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Articulo de referencia

Isaías 3

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Isaías 3 es el tercer capítulo del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías y es uno de los Libros de los Profetas . Este capítulo describe cómo el liderazgo corrupto provocó el colapso de la situación social de Jerusalén [ 1 ] y contiene las profecías de Isaías: «Por el pecado del pueblo, Dios quitará a los sabios y les dará príncipes insensatos» [ 2 ] .

Texto

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 26 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye algunos fragmentos entre los Rollos del Mar Muerto , como el Rollo de Isaías ( 1Qlsa a ; 356-100 a. C.; [ 3 ] todos los versículos) y 4QIsa b (4Q56; con los versículos 14-22 existentes); [ 4 ] [ 5 ] así como códices , como el Codex Cairensis (895 d. C.), el Codex de los Profetas de San Petersburgo (916), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 6 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; siglo VI). [ 7 ]

Parashot

Las secciones de la parashá que se enumeran aquí se basan en el Códice de Alepo . [ 8 ] Isaías 3 es parte de las Profecías sobre Judá e Israel ( Isaías 1-12 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .

{P} 3:1-12 {P} 3:13-15 {S} 3:16-17 {S} 3:18-26 [4:1 {S}]

Estructura

Motyer divide este capítulo en dos secciones: [ 1 ]

  • 3:1-15: muestra el colapso del liderazgo humano en contraste con la acción del "Señor, el SEÑOR Todopoderoso ".
  • 3:16-4:1: muestra cómo funciona el juicio divino, transformando la prosperidad en pobreza, y prepara para la visión de la siguiente acción del Señor (descrita en Isaías 4 ).

Juicio sobre Jerusalén y Judá (3:1–15)

Los versículos 1-15 hablan del inminente colapso de la sociedad en una composición unificada dentro de la inclusión de la frase "el Señor, el SEÑOR Todopoderoso" (SEÑOR de los ejércitos ), como sigue : [ 1 ]

A 1 El acto del Señor, el SEÑOR Todopoderoso ( versículo 1a)
B 1 El colapso del liderazgo y el desorden social (versículos 1b-5)
C 1 Viñeta: el liderazgo se degrada (versículos 6-7)
D 1 Explicación del colapso de Jerusalén (versículo 8)
D 2 El juicio de Jerusalén pronunciado (versículos 9-11)
B 2 Opresión social y líderes engañosos (versículo 12)
C 2 Viñeta: el liderazgo llevado a juicio (versículos 13-15a)
A 2 La palabra del Señor, el SEÑOR Todopoderoso ( versículo 15b)

Versículo 1

Porque he aquí que Jehová, Jehová de los ejércitos , quita de Jerusalén y de Judá el sustento y el cayado, todo el sustento de pan y todo el sustento de agua [ 9 ]
  • "Porque": traducido de כי ‎ ,ki , [ 10 ] como la palabra inicial del capítulo, que conecta con el último versículo del capítulo anterior ( 2:22 ), justificando "el llamado a dejar de confiar en el hombre". [ 1 ]
  • "El Señor, Jehová de los ejércitos " (NVI: "El Señor, el Señor Todopoderoso): traducido de האדון יהוה צבאות ‎ ,ha- 'ā-ḏō-wn YHWH tsə-ḇā-'ō-wṯ [ 10 ]
  • «El alojamiento y el personal» ( ESV : «apoyo y suministro»): traducido de משען ומשענה ‎ ,mash-'ên ū- mash-'ê-nāh , [ 10 ] donde «mashenah» es la forma femenina de la palabra masculina «mashen», por lo que aquí se usan las formas masculina y femenina del sustantivo , simbolizando completitud. [ 11 ] Keil y Delitzsch los traducen como «sustentador y medio de sustento», y, entre todos, el «pan» y el «agua» se nombran primero como las «dos condiciones indispensables y la base más baja de la vida humana». [ 12 ] Ambos aluden a «la estructura de la sociedad, sin la cual habría caos». [ 13 ]

Versículo 15

Versión King James

¿Qué significa que despedacéis a mi pueblo y moláis los rostros de los pobres?, dice el Señor Dios de los ejércitos. [ 14 ]

Nueva versión internacional

«¿Qué significa para ustedes aplastar a mi pueblo y moler los rostros de los pobres?», declara el Señor, el Señor Todopoderoso. [ 15 ]
  • «¿Qué quieres decir?» (NIV: «¿Qué quieres decir?»): de la palabra hebrea escrita (כ) como מלכם ‎ ,pero leída (ק) como מה ־לכם ‎ ,mah-lakem , [ 16 ] literalmente, según Rashi , «¿Qué es para ti?» [ 17 ]
  • "Golpear... en pedazos" (NVI: "aplastar"): traducido de תדכאו ‎ , derivado de la raíz דָּכָא ‎ ,daka , que también significa "magullar, romper en pedazos, oprimir, contrito". [ 16 ]
  • "El Señor DIOS de los ejércitos" (NVI: "El Señor, el Señor Todopoderoso): traducido de אדני יהוה צבאות ‎ ,'ă-ḏō-nāy YHWH tsə-ḇā-'ō-wṯ [ 16 ]

Una advertencia a las hijas de Sión (3:16–26)

En esta sección se presentan dos contrastes: el primero (versículos 16-17) muestra cómo las hijas de Sión son manchadas al caer el juicio de Dios sobre los pecadores, mientras que el segundo contraste (versículos 18-24) detalla el lujo de la comodidad de la vida que se perderá en el dolor. [ 18 ] Según Susanne Scholz (2010), existe una traducción errónea común de la palabra hebrea pōt como "frente" o "cuero cabelludo". También traducida a menudo como "genitales" o "partes secretas", Scholz cree que una traducción más precisa de la palabra en contexto es " coño ", como sugirió por primera vez J. Cheryl Exum en The Ethics of Biblical Violence against Women (1995). Ellos y otros eruditos como Johnny Miles (2006) concluyen que este despojo de la ropa de las mujeres para exponer sus genitales se refiere a la violencia sexual como castigo de Dios por la arrogancia y el orgullo de las mujeres. [ 19 ]

Versículo 16

Además, el Señor dice:
“Porque las hijas de Sión son altivas,
Y camina con el cuello estirado.
Y ojos lascivos,
Caminan y se pavonean mientras avanzan,
Haciendo sonar sus pies . (NKJV) [ 20 ]

Referencia cruzada: Salmo 75

Versículo 17

Por lo tanto, el Señor herirá con una costra.
La corona de la cabeza de las hijas de Sión,
Y Jehová descubrirá sus partes secretas.” (NKJV) [ 21 ]

Vestimenta y adornos de las hijas de Sión

Fuente: Isaías 3:18–24 [ 22 ] [ 23 ]

En aquel día el Señor quitará los adornos:

* hapax legomenon

Versículo 24

Y así será:
En lugar de un dulce aroma, habrá un hedor;
En lugar de una faja, una cuerda;
En lugar de una cabellera bien peinada, calvicie;
En lugar de una túnica lujosa, un cinturón de cilicio;
Y la marca en lugar de la belleza. [ 24 ]
  • «Marca»: o «cicatriz ardiente»: [ 25 ] de כִּי ‎ ,ki , una forma nominal que solo se usa aquí en toda la Biblia y que es «una formación inexcusable» de כָּוָה ‎ ,kawah ( Isaías 43:2 ; Proverbios 6:28 ; Éxodo 21:25 ; Levítico 13:24 ). [ 26 ] Se usa aquí, con el orden de palabras inverso comparado con los cuatro conjuntos de elementos anteriores, para lograr una rima ( ki ṯa-ḥaṯ yō-p̄î ) para terminar la lista y dar «el efecto de un desvanecimiento hacia la tristeza». [ 26 ]

Todos los lujos de los que disfrutaba el pueblo fueron detallados (versículos 18-23), y luego, con cinco veces la palabra "en cambio" (versículo 24), su comodidad sería intercambiada por luto. [ 27 ]

Versículos 3:25–4:1

Esta sección, que continúa hasta el 4:1 , afirma sin ninguna imagen cómo la ciudad en realidad está despojada. [ 26 ]

Versículo 25

Tus hombres caerán a espada,
Y eres poderoso en la guerra. [ 28 ]
  • «Poderoso»: lit. «fuerza». [ 29 ] Este versículo muestra que «el pecado termina en muerte». [ 26 ]

Véase también

Notas y referencias

  1. 1 2 3 4 Motyer 2015 , pág. 59.
  2. ↑ Encabezado del capítulo, Biblia de Ginebra (1599), Isaías capítulo 3
  3. ↑ Jull, Timothy AJ; Donahue, Douglas J.; Broshi, Magen; Tov, Emanuel (1995). "Datación por radiocarbono de rollos y fragmentos de lino del desierto de Judea" . Radiocarbono . 37 (1): 14. Consultado el 11 de julio de 2017 .
  4. ↑ Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. pág. 36. ISBN  9780802862419. Consultado el 15 de febrero de 2019 .
  5. ↑ Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill. 469 págs . ISBN  9789004181830. Consultado el 15 de mayo de 2017 .
  6. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  8. ↑ Tal como se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Jewish Publication Society .
  9. ↑ Isaías 3:1 Reina Valera 1960
  10. 1 2 3 Isaías 3:1 Hebreo - Biblehub.com
  11. ↑ Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre Isaías 3 , consultado el 3 de marzo de 2018.
  12. ↑ Keil, Carl Friedrich; Delitzsch, Franz. Comentario sobre el Antiguo Testamento (1857-1878). "Isaías 3" . Diakses 24 Juni 2018.
  13. ↑ Coggins 2007 , pág. 441.
  14. ↑ Isaías 3:15 Reina Valera 1960
  15. ↑ Isaías 3:15 NVI
  16. 1 2 3 Isaías 3:15 Hebreo - Biblehub.com
  17. ↑ Yeshayahu - Isaías - Capítulo 3 con el comentario de Rashi - Chabad.org
  18. ↑ Motyer 2015 , pág. 63.
  19. ↑ Scholz (2010) , págs. 182-183. La única otra aparición de pōt en la Biblia hebrea es en 1 Reyes 7:50, donde significa "marco de puerta".
  20. ↑ Isaías 3:16
  21. ↑ Isaías 3:17
  22. ↑ Bell, Quentin. Sobre el adorno humano , ed. revisada. Londres: Hogarth Press, 1976, pp. 21-22, citando Isaías 3:16-24.
  23. ↑ Palabras alternativas en inglés de King James Version , NKJV , NIV y The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, Augmented Third Edition, New Revised Standard Version, Indexed. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, editores. Editorial: Oxford University Press, EE. UU.; 2007. págs. 982-983 Biblia Hebrea. ISBN 978-0195288810
  24. ↑ Isaías 3:24 NVI
  25. ↑ Nota [p] sobre Isaías 3:24 en la Nueva Versión King James
  26. 1 2 3 4 Motyer 2015 , pág. 64.
  27. ↑ Motyer 2015 , págs. 63–64.
  28. ↑ Isaías 3:25 NVI
  29. ↑ Nota [q] sobre Isaías 3:25 en la Nueva Versión King James.

Fuentes

  • Coggins, R (2007). «22. Isaías». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 433–486 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Motyer, J. Alec (2015). La profecía de Isaías: Introducción y comentario . InterVarsity Press. ISBN 9780830895243.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .

judío

  • Isaías 3: Hebreo con traducción paralela al inglés

cristiano

  • Traducción al inglés de Isaías 3 con la Vulgata latina paralela. Archivado el 28/10/2020 en Wayback Machine.