Articulo de referencia

Derecho a la legítima defensa

En determinadas circunstancias, el derecho a la legítima defensa permite cometer actos que de otro modo constituirían un delito , en aras de la propia defensa , lo que puede inc...

En determinadas circunstancias, el derecho a la legítima defensa permite cometer actos que de otro modo constituirían un delito , en aras de la propia defensa , lo que puede incluir la defensa de la vida, la propiedad y la integridad física , o la defensa de terceros. Este derecho, cuando se aplica a la defensa de otra persona, también se denomina defensa del alter ego , defensa de terceros o defensa de un tercero .

En el derecho internacional , los Estados también tienen un derecho análogo a la legítima defensa en relación con su existencia e independencia. [ 1 ]

Historia intelectual

El principio de derecho romano de dominium significaba que cualquier ataque contra los miembros de la familia o la propiedad de alguien era un ataque personal contra el pater familias , el cabeza de familia varón, quien tenía la propiedad de todos los bienes familiares y los descendientes familiares por línea masculina. [ 2 ] El derecho a la legítima defensa se formula como el principio de vim vi repellere licet ("está permitido repeler la fuerza con la fuerza") en el Digesto de Justiniano (siglo VI). La justificación moral de esto se puede encontrar en la teoría grecorromana de los derechos naturales enunciada por el estadista romano Cicerón ( 106-143 a. C. ) y Aristóteles . 

Otra aplicación temprana de esto fue el concepto de resistencia justificada de Martín Lutero contra un gobernante berewolf , que se utilizó en la doctrina del magistrado menor propuesta en la Confesión de Magdeburgo de 1550 .

En Leviatán (1651), Hobbes (utilizando por primera vez el término inglés "self-defense ") propuso la teoría política fundamental que distingue entre un estado de naturaleza, donde no existe autoridad, y un estado moderno. Hobbes argumenta que, si bien algunos pueden ser más fuertes o inteligentes que otros en su estado natural, ninguno es tan fuerte como para estar exento del temor a una muerte violenta, lo que justifica la autodefensa como la necesidad suprema.

El filósofo inglés John Locke (1632-1704) postuló que los derechos naturales eran evidentes por sí mismos y otorgaban al hombre el poder de "buscar la vida, la salud, la libertad y las posesiones", así como el derecho a la autodefensa. Este concepto fue adoptado por los Padres Fundadores de los Estados Unidos y formulado por Thomas Jefferson en la Declaración de Independencia . En los Dos Tratados sobre el Gobierno Civil , Locke expone la razón por la cual un propietario renunciaría a su autonomía:

...el disfrute de la propiedad que posee en este estado es muy inseguro, muy vulnerable. Esto lo impulsa a abandonar una situación que, si bien es libre, está plagada de temores y peligros constantes; y no es casualidad que busque y desee unirse a otros que ya están unidos, o que tienen la intención de unirse, para la preservación mutua de sus vidas, libertades y bienes, a los que muchos denominan simplemente propiedad.

En su discurso de 1918, « La política como vocación », Max Weber definió el Estado como una autoridad que reclama el monopolio del uso legítimo de la fuerza física dentro de límites territoriales definidos. Reconociendo que el marco moderno de las naciones surgió del uso de la fuerza, Weber afirmó que el ejercicio del poder a través de las instituciones gubernamentales seguía siendo indispensable para un gobierno eficaz en cualquier nivel, lo que implica necesariamente que la autotutela está limitada, si no excluida.

En la teoría jurídica moderna, existen dos concepciones teóricas distintas de la legítima defensa en relación con su justificación . Una corriente de pensamiento, defendida por teóricos como Glanville Williams , sostiene que la legítima defensa es permisible porque el uso de la fuerza está justificado y, por lo tanto, no es delictivo. [ 3 ] Por otro lado, algunos teóricos creen que, si bien el uso de la fuerza sigue siendo delictivo, puede justificarse, excusarse o considerarse lícito debido a las circunstancias. [ 4 ]

Naturaleza del derecho

Según la teoría de los derechos de Hohfeld, existe una relación correlativa entre derecho y deber como un aspecto de las relaciones sociales.

Robert Nozick critica la postura de Hohfeld, afirmando que no existen derechos civiles positivos , sino únicamente derechos de propiedad y el derecho a la autonomía. Según esta teoría, el «principio de adquisición» establece que las personas tienen derecho a defender y conservar todos los bienes adquiridos de forma justa, y el «principio de rectificación» exige que cualquier violación del primer principio se repare mediante la devolución de los bienes a sus legítimos propietarios como una redistribución única. Por lo tanto, a falta de legítima defensa, cualquier daño a la propiedad debe ser compensado, ya sea en especie o en valor.

De manera similar, teóricos como George Fletcher y Robert Schopp han adoptado conceptos de autonomía en sus teorías liberales para justificar que el titular del derecho utilice la fuerza necesaria para defender su autonomía y sus derechos. [ 5 ]

En derecho penal , la legítima defensa permite a las personas cometer actos que de otro modo constituirían un delito , con el fin de defenderse , lo que puede incluir la defensa de la propia vida, propiedad e integridad corporal . [ 6 ] En todas las jurisdicciones, los jueces considerarán una serie de factores similares al permitir la legítima defensa penal , incluyendo la naturaleza del peligro percibido por el acusado, [ 7 ] la necesidad y proporcionalidad del uso de la fuerza, [ 8 ] la ubicación del acusado, [ 9 ] y si el agresor fue provocado por el acusado. [ 10 ] [ 11 ] La fuerza también puede utilizarse a veces para proteger a otra persona del peligro. [ 4 ]

La legítima defensa también existe en el derecho de daños .

Teología

El catecismo católico dice: «La legítima defensa puede ser no solo un derecho, sino también un grave deber para quien es responsable de la vida de otros. La defensa del bien común exige que un agresor injusto sea incapacitado para causar daño». Además, «sucede que la necesidad de incapacitar al agresor para causar daño a veces implica quitarle la vida». [ 12 ]

Jurisprudencia de los Estados Unidos

En derecho penal , si un acusado comete un delito debido a una amenaza de daño mortal o grave, o a una percepción razonable de tal daño, se dice que el acusado tiene una justificación de "legítima defensa perfecta" . [ 4 ] Si un acusado comete un delito debido a dicha percepción, y la percepción no es razonable, el acusado puede tener " legítima defensa imperfecta " como excusa . [ 4 ]

libertarismo estadounidense

En Estados Unidos, el derecho a la autodefensa está relacionado con el derecho a poseer y portar armas .

El libertarismo estadounidense caracteriza a la mayoría de las leyes como intrusivas para la autonomía personal y, en particular, argumenta que el derecho a la autodefensa frente a la coerción es un derecho humano fundamental que justifica el uso de la violencia armada derivada de este derecho, independientemente de si es en defensa de la persona o de la propiedad. [ 13 ] Los defensores de la Segunda Enmienda , en particular, creen que el derecho a la autodefensa se extiende colectivamente a la comunidad para frenar o prevenir un gobierno tiránico. [ 14 ]

Casos de derecho consuetudinario

En People v. La Voie , Corte Suprema de Colorado, 395 P.2d 1001 (1964), la corte escribió: "Cuando una persona tiene motivos razonables para creer, y de hecho cree, que el peligro de ser asesinado o de sufrir graves daños corporales es inminente, puede actuar en base a tales apariencias y defenderse, incluso hasta el punto de quitar la vida humana cuando sea necesario, aunque pueda resultar que las apariencias eran falsas, o aunque se haya equivocado en cuanto al alcance del peligro real".

Definición en países específicos

Véase también

Referencias

  1. Eckersley, F., Nos enorgullece apoyar el derecho de Ucrania a la autodefensa durante el tiempo que sea necesario: Declaración del Reino Unido en el Consejo de Seguridad de la ONU , Declaración en la reunión del Consejo de Seguridad de la ONU sobre Ucrania, 11 de diciembre de 2023, consultada el 23 de marzo de 2025.
  2. Véase en general , Frier & McGinn, A Casebook on Roman Family Law , Oxford University Press (2004).
  3. Dennis J. Baker, Glanville Williams Textbook of Criminal Law (Londres: 2012) en el capítulo 21.
  4. 1 2 3 4 Casos y materiales de derecho penal, 7.ª ed. 2012; John Kaplan, Robert Weisberg, Guyora Binder.
  5. Véase: Fletcher, George P. (1990) Crime of Self-Defense: Bernhard Goetz and the Law on Trial , Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0226253341Fletcher, George P. (2000) Repensando el derecho penal , Oxford: Oxford University Press, ISBN 0195136950Schopp, Robert F. (1998) Justification Defenses and Just Convictions , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0521622115.
  6. Para conocer los fundamentos de la legítima defensa, véase: Boaz Sangero, Self-Defence in Criminal Law 11 – 106 (Hart Publishing, 2006).
  7. "Ley de Peligro Inminente y Definición Legal" . definitions.uslegal.com . USLegal, Inc. Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
  8. Lyman, Robert W. (octubre de 1925 – junio de 1926), Daños ejemplares , vol. 30, Dick. L. Rev., pág. 191  .
  9. Ryan, Sra. Meghan (16 de noviembre de 2009). "Doctrina del Castillo" . LII / Instituto de Información Legal . Recuperado el 29 de noviembre de 2018 .
  10. 1 Este, PC 406; 1 Chit. Pr. 595.
  11. McCarthy, Giles J. (1947–1948), Evidencia: Prueba de carácter en un juicio civil , vol. 36, Ky. LJ, pág. 307  .
  12. «Catecismo de la Iglesia Católica, Tercera parte, Vida en Cristo, Segunda parte, Los Diez Mandamientos, Artículo 5, El Quinto Mandamiento» . Archivo Vaticano . Consultado el 10 de agosto de 2020 .
  13. Lund, Nelson (2008). «Derecho a portar armas» . En Hamowy, Ronald (ed.). La enciclopedia del libertarismo . Thousand Oaks, CA: Sage ; Cato Institute . pp. 438–440 . doi : 10.4135/9781412965811.n269 . ISBN  978-1412965804LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .​  
  14. Faria, Miguel A. "La filosofía moral de la autodefensa y la resistencia a la tiranía en la tradición judeocristiana" . Surgical Neurology International (SNI) . Consultado el 10 de agosto de 2020 .

Bibliografía

  • Sir Edward Coke, La primera parte de las Instituciones de las Leyes de Inglaterra, o, Un comentario sobre Littleton (Londres, 1628, ed. F. Hargrave y C. Butler, 19.ª ed., Londres, 1832)
  • Dressler, Joshua, Nuevas reflexiones sobre el concepto de justificación en el derecho penal: una crítica de Pensamiento y repensamiento de Fletcher , (1984) 32 UCLA L. Rev. 61.
  • Green, Stuart P. (1999). "Castillos y asaltantes de automóviles: proporcionalidad y uso de fuerza letal en defensa de viviendas y vehículos". Revista de Derecho de la Universidad de Illinois . 1999 (1). SSRN 123890 . 
  • Kadish, Sanford H.; Schulhofer, Stephen J.; Barkow, Rachel E. (2017). Derecho Penal y sus Procesos: Casos y Materiales (10.ª  ed.). Nueva York: Wolters Kluwer.
  • Maguigan, H. (1991). "Mujeres maltratadas y autodefensa: mitos y conceptos erróneos en las propuestas de reforma actuales" . University of Pennsylvania Law Review . 140 (2): 379– 486. doi : 10.2307/3312349 . JSTOR 3312349 . 
  • Nourse, VF (2001). "Autodefensa y subjetividad" . The University of Chicago Law Review . 68 (4): 1235– 1308. doi : 10.2307/1600480 . JSTOR 1600480 . 
  • Segev, Re'em (2005). "Justicia, responsabilidad y legítima defensa". Santa Clara Law Review . 45 (2): 383– 460. SSRN 756947 . 
  • «Derecho Penal: Legítima Defensa». Michigan Law Review, vol. 2, n.º 8, 1904, págs.  727-728, JSTOR, https://doi.org/10.2307/1272411 . Consultado el 18 de mayo de 2023.
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "Autodefensa"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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