Papa Pío IX

El Papa Pío IX ( en italiano : Pio IX ; nacido Giovanni Maria Battista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai-Ferretti ; ^{[ a ]} 13 de mayo de 1792 – 7 de febrero de 1878) fue cabeza de la Iglesia Católica desde el 16 de junio de 1846 hasta su muerte en febrero de 1878.

Su pontificado de casi 32 años es el más largo verificado de cualquier papa en la historia y solo superado por el de San Pedro, según la tradición católica. Se destacó por convocar el Concilio Vaticano I en 1868, que definió el dogma de la infalibilidad papal antes de suspender sus sesiones en el verano de 1870. El concilio nunca volvió a reunirse. Al mismo tiempo, Francia inició la guerra franco-prusiana y retiró las tropas que protegían los Estados Pontificios , lo que permitió la toma de Roma por el Reino de Italia el 20 de septiembre de 1870. Posteriormente, se negó a abandonar la Ciudad del Vaticano , declarándose « prisionero en el Vaticano ».

En el momento de su elección, era un reformador liberal, y durante los primeros años de su papado, notablemente suavizó las restricciones a la libertad de movimiento de los judíos y concedió una amnistía a los revolucionarios, pero su enfoque cambió radicalmente después de las Revoluciones de 1848. Cuando su primer ministro, Pellegrino Rossi , fue asesinado y el propio Pío fue hecho prisionero en su palacio, huyó de Roma y excomulgó a todos los participantes en la efímera República Romana . Tras su represión por el ejército francés y su regreso en 1850, sus políticas y declaraciones doctrinales se volvieron cada vez más conservadoras. Estuvo detrás del caso Mortara , el secuestro de un niño de seis años de su familia judía, quien posteriormente se ordenó sacerdote católico e intentó, sin éxito, convertir a sus padres judíos.

En su encíclica Ubi primum de 1849 , enfatizó el papel de María en la salvación. En 1854, promulgó el dogma de la Inmaculada Concepción , articulando una creencia católica arraigada de que María, la Madre de Dios, fue concebida sin pecado original . Su Syllabus de Errores de 1864 fue una fuerte condena del liberalismo, el modernismo , el relativismo moral , la secularización , la separación de la Iglesia y el Estado , y otras ideas de la Ilustración .

Su llamamiento a la solidaridad revitalizó las donaciones globales conocidas como el Óbolo de San Pedro . Fortaleció el poder central de la Santa Sede y la Curia Romana sobre la Iglesia Católica mundial, al tiempo que formalizó la máxima autoridad doctrinal del Papa (el dogma de la infalibilidad papal definido en 1870). El Papa Juan Pablo II lo beatificó en el año 2000.

Giovanni Maria Mastai-Ferretti nació el 13 de mayo de 1792 en Senigallia . Fue el noveno hijo de la noble familia de Girolamo dei Conti Mastai-Ferretti (1750–1833), sobrino nieto de Pietro Girolamo Guglielmi , y su esposa Caterina Antonia Maddalena Solazzei di Fano (1764–1842). ^{[ 3 ]} Fue bautizado el día de su nacimiento con los nombres de Giovanni Maria Battista Pietro Pellegrino Isidoro. Estudió en el Colegio Escolapio de Volterra y en Roma. Un relato poco fiable publicado muchos años después sugiere que el joven conde Mastai estaba comprometido con la hija del obispo protestante de la Iglesia de Irlanda de Kilmore, William Foster . ^{[ 4 ]} Si alguna vez existió tal compromiso, no llegó a consumarse.

En 1814, siendo estudiante de teología en su ciudad natal de Senigallia, conoció al papa Pío VII , quien había regresado del cautiverio francés. En 1815, ingresó en la Guardia Noble Papal , pero pronto fue destituido tras sufrir un ataque epiléptico. ^{[ 5 ]} Se encomendó a la misericordia de Pío VII, quien lo elevó y apoyó la continuación de sus estudios teológicos.

Mastai-Ferretti fue ordenado sacerdote el 10 de abril de 1819. El Papa había insistido inicialmente en que otro sacerdote asistiera a Mastai-Ferretti durante la Santa Misa, pero revocó la estipulación cuando las crisis epilépticas disminuyeron. ^{[ 6 ]} Inicialmente trabajó como rector del Instituto Tata Giovanni en Roma.

Poco antes de su muerte, Pío VII —siguiendo el deseo del líder chileno Bernardo O'Higgins de que el Papa reorganizara la Iglesia Católica de la nueva república— lo nombró auditor para asistir al nuncio apostólico , monseñor Giovanni Muzi, en la primera misión a la Sudamérica posrevolucionaria. ^{[ 7 ]} La misión tenía como objetivo trazar un mapa del papel de la Iglesia Católica en Chile y su relación con el Estado, pero cuando finalmente llegó a Santiago en marzo de 1824, O'Higgins había sido derrocado y reemplazado por el general Ramón Freire , quien era menos favorable a la Iglesia y ya había tomado medidas hostiles como la confiscación de bienes eclesiásticos. Habiendo terminado en fracaso, la misión regresó a Europa. ^{[ 8 ]} Sin embargo, Mastai-Ferretti había sido el primer futuro papa en haber estado en América. A su regreso a Roma, el sucesor de Pío VII, el Papa León XII , lo nombró director del hospital de San Michele a Ripa en Roma (1825-1827) y canónigo de Santa Maria in Via Lata .

León XII nombró a Mastai-Ferretti, de 35 años, arzobispo de Spoleto en 1827. ^{[ 6 ]} En 1831, la fallida revolución que había comenzado en Parma y Módena se extendió a Spoleto ; el arzobispo obtuvo un indulto general tras su represión, lo que le granjeó fama de liberal. Durante un terremoto, se destacó como un eficiente organizador de ayuda y gran caridad. ^{[ 6 ]} Al año siguiente fue trasladado a la más prestigiosa diócesis de Imola , fue nombrado cardenal in pectore en 1839 y en 1840 fue anunciado públicamente como cardenal presbítero de Santi Marcellino e Pietro al Laterano . Al igual que en Spoleto, sus prioridades episcopales fueron la formación de sacerdotes mediante una mejor educación y obras de caridad. Se hizo conocido por visitar a los presos en la cárcel y por sus programas para niños de la calle. ^{[ 9 ]} El cardenal Mastai-Ferretti fue considerado un liberal durante su episcopado en Spoleto e Imola porque apoyó los cambios administrativos en los Estados Pontificios y simpatizó con el movimiento nacionalista en Italia.

El cónclave de 1846, tras la muerte del papa Gregorio XVI (1831-1846), tuvo lugar en un clima político inestable en Italia. El cónclave estuvo marcado por una profunda división entre la derecha y la izquierda. Los conservadores de la derecha defendían las posturas intransigentes y el absolutismo papal del pontificado anterior, mientras que los liberales apoyaban reformas moderadas. ^{[ 10 ]} Los conservadores respaldaban a Luigi Lambruschini , cardenal secretario de Estado del difunto papa . Los liberales apoyaban a dos candidatos: Tommaso Pasquale Gizzi y Mastai-Ferretti, que entonces tenía 54 años. ^{[ 11 ]}

Durante la primera votación, Mastai-Ferretti recibió 15 votos, el resto fueron para Lambruschini y Gizzi. Lambruschini recibió la mayoría de los votos en las primeras votaciones, pero no logró alcanzar la mayoría de dos tercios requerida. Gizzi era favorecido por el gobierno francés, pero no logró obtener más apoyo de los cardenales, y el cónclave terminó siendo una contienda entre Lambruschini y Mastai-Ferretti. ^{[ 12 ]} Mientras tanto, el cardenal Tommaso Bernetti recibió información de que el cardenal Karl Kajetan von Gaisruck , arzobispo austriaco de Milán, se dirigía al cónclave para vetar la elección de Mastai-Ferretti en nombre del Imperio Austriaco y del príncipe Metternich . ^{[ 13 ]} Según la historiadora Valérie Pirie, Bernetti se dio cuenta de que solo tenía unas pocas horas para detener la elección de Lambruschini.

Ante el estancamiento y presionados urgentemente por Bernetti para que rechazaran a Lambruschini, los liberales y moderados decidieron votar por Mastai-Ferretti, en una decisión que contradecía el sentir general en toda Europa. En la noche del segundo día del cónclave, el 16 de junio de 1846, Mastai-Ferretti fue elegido papa. «Era un candidato carismático, apasionado, emotivo, con don para la amistad y un historial de generosidad incluso hacia los anticlericales y carbonarios . Era un patriota, conocido por sus críticas a Gregorio XVI». ^{[ 11 ]} Como era de noche, no se hizo ningún anuncio formal, solo la señal del humo blanco.

A la mañana siguiente, el cardenal protodiácono Tommaso Riario Sforza anunció la elección de Mastai-Ferretti ante una multitud de fieles católicos. Cuando Mastai-Ferretti apareció en el balcón, el ambiente se tornó jubiloso. Eligió el nombre de Pío IX en honor al papa Pío VII , quien había alentado su vocación al sacerdocio a pesar de su epilepsia infantil. Sin embargo, el nuevo papa tenía poca experiencia diplomática y ninguna experiencia en la curia. Pío IX fue coronado el 21 de junio de 1846.

La elección del liberal Pío IX generó gran entusiasmo en Europa y otros lugares. Durante los veinte meses posteriores a su elección, Pío IX fue el hombre más popular de la península italiana, donde se oía con frecuencia la exclamación «¡Viva Pío IX!». ^{[ 14 ]} Los protestantes ingleses lo aclamaron como un «amigo de la luz» y un reformador de Europa hacia la libertad y el progreso. ^{[ 15 ]} Fue elegido sin influencias políticas seculares y en plena vitalidad. Era piadoso, progresista, intelectual, decente, amable y abierto a todos. ^{[ 16 ]} Si bien sus ideas y políticas políticas fueron objeto de acalorados debates en los años venideros, su estilo de vida personal fue intachable, un modelo de sencillez y pobreza en los asuntos cotidianos. ^{[ 17 ]}

El cardenal Mastai-Ferretti ingresó al papado en 1846, en medio de la expectativa generalizada de que sería un defensor de la reforma y la modernización en los Estados Pontificios, que gobernaba directamente, y en toda la Iglesia Católica. Sus admiradores deseaban que liderara la lucha por la independencia italiana. Su posterior giro hacia un conservadurismo profundo conmocionó y decepcionó a sus partidarios originales, a la vez que sorprendió y complació a la vieja guardia conservadora. ^{[ 18 ]}

El acontecimiento más notable del largo pontificado de Pío IX fue el fin de los Estados Pontificios , ubicados en el centro de la «bota italiana», alrededor del área central de Roma . En contraste, condujo a la Iglesia universal hacia una creciente centralización y consolidación del poder en Roma y el papado. Más que sus predecesores, Pío utilizó el púlpito papal para dirigirse a los obispos del mundo. El Concilio Vaticano I (1869-1870), que convocó para consolidar aún más la autoridad papal, fue considerado un hito no solo en su pontificado, sino también en la historia eclesiástica, por haber definido el dogma de la infalibilidad papal . ^{[ 20 ]}

Tras la conclusión del Concilio Vaticano I , se envió un emisario de la Curia Romana para obtener las firmas del Patriarca Gregorio II Youssef y del resto de la delegación melquita que había votado non placet en la congregación general y había abandonado Roma antes de la adopción de la constitución dogmática Pastor aeternus sobre la infalibilidad papal . Gregorio y los obispos melquitas finalmente la suscribieron, pero añadieron la cláusula calificativa utilizada en el Concilio de Florencia : «excepto los derechos y privilegios de los patriarcas orientales». ^{[ 21 ]} Esto le granjeó a Gregorio la enemistad de Pío IX; durante su siguiente visita al pontífice , antes de partir de Roma, cuando Gregorio estaba arrodillado, Pío puso su rodilla sobre el hombro del patriarca, diciéndole simplemente: ¡ Testa dura! ( ¡Hombre obstinado! ). ^{[ 22 ] [ 23 ]} A pesar de este suceso, Gregorio y la Iglesia greco-católica melquita permanecieron comprometidos con su unión con la Santa Sede.

Las políticas eclesiásticas de Pío IX estuvieron marcadas por la defensa de los derechos de la Iglesia y el libre ejercicio de la religión para los católicos en países como Rusia y el Imperio Otomano . También luchó contra lo que consideraba filosofías anticatólicas en países como Italia , Alemania y Francia . El Imperio Alemán intentó restringir y debilitar a la Iglesia durante una década después de la guerra franco-prusiana . ^{[ 24 ]}

Pío IX celebró varios jubileos, incluido el 300 aniversario del Concilio de Trento . Pío celebró el 1800 aniversario del martirio de los apóstoles Pedro y Pablo el 29 de junio de 1867 con 512 obispos, 20 000 sacerdotes y 140 000 laicos en Roma. ^{[ 25 ]} Se organizó una gran reunión en 1871 para conmemorar el 25 aniversario de su papado. Aunque el gobierno italiano en 1870 prohibió muchas peregrinaciones populares, los fieles de Bolonia organizaron una "peregrinación espiritual" nacional al papa y a las tumbas de los apóstoles en 1873. ^{[ 26 ]} En 1875, Pío declaró un Año Santo que se celebró en todo el mundo católico. En el 50 aniversario de su consagración episcopal, personas de todo el mundo acudieron a ver al anciano pontífice del 30 de abril al 15 de junio de 1877. Era algo tímido, pero valoraba la iniciativa dentro de la Iglesia y creó varios títulos, premios y órdenes nuevos para elevar a aquellos que, a su juicio, merecían mérito alguno. ^{[ 27 ]}

Pío IX creó 122 nuevos cardenales, de los cuales 64 seguían vivos a su muerte; en aquel entonces, el Colegio Cardenalicio estaba limitado a 70 miembros. Entre los nombramientos más destacados se encuentran Vincenzo Pecci (su eventual sucesor, León XIII ); Nicholas Wiseman de Westminster; el converso Henry Edward Manning ; y John McCloskey , el primer cardenal estadounidense. ^{[ 28 ]}

Según el obispo Cipriano Calderón, el papa tenía la intención de nombrar cardenal al obispo de Michoacán , Juan Cayetano Gómez de Portugal y Solís , en 1850, e incluso le pidió al cardenal Giacomo Antonelli que le enviara una carta para expresarle sus intenciones. Habría sido el primer cardenal latinoamericano de no haber fallecido antes del siguiente consistorio. Según el monje benedictino Guy-Marie Oury, una carta dirigida por Prosper Guéranger a su colega benedictino Léandre Fonteinne el 6 de marzo de 1856 indicaba que Guéranger se había enterado de que Pío IX quería nombrarlo cardenal en noviembre de 1855, pero rechazó el honor porque no quería vivir en Roma. En consecuencia, Pío IX nombró cardenal al obispo de La Rochelle, Clément Villecourt. ^{[ 29 ]}

El 22 de agosto de 1861, el papa informó al patriarca de Venecia, Angelo Ramazzotti, que lo nombraría cardenal; sin embargo, Ramazzotti falleció tres días antes del consistorio. También en 1861, el decano de la Sagrada Rota, Ignazio Alberghini, rechazó la oferta del papa de ser nombrado miembro del Colegio Cardenalicio. En diciembre de 1863, Pío IX tenía la intención de elevar al arzobispo de Gniezno y Poznań, Leon Michał Przyłuski, al cardenalato, pero este falleció antes de que se celebrara el consistorio. En 1866, Pío IX quiso nombrar a un barnabita para el Colegio Cardenalicio antes de inaugurar el Concilio Vaticano I. Si bien el papa inicialmente decidió nombrar a Carlo Vercellone , un destacado erudito bíblico, Vercellone se negó debido a su delicada salud, proponiendo en su lugar que Pío IX nombrara a Luigi Bilio . En 1868, Pío IX propuso a André Pila como cardenal; sin embargo, este falleció el día antes de su elevación, siendo el único candidato para la misma en el consistorio de abril. También en 1868, Pío IX ofreció el cardenalato al obispo de Concepción, José Hipólito Salas, a quien había conocido durante el Concilio Vaticano I, invitándolo a unirse a la Curia Romana. No obstante, el obispo prefirió residir en Chile y rechazó la oferta, y Pío IX no volvió a ofrecérsela. ^{[ 29 ]}

En 1875, Pío IX tenía la intención de nombrar al limosnero papal Xavier de Mérode para el Sacro Colegio; sin embargo, este falleció apenas ocho meses antes de la celebración del consistorio. Pío IX también decidió nombrar a Augusto Negroni , un funcionario de la Curia con larga trayectoria, pero este declinó el nombramiento y, en cambio, ingresó en la Compañía de Jesús a mediados de 1874. ^{[ 29 ]}

Durante su pontificado, el papa Pío IX canonizó a 52 santos. Canonizó a santos notables como los Mártires de Japón (8 de junio de 1862), Josafat Kuntsevych (29 de junio de 1867) y Nicolás Pieck (29 de junio de 1867). Además, Pío IX beatificó a 222 personas a lo largo de su papado, entre ellas Benedicto José Labre , Pedro Claver y sus dos predecesores, el papa Eugenio III y el papa Urbano V.

Pío IX nombró a tres nuevos Doctores de la Iglesia : Hilario de Poitiers (13 de mayo de 1851, nombrándolo " Doctor divinitatem Christi " o "Doctor de la Divinidad de Cristo"), Alfonso de Ligorio (23 de marzo de 1871, nombrándolo " Doctor zelantissimus " o "Doctor Celoso") y Francisco de Sales (19 de julio de 1877, nombrándolo " Doctor caritatis " o "Doctor de la Caridad").

Pío IX no solo fue papa, sino que, hasta 1870, también fue el último soberano de los Estados Pontificios . Como gobernante secular, ocasionalmente se le denominaba «rey» ^{[ 30 ],} aunque no está claro si la Santa Sede llegó a aceptar este título. Ignaz von Döllinger , un ferviente crítico del dogma de infalibilidad de Pío, consideraba el régimen político del papa en los Estados Pontificios «sabio, bienintencionado, apacible, frugal y abierto a las innovaciones» ^{[ 31 ]} . Sin embargo, hubo controversia. En el período anterior a las revoluciones de 1848 , Pío fue un reformador muy ferviente, asesorado por pensadores innovadores como Antonio Rosmini (1797-1855), quien concilió el nuevo librepensamiento sobre los derechos humanos con la tradición clásica del derecho natural de la enseñanza política y económica de la Iglesia sobre la justicia social . ^{[ 32 ]} Después de la revolución, sus reformas políticas y mejoras constitucionales fueron mínimas, manteniéndose en gran medida dentro del marco de las leyes de 1850 mencionadas anteriormente. ^{[ 33 ]}

La Plaza de San Pedro y su Basílica antes de que el Papa Pío IX añadiera las estatuas de los santos Pedro y Pablo.

El centro de Roma mostrando el Coliseo y el Foro Romano alrededor de 1870. De carácter casi rural, era conocido como el "Campo Vaccino" o "campo de ganado".

Las políticas liberales de Pío IX lo hicieron inicialmente muy popular en toda Italia. Nombró a un ministro capaz e ilustrado, Pellegrino Rossi , para administrar los Estados Pontificios. También se mostró hostil a las influencias austriacas , lo que deleitó a los patriotas italianos, quienes lo aclamaron como el futuro redentor de Italia. En una ocasión declaró: «Quieren convertirme en un Napoleón, a mí, que solo soy un pobre párroco». ^{[ 34 ]}

En los primeros años de Pío como papa, el gobierno de los Estados Pontificios mejoró la tecnología y la productividad agrícola mediante la formación de agricultores en institutos científicos agrícolas de reciente creación. Abolió la obligación de que los judíos asistieran a los servicios religiosos y sermones cristianos y abrió las obras de caridad papales a los necesitados entre ellos. El nuevo papa liberó a todos los presos políticos concediendo amnistía a los revolucionarios, lo que horrorizó a las monarquías conservadoras del Imperio Austríaco y de otros lugares. ^{[ 11 ]} «Fue aclamado en Nueva York , Londres y Berlín como un gobernante ejemplar». ^{[ 11 ]}

En 1848, Pío IX promulgó una nueva constitución titulada « Estatuto Fundamental para el Gobierno Secular de los Estados de la Iglesia ». La estructura gubernamental de los Estados Pontificios reflejaba el doble carácter espiritual y secular del papado. Los laicos constituían una clara mayoría, con 6850 personas frente a 300 miembros del clero. No obstante, el clero tomaba decisiones clave y todo aspirante a un puesto de trabajo debía presentar una evaluación de su párroco para ser considerado. ^{[ 35 ]}

La administración financiera en los Estados Pontificios, bajo el pontificado de Pío IX, se puso cada vez más en manos de laicos. El presupuesto y la administración financiera en los Estados Pontificios habían sido objeto de críticas desde mucho antes de Pío IX. En 1850, creó un organismo gubernamental de finanzas ("congregación") compuesto por cuatro laicos con formación en finanzas para las 20 provincias. Tras unirse a la Unión Monetaria Latina en 1866, el antiguo escudo romano fue reemplazado por la nueva lira papal .

A Pío IX se le atribuyen esfuerzos sistemáticos para mejorar la manufactura y el comercio, otorgando ventajas y premios papales a los productores nacionales de lana , seda y otros materiales destinados a la exportación. Mejoró el sistema de transporte mediante la construcción de carreteras, viaductos, puentes y puertos marítimos . Una serie de nuevas líneas ferroviarias conectaron los Estados Pontificios con el norte de Italia. Pronto se hizo evidente que los italianos del norte eran más hábiles en el aprovechamiento económico de los modernos medios de comunicación que los habitantes del centro y sur de Italia. ^{[ 36 ]}

El sistema judicial de los Estados Pontificios fue objeto de numerosas críticas, al igual que los sistemas judiciales del resto de Italia. Los libros de leyes eran escasos, los estándares inconsistentes y los jueces a menudo eran acusados ​​de favoritismo. En los Estados Pontificios y en toda Italia, bandas criminales organizadas amenazaban el comercio y a los viajeros, cometiendo robos y asesinatos impunemente. ^{[ 37 ]}

El ejército papal en 1859 tenía 15.000 soldados. ^{[ 38 ]} Un cuerpo militar separado, la élite de la Guardia Suiza , servía como guardaespaldas personal del Papa.

Las dos universidades papales de Roma y Bolonia sufrieron mucho por las actividades revolucionarias de 1848, pero sus estándares en las áreas de ciencia, matemáticas, filosofía y teología se consideraban adecuados. ^{[ 39 ]} Pío reconoció que había mucho por hacer e instituyó una comisión de reforma en 1851. Durante su mandato, católicos y protestantes colaboraron para fundar una escuela en Roma para estudiar derecho internacional y formar mediadores internacionales comprometidos con la resolución de conflictos. ^{[ 40 ]} Había un periódico, Giornale di Roma , y ​​una revista, La Civiltà Cattolica , dirigidas por jesuitas . ^{[ 39 ]}

Una presentación hagiográfica de Pío IX

Ilustración de la Archibasílica de San Juan de Letrán

Como la mayoría de sus predecesores, Pío IX fue un mecenas de las artes. Apoyó la arquitectura, la pintura, la escultura, la música, la orfebrería , la calderería y más, y otorgó numerosos premios a los artistas. ^{[ 41 ]} Gran parte de sus esfuerzos se centraron en la renovación y mejora de las iglesias de Roma y los Estados Pontificios. ^{[ 42 ]} Ordenó el refuerzo del Coliseo , que se temía que estuviera a punto de derrumbarse. ^{[ 43 ]} Se invirtieron enormes sumas en la excavación de las Catacumbas Cristianas de Roma , para lo cual Pío creó una nueva comisión arqueológica en 1853.

Los Estados Pontificios eran una teocracia en la que la Iglesia Católica y sus miembros gozaban de muchos más derechos que otras religiones. Las políticas religiosas de Pío IX se volvieron cada vez más conservadoras con el tiempo. Al comienzo de su pontificado, junto con otras medidas liberales, Pío abrió el gueto judío de Roma , permitiendo a los judíos residir en otros lugares. En 1850, después de que las tropas francesas derrotaran a la República Romana revolucionaria y lo repatriaran del exilio, el Papa revocó las leyes de libertad religiosa de la República y promulgó una serie de medidas antiliberales, incluyendo la reinstauración del gueto judío. ^{[ 44 ]}

En un caso muy sonado de 1858, la policía de los Estados Pontificios se llevó a Edgardo Mortara , un niño judío de seis años , de sus padres. Una sirvienta cristiana, ajena a la familia, afirmó haberlo bautizado informalmente durante una enfermedad seis años antes, por temor a que muriera. Esto convirtió legalmente al niño en cristiano, y la ley papal prohibía que los cristianos fueran criados por judíos, incluso por sus propios padres. El incidente provocó una gran indignación entre los liberales, tanto católicos como no católicos, y contribuyó al creciente sentimiento antipapal en Europa. El niño fue criado en la casa papal y finalmente fue ordenado sacerdote a los 21 años. ^{[ 45 ]}

Pío IX fue el último papa que también ejerció como gobernante secular y monarca de los Estados Pontificios , gobernando a unos 3 millones de súbditos desde 1846 hasta 1870, cuando el recién fundado Reino de Italia se apoderó por la fuerza de las armas de los territorios restantes de los Estados Pontificios. La disputa entre Italia y el Papado solo se resolvió legalmente mediante el Tratado de Letrán de 1929 ( Pactos de Letrán o Acuerdos de Letrán ) entre el Reino de Italia, bajo el mandato de Mussolini , y la Santa Sede . Esta última recibió una compensación económica por la pérdida de los Estados Pontificios y el reconocimiento de la Ciudad del Vaticano como territorio soberano e independiente de la Santa Sede.

Dos pinturas de Karl Bryullov que muestran la situación política de la época. (Izquierda): Manifestación en Roma (Discurso del Papa Pío IX desde el balcón del Palacio Papal); (derecha): Demostración en Roma en 1846.

Aunque era plenamente consciente al ascender al trono de las presiones políticas dentro de los Estados Pontificios , el primer acto de Pío IX fue una amnistía general para los presos políticos , a pesar de las posibles consecuencias. Los revolucionarios liberados reanudaron sus actividades políticas anteriores, y sus concesiones solo provocaron mayores demandas, ya que los grupos patrióticos italianos buscaban no solo un gobierno constitucional —con el que simpatizaba— sino también la unificación de Italia bajo su liderazgo y una guerra de liberación para liberar las provincias del norte de Italia del dominio de la Austria católica. ^{[ 46 ]} A principios de 1848, toda Europa Occidental comenzó a convulsionarse en diversos movimientos revolucionarios . ^{[ 47 ]} El Papa, alegando estar por encima de los intereses nacionales, se negó a ir a la guerra con Austria, lo que revirtió la popularidad de Pío en su Italia natal. ^{[ 46 ]} En una maniobra calculada y bien preparada, el primer ministro Rossi fue asesinado el 15 de noviembre de 1848, y en los días siguientes, la Guardia Suiza fue desarmada, convirtiendo al Papa en prisionero en su palacio. ^{[ 48 ]} Sin embargo, logró escapar de Roma varios días después.

En febrero de 1849 se proclamó la República Romana . Pío respondió desde su exilio excomulgando a todos los participantes. ^{[ 49 ]} Tras la supresión de la república ese mismo año, Pío nombró un gobierno conservador de tres cardenales, conocido como el Triunvirato Rojo, para administrar los Estados Pontificios hasta su regreso a Roma en abril de 1850. ^{[ 50 ]} Visitó los hospitales para consolar a los heridos y enfermos, pero parecía haber perdido tanto su inclinación liberal como la confianza en los romanos, que se habían vuelto contra él en 1848. Pío decidió trasladar su residencia del Palacio del Quirinal en Roma al Vaticano, donde los papas han vivido desde entonces. ^{[ 31 ]}

Después de derrotar al ejército papal el 18 de septiembre de 1860 en la batalla de Castelfidardo , y el 30 de septiembre en Ancona , Víctor Manuel II de Cerdeña tomó todos los territorios papales excepto el Lacio con Roma y tomó el título de Rey de Italia . La propia Roma fue invadida el 20 de septiembre de 1870 después de un asedio de unas pocas horas. ^{[ 51 ]} Italia instituyó la Ley de Garantías (13 de mayo de 1871) que otorgaba al Papa el uso del Vaticano pero le negaba la soberanía sobre este territorio, sin embargo, le concedía el derecho a enviar y recibir embajadores y un presupuesto de 3,25 millones de liras anuales. Pío IX rechazó oficialmente esta oferta (encíclica Ubi nos , 15 de mayo de 1871), ya que era una decisión unilateral que no otorgaba al papado reconocimiento internacional y podía ser modificada en cualquier momento por el parlamento secular.

Pío IX se negó a reconocer el nuevo reino italiano, al que denunció como una creación ilegítima de la revolución. Excomulgó a los líderes de la nación, incluido el rey Víctor Manuel II, a quien denunció como «olvidado de todo principio religioso, despreciador de todo derecho, pisoteando toda ley», cuyo reinado sobre Italia era, por lo tanto, «una usurpación sacrílega». ^{[ 52 ]}

En respuesta a las convulsiones que enfrentaron los Estados Pontificios durante las revoluciones de 1848, el gobierno mexicano ofreció asilo al Papa Pío IX, a lo que el Papa respondió considerando la creación de un cardenal mexicano y otorgando un premio al Presidente José Joaquín de Herrera . ^{[ 53 ]} Con la intervención militar del Emperador francés Napoleón III en México y el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano bajo Maximiliano I en 1864, la Iglesia buscó alivio en un gobierno amigo después de las acciones anticlericales de Benito Juárez , quien había suspendido el pago de la deuda externa y confiscado bienes eclesiásticos. ^{[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

Pío bendijo a Maximiliano y a su esposa Carlota de Bélgica antes de que partieran hacia México para comenzar su reinado. ^{[ 57 ]} Pero la fricción entre el Vaticano y México continuaría con el nuevo emperador, ya que Maximiliano insistió en la libertad religiosa, a lo que Pío se oponía. Las relaciones con el Vaticano solo se reanudarían cuando Maximiliano envió a Roma al sacerdote católico estadounidense recién convertido, el padre Agustín Fischer, como su enviado.

Contrariamente a los informes que Fischer envió a Maximiliano, las negociaciones no prosperaron y el Vaticano se mantuvo firme. ^{[ 58 ]} Maximiliano envió a su esposa Carlota a Europa para suplicarle a Napoleón III que no retirara las tropas francesas de México. Tras reuniones infructuosas con Napoleón III, Carlota viajó a Roma para suplicarle a Pío XII en 1866. Con el paso de los días, el estado mental de Carlota se deterioró. ^{[ 59 ]} Buscó refugio con el papa y solo comía y bebía lo que se le preparaba, por temor a que todo lo demás estuviera envenenado. El papa, aunque alarmado, la acogió e incluso accedió a que pasara una noche en el Vaticano después de que ella expresara su preocupación por su seguridad. Ella y su asistente fueron las primeras mujeres en pasar la noche en el Vaticano. ^{[ 60 ]}

Durante siglos, Inglaterra fue considerada territorio misionero de la Iglesia Católica. ^{[ 20 ]} Tras la emancipación católica en el Reino Unido (que incluía toda Irlanda), Pío IX cambió esto con la bula Universalis Ecclesiae (29 de septiembre de 1850). Restableció la jerarquía católica en Inglaterra y Gales, bajo el recién nombrado arzobispo y cardenal Nicholas Wiseman, con 12 sedes episcopales adicionales: Southwark , Hexham , Beverley , Liverpool , Salford , Shrewsbury , Newport , Clifton , Plymouth , Nottingham , Birmingham y Northampton . ^{[ 61 ]} Algunas protestas callejeras violentas contra la "agresión papal" dieron como resultado la aprobación de la Ley de Títulos Eclesiásticos de 1851 , que prohibía a cualquier obispo católico usar un título episcopal "de cualquier ciudad, pueblo o lugar, o de cualquier territorio o distrito (bajo cualquier designación o descripción), en el Reino Unido". ^{[ 62 ]} La ley nunca se aplicó y fue derogada veinte años después. ^{[ 63 ]}

Pío donó dinero a Irlanda durante la Gran Hambruna . ^{[ 64 ]} En 1847, se dirigió al pueblo irlandés que sufría en la encíclica Praedecessores nostros .

El gobierno neerlandés instituyó la libertad religiosa para los católicos en 1848. ^{[ 65 ]} En 1853, Pío edificó la Archidiócesis de Utrecht y cuatro diócesis en Haarlem , Den Bosch , Breda y Roermond bajo su jurisdicción. Al igual que en Inglaterra, esto provocó un breve estallido popular de sentimiento anticatólico. ^{[ 66 ]}

La España tradicionalmente católica supuso un desafío para Pío IX cuando los gobiernos anticlericales llegaron al poder en 1832, lo que resultó en la expulsión de las órdenes religiosas; el cierre de conventos, escuelas y bibliotecas católicas; la confiscación y venta de iglesias y propiedades religiosas; y la incapacidad de la Iglesia para cubrir las diócesis vacantes. ^{[ 67 ]} En 1851, Pío IX firmó un concordato con la reina Isabel II que estipulaba la devolución de las propiedades eclesiásticas no vendidas, mientras que la Iglesia renunciaba a las propiedades que ya habían pasado a manos de nuevos propietarios. Esta flexibilidad de Pío IX llevó a España a garantizar la libertad de la Iglesia en la educación religiosa. ^{[ 67 ]}

El papa Pío IX aprobó el 7 de febrero de 1847 la petición unánime de los obispos estadounidenses de que se invocara a la Inmaculada Concepción como patrona de los Estados Unidos. A partir de octubre de 1862, el Papa comenzó a enviar cartas públicas a los líderes católicos de los Estados Unidos pidiendo el fin de la "destructiva Guerra Civil ". ^{[ 68 ]} Sin embargo, según el historiador Don H. Doyle , "Durante la Guerra Civil estadounidense, el Papa... instó a los obispos estadounidenses a pedir la paz en un momento en que la paz significaba separación, y en privado expresó fuertes simpatías por el Sur. La Confederación envió emisarios para reclutar a Pío IX para su causa y se jactó de que el pontífice más poderoso de Europa había reconocido a la Confederación. El Papa no dijo nada para refutar tales afirmaciones...". ^{[ 69 ]}

El Vaticano nunca reconoció a los Estados Confederados de América ni envió diplomáticos a ellos. Sin embargo, en 1863 el papa se reunió en privado con un enviado confederado y sugirió una emancipación gradual. ^{[ 70 ]} Una carta de Pío IX a Jefferson Davis en diciembre de 1863, dirigida a él como "Praesidi foederatorum Americae regionum" (Presidente de las regiones federadas de América), no fue vista como un reconocimiento de la Confederación, ni siquiera por sus propios funcionarios: el secretario de Estado confederado Judah P. Benjamin la interpretó como "un mero reconocimiento indirecto, sin conexión con la acción política ni el establecimiento regular de relaciones diplomáticas" sin el peso de un reconocimiento formal. ^{[ 71 ]} Pío IX elevó al arzobispo John McCloskey de Nueva York como el primer estadounidense al Colegio Cardenalicio el 15 de marzo de 1875. ^{[ 72 ]}

Pío IX aumentó el número de diócesis canadienses de cuatro a 21, con 1.340 iglesias y 1.620 sacerdotes en 1874. ^{[ 73 ]}

Pío IX firmó concordatos con España, Austria, Toscana , Portugal , Haití , Honduras , Ecuador , Nicaragua , El Salvador y Rusia . ^{[ 28 ]}

La revolución de 1848 tuvo resultados mixtos para la Iglesia Católica en Austria-Hungría . Liberó a la Iglesia de la mano dura del Estado en sus asuntos internos, lo cual fue aplaudido por Pío IX. Al igual que en otros países, Austria-Hungría contaba con importantes movimientos políticos anticatólicos, principalmente liberales , que obligaron al emperador Francisco José I en 1870 a renunciar al Concordato de 1855 con el Vaticano. Austria ya había anulado en 1866 varias de sus secciones relativas a la libertad de las escuelas católicas y la prohibición de los matrimonios civiles. ^{[ 74 ]} Tras el fracaso de las gestiones diplomáticas, Pío IX respondió el 7 de marzo de 1874 con la encíclica Vix dum a nobis , exigiendo libertad religiosa y libertad de educación. A pesar de estos acontecimientos, no existía en Austria un equivalente al Kulturkampf alemán , y Pío IX creó nuevas diócesis en todo el territorio austrohúngaro. ^{[ 75 ]}

En Alemania , el estado de Prusia , bajo el liderazgo de Otto von Bismarck , consideraba el catolicismo una peligrosa influencia extranjera y, entre 1872 y 1878, luchó con ahínco para reducir el poder del papa y los obispos. Tras años de lucha en la Kulturkampf , los católicos contraatacaron movilizando a sus votantes en Prusia y en toda Alemania. Tras la muerte de Pío XII, Bismarck llegó a un acuerdo con el nuevo papa León XIII . Rompió su alianza con los liberales anticatólicos y, en su lugar, formó una coalición política con el Partido del Centro Católico . ^{[ 76 ]}

El pontificado de Pío IX comenzó en 1847 con un «Accomodamento», un generoso acuerdo que le permitió cubrir las sedes episcopales vacantes de rito latino tanto en Rusia (especialmente en los países bálticos) como en las provincias polacas de Rusia. Estas libertades, de corta duración, se vieron socavadas por la Iglesia Ortodoxa Rusa , las aspiraciones políticas polacas en los territorios ocupados y la tendencia de la Rusia imperial a reprimir cualquier disidencia. Pío intentó inicialmente posicionarse en el centro, oponiéndose firmemente a la oposición revolucionaria y violenta contra las autoridades rusas y apelándoles a favor de una mayor libertad eclesiástica. ^{[ 77 ]} Tras el fracaso del levantamiento polaco de 1863, Pío se puso del lado de los polacos perseguidos, protestando contra su persecución e indignando al gobierno zarista hasta el punto de que todas las diócesis católicas fueron eliminadas en 1870. ^{[ 78 ]} Pío criticó al zar —sin nombrarlo— por exiliar comunidades enteras a Siberia, exiliar sacerdotes, condenarlos a campos de trabajo y abolir diócesis católicas. Señaló las aldeas siberianas de Tounka e Irkout , donde en 1868, 150 sacerdotes católicos esperaban la muerte. ^{[ 79 ]}

Pío IX en un tren papal, 1862. Fue el primer papa en ser fotografiado. ^{[ 80 ]}

Pío IX en la inauguración del puente ferroviario " Ponte dell'Industria ", septiembre de 1863

Bendición de las Tropas Pontificias, 1870

En varias ocasiones durante su pontificado, Pío IX consideró la posibilidad de abandonar Roma. El 24 de noviembre de 1848, ante una rebelión de nacionalistas italianos, huyó a Gaeta, en el Reino de las Dos Sicilias , regresando en 1850. El 26 de julio de 1862, cuando Giuseppe Garibaldi y sus voluntarios, que marchaban hacia Roma, fueron detenidos en Aspromonte , Pío IX preguntó al enviado británico Odo Russell si se le concedería asilo político en Inglaterra tras la entrada de las tropas italianas. Russell le aseguró asilo si fuera necesario, pero afirmó estar seguro de que los temores del Papa eran infundados. ^{[ 81 ]}

En 1870, tras la toma de Roma y la suspensión del Concilio Vaticano I , Otto von Bismarck confió que Pío IX le había preguntado si Prusia podía concederle asilo. Bismarck no se opuso, añadiendo: «Nos sería muy útil que los católicos nos reconocieran como lo que realmente somos, es decir, la única potencia existente capaz de proteger al jefe de su Iglesia. ... Pero el rey ( Guillermo I ) no consentirá. Tiene un miedo terrible. Cree que toda Prusia se pervertiría y que él mismo se vería obligado a convertirse al catolicismo. Sin embargo, le dije que si el Papa suplicaba asilo, no podía negárselo». ^{[ 82 ]}

Pío fue inflexible respecto al papel del papa como máxima autoridad docente en la iglesia, ^{[ 83 ]} tal como se expresa en el dogma de la infalibilidad papal definido por el Concilio Vaticano I en 1870.

Las doctrinas marianas ocuparon un lugar destacado en la teología del siglo XIX, especialmente la cuestión de la Inmaculada Concepción de María. Durante su pontificado, aumentaron las peticiones que solicitaban la dogmatización de la Inmaculada Concepción. ^{[ 84 ]} En 1848, Pío XII nombró una comisión teológica para analizar la posibilidad de un dogma mariano. ^{[ 85 ]} El 8 de diciembre de 1854, promulgó la constitución apostólica Ineffabilis Deus , que define el dogma de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María . ^{[ 86 ]}

Pío XII emitió un récord de 38 encíclicas . Entre ellas se incluyen:

• Qui pluribus 1846, su primera encíclica, sobre fe y religión
• Praedecessores nostros 1847 sobre la ayuda a Irlanda
• Ubi primum 1848 sobre La Inmaculada Concepción
• Nostis et nobiscum 1849 sobre la iglesia en los Estados Pontificios
• Neminem vestrum 1854 sobre la sangrienta persecución de los armenios
• Cum nuper 1858 sobre el cuidado de los clérigos
• Amantissimus 1862 sobre el cuidado de las iglesias
• Ad universalis Ecclesiae 1862 sobre las condiciones de admisión a las órdenes religiosas masculinas en las quese prescriben votos solemnes.
• Quanta cura 1864, con su apéndice el Syllabus de Errores
• Meridionali Americae 1865 sobre el Seminario para el Clero Nativo
• Omnem sollicitudinem 1874 sobre el rito greco-ruteno
• Quod nunquam 1875 sobre la Iglesia en Prusia

A diferencia de los papas del siglo XX, Pío IX no utilizó las encíclicas para explicar la fe, sino para condenar lo que consideraba errores. Fue el primer papa en popularizar las encíclicas a gran escala para difundir sus ideas.

Tras consultar previamente con la jerarquía en Ubi primum (véase más arriba), Pío 76 actuó con decisión sobre la centenaria discrepancia entre dominicos y franciscanos respecto a la Inmaculada Concepción de María, inclinándose a favor de la postura franciscana. ^{[ 87 ]} Sin embargo, al definir este dogma infalible , surgió una pregunta: ¿Puede un papa tomar tales decisiones sin la autoridad de los obispos? Esta doctrina de la infalibilidad papal , que realzaba el papel del papado y reducía el de los obispos, se convirtió en tema del Concilio Vaticano I, convocado en 1869. ^{[ 87 ]}

Pío IX aprobó 74 nuevas congregaciones religiosas exclusivamente femeninas. En Francia, creó más de 200 nuevas diócesis y nuevas jerarquías en varios países. ^{[ 88 ]} Apoyó asociaciones católicas como el Círculo Ambrosiano en Italia, la Unión de Trabajadores Católicos en Francia, y el Pius Verein y la Deutsche Katholische Gesellschaft en Alemania, cuyo propósito era llevar la plenitud de la fe católica a las personas ajenas a la Iglesia. ^{[ 89 ]}

Desde 1868, el papa había estado aquejado primero de erisipela facial y luego de llagas abiertas en las piernas. ^{[ 90 ]} Sin embargo, insistió en celebrar la misa diaria. El calor extraordinario del verano de 1877 empeoró las llagas hasta el punto de que tuvieron que cargarlo. Se sometió a varios procedimientos médicos dolorosos con notable paciencia. ^{[ 91 ]} Pasó la mayor parte de sus últimas semanas en su biblioteca, donde recibió a cardenales y celebró audiencias papales . ^{[ 92 ]} El 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción , su situación mejoró notablemente hasta el punto de que pudo volver a caminar.

En febrero, pudo volver a celebrar misa por sí mismo, de pie, disfrutando de la celebración popular del 75 aniversario de su Primera Comunión . La bronquitis , una caída y la fiebre alta empeoraron su situación después del 4 de febrero de 1878. Continuó bromeando sobre sí mismo: cuando el cardenal vicario de Roma ordenó el repique de campanas y oraciones ininterrumpidas por su recuperación, el papa preguntó: "¿Por qué quieren impedirme ir al cielo?". Le dijo a su médico que su hora había llegado. ^{[ 93 ]}

Pío IX vivió lo suficiente para presenciar la muerte de su antiguo adversario, Víctor Manuel II de Italia , en enero de 1878. Tan pronto como supo de la gravedad de la situación del rey, lo absolvió de todas las excomuniones y demás castigos eclesiásticos. Pío IX murió un mes después, el 7 de febrero de 1878 a las 17:40, a los 85 años, mientras rezaba el rosario con su báculo. La causa de la muerte fue epilepsia , que le provocó una convulsión y un infarto súbito . ^{[ 94 ]} Sus últimas palabras fueron: «Protege la Iglesia que tanto amé y con tanta devoción», según consta en el registro de los cardenales que estaban arrodillados junto a su lecho. ^{[ 95 ]} Su muerte puso fin al segundo pontificado más largo de la historia papal, después del de San Pedro , cuyo pontificado, según la tradición, duró 37 años.

Su cuerpo fue enterrado originalmente en las Grutas Vaticanas , pero fue trasladado en una procesión nocturna el 13 de julio de 1881 a la Basílica de San Lorenzo Extramuros . Cuando el cortejo se acercó al río Tíber, un grupo de romanos anticlericales que gritaban "¡Viva Italia! ¡Muerte al Papa! ¡Muerte a los sacerdotes!" amenazaron con arrojar el ataúd al río, pero un contingente de Carabinieri llegó para impedirlo. ^{[ 96 ]} La sencilla tumba de Pío IX fue modificada por su sucesor Juan Pablo II después de su beatificación .

El proceso de beatificación del Papa Pío IX , que en sus primeras etapas fue fuertemente rechazado por el gobierno italiano, se inició el 11 de febrero de 1907 y se reinició tres veces. ^{[ 97 ]} El gobierno italiano se había opuesto firmemente desde 1878 a la beatificación de Pío IX.

Sin oposición italiana, el papa Juan Pablo II declaró a Pío IX Venerable el 6 de julio de 1985 (tras confirmar su vida de virtud heroica ) y lo beatificó el 3 de septiembre de 2000 (su conmemoración litúrgica anual se celebra el 7 de febrero, fecha de su fallecimiento). La beatificación de Pío IX fue controvertida y criticada por algunos judíos y cristianos debido a lo que se percibía como su política autoritaria y reaccionaria; la acusación de abuso de poder episcopal; y el antisemitismo (en particular el caso de Edgardo Mortara , pero también su reinstauración del gueto romano). ^{[ 98 ]}

Pío IX celebró sus bodas de plata en 1871, y posteriormente tuvo el pontificado más largo de la historia del papado postapostólico : 31 años, 7 meses y 23 días. Al perder su soberanía temporal, la Iglesia se unió en torno a él, y el papado se centralizó, impulsado por su sencillez personal. ^{[ 99 ]} El pontificado de Pío IX marca el inicio del papado moderno: desde entonces, se ha convertido cada vez más en una autoridad espiritual que temporal.

Tras haber comenzado como liberal, Pío IX se tornó conservador después de ser expulsado de Roma. A partir de entonces, fue considerado conservador, pero también un reformador inquieto y radical, e innovador de la vida y las estructuras de la Iglesia. La vida eclesial, las vocaciones religiosas, las nuevas fundaciones y el fervor religioso florecieron al final de su pontificado. ^{[ 100 ]} Políticamente, sufrió el aislamiento del papado por parte de la mayoría de las grandes potencias mundiales: «el prisionero del Vaticano» mantuvo malas relaciones con Rusia , Alemania , Estados Unidos y Francia, y una abierta hostilidad con Italia. Sin embargo, fue muy popular entre los fieles católicos que aún vivían en todos estos países, en muchos de los cuales se formaron asociaciones en su apoyo. Hizo historia eclesiástica duradera con su decisión infalible de la Inmaculada Concepción en 1854 , que fue la base del posterior dogma de la Asunción . Su otra contribución duradera es la convocatoria del Concilio Vaticano I , que promulgó la definición de la infalibilidad papal . Con sus consejos ayudó a Juan Bosco a fundar la Compañía de Jesús , razón por la cual también se le llama "el Papa de don Bosco". ^{[ 101 ]}

• En las dos noches posteriores a su indulto de 1846, que liberó a todos los presos políticos, miles de romanos con antorchas marcharon hacia el Palacio del Quirinal , donde residía Pío IX, celebrando al papa con evvivas , discursos y música durante ambas noches. El papa salió varias veces al balcón para impartir su bendición. Al tercer día, cuando su carruaje tirado por caballos partió del Palacio hacia el Vaticano, los romanos desengancharon los caballos y tiraron del carruaje papal por sí mismos. ^{[ 102 ]}
• El 16 de noviembre de 1848, una multitud de revolucionarios se dirigió al Quirinal y al Parlamento para presentar al Papa sus demandas, especialmente la guerra contra Austria. Según se informa, el Papa respondió que su dignidad como jefe de Estado y de la Iglesia no le permitía acceder a las condiciones de los rebeldes. Acto seguido, el Quirinal fue bombardeado, causando varias muertes. Posteriormente, para salvar vidas, el Papa aceptó una lista de ministros propuestos, aunque declaró que se abstendría de colaborar con ellos. ^{[ 103 ]}
• Después de que las tropas francesas, que habían protegido previamente los Estados Pontificios, abandonaran Roma, un ejército italiano de 60.000 hombres se acercó a la ciudad, defendida por tan solo 10.000 soldados papales. El Papa ordenó a sus soldados, en clara inferioridad numérica, que ofrecieran una resistencia simbólica y que firmaran un armisticio tras la primera derrota, pues el Diputado de Cristo no derrama sangre. Cuando la antigua Porta Pia fue bombardeada, abriendo una enorme brecha para los invasores, el Papa pidió que se mostrara la bandera blanca. Fue su último acto como gobernante de los Estados Pontificios . ^{[ 104 ]} El último disparo papal contra la Porta Pia fue efectuado por un exalumno austriaco de la Stella Matutina . ^{[ 105 ]}
• Pío IX fue ridiculizado con un juego de palabras basado en la versión italiana de su nombre ( Pio Nono – Nono significa "Noveno"), como Pio No No.
• Sus cambios de humor ocasionales y arrebatos emocionales se han interpretado como síntomas de su epilepsia . ^{[ 106 ] [ 107 ]}
• Un rasgo popular perdurable reside en el legado artístico de Pío IX como autor de la letra en italiano del villancico navideño autóctono más conocido de Italia, " Tu scendi dalle stelle " ("Desde cielos estrellados descendiste"), originalmente una canción en idioma napolitano escrita por Alfonso de Ligorio .
• Durante su estancia en el Reino de las Dos Sicilias , el 8 de septiembre de 1849, el Papa Pío IX realizó un viaje en tren de Portici a Pagani , lo que le entusiasmó enormemente con este moderno invento. A su regreso a Roma, impulsó el desarrollo de la red ferroviaria, comenzando en 1856 con el ferrocarril Roma-Frascati . Para 1870, la longitud de las líneas ferroviarias construidas en los Estados Pontificios alcanzaba los 317 kilómetros (197 millas). También introdujo el alumbrado de gas y el telégrafo eléctrico en los Estados Pontificios.
• Para conmemorar su pontificado, una calle de Montreal se llama Pie-IX Boulevard (Pie-Neuf). También hay una estación del metro de Montreal llamada Pie-IX que da servicio al Estadio Olímpico , ubicado junto al Pie-IX Boulevard. Además, calles en Santiago de Chile y Mâcon , Georgia, se llaman Pío Nono, que en italiano significa Pío IX, y una escuela secundaria lleva el mismo nombre (Pío IX) en Buenos Aires , Argentina. Diversos dulces en España , Latinoamérica y Filipinas también se llaman piononos . ^{[ 108 ]}
• En la película de Luigi Magni En nombre del pueblo soberano (1990), Pío IX es interpretado por Gianni Bonagura .
• En la película Secuestrado (2023) de Marco Bellocchio , Paolo Pierobon interpreta a Pío IX.
• Los pasteles Pionono, originarios de España, Filipinas, Sudamérica y el Caribe, reciben su nombre del Papa Pío IX en italiano, Pío Nono.

El linaje episcopal del papa, o sucesión apostólica, fue: ^{[ 109 ]}

• Lista de encíclicas del Papa Pío IX
• Lista de papas por duración de su pontificado.

• Papa Pío IX (Sus Escritos Encíclicos)
• Obras del Papa Pío IX en LibriVox (audiolibros de dominio público)
• Biografía con fotografías (en alemán)
• Papa Pío IX : texto con concordancias y lista de frecuencias.
• Entrada de jerarquía católica
• Derek Michaud. "Pío IX (1792–1878)" . Enciclopedia Colaborativa de Teología Occidental de Boston .