idioma japonés

Se cree que el protojapónico , antepasado común de las lenguas japonesa y ryukyuana , fue introducido en Japón por colonos procedentes de la península coreana entre principios y mediados del siglo IV a. C. ( periodo Yayoi ), reemplazando las lenguas de los habitantes originales Jōmon , ^{[ 2 ]} incluyendo el antepasado de la lengua ainu moderna . Dado que la escritura aún no se había introducido desde China, no existe evidencia directa, y todo lo que se puede discernir sobre este periodo debe basarse en reconstrucciones internas del japonés antiguo o en comparaciones con las lenguas ryukyuanas y los dialectos japoneses . ^{[ 3 ]}

El sistema de escritura chino fue importado a Japón desde Baekje alrededor del comienzo del siglo V, junto con el budismo. ^{[ 4 ]} Los textos más antiguos fueron escritos en chino clásico , aunque algunos de ellos probablemente estaban destinados a ser leídos como japonés usando el método kanbun , y muestran influencias de la gramática japonesa como el orden de las palabras japonés. ^{[ 5 ]} El texto más antiguo, el Kojiki , data de principios del siglo VIII, y fue escrito completamente en caracteres chinos, que se usan para representar, en diferentes momentos, chino, kanbun y japonés antiguo. ^{[ 6 ]} Como en otros textos de este período, las secciones en japonés antiguo están escritas en Man'yōgana , que usa kanji por sus valores fonéticos y semánticos.

Basado en el sistema Man'yōgana, se puede reconstruir que el japonés antiguo tiene 88 morae distintas . Los textos escritos con Man'yōgana utilizan dos conjuntos diferentes de kanji para cada una de las morae que ahora se pronuncianき( ki ) ,ひ( hola ) ,み( mi ) ,け( ke ) ,へ( he ) ,め( me ) ,こ( ko ) ,そ( so ) ,と( to ) ,の( no ). ,も( mes ) ,よ( yo ) yろ( ro ) . ^{[ 7 ]} (El Kojiki tiene 88, pero todos los textos posteriores tienen 87. La distinción entre mo ₁ y mo ₂ aparentemente se perdió inmediatamente después de su composición.) Este conjunto de morae se redujo a 67 en el japonés medio temprano , aunque algunas se agregaron a través de la influencia china. El man'yōgana también tiene un símbolo para /je/ , que se fusiona con /e/ antes del final del punto.

Varias fosilizaciones de elementos gramaticales del japonés antiguo permanecen en el idioma moderno: la partícula genitiva tsu (reemplazada por el moderno no ) se conserva en palabras como matsuge ("pestaña", literalmente "pelo del ojo"); los modernos mieru ("ser visible") y kikoeru ("ser audible") conservan un sufijo mediopasivo - yu(ru) ( kikoyu → kikoyuru (la forma atributiva, que reemplazó lentamente la forma simple a partir del período Heian tardío) → kikoeru (todos los verbos con el patrón de conjugación shimo-nidan sufrieron este mismo cambio en el japonés moderno temprano )); y la partícula genitiva ga permanece en el habla intencionalmente arcaica.

El japonés medio temprano es el japonés del período Heian , desde 794 hasta 1185. Constituyó la base del estándar literario del japonés clásico , que se mantuvo en uso común hasta principios del siglo XX.

Durante este tiempo, el japonés experimentó numerosos desarrollos fonológicos , en muchos casos impulsados ​​por la afluencia de préstamos chinos . Estos incluyeron la distinción de longitud fonémica tanto para consonantes como para vocales , consonantes palatales (p. ej. kya ) y grupos de consonantes labiales (p. ej. kwa ), y sílabas cerradas . ^{[ 8 ] [ 9 ]} Esto convirtió al japonés en una lengua con ritmo mora . ^{[ 8 ]}

El japonés medio tardío abarca los años de 1185 a 1600 y normalmente se divide en dos secciones, aproximadamente equivalentes al período Kamakura y al período Muromachi , respectivamente. Las formas posteriores del japonés medio tardío son las primeras en ser descritas por fuentes no nativas, en este caso los misioneros jesuitas y franciscanos ; y por lo tanto hay mejor documentación de la fonología del japonés medio tardío que para las formas anteriores (por ejemplo, el Arte da Lingoa de Iapam ). Entre otros cambios de sonido, la secuencia /au/ se fusiona con /ɔː/ , en contraste con /oː/ ; /p/ se reintroduce del chino; y /we/ se fusiona con /je/ . Algunas formas bastante más familiares para los hablantes de japonés moderno comienzan a aparecer: la terminación continua -te comienza a reducirse en el verbo (por ejemplo yonde para el anterior yomite ), la -k- en la mora final de los adjetivos desaparece ( shiroi para el anterior shiroki ); y existen algunas formas donde el japonés estándar moderno ha conservado la forma anterior (por ejemplo, hayaku > hayau > hayɔɔ , donde el japonés moderno solo tiene hayaku , aunque la forma alternativa se conserva en el saludo estándar o-hayō gozaimasu "buenos días"; esta terminación también se ve en o-medetō "felicitaciones", de medetaku ).

El japonés medio tardío presenta los primeros préstamos de lenguas europeas; entre las palabras ahora comunes que se incorporaron al japonés en este período se incluyen pan ("pan") y tabako ("tabaco", ahora "cigarrillo"), ambas del portugués .

Se considera que el japonés moderno comienza con el período Edo (que abarcó de 1603 a 1867). Aunque la capital se trasladó a Edo (ahora Tokio) durante el período Edo, el japonés estándar continuó a partir del de las élites de Kioto, con solo una influencia menor del dialecto de Edo. ^{[ 10 ]} Desde el fin del aislamiento autoimpuesto de Japón en 1853, el flujo de préstamos de lenguas europeas ha aumentado significativamente. El período posterior a 1945 ha visto muchas palabras prestadas de otros idiomas , como el alemán (por ejemplo, arubaito 'trabajo temporal', wakuchin 'vacuna'), el portugués ( kasutera 'bizcocho') y el inglés. ^{[ 11 ]} Muchos préstamos del inglés se relacionan especialmente con la tecnología , por ejemplo, pasokon 'ordenador personal', intānetto 'internet' y kamera 'cámara'. Debido a la gran cantidad de préstamos del inglés, el japonés moderno ha desarrollado una distinción entre [tɕi] y [ti] , y [dʑi] y [di] , encontrándose este último en cada par solo en préstamos, por ejemplo paati para party o dizunii para Disney. ^{[ 12 ]}

El japonés no tiene estatus oficial en Japón, ^{[ 22 ]} pero es el idioma nacional de facto del país. Existe una forma del idioma considerada estándar : hyōjungo (標準語) , que significa ' japonés estándar ' , o kyōtsūgo (共通語) , ' idioma común ' , o incluso ' dialecto de Tokio ' en ocasiones. ^{[ 23 ]} Los significados de los dos términos (hyōjungo y kyōtsūgo) son casi idénticos. Hyōjungo o kyōtsūgo es un concepto que constituye la contraparte del dialecto. Este idioma normativo nació después de la Restauración Meiji (明治維新, meiji ishin ; 1868) del idioma hablado en las zonas de clase alta de Tokio (véase Yamanote ). El hyōjungo se enseña en las escuelas y se utiliza en la televisión y en las comunicaciones oficiales. ^{[ 24 ]} Es la versión del japonés que se analiza en este artículo.

El bungo (文語; ' lenguaje literario ' ), utilizado en textos formales, es diferente dellenguaje coloquial(口語, kōgo ), utilizado en el habla cotidiana. ^{[ 25 ]} Los dos sistemas tienen reglas gramaticales diferentes y cierta variación en el vocabulario.El bungofue el método principal de escritura del japonés hasta aproximadamente 1900; desde entonces,el kōgoextendió gradualmente su influencia y ambos métodos se utilizaron en la escritura hasta la década de 1940.El bungoaún conserva cierta relevancia para historiadores, estudiosos de la literatura y abogados (muchas leyes japonesas que sobrevivieron ala Segunda Guerra Mundialtodavía están escritas enbungo, aunque existen esfuerzos continuos para modernizar su lenguaje).El kōgoes el método dominante tanto para hablar como para escribir japonés en la actualidad, aunquedel bungose utilizan ocasionalmente en el japonés moderno con fines expresivos.

El japonés es, junto con el palauano y el inglés, un idioma oficial de Angaur , Palaos, según la constitución estatal de 1982. ^{[ 26 ]} En el momento en que se redactó, muchos de los ancianos que participaron en el proceso habían recibido educación en japonés durante el Mandato de los Mares del Sur sobre la isla, ^{[ 27 ]} como lo demuestra el censo de 1958 del Territorio en Fideicomiso del Pacífico, que encontró que el 89 % de los palauanos nacidos entre 1914 y 1933 podían hablar y leer japonés. ^{[ 28 ]} Sin embargo, según el censo de Palaos de 2005, no se informó que ningún residente de Angaur hablara japonés en casa. ^{[ 29 ]}

Los dialectos japoneses suelen diferir en cuanto al acento tonal , la morfología flexiva , el vocabulario y el uso de partículas. Algunos incluso difieren en el inventario de vocales y consonantes , aunque esto es menos común.

En términos de inteligibilidad mutua , una encuesta de 1967 encontró que los cuatro dialectos más ininteligibles (excluyendo las lenguas de Ryūkyūan y los dialectos de Tōhoku ) para los estudiantes del Gran Tokio eran el dialecto Kiso (en las profundas montañas de la prefectura de Nagano ), el dialecto Himi (en la prefectura de Toyama ), el dialecto Kagoshima y el dialecto Maniwa (en la prefectura de Okayama ). ^{[ 30 ]} La encuesta se basó en grabaciones de 12 a 20 segundos de duración con 135 a 244 fonemas , que 42 estudiantes escucharon y tradujeron palabra por palabra. Todos los oyentes eran estudiantes de la Universidad de Keio que crecieron en la región de Kantō . ^{[ 30 ]}

Existen algunas islas lingüísticas en pueblos de montaña o islas aisladas, como la isla de Hachijō-jima , cuyos dialectos descienden del antiguo japonés oriental . Muchos japoneses hablan o conocen los dialectos de la región de Kansai , y el dialecto de Osaka , en particular, se asocia con la comedia (véase dialecto de Kansai ). Los dialectos de Tōhoku y Kantō del Norte se asocian con los agricultores típicos.

Las lenguas ryūkyūanas, habladas en Okinawa y las islas Amami (que administrativamente forman parte de Kagoshima ), son lo suficientemente distintas como para considerarse una rama independiente de la familia japónica . No solo son ininteligibles para los hablantes de japonés, sino que la mayoría lo son también para quienes hablan otras lenguas ryūkyūanas. Sin embargo, a diferencia de los lingüistas, muchos japoneses comunes tienden a considerar las lenguas ryūkyūanas como dialectos del japonés.

La corte imperial también parece haber hablado una variante inusual del japonés de la época, ^{[ 31 ]} muy probablemente la forma hablada del japonés clásico , un estilo de escritura que prevaleció durante el período Heian , pero que comenzó a declinar a finales del período Meiji . ^{[ 32 ]} Las lenguas ryūkyūan están clasificadas por la UNESCO como «en peligro de extinción», ya que los jóvenes utilizan principalmente el japonés y no pueden comprender las lenguas. El japonés okinawense es una variante del japonés estándar influenciada por las lenguas ryūkyūan, y es el dialecto principal que hablan los jóvenes en las islas Ryukyu . ^{[ 33 ]}

El japonés moderno se ha generalizado en todo el país (incluidas las islas Ryūkyū) gracias a la educación , los medios de comunicación de masas , el aumento de la movilidad dentro de Japón y la integración económica.

El japonés tiene cinco vocales, y la duración de las vocales es fonémica, teniendo cada una una versión corta y una larga. Las vocales alargadas se suelen denotar con una línea sobre la vocal (un macrón ) en rōmaji , un carácter vocálico repetido en hiragana o un chōonpu que sigue a la vocal en katakana . /u/ (escuchar^ⓘ )estácomprimido en lugar de sobresalir, o simplemente no es redondeado.

Algunas consonantes japonesas tienen varios alófonos , lo que puede dar la impresión de un inventario de sonidos más amplio. Sin embargo, algunos de estos alófonos se han convertido en fonémicos. Por ejemplo, en el idioma japonés hasta la primera mitad del siglo XX inclusive, la secuencia fonémica /ti/ se palatalizó y se realizó fonéticamente como [tɕi] , aproximadamente chi (escuchar^ⓘ ); sin embargo, ahora[ti]y[tɕi]son ​​distintos, como lo demuestran palabras comotī[tiː]"té al estilo occidental" ychii[tɕii]"estatus social".

La "r" del idioma japonés es de particular interés, ya que varía entre una vibrante simple apical y una aproximante lateral . La "g" también es notable; a menos que inicie una oración, puede pronunciarse [ ŋ ] , en el dialecto de prestigio de Kanto y en otros dialectos orientales.

La fonotáctica del japonés es relativamente simple. La estructura silábica es (C)(G)V(C), ^{[ 44 ]} es decir, una vocal central rodeada por una consonante inicial opcional, una semivocal /j/ y la primera parte de una consonante geminada (っ/ッ, representada como Q) o una nasal moraica en la coda (ん/ン, representada como N).

La nasal es sensible a su entorno fonético y se asimila al fonema siguiente, con pronunciaciones que incluyen [ɴ, m, n, ɲ, ŋ, ɰ̃] . Los grupos de ataque-deslizamiento solo ocurren al comienzo de las sílabas, pero se permiten grupos entre sílabas siempre que las dos consonantes sean la nasal moraica seguida de una consonante homorgánica .

El japonés también tiene un acento tonal , que no se representa en la escritura moraica; por ejemplo , [haꜜ.ɕi] ("palillos") y [ha.ɕiꜜ] ("puente") se escriben ambosはし( hashi ) y solo se diferencian por el contorno tonal. ^{[ 23 ]} Sin embargo, el japonés no es una lengua tonal .

La alfabetización se introdujo en Japón en forma del sistema de escritura chino , a través de Baekje , antes del siglo V d. C. ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]} Usando esta escritura, el rey japonés Bu presentó una petición al emperador Shun de Song en el año 478 d. C. ^{[ a ]} ​​Después de la ruina de Baekje, Japón invitó a eruditos de China para aprender más sobre el sistema de escritura chino. Los emperadores japoneses otorgaron un rango oficial a los eruditos chinos (続守言/薩弘恪/ ^{[ b ] [ c ]}袁晋卿^{[ d ]} ) y difundieron el uso de caracteres chinos durante los siglos VII y VIII.

Al principio, los japoneses escribían en chino clásico , con nombres japoneses representados por caracteres que representaban su significado y no su sonido. Más tarde, durante el siglo VII d. C., se utilizó el principio de los fonemas de sonido chino para escribir poesía y prosa japonesas puras, pero algunas palabras japonesas aún se escribían con caracteres que representaban su significado y no su sonido chino original. Este fue el comienzo del japonés como lengua escrita independiente. Para entonces, el idioma japonés ya era muy distinto de las lenguas ryukyuanas . ^{[ 49 ]}

Un ejemplo de este estilo mixto es el Kojiki , escrito en el año 712 d.C. Los escritores japoneses comenzaron entonces a usar caracteres chinos para escribir japonés en un estilo conocido como man'yōgana , una escritura silábica que utilizaba caracteres chinos para representar sus sonidos con el fin de transcribir las palabras del habla japonesa mora por mora.

Con el tiempo, evolucionó un sistema de escritura. Los caracteres chinos ( kanji ) se usaban para escribir palabras tomadas del chino o palabras japonesas con significados iguales o similares. También se usaban para escribir elementos gramaticales; estos se simplificaron y, finalmente, se convirtieron en dos sistemas de escritura moraicos: hiragana y katakana , desarrollados a partir del Manyogana . Algunos estudiosos afirman que el Manyogana se originó en el Baekje, pero esta hipótesis es rechazada por la mayoría de los estudiosos japoneses. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

El hiragana y el katakana se simplificaron inicialmente a partir del kanji, y el hiragana, que surgió alrededor del siglo IX, ^{[ 52 ]} era utilizado principalmente por mujeres. El hiragana se consideraba un lenguaje informal, mientras que el katakana y el kanji se consideraban más formales y se usaban típicamente por hombres y en entornos oficiales. Sin embargo, debido a su accesibilidad, cada vez más personas comenzaron a usarlo. Finalmente, para el siglo X, el hiragana era utilizado por todos. ^{[ 53 ]}

El japonés moderno se escribe con una mezcla de tres sistemas principales: kanji, caracteres de origen chino que representan tanto préstamos chinos al japonés como varios morfemas japoneses nativos ; y dos silabarios : hiragana y katakana. El alfabeto latino (o rōmaji en japonés) se usa en cierta medida, por ejemplo, para acrónimos importados y para transcribir nombres japoneses, y en otros casos donde los hablantes no japoneses necesitan saber cómo pronunciar una palabra (como "ramen" en un restaurante). Los números arábigos son mucho más comunes que los kanji para contar, pero los kanji todavía se usan en palabras compuestas, como統一( tōitsu , "unificación") .

Históricamente, los intentos por limitar el número de kanji en uso comenzaron a mediados del siglo XIX, pero el gobierno no intervino hasta después de la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial. Durante la ocupación de posguerra (e influenciados por las opiniones de algunos funcionarios estadounidenses), se consideraron varios planes, incluyendo la abolición total de los kanji y el uso exclusivo de los rōmaji. El sistema jōyō kanji ("kanji de uso común"), originalmente llamado tōyō kanji (kanji de uso general), surgió como una solución de compromiso.

Los estudiantes japoneses comienzan a aprender kanji desde su primer año de primaria. Una guía creada por el Ministerio de Educación japonés, la lista de kyōiku kanji ("kanji de educación", un subconjunto de jōyō kanji ), especifica los 1006 caracteres simples que un niño debe aprender al final del sexto grado. Los niños continúan estudiando otros 1130 caracteres en la secundaria, cubriendo un total de 2136 jōyō kanji . La lista oficial de jōyō kanji se ha revisado varias veces, pero el número total de caracteres oficialmente reconocidos se ha mantenido prácticamente sin cambios.

En cuanto a los kanji para nombres propios, la situación es algo compleja. Los kanji jōyō y los kanji jinmeiyō (un apéndice de caracteres adicionales para nombres) están aprobados para el registro de nombres propios. Los nombres que contienen caracteres no aprobados no se registran. Sin embargo, al igual que con la lista de kanji jōyō , los criterios de inclusión solían ser arbitrarios, lo que provocó que muchos caracteres comunes y populares no se aprobaran para su uso. Ante la presión popular y tras una sentencia judicial que declaró ilegal la exclusión de caracteres comunes, la lista de kanji jinmeiyō se amplió considerablemente, pasando de 92 en 1951 (año de su primera promulgación) a 983 en 2004. Además, a las familias cuyos nombres no figuraban en estas listas se les permitió seguir utilizando las formas anteriores.

Los hiragana se utilizan para palabras sin representación en kanji, para palabras que ya no se escriben en kanji, para reemplazar kanji poco comunes que pueden resultar desconocidos para los lectores, y también después de los kanji para indicar las terminaciones de conjugación. Debido a la forma en que se conjugan los verbos (y adjetivos) en japonés , los kanji por sí solos no pueden transmitir completamente el tiempo y el modo verbal, ya que no pueden variar al escribirse sin perder su significado. Por esta razón, los hiragana se añaden a los kanji para indicar las conjugaciones de verbos y adjetivos. Los hiragana utilizados de esta manera se denominan okurigana . Los hiragana también pueden escribirse en superíndice, llamado furigana, encima o al lado de un kanji para indicar la lectura correcta. Esto se hace para facilitar el aprendizaje, así como para aclarar lecturas particularmente antiguas u oscuras (o a veces inventadas).

El katakana , al igual que el hiragana, constituye un silabario ; Los katakana se utilizan principalmente para escribir palabras extranjeras, nombres de plantas y animales, y para dar énfasis. Por ejemplo, "Australia" se ha adaptado como Ōsutoraria (オーストラリア) , y "supermercado" se ha adaptado y abreviado a sūpā (スーパー) .

El orden de las palabras en japonés se clasifica como sujeto-objeto-verbo . A diferencia de muchas lenguas indoeuropeas , la única regla estricta de orden de palabras es que el verbo debe colocarse al final de la oración (posiblemente seguido de partículas finales). Esto se debe a que los elementos de la oración en japonés se marcan con partículas que identifican sus funciones gramaticales.

La estructura básica de la oración es tema-comentario . Una vez que se ha expresado el tema usando la partícula wa (は) , normalmente se omite en las oraciones subsiguientes, y el siguiente uso de wa cambiará el tema. Por ejemplo, alguien puede comenzar una conversación con una oración que incluya Tanaka-san wa... (田中さんは... , "En cuanto al Sr. Tanaka, ...") . Cada persona puede hacer varios comentarios sobre Tanaka como tema, y ​​alguien podría cambiar el tema a Naoko con una oración que incluya Naoko-san wa... (直子さんは... , "En cuanto a la Sra. Naoko, ...") .

Como ilustran estos ejemplos de traducción, una oración puede incluir un tema, pero este no forma parte de la idea central. El japonés suele denominarse lengua con predominio del tema debido a su marcada tendencia a indicar el tema por separado del sujeto, y ambos no siempre coinciden. Es decir, una oración puede no involucrar el tema directamente en absoluto. Para replicar este efecto en inglés, consideremos «En cuanto a Naoko, la gente es grosera». El tema, «Naoko», proporciona contexto al comentario sobre el sujeto, «la gente», y la oración en su conjunto indica que «la gente es grosera» es una afirmación relevante para Naoko. Sin embargo, el comentario de la oración no describe a Naoko directamente, y lo que la oración indica sobre ella es una inferencia. El tema no es la esencia de la oración; la esencia de la oración siempre es el comentario.

En un comentario básico, el sujeto se marca con la partícula ga (が) , y el resto del comentario describe al sujeto. Por ejemplo, en Zou ga doubutsu da (象が動物だ) , ga indica que "elefante" es el sujeto de la oración. El contexto determina si el hablante se refiere a un solo elefante o a varios elefantes. La cópula da (だ, el verbo "es") finaliza la oración, indicando que el sujeto es equivalente al resto del comentario. Aquí, doubutsu significa animal . Por lo tanto, la oración significa "[El] elefante es [un] animal" o "Los elefantes son animales". Un comentario básico puede terminar de tres maneras: con la cópula da , con un verbo diferente o con un adjetivo que termina en kana i (い) . El final de una oración también puede adornarse con partículas que alteran la forma en que se supone que debe interpretarse, como en Zou ga doubutsu da yo (象が動物だよ, "Los elefantes son animales, ¿sabes?") . Esta es también la razón por la que da se reemplaza por desu (です) cuando el hablante se dirige a alguien que no conoce bien: hace que la oración sea más cortés.

A menudo, ga implica una distinción del sujeto dentro del tema, por lo que el comentario del ejemplo anterior tendría más sentido dentro de un tema donde no todos los sujetos relevantes fueran animales. Por ejemplo, en Kono ganbutsu wa zou ga doubutsu da (この贋物は象が動物だ) , la partícula wa indica que el tema es kono ganbutsu ("este juguete" o "estos juguetes"). En inglés, si hay muchos juguetes y uno es un elefante, esto podría significar "Entre estos juguetes, [el] elefante es [un] animal". Dicho esto, si el sujeto es claramente un subtema, este efecto de diferenciación puede o no ser relevante, como en nihongo wa bunpo ga yasashii (日本語は文法が優しい) . La frase equivalente, «En cuanto al idioma japonés, la gramática es fácil», podría ser una afirmación general de que la gramática japonesa es fácil o una afirmación de que la gramática es una característica especialmente fácil del idioma japonés. El contexto debería aclarar cuál de las dos.

Dado que ga marca el sujeto de la oración, pero la oración en su conjunto se relaciona con el tema indicado por wa , las traducciones del japonés al inglés a menudo omiten la diferencia entre estas partículas. Por ejemplo, la frase watashi wa zou ga suki da significa literalmente "En cuanto a mí, los elefantes son agradables". La oración sobre mí describe a los elefantes como poseedores de una cualidad agradable. De esto se desprende que me gustan los elefantes, y esta oración se suele traducir al inglés como "Me gustan los elefantes". Sin embargo, al hacerlo, se cambia el sujeto de la oración (de "Elefante" a "Yo") y el verbo (de "es" a "gustar"); no refleja la gramática japonesa.

La gramática japonesa tiende a la brevedad; no es necesario indicar el sujeto ni el objeto de una oración, y los pronombres pueden omitirse si se deducen del contexto. En el ejemplo anterior, zou ga doubutsu da significaría "[el] elefante es [un] animal", mientras que doubutsu da por sí solo significaría "[ellos] son ​​animales". En el habla informal, muchos hablantes omiten la cópula, dejando el sustantivo doubutsu con el significado de "[ellos] son ​​animales". Un solo verbo puede ser una oración completa: Yatta! (やった! , "[Yo / nosotros / ellos / etc.] lo hicimos [eso]!") . Además, dado que los adjetivos pueden formar el predicado en una oración japonesa (ver más abajo), un solo adjetivo puede ser una oración completa: Urayamashii! (羨ましい! , "¡[Estoy] celoso [de eso]!" ).

Sin embargo, a diferencia del tema, el sujeto siempre está implícito: todas las oraciones que omiten la partícula ga deben tener un sujeto implícito que podría especificarse con dicha partícula. Por ejemplo, Kono neko wa Loki da (この猫はロキだ) significa "En cuanto a este gato, [él] es Loki". Una oración equivalente podría ser kono neko wa kore ga Loki da (この猫はこれがロキだ) , que significa "En cuanto a este gato, este es Loki". Sin embargo, de la misma manera que es inusual mencionar el sujeto dos veces en una oración en inglés, también es inusual especificar ese sujeto redundante en japonés. En lugar de reemplazar el sujeto redundante con una palabra como "it", se omite en la oración japonesa. Es obvio por el contexto que la primera oración se refiere al gato con el nombre "Loki", y el sujeto explícito de la segunda oración no aporta información.

Aunque el idioma tiene algunas palabras que suelen traducirse como pronombres, estas no se usan con tanta frecuencia como los pronombres en algunas lenguas indoeuropeas y funcionan de manera diferente. En algunos casos, el japonés recurre a formas verbales especiales y verbos auxiliares para indicar la dirección del beneficio de una acción: "abajo" para indicar que el grupo externo beneficia al grupo interno, y "arriba" para indicar que el grupo interno beneficia al grupo externo. Aquí, el grupo interno incluye al hablante y el grupo externo no, y su límite depende del contexto. Por ejemplo, oshiete moratta (教えてもらった; literalmente, "explicar obtuvo" con un beneficio del grupo externo al grupo interno) significa "[él/ella/ellos] me lo explicaron [a mí/nosotros]". De manera similar, oshiete ageta (教えてあげた; literalmente, "explicar dio" con un beneficio del grupo interno al grupo externo) significa "[Yo/Nosotros] le explicamos [eso] a [él/ella/ellos]". Estos verbos auxiliares de beneficio cumplen así una función comparable a la de los pronombres y las preposiciones en las lenguas indoeuropeas para indicar el agente y el receptor de una acción.

Los pronombres japoneses también funcionan de manera diferente a la mayoría de los pronombres indoeuropeos modernos (y más como sustantivos), ya que pueden llevar modificadores como cualquier otro sustantivo. Por ejemplo, en inglés no se dice:

Asombrado, corrió calle abajo. (inserción gramaticalmente incorrecta de un pronombre)

Pero gramaticalmente se puede decir esencialmente lo mismo en japonés:

驚いた彼は道を走っていった。 Transliteración: Odoroita kare wa michi o hashitte itta. (gramaticalmente correcto)

Esto se debe en parte a que estas palabras evolucionaron a partir de sustantivos comunes, como kimi "tú" (君"señor"), anata "tú" (あなた"aquel lado, allá") y boku "yo" (僕"sirviente"). Por eso, algunos lingüistas no clasifican los "pronombres" japoneses como pronombres, sino como sustantivos referenciales, al igual que el español usted (contracción de vuestra merced , "vuestra ( majestuosa ) gracia") o el portugués você (de vossa mercê ). Los pronombres personales japoneses generalmente se usan solo en situaciones que requieren un énfasis especial en quién hace qué a quién.

La elección de pronombres se correlaciona con el sexo del hablante y la situación social en la que se usan: tanto hombres como mujeres, en una situación formal, suelen referirse a sí mismos como watashi (私; literalmente "privado") o watakushi (también私, forma hipercortés), mientras que en conversaciones más informales o íntimas, los hombres tienden a usar más ore (俺, "uno mismo", "mí mismo") o boku . De manera similar, diferentes palabras como anata , kimi y omae (お前, más formalmente御前, "el que está delante de mí") pueden referirse a un oyente dependiendo de su posición social y del grado de familiaridad entre el hablante y el oyente. En diferentes relaciones sociales, una misma palabra puede tener connotaciones positivas (íntimas o respetuosas) o negativas (distantes o irrespetuosas).

Los japoneses suelen usar títulos en lugar de pronombres en español. Por ejemplo, al hablar con el profesor, es apropiado usar sensei (先生, "maestro") , pero no anata . Esto se debe a que anata se usa para referirse a personas de igual o menor estatus, y el profesor tiene un estatus superior.

Los sustantivos japoneses no tienen número, género ni artículo. El sustantivo hon (本) puede referirse a un solo libro o a varios; hito (人) puede significar "persona" o "gente", y ki (木) puede ser "árbol" o "árboles". Cuando el número es importante, se puede indicar proporcionando una cantidad (a menudo con una palabra de contraparte ) o (raramente) añadiendo un sufijo, o a veces por duplicación (por ejemplo,人人, hitobito , generalmente escrito con una marca de iteración como人々 ). Las palabras para personas generalmente se entienden como singulares. Así, Tanaka-san generalmente significa Mx Tanaka . Las palabras que se refieren a personas y animales pueden indicar un grupo de individuos mediante la adición de un sufijo colectivo (un sufijo nominal que indica un grupo), como -tachi , pero este no es un plural verdadero: el significado se acerca más a la frase en español "and company" (y compañía). Un grupo descrito como Tanaka-san-tachi puede incluir personas que no se apellidan Tanaka. Algunos sustantivos japoneses son efectivamente plurales, como hitobito ("gente") y wareware ( "nosotros"), mientras que la palabra tomodachi ("amigo") se considera singular, aunque su forma sea plural.

Los verbos se conjugan para indicar los tiempos verbales, de los cuales hay dos: pasado y presente, que se usa para el presente y el futuro. Para los verbos que representan un proceso continuo, la forma -te iru indica un aspecto continuo (o progresivo) , similar al sufijo -ing en español. Para otros que representan un cambio de estado, la forma -te iru indica un aspecto perfecto. Por ejemplo, kite iru significa "Han venido (y siguen aquí)", pero tabete iru significa "Están comiendo".

Las preguntas (tanto con pronombre interrogativo como preguntas de sí/no) tienen la misma estructura que las oraciones afirmativas, pero con entonación ascendente al final. En el registro formal, se añade la partícula interrogativa -ka . Por ejemplo, ii desu (いいです, "Está bien") se convierte en ii desu-ka (いいですか。 , "¿Está bien?") . En un tono más informal, a veces se añade la partícula -no (の) para mostrar un interés personal del hablante: Dōshite konai-no? "¿Por qué no vienes?". Algunas consultas sencillas se forman simplemente mencionando el tema con entonación interrogativa para llamar la atención del oyente: Kore wa? "¿(Qué pasa con) esto?"; O-namae wa? (お名前は？ ) "¿(Cómo te llamas)?".

Los negativos se forman flexionando el verbo. Por ejemplo, Pan o taberu (パンを食べる。 , "Comeré pan" o "Como pan") se convierte en Pan o tabenai (パンを食べない。 , "No comeré pan" o "No como pan") . Las formas negativas simples son i -adjetivos (ver más abajo) y se flexionan como tales, por ejemplo, Pan o tabenakatta (パンを食べなかった。 , "No comí pan") .

La llamada forma verbal -te se utiliza para diversos propósitos: aspecto progresivo o perfecto (ver arriba); combinando verbos en una secuencia temporal ( Asagohan o tabete sugu dekakeru (朝ごはんを食べてすぐ出かける。) "Desayunaré y me iré inmediatamente"), comandos simples, declaraciones condicionales y permisos ( Dekakete-mo ii? (出かけてもいい？) "¿Puedo salir?"), etc.

La palabra da (sencillo), desu (educado) es el verbo cópula . Corresponde al verbo inglés is y marca el tiempo cuando el verbo se conjuga en su forma pasada datta (sencillo), deshita (educado). Esto se utiliza porque sólo los adjetivos i y los verbos pueden llevar tiempo en japonés. Se utilizan dos verbos comunes adicionales para indicar existencia ("hay") o, en algunos contextos, propiedad: aru ( nai negativo ) e iru ( inai negativo ), para cosas inanimadas y animadas, respectivamente. Por ejemplo, Neko ga iru (猫がいる。) "Hay un gato", Ii kangae-ga nai (いい考えがない。) "[No] tengo una buena idea".

El verbo "hacer" ( suru , forma cortés shimasu ) se usa a menudo para formar verbos a partir de sustantivos ( ryōri suru "cocinar", benkyō suru "estudiar", etc.) y ha sido productivo en la creación de palabras de jerga moderna. El japonés también tiene una gran cantidad de verbos compuestos para expresar conceptos que se describen en inglés usando un verbo y una partícula adverbial (por ejemplo, tobidasu "salir volando, huir", de tobu "volar, saltar" + dasu "emitir, emitir").

Existen tres tipos de adjetivos (véase Adjetivos japoneses ):

1. 形容詞keiyōshi , oiadjetivos, que tienen unaterminaciónconjugativa i (い). Un ejemplo de esto es暑い( atsui , "estar caliente"), que puede convertirse en pasado (暑かったatsukatta "hacía calor"), o negativo (暑くないatsuku nai "no hace calor").naitambién es uni, que puede convertirse en pasado (es decir,暑くなかったatsuku nakatta "no hacía calor").

   暑い日atsui hola "un día caluroso".

2. 形容動詞keiyōdōshi , ona, que van seguidos de una forma de lacópula, usualmentena. Por ejemplo,hen(extraño).

   変な人hen na hito "una persona extraña".

3. 連体詞rentaishi , también llamados adjetivos verdaderos, comoano"que"

   あの山ano yama "esa montaña".

Tanto keiyōshi como keiyōdōshi pueden ser oraciones predicativas . Por ejemplo,

ご飯が熱い。 Gohan ga atsui. "El arroz está caliente."彼は変だ。 Kare wa hen da. "Es extraño".

Ambos se flexionan, aunque no muestran la gama completa de conjugación que se encuentra en los verbos propiamente dichos. Los rentaishi en japonés moderno son escasos y, a diferencia de las demás palabras, se limitan a modificar directamente sustantivos. Nunca se utilizan como predicados. Algunos ejemplos son ookina ( "grande"), kono ("este"), iwayuru ("supuesto") y taishita ("increíble").

Tanto keiyōdōshi como keiyōshi forman adverbios , seguidos de ni en el caso de keiyōdōshi :

変になるhen ni naru "volverse extraño",

y cambiando i por ku en el caso de keiyōshi :

熱くなるatsuku naru "calentarse".

La función gramatical de los sustantivos se indica mediante posposiciones , también llamadas partículas . Estas incluyen, por ejemplo:

• がga para elcaso nominativo.

彼がやった。Kare ga yatta."Él lo hizo".

• をo para elcaso acusativo.

何を食べますか。Nani o tabemasu ka?"¿Quécomerás?"

• にni para elcaso dativo.

田中さんにあげて下さい。Tanaka-san nikudasai"Por favor, dáselo".

También se utiliza para el caso lativo , indicando un movimiento hacia una ubicación.

日本に行きたい。Nihon ni ikitai"Quiero ira Japón".

• Sin embargo,へe se usa más comúnmente para el caso lativo.

パーティーへ行かないか。pātī e ikanai ka?"¿No irása la fiesta?"

• のno para elcaso genitivo, ^{[ 54 ]} o frases nominalizadoras.

私のカメラ。watashi no kamera"micámara"

スキーに行くのが好きです。 Sukī-ni iku no ga suki desu "(Me) gusta ir aesquiar".

• はwa para el tema. Puede coexistir con los marcadores de caso enumerados anteriormente, y anulagay (en la mayoría de los casos)o.

私は寿司がいいです。 Watashi wa sushi ga ii desu . (literalmente) "En cuanto a mí, el sushi es bueno". El marcador nominativogadespués dewatashiestá oculto bajowa.

Nota: La sutil diferencia entre wa y ga en japonés no puede derivarse del inglés como tal, ya que en este idioma no se distingue entre el tema y el sujeto de la oración. Si bien wa indica el tema, que el resto de la oración describe o sobre el que actúa, implica que el sujeto indicado por wa no es único, o que puede formar parte de un grupo más amplio.

Ikeda-san wa yonjū-ni sai da. "En cuanto al señor Ikeda, tiene cuarenta y dos años." Otros miembros del grupo también podrían tener esa edad.

La ausencia de wa suele significar que el sujeto es el foco de la oración.

Ikeda-san ga yonjū-ni sai da. "Es el señor Ikeda quien tiene cuarenta y dos años." Esta es una respuesta a una pregunta implícita o explícita, como "¿quién de este grupo tiene cuarenta y dos años?"

El japonés posee un extenso sistema gramatical para expresar cortesía y formalidad. Esto refleja la naturaleza jerárquica de la sociedad japonesa. ^{[ 55 ]}

El idioma japonés puede expresar diferentes niveles de estatus social. Las diferencias en la posición social están determinadas por diversos factores, como el trabajo, la edad, la experiencia o incluso el estado psicológico (por ejemplo, una persona que pide un favor tiende a hacerlo con cortesía). Se espera que la persona en una posición inferior utilice un lenguaje cortés, mientras que la otra persona podría usar uno más sencillo. Los desconocidos también se hablan con cortesía. Los niños japoneses comienzan a aprender y usar el lenguaje cortés en formas básicas desde una edad temprana, pero el uso de un lenguaje cortés más formal y sofisticado se vuelve más común y esperado a medida que entran en la adolescencia y comienzan a participar en interacciones sociales más propias de adultos. Véase uchi-soto .

Mientras que teineigo (丁寧語, lenguaje educado) es comúnmente un sistema flexivo , sonkeigo (尊敬語, lenguaje respetuoso) y kenjōgo (謙譲語, lenguaje humilde) a menudo emplean muchos verbos alternativos honoríficos y humildes especiales: iku "ir" se convierte en ikimasu en forma educada, pero es reemplazado por irassharu en discurso honorífico y ukagau o mairu en humilde. discurso.

La diferencia entre el lenguaje honorífico y el humilde es particularmente marcada en el idioma japonés. El lenguaje humilde se usa para hablar de uno mismo o del propio grupo (empresa, familia), mientras que el lenguaje honorífico se usa principalmente para describir al interlocutor y su grupo. Por ejemplo, el sufijo -san ("Sr.", "Sra.", "Srta." o "Srta.") es un ejemplo de lenguaje honorífico. No se usa para hablar de uno mismo ni para referirse a alguien de la propia empresa ante una persona externa, ya que la empresa es el grupo interno del hablante. Al hablar directamente con un superior dentro de la empresa o al hablar con otros empleados sobre un superior, un japonés utilizará vocabulario e inflexiones del registro honorífico para referirse al superior del grupo interno, así como a su forma de hablar y sus acciones. Sin embargo, al hablar con una persona de otra empresa (es decir, un miembro de un grupo externo), un japonés utilizará el registro simple o humilde para referirse al discurso y las acciones de sus superiores del grupo interno. En resumen, el registro utilizado en japonés para referirse a la persona, el discurso o las acciones de un individuo en particular varía según la relación (ya sea de endogrupo o de exogrupo) entre el hablante y el oyente, así como según el estatus relativo del hablante, el oyente y los referentes de tercera persona.

La mayoría de los sustantivos en japonés pueden hacerse más formales añadiendo el prefijo o- o go- . El prefijo o- se usa generalmente para palabras de origen japonés, mientras que el prefijo go- se añade a palabras de origen chino. En algunos casos, el prefijo se ha convertido en parte fija de la palabra y se incluye incluso en el habla cotidiana, como en gohan , que significa "arroz cocido" o "comida". Esta construcción suele indicar deferencia hacia el dueño del objeto o hacia el objeto mismo. Por ejemplo, la palabra tomodachi , que significa "amigo", se convertiría en o-tomodachi al referirse al amigo de alguien de mayor estatus (aunque las madres suelen usar esta forma para referirse a los amigos de sus hijos). Por otro lado, un hablante cortés a veces puede referirse a mizu, que significa "agua", como o-mizu para mostrar cortesía.

En la década de 1990, los patrones de habla femeninos tradicionales y los comportamientos estereotipados fueron cuestionados, y surgió una cultura popular de chicas adolescentes "traviesas", llamadas kogyaru (コギャル) , a veces referenciadas en materiales en inglés como " kogal ". ^{[ 60 ]} Sus comportamientos rebeldes, el uso desviado del lenguaje, el maquillaje particular llamado ganguro (ガングロ) y la moda se convirtieron en objetos de atención en los medios de comunicación convencionales. ^{[ 60 ]} Aunque la jerga kogal no fue apreciada por las generaciones mayores, las kogyaru continuaron creando términos y expresiones. ^{[ 60 ]} La cultura kogal también cambió las normas japonesas de género y el idioma japonés. ^{[ 60 ]}