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Valor universal

Un valor es universal si tiene el mismo valor o importancia para todas, o casi todas, las personas. Las esferas del valor humano abarcan la moralidad , la preferencia estética ,...

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Un valor es universal si tiene el mismo valor o importancia para todas, o casi todas, las personas. Las esferas del valor humano abarcan la moralidad , la preferencia estética , los rasgos , el esfuerzo humano y el orden social . La existencia de valores universales es una conjetura no probada de la filosofía moral y la antropología cultural , aunque es evidente que ciertos valores se encuentran en una gran diversidad de culturas humanas, como los atributos primarios del atractivo físico (por ejemplo, la juventud, la simetría), mientras que otros atributos (por ejemplo, la delgadez) están sujetos al relativismo estético regido por normas culturales . Esta objeción no se limita a la estética. El relativismo en materia de moral se conoce como relativismo moral , una postura filosófica que se opone a la existencia de valores morales universales .

La afirmación de valores universales puede entenderse de dos maneras diferentes. Primero, podría ser que algo tenga un valor universal cuando todos lo encuentran valioso. Esta era la comprensión que Isaiah Berlin tenía del término. Según Berlin,

"Los valores universales... son valores que una gran cantidad de seres humanos en la gran mayoría de lugares y situaciones, en casi todo momento, de hecho tienen en común, ya sea de manera consciente y explícita o como se expresa en su comportamiento..." [ 1 ]

En segundo lugar, algo puede tener un valor universal cuando todas las personas tienen razones para creer que lo tiene: Amartya Sen interpreta el término de esta manera, señalando que cuando Mahatma Gandhi argumentó que la no violencia es un valor universal, estaba argumentando que todas las personas tienen razones para valorar la no violencia, no que todas las personas valoren actualmente la no violencia. [ 2 ]

Se ha afirmado que muchas cosas diferentes tienen un valor universal, por ejemplo, la fertilidad , [ 3 ] el placer , [ 4 ] y la democracia . [ 5 ] La cuestión de si algo tiene un valor universal y, de ser así, qué es esa cosa o esas cosas, es relevante para la psicología , la ciencia política y la filosofía , entre otros campos.

Perspectivas desde diversas disciplinas

Filosofía

El estudio filosófico del valor universal aborda cuestiones como la relevancia del valor universal o si los valores universales existen.

Sociología

El estudio sociológico de los valores universales aborda cómo se forman dichos valores en una sociedad.

Psicología

SH Schwartz , junto con varios colegas psicólogos, ha llevado a cabo una investigación empírica para determinar si existen valores universales y cuáles son esos valores. Schwartz definió los "valores" como "conceptos de lo deseable que influyen en la forma en que las personas eligen acciones y evalúan eventos". [ 6 ] Hipotetizó que los valores universales se relacionarían con tres tipos diferentes de necesidades humanas: necesidades biológicas, necesidades de coordinación social y necesidades relacionadas con el bienestar y la supervivencia de los grupos. Los resultados de Schwartz, provenientes de una serie de estudios que incluyeron encuestas a más de 25 000 personas en 44 países con una amplia gama de tipos culturales diferentes, sugieren que existen cincuenta y seis valores universales específicos y diez tipos de valores universales. [ 7 ] Los diez tipos de valores universales de Schwartz son: poder , logro, hedonismo , estimulación , autodirección , universalismo , benevolencia , tradición , conformidad y seguridad . A continuación se presentan cada uno de los tipos de valores, junto con los valores específicos relacionados:

Schwartz también puso a prueba un undécimo valor universal posible, la « espiritualidad » o «el objetivo de encontrarle sentido a la vida », pero descubrió que no parece ser reconocido en todas las culturas. [ 8 ]

Religión

En la Iglesia Católica , el Concilio Vaticano II (1663-1965) se refirió a los "valores humanos comunes", argumentando que tales valores "exigen cooperación entre los cristianos que persiguen fines apostólicos y aquellos que no profesan el nombre de Cristo pero reconocen estos valores". [ 9 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Jahanbegloo 1991 , pág. 37
  2. ↑ Sen 1999 , pág. 12
  3. ↑ Bolin y Whelehan 1999
  4. ↑ Mason 2006
  5. ↑ Sen 1999
  6. ↑ Schwartz y Bilsky 1987 , pág. 550
  7. ↑ Schwartz 1994
  8. ↑ Schwartz 1992
  9. ↑ Concilio Vaticano II, Apostolicam Actuositatem (Decreto sobre el apostolado de los laicos) , párrafo 27, publicado el 18 de noviembre de 1965, consultado el 28 de mayo de 2026.

Referencias

  • Bolin, Anne y Patricia Whelehan (1999). Perspectivas sobre la sexualidad humana . SUNY Press .
  • Diamond, Larry Jay y Marc F. Plattner (2001). La divergencia global de las democracias . Johns Hopkins University Press.
  • Jahanbegloo, Ramin, (1991). Conversaciones con Isaiah Berlin . McArthur & Co. Reimpreso en 2007 por Halban Publishers. ISBN 1-905559-03-8, ISBN 978-1-905559-03-9
  • Mason, Elinor, (2006). 'Pluralismo de valores'. En La Enciclopedia de Filosofía de Stanford . (Consultado el 13 de noviembre de 2007).
  • Pettit, Philip (1996), La mente común: un ensayo sobre psicología, sociedad y política . Nueva York: Oxford University Press.
  • Schwartz, SH (1992), 'Universales en el contenido y la estructura de los valores: teoría y pruebas empíricas en 20 países'. En M. Zanna (ed.), Avances en psicología social experimental (Vol. 25) , Nueva York: Academic Press: 1-65.
  • Schwartz, SH (1994), '¿Existen aspectos universales en la estructura y el contenido de los valores humanos?'. Journal of Social Issues , 50 (4): 19–45.
  • Schwartz, SH y W. Bilsky (1987). 'Hacia una estructura psicológica universal de los valores humanos'. Journal of Personality and Social Psychology , 53: 550-562.
  • Sen, Amartya (1999). 'La democracia como valor universal'. Journal of Democracy , 10 (3): 3-17.
  • Kofi Annan , "¿Seguimos teniendo valores universales?" : texto de una conferencia impartida en 2003 sobre "Ética global", publicada por las Naciones Unidas .
  • Martha Nussbaum , (1999). 'En defensa de los valores universales' , Mujeres y desarrollo humano; Quintas conferencias anuales Hesburgh sobre ética y políticas públicas . Serie de documentos ocasionales, 16:OP:1.
  • Shalom H. Schwartz , 'Valores humanos básicos: una visión general'. (Consultado el 6 de febrero de 2016).
  • Michael J. Zimmerman, (2007). 'Valor intrínseco vs. extrínseco' , Enciclopedia de Filosofía de Stanford . (Consultado el 13 de noviembre de 2007).
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