Salmo 8

El Salmo 8 es el octavo salmo del Libro de los Salmos , que comienza y termina en inglés en la Versión King James (RV): «¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!». En latín, se conoce como « Domine Dominus noster ». ^{[ 1 ]} Su autoría se atribuye tradicionalmente al rey David . Al igual que los Salmos 81 y 84 , este salmo comienza con una instrucción al músico principal para que toque el gittith , que se refiere a un instrumento musical, un estilo de interpretación o alude a personas y lugares de la historia bíblica.

El comentarista Cyril Rodd lo describe como un «salmo muy conocido y apreciado... generalmente clasificado como himno». ^{[ 2 ]} Forma parte habitual de las liturgias judías , católicas , luteranas , anglicanas y otras protestantes. A menudo se le ha puesto música y ha inspirado himnos como « Por la belleza de la tierra » y « Cuán grande eres tú ».

Al igual que los Salmos 81 y 84 , el Salmo 8 comienza con una instrucción al músico principal para que toque el gittit ( en hebreo : גתית ). La Nueva Versión Reina Valera lo llama "el instrumento de Gat". ^{[ 3 ]} La raíz hebrea gat ( גת ) se refiere a un lagar , lo que indica que estos son salmos alegres. La palabra también puede referirse a la ciudad bíblica de Gat , donde se cantaba un cántico similar o se creaba un instrumento musical; o a un cántico de Obed-Edom el guitita, en cuya casa reposó el Arca de la Alianza durante tres meses (2 Samuel 6:11); o a un cántico sobre Goliat , que era de Gat. ^{[ 4 ]}

Charles Spurgeon llamó a este salmo «el cántico del astrónomo», ya que la contemplación de los cielos (versículo 3 en la versión Reina Valera) inspira al salmista a meditar sobre la creación de Dios y el lugar del hombre en ella. Spurgeon interpretó además que los «niños y lactantes» a quienes el Señor da fuerza (versículo 2 en la versión Reina Valera) se referían indistintamente al hombre, a David , a Jesús , a los apóstoles y a todos «los que luchan bajo el estandarte de Cristo». ^{[ 4 ]}

Según el Midrash Tehillim , los versículos 5 al 10 en hebreo contienen preguntas que los ángeles hicieron a Dios mientras Dios creaba el mundo, refiriéndose a los hombres justos de Israel:

• «¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?» —refiriéndose a Abraham (véase Génesis 19:29);
• "y al hijo del hombre, a quien te acuerdas"—refiriéndose al hijo de Abraham, Isaac , que nació como resultado de que Dios se acordó de Sara (Génesis 21:1);
• "Pero tú lo hiciste menor que Dios"—refiriéndose a Jacob , quien era capaz de producir rebaños rayados, moteados y manchados (Génesis 30:39);
• "Y lo coronaron de gloria y de honra"—refiriéndose a Moisés , cuyo rostro resplandecía (Éxodo 34:29);
• "Le das dominio sobre la obra de tus manos"—refiriéndose a Josué , quien hizo que el sol y la luna se detuvieran (Josué 10:12-13);
• "Todo lo pusiste bajo sus pies"—refiriéndose a David , cuyos enemigos cayeron ante él (II Samuel 22:43);
• "Ovejas y bueyes, todos ellos"—refiriéndose a Salomón , que entendía el lenguaje de las bestias (1 Reyes 5:13);
• "y las bestias del campo"—refiriéndose a Sansón o a Daniel ;
• "las aves del cielo"—en referencia a Elías , que navega por el mundo como un pájaro y que también recibió alimento de los cuervos (1 Reyes 17:6);
• "y los peces de los mares"—en referencia a Jonás , que habitaba en el vientre de un pez (Jonás 2:1).
• "él recorre los caminos de los mares", refiriéndose a los israelitas que caminaron por el mar en tierra seca (Éxodo 15:19).
• «¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!», concluyeron así los ángeles, «Haz lo que te plazca. Tu gloria es habitar con tu pueblo y con tus hijos». ^{[ 5 ]}

El Salmo 8 manifiesta un tema predominante del hombre en la creación, sirviendo como precursor de una disposición secuencial de acrósticos Salmos 9 y 10. O Palmer Robertson, en su obra "El flujo de los Salmos", identifica tres instancias análogas de acrósticos con temática de la creación en el Libro 1 de los Salmos, específicamente: ^{[ 6 ]}

• Creación Salmo 8 precede a los salmos acrósticos 9 y 10
• Creación Salmo 24 precede al acróstico Salmo 25
• El Salmo 33 de la Creación precede al Salmo 34 acróstico.

La siguiente tabla muestra el texto hebreo ^{[ 7 ] [ 8 ]} del Salmo con vocales, junto con el texto griego koiné de la Septuaginta ^{[ 9 ]} y la traducción al inglés de la Versión King James . Nótese que el significado puede diferir ligeramente entre estas versiones, ya que la Septuaginta y el Texto Masorético provienen de diferentes tradiciones textuales. ^{[ nota 1 ]}

El Salmo 8 inspiró letras de himnos como " For the Beauty of the Earth " de Folliott Sandford Pierpoint, que apareció por primera vez en 1864, y " How Great Thou Art ", basado en un poema sueco escrito por Carl Boberg en 1885.

Heinrich Schütz compuso una versión de una paráfrasis en alemán, "Mit Dank wir sollen loben", SWV 104, para el Salterio de Becker , publicado por primera vez en 1628. Michel Richard Delalande , compositor del rey Luis XIV , escribió un extenso motete latino con este salmo, que se interpretó en la Capilla Real de Versalles para los actos reales. Marc-Antoine Charpentier compuso alrededor de la década de 1670 un " Domine Deus noster" para 3 voces, 2 instrumentos agudos y bajo continuo, H.163.

El cantante de gospel Richard Smallwood le puso música a una versión en 1990. En 2019, Seth Pinnock & A New Thing grabaron una canción titulada Psalms 8, que aparece como la primera pista del álbum: “Seth Pinnock & A New Thing Live”.

La pregunta "¿Qué es el hombre?" del Salmo 8 pudo haber inspirado la reflexión " ¡Qué obra maestra es el hombre !" en Hamlet de Shakespeare . Peter Moore sostiene que Shakespeare se inspiró en una paráfrasis del Salmo 8 compuesta por Henry Howard, conde de Surrey , mientras esperaba su ejecución en la Torre de Londres a finales de 1546 o principios de 1547. ^{[ 21 ]} La pregunta también aparece como título del ensayo de Mark Twain " ¿Qué es el hombre?" , publicado anónimamente en 1906. ^{[ 22 ]} El título de un cuento de ciencia ficción de 1974 del escritor estadounidense Isaac Asimov , " ...Que tú te acuerdes de él ", también está tomado del Salmo 8. ^{[ 23 ]}

Durante su regreso a la Tierra desde el primer alunizaje tripulado , el astronauta Buzz Aldrin recitó los versículos 4-5. ^{[ 24 ]} Cita del Papa Pablo VI del Salmo 8 en los mensajes de buena voluntad del Apolo 11 .

• 
  En el Salterio de Harley
• 
  En Très Riches Heures du Duc de Berry , con miniatura del rey David viendo a Cristo elevado por encima de todos los demás seres.
• 
  En el Salterio de Leonor de Aquitania

• Nahin, Paul J. (2014). ¡ Ciencia ficción sagrada!: Donde la ciencia ficción y la religión se cruzan . Springer Science & Business Media. pág.  86. ISBN 978-1493906185.
• Scherman, Rabino Nosson (1985). El Majzor completo de ArtScroll – Rosh Hashaná . Mesorah Publications, Ltd. ISBN 0-89906-676-3.
• Scherman, Rabino Nosson (1986). El Sidur ArtScroll completo (2.ª  ed.). Mesorah Publications, Ltd. ISBN 0-89906-650-X.
• Wright, Terry R. (2016). La génesis de la ficción: novelistas modernos como intérpretes bíblicos . Routledge. ISBN 978-1317030768.

• Piezas con texto del Salmo 8 : Partituras del Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
• Salmo 8 : Partituras gratuitas en la Biblioteca Coral de Dominio Público (ChoralWiki)
• Texto del Salmo 8 según el Salterio de 1928
• Texto del capítulo 8 de los Salmos en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
• Para el líder; "sobre el guittith". Salmo de David. / ¡Oh Jehová, Señor nuestro, / cuán temible es tu nombre en toda la tierra! Texto y notas al pie, usccb.org Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
• Introducción y texto del Salmo 8:1 , biblestudytools.com
• Salmo 8 – La gloria de Dios en la creación enduringword.com
• Salmo 8 / ¡Oh Señor, nuestro gobernador, / cuán glorioso es tu nombre en todo el mundo! Iglesia de Inglaterra
• Salmo 8 en biblegateway.com
• Himnos para el Salmo 8 hymnary.org