Roberto de Mattei

Roberto de Mattei (nacido el 21 de febrero de 1948 en Roma , Italia ) es un historiador y autor católico tradicionalista italiano. ^[1] Sus estudios se centran principalmente en la historia europea entre los siglos XVI y XX, con especial atención a la historia de las ideas religiosas y políticas. Es conocido por sus posiciones antievolucionistas, también publicitadas en círculos institucionales, por su crítica al relativismo y las líneas de pensamiento establecidas en la Iglesia católica después del Concilio Vaticano II .

De Mattei fue ^{[¿ cuándo? ]} anteriormente estudiante y asistente del filósofo político Augusto Del Noce y del historiador Armando Saitta en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad La Sapienza de Roma.

De Mattei ha ^{estudiado extensamente la historia europea de los siglos XVI} y XX, con especial atención a la historia de las ideas religiosas y políticas. Se describe a sí mismo como "ante todo... un discípulo del profesor ^Plinio Corrêa de Oliveira ". ^[2]

Entre otros cargos académicos, de Mattei fue ^{[ ¿cuándo? ]} profesor de Historia Moderna en la Facultad de Artes de la Universidad de Cassino y actualmente es profesor de Historia Moderna e Historia del Cristianismo y coordinador de la Licenciatura en Ciencias Históricas en la nueva Universidad Europea de Roma , que fue fundada en 2004 bajo el patrocinio de los Legionarios de Cristo . ^[3]

Entre 2003 y 2011, de Mattei fue vicepresidente del Consejo Nacional de Investigación de Italia . ^[2] En ese papel, ha sido muy criticado por sus ideas científicas, en particular por haber organizado y financiado una reunión de apoyo al antievolucionismo. Este hecho llevó a una parte ^{de la comunidad} científica italiana a solicitar su dimisión. ^{[4] [5]} La polémica resurgió tras algunas declaraciones de de Mattei, como que el terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011 en Japón fue un castigo divino . Además, afirmó que el "contagio de la homosexualidad" había sido responsable de la caída del Imperio romano . ^[6]

En febrero de 2014, el programa radial mensual de Mattei, Radici Cristiane (Raíces Cristianas), fue cancelado por el director de Radio María debido a la posición cada vez más "crítica" de Mattei respecto al pontificado del Papa Francisco. ^{[7] De hecho, el profesor de Mattei fue uno de los primeros críticos del Papa Francisco, a quien dedicó el artículo "} Motus in fine velocior " del 11 de febrero de 2014 en Corrispondenza Romana. ^[8] Entre las diversas iniciativas de crítica también se encuentra la Correctio Filialis De Haeresibus Propagatis , ^[9] una carta de 25 páginas escrita el 16 de julio de 2017 y firmada por 40 sacerdotes católicos y eruditos laicos, enviada al Papa Francisco el 11 de agosto de 2017. ^[10] En ella, se afirma que el Papa, a través de su Exhortación Apostólica Amoris laetitia y a través de otras palabras, actos y omisiones relacionados con ella, ha respaldado 7 posiciones heréticas, concernientes al matrimonio , la vida moral y la recepción de los sacramentos , y ha provocado la propagación de estas opiniones heréticas en la Iglesia Católica. ^[10]

El teólogo progresista Massimo Faggioli ha descrito a De Mattei como "un renombrado apologista del catolicismo ultratradicional". ^[11]

De Mattei es miembro del Consejo de Administración del Instituto Histórico Italiano para la Edad Moderna y Contemporánea, de la Academia Juan Pablo II para la Vida Humana y la Familia y de la Sociedad Geográfica Italiana. Es presidente de la Fundación Lepanto (Roma – Washington) y redactor jefe de la revista mensual Radici Cristiane ^[12] , de la revista histórica trimestral Nova Historica y del semanario Corrispondenza Romana ^{[13] .}

De febrero de 2002 a mayo de 2006, de Mattei ocupó el cargo de Asesor para Asuntos Internacionales del Gobierno italiano . Ha colaborado ^{[ ¿cómo? ]} con el Consejo Pontificio para las Ciencias Históricas y ha sido condecorado ^{[ ¿cuándo? ]} por la Santa Sede con la Orden de Caballería de San Gregorio Magno, como reconocimiento a este servicio a la Iglesia. ^{[ cita requerida ]}

Entre las publicaciones más recientes de de Mattei se encuentra una historia del Concilio Vaticano II ( Il Concilio Vaticano II. Una storia mai scritta , Lindau, Turín 2010, traducida al inglés como The Second Vatican Council – An Unwritten Story con Michael M. Miller como editor) en la que, sin tocar el debate teológico sobre la hermenéutica del concilio, sugiere una visión histórica del evento que es antitética a la propuesta por la Escuela de Bolonia . ^{[ cita requerida ]} Los revisores ^{[ ¿ quiénes? ] han notado los "descubrimientos de archivo del libro de los} lefebvrianos ultratradicionalistas " ^[11] y su nueva información sobre el papel del tradicionalista Coetus Internationalis Patrum en el concilio. ^[14] Como el contenido histórico del libro plantea preguntas sobre la naturaleza de las intenciones de los principales teólogos y Papas del Concilio Vaticano II , el libro de Mattei terminó provocando acaloradas críticas tanto de los conservadores como de los progresistas católicos. Jared Wicks, SJ y Massimo Faggioli, ambos progresistas vinculados a instituciones jesuitas , lo describieron como "críticamente defectuoso" por su supuesta "denigración" de los Papas que presidieron el concilio y de los miembros del concilio que siguieron su agenda de reformas, ^[15] como siguiendo una "interpretación lefebvriana impulsada por la conspiración" y "esencialmente inútil" para desarrollar una comprensión del Vaticano II. ^[11] El historiador católico conservador, el arzobispo Agostino Marchetto , lo describió como un "trabajo ideológico e hiperbólico", que representa el lado opuesto de la Escuela de Bolonia, llegando paradójicamente a la misma conclusión, es decir, que el Vaticano II fue una ruptura en la tradición de la Iglesia; ^[16] El sociólogo italiano de la religión Massimo Introvigne (quien es miembro del grupo tradicionalista Alleanza Cattolica ) lo denunció por "seguir un método crítico que devalúa los textos de los documentos conciliares". ^[17]

Con la Fundación Lepanto, el profesor de Mattei organizó eventos llamados Acies Ordinata : el primero en Roma el 19 de febrero ^[18] y el 28 de septiembre de 2019, ^[19] el último en Múnich el 18 de enero de 2020. ^[20] A ellos se han sumado diversas personalidades del mundo católico tradicional de diversas nacionalidades. Se trataba de manifestaciones públicas de una hora de duración, donde los participantes dispuestos de manera ordenada rezaban el Rosario en silencio, concluyendo con el canto del Credo . ^{[ cita requerida ]} Estas manifestaciones tuvieron lugar en vísperas de importantes acontecimientos eclesiásticos: la cumbre de los presidentes de las conferencias episcopales (21 de febrero de 2019), ^[21] el sínodo especial de los obispos para la Amazonia (6 de octubre de 2019), ^[22] el camino sinodal de los obispos alemanes (30 de enero de 2020).

En el último evento, entre otros, estuvieron presentes el arzobispo Carlo Maria Viganò ^{[ cita requerida ]} , Michael Matt, editor del periódico estadounidense The Remnant ; Alexander Tschugguel , el joven austríaco conocido por haber arrojado la Pachamama al Tíber ^{[ cita requerida ]} ; John-Henry Westen, editor del sitio web internacional LifeSiteNews ; John Smeaton, presidente de la Sociedad para la Protección de los Niños No Nacidos (Reino Unido); la baronesa Hedwig von Beverfoelde , líder pro-vida alemana; el escritor alemán Gabriele Kuby , el conde Peter zu Stolberg; el profesor Thomas Stark; el doctor Thomas Ward, presidente de los Médicos Católicos Británicos.

Con motivo del inicio de la pandemia de COVID-19 , de Mattei planteó la hipótesis de un escape del SARS-CoV-2 del laboratorio de Wuhan . Esta hipótesis ha sido publicada en un libro titulado Le misteriose origini del Coronavirus ( Los misteriosos orígenes del coronavirus ), publicado en 2021 con Edizioni Fiducia. Sin embargo, se distinguía de las posiciones abiertamente antivacunas de cierta zona del mundo católico tradicional al publicar un libro sobre la licitud moral de las vacunas , adhiriéndose así a la posición oficial de la Iglesia católica a favor de la vacunación anti-COVID-19 expresada por la Congregación para la Doctrina de la Fe el 21 de diciembre de 2020. ^[23]

Cuando el 24 de febrero de 2022 comenzó el conflicto ruso-ucraniano , el profesor de Mattei adoptó una postura opuesta a la narrativa prorrusa, distanciándose de otros católicos tradicionalistas que se pusieron del lado de Vladimir Putin , incluido el arzobispo Carlo Maria Viganò . ^[24] La perspectiva de De Mattei sobre el conflicto no se limita a los aspectos geopolíticos, sino que cree que la clave de interpretación de unos acontecimientos tan dramáticos es el mensaje de Fátima , como afirmó recientemente. ^[25] Al respecto, el profesor de Mattei consideró válida la Consagración , hecha por el Papa Francisco el 25 de marzo de 2022, de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María según los dictados de Nuestra Señora en las apariciones de 1917 en Fátima . ^[25]

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• Vecchio e nuovo modernismo. Radici della crisi nella Chiesa , Roma, Edizioni Fiducia, 2018, ISBN 978-88-86387-18-7.

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