso de alimentos caseros para niños pequeños a partir de ingredientes orgánicos , ^{[ 179 ]} veganismo , ^{[ 180 ]} dieta paleolítica ; ^{[ 181 ]}
uso de pañales de tela lavables , ^{[ 182 ]} comunicación de eliminación ; ^{[ 183 ]}
"disciplina suave", ^{[ 184 ]} "disciplina positiva", ^{[ 185 ]} crianza no confrontativa;
naturopatía , salud holística , homeopatía y declive de la vacunación . ^{[ 186 ]} Robert Sears, hijo de William Sears, publicó un libro sobre vacunas en 2007 que alimentó el escepticismo hacia las vacunas entre los padres, ^{[ 187 ]} y en algunos grupos AP, se les pide explícitamente a los padres que no vacunen a sus hijos. ^{[ 188 ]} Sin embargo, el escepticismo hacia las vacunas no es universal entre los grupos AP.

Algunas prácticas y preferencias de los padres de AP (Adult Approach) solo se dan en Norteamérica:

disminución de la circuncisión infantil ^{[ 189 ]} (en Europa, la circuncisión infantil es relativamente rara). ^{[ 190 ]}
naturismo
educación en el hogar ^{[ 191 ]} o educación no escolarizada ^{[ 192 ]} (en Europa, la legalidad de la educación en el hogar depende del país específico). ^{[ 193 ]}

Los Sears fomentan explícitamente algunas de estas prácticas, por ejemplo, no fumar, consumir alimentos saludables y preparados en casa, no practicar la circuncisión, pero no comentan cómo se supone que se vinculan con las ideas centrales de la crianza con apego. ^{[ 194 ]} Solo en el caso de la disciplina positiva, el vínculo es bastante obvio. ^{[ 195 ]}

Perspectiva feminista

En su Libro completo de crianza cristiana y cuidado infantil (1997), William Sears se opone a la ocupación materna, porque está convencido de que perjudica al niño: ^{[ 12 ]}

Algunas madres optan por regresar rápidamente a sus trabajos simplemente porque no comprenden lo perjudicial que esto resulta para el bienestar de sus bebés. Muchos bebés en nuestra cultura no reciben los cuidados que Dios les brindó, y como nación estamos pagando las consecuencias.

— William Sears, El libro completo sobre la crianza cristiana y el cuidado infantil (1997)

Los libros sobre bebés (incluido el mío) y los expertos en cuidado infantil ensalzan las virtudes de la maternidad como la profesión suprema.

— William Sears ^{[ 196 ]}

Cualquier forma de maternidad intensiva y obsesiva tiene, como afirmó Katha Pollitt, consecuencias devastadoras para la igualdad de trato de las mujeres en la sociedad. ^{[ 170 ]} En Francia, Élisabeth Badinter argumentó que la crianza excesiva, la obsesión con los pañales lavables y la comida infantil orgánica y casera, y las prácticas de crianza como las recomendadas por Sears, con la lactancia materna hasta la primera infancia, hacen que las mujeres regresen inevitablemente a patrones obsoletos de rol de género. En Estados Unidos, el libro de Badinter, El conflicto: cómo la maternidad moderna socava el estatus de la mujer (2010), tuvo una recepción parcialmente crítica, porque en este país no existe la licencia remunerada por cuidado infantil pública, y muchas mujeres consideran un lujo poder ser ama de casa durante los primeros años del niño. ^{[ 197 ]} Sin embargo, la ginecóloga Amy Tuteur (anteriormente de la Facultad de Medicina de Harvard ) afirmó que la crianza con apego equivale a una nueva subyugación del cuerpo de la mujer bajo control social, una tendencia que resulta más que cuestionable frente a los logros obtenidos con tanto esfuerzo por el movimiento feminista. ^{[ 198 ]}

Como observó Erica Jong , el auge de la crianza con apego siguió a un aumento de la idealización de la maternidad por parte de estrellas populares ( Angelina Jolie , Madonna , Gisele Bündchen ) en los medios de comunicación . Afirmó que el esfuerzo por modelar hijos excepcionales a costa del propio bienestar de los padres transformó la maternidad en una "carrera altamente competitiva"; todos los intentos de las mujeres por monopolizar radicalmente sus responsabilidades parentales se ajustan en gran medida a la política de derecha . ^{[ 199 ]}

Una "cultura de la maternidad total"

En su libro de 2005, Perfect Madness. Motherhood in the Age of Anxiety , Judith Warner también describió cómo la crianza con apego ha tenido una fuerte influencia en la crianza convencional y cómo ha establecido una "cultura de maternidad total"; debido a estos cambios culturales, las madres están convencidas hoy de que tienen que atender instantáneamente cada necesidad de sus hijos para protegerlos del riesgo de problemas de abandono de por vida. ^{[ 200 ]} Ya en 1996, la socióloga Sharon Hays escribió sobre una recién formada "ideología de la maternidad intensiva". Característica de esta ideología es la tendencia a imponer la responsabilidad de la crianza principalmente a las madres y a favorecer un tipo de crianza que es centrada en el niño, guiada por expertos, emocionalmente absorbente, intensiva en trabajo y financieramente. Hays vio los motivos de la sobrecarga de la maternidad en el esfuerzo idealista de curar una sociedad excesivamente egoísta y competitiva a través de un principio de contrapeso de maternidad altruista. Pero según Hays, cualquier tipo de "maternidad intensiva" que privilegie sistemáticamente las necesidades de los hijos sobre las de las madres ocurre indefectiblemente en desventaja económica y personal para las madres. ^{[ 201 ]}

En 2014, un equipo de investigadores de la Universidad de Mary Washington demostró en un estudio que las madres que respaldan la creencia de que la crianza de los hijos es un desafío (por ejemplo, "Es más difícil ser una buena madre que ser una ejecutiva corporativa"), lo cual está asociado con la maternidad intensiva , tienen estadísticamente más signos de depresión ^{[ 202 ].}

Padres en la crianza con apego

Sears ha adoptado una postura firme en contra de que los padres sean los cuidadores principales en la crianza con apego. En su sitio web, afirma que los padres deberían "ayudar" apoyando a las madres y creando un entorno que les permita dedicarse al bebé. ^{[ 203 ]} Sears ha afirmado que los bebés tienen una preferencia natural por la madre en los primeros años; ^{[ 203 ]} aunque, poca literatura científica respalda esta conjetura, ya que estos estudios suelen realizarse en situaciones donde la madre es la cuidadora principal y no el padre. Es sesgado decir que los bebés tienen una preferencia "natural" por la madre cuando esta es su cuidadora principal; una afirmación más correcta sería que los bebés tienen una preferencia de apego por el progenitor que es su cuidador principal. Los estudios han encontrado que entre el 5 y el 20% de los niños tienen un apego principal con su padre. ^{[ 204 ]}^{[ 205 ]}^{[ 206 ]}

Una actividad específica de cuidado en la que Sears afirma que los padres deben ser de apoyo en lugar de principales es la alimentación. ^{[ 203 ]} La lactancia materna incluye beneficios nutricionales que son innegables, pero la razón principal por la que se promueve la lactancia materna en la crianza con apego es por el vínculo madre-hijo a través del contacto piel con piel y la intimidad; sin embargo, los beneficios del contacto piel con piel y la intimidad también están presentes para los padres. ^{[ 207 ]} El Dr. Sigmund Freud teorizó que los bebés tienden a preferir a las madres ya que es la madre quien satisface las necesidades orales del bebé ; ^{[ 208 ]} sin embargo, si el padre satisface esta necesidad, sería razonable suponer que se formaría un apego con el padre. A través de lo que se llama " lactancia con biberón ", los padres y otros cuidadores que no pueden amamantar sostienen al bebé tocando su torso desnudo y lo alimentan suave e íntimamente, centrando su atención en el bebé.

Otras prácticas comunes de crianza positiva entre madre e hijo, como el vínculo afectivo después del nacimiento y el colecho, también pueden ser igualmente beneficiosas para los padres. ^{[ 209 ]}^{[ 210 ]}

Notas

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