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Articulo de referencia

Neferefre

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Neferefre Isi ( siglo XXV a. C .; también conocido como Raneferef , Ranefer y en griego como Χέρης , Cherês ) fue un faraón egipcio de la Quinta Dinastía durante el Imperio Antiguo . Probablemente fue el hijo mayor del faraón Neferirkare Kakai y la reina Khentkaus II . Era conocido como el príncipe Ranefer antes de ascender al trono.

Neferefre comenzó a construir una pirámide para sí mismo en la necrópolis real de Abusir, llamada Netjeribau Raneferef , que significa "Las bases de Neferefre son divinas". La pirámide nunca se terminó, y una inscripción de un cantero indica que las obras de la estructura de piedra se abandonaron durante o poco después del segundo año de reinado del rey. Junto con la escasez de testimonios contemporáneos a su reinado, esto es interpretado por los egiptólogos como evidencia de que Neferefre murió inesperadamente tras dos o tres años en el trono. No obstante, Neferefre fue enterrado en su pirámide, completada apresuradamente en forma de mastaba por su segundo sucesor y presumiblemente hermano menor, el faraón Nyuserre Ini . Allí se descubrieron fragmentos de su momia, lo que demuestra que murió a principios de sus veinte años.

Se sabe poco de las actividades de Neferefre más allá de colocar los cimientos de su pirámide e intentar terminar la de su padre. Un único texto indica que Neferefre había planeado o comenzado a construir un templo solar llamado Hotep-Re , que significa "Ra está contento" o "Mesa de ofrendas de Ra", el cual posiblemente nunca llegó a funcionar como tal debido a la brevedad del reinado del rey. Tras su muerte, Neferefre pudo haber sido sucedido por un faraón efímero y poco conocido, Shepseskare , cuya relación con Neferefre sigue siendo muy incierta y objeto de debate.

Fuentes

Contemporáneo

Hay muy pocas fuentes arqueológicas contemporáneas de Neferefre, un hecho que ahora los egiptólogos, incluido Miroslav Verner , consideran que implica un reinado muy corto. [ 22 ] Verner conocía solo una inscripción fechada en su gobierno. Fue dejada por los constructores de su pirámide en un bloque de esquina al final del corredor que conducía a las subestructuras de la pirámide. [ 23 ] La inscripción fue escrita el cuarto día de la estación de Akhet en el año de la primera ocurrencia del censo de ganado , un evento que consistía en contar el ganado en todo el país para evaluar la cantidad de impuestos a recaudar. Se cree tradicionalmente que tales censos ocurrían cada dos años durante el Imperio Antiguo [ 24 ] aunque reevaluaciones recientes han llevado a los egiptólogos a postular un censo menos regular y algo más frecuente. [ 25 ] Por lo tanto, la inscripción debe referirse al primer o segundo año de Neferefre en el trono, y a más tardar a su tercer año. [ nota 3 ] [ 26 ] Finalmente, se han descubierto algunos artefactos que datan del reinado de Neferefre o poco después en su complejo funerario y en otros lugares de Abusir , [ nota 4 ] tales como sellos de arcilla que llevan su nombre de Horus . [ 28 ]

Algunos de los papiros de Abusir descubiertos en el templo de Khentkhaus II, que datan de mediados a finales de la Quinta Dinastía, mencionan el templo funerario y el culto funerario de Neferefre. Constituyen una fuente escrita casi contemporánea a su reinado, que no solo confirmó la existencia del complejo piramidal de Neferefre en un momento en que aún no se había identificado, [ 29 ] sino que también proporciona detalles sobre la organización administrativa y la importancia del culto funerario del rey en la sociedad del Antiguo Egipto. [ 30 ]

Histórico

Relieve que muestra tres jeroglíficos en un cartucho.
Cartucho de Neferefre en la lista de reyes de Abydos

Neferefre está presente en varias listas de reyes del Antiguo Egipto, todas datadas en el período del Nuevo Reino . La lista más antigua que menciona a Neferefre es la Lista de Reyes de Abidos , escrita durante el reinado de Seti I ( fl. 1290–1279 a. C.), y donde su prenomen ocupa la entrada número 29, entre las de Neferirkare Kakai y Nyuserre Ini. [ 31 ] Durante el reinado posterior de Ramsés II (fl. 1279–1213 a. C.), Neferefre aparece en la Tablilla de Saqqara , [ 32 ] esta vez después de Shepseskare, es decir, como segundo sucesor de Neferirkare Kakai. Debido a un error de escriba, el nombre de Neferefre en esta lista aparece como "Khanefere" o "Neferkhare". [ 33 ] El prenomen de Neferefre probablemente también figuraba en el canon de Turín (tercera columna, fila 21), que data del mismo período que la tablilla de Saqqara, pero desde entonces se ha perdido en una gran laguna que afecta al documento. No obstante, la parte de la duración del reinado atribuida a Neferefre por el canon aún es legible, con un signo de un solo trazo que indica un año de reinado al que, en principio, se podría añadir una década, ya que el signo correspondiente se perdería efectivamente en la laguna del documento. [ 23 ]

Es probable que Neferefre también se mencione en la Aegyptiaca , una historia de Egipto escrita en el siglo III a. C. durante el reinado de Ptolomeo II (283-246 a. C.) por el sacerdote egipcio Manetón . No se conservan copias de la Aegyptiaca hasta nuestros días y actualmente solo se conoce a través de escritos posteriores de Sexto Julio Africano y Eusebio . Africano relata que la Aegyptiaca menciona la sucesión "Nefercherês → Sisirês → Cherês" para mediados de la V Dinastía. Se cree que Nefercherês, Sisirês y Cherês son las formas helenizadas de Neferirkare, Shepseskare y Neferkhare (es decir, Neferefre), respectivamente. Por lo tanto, la reconstrucción de la V Dinastía realizada por Manetón concuerda bien con la tablilla de Saqqara. [ 31 ] En el epítome de la Aegyptiaca de Africanus , se dice que Cherês reinó durante 20 años. [ 34 ]

Familia

Padres y hermanos

Estatuilla de un rey sentado sosteniendo una maza y luciendo la larga corona del Alto Egipto.
Menkauhor Kaiu podría ser hijo de Neferefre y Khentkaus III.

Neferefre fue, con toda probabilidad, el hijo mayor de su predecesor, el faraón Neferirkare Kakai, con la reina Khentkaus II . [ 3 ] [ 5 ] [ 35 ] Esto se demuestra por un relieve en una losa de piedra caliza descubierta en una casa en la aldea cerca de Abusir [ 36 ] y que representa a Neferirkare y su esposa Khentkaus con "el hijo mayor del rey, Ranefer", [ nota 5 ] [ 37 ] un nombre idéntico a algunas variantes del propio Neferefre. [ 38 ] Esto indica que Ranefer era el nombre de Neferefre cuando aún era solo un príncipe heredero , es decir, antes de su ascenso al trono. [ 39 ]

Neferirkare y Khentkaus tuvieron al menos otro hijo, el futuro rey Nyuserre Ini . Además, dado que la relación entre Shepseskare y Neferefre sigue siendo incierta, es posible que también fueran hermanos, como sugiere la egiptóloga Silke Roth, [ 40 ] aunque se han propuesto otras hipótesis al respecto: Verner ve a Shepseskare como hijo de Sahure y por lo tanto tío de Neferefre, mientras que Jaromír Krejčí cree que Shepseskare era hijo de Neferefre. [ 41 ] Finalmente, también se ha propuesto otro hermano, [ 42 ] posiblemente más joven [ 43 ] que Neferefre y Nyuserre: Iryenre, un príncipe iry-pat [ nota 6 ] cuya filiación se sugiere por el hecho de que su culto funerario estaba asociado con el de su madre, ya que ambos tuvieron lugar en el templo de Khentkaus II. [ 45 ] [ 46 ]

Consorte y niños

Hasta 2014, no se conocía ninguna consorte de Neferefre. [ 41 ] [ 47 ] A finales de ese año, la mastaba de Khentkaus III fue descubierta por arqueólogos del Instituto Checo de Egiptología que trabajaban en Abusir, al sureste de la pirámide de Neferefre. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] La ubicación y la fecha de la tumba, así como las inscripciones encontradas en ella, sugieren fuertemente que Khentkaus III fue la reina de Neferefre. [ 51 ] De hecho, no solo se presume que Khentkaus III fue enterrada durante las pocas décadas posteriores al reinado de Neferefre, sino que su mastaba también está muy cerca de su pirámide, [ nota 7 ] y ostentaba el título de "esposa del rey", lo que prueba que era una reina. [ 48 ]

Además, Khentkaus III también fue llamada "madre del rey" por inscripciones en su tumba, lo que indica que su hijo se había convertido en faraón. Dado que se sabe que el segundo sucesor de Neferefre, Nyuserre Ini, fue su hermano y no su hijo, y dado que Khentkaus III pudo haber sido enterrado durante el reinado de Nyuserre, como indican los sellos de barro, [ 48 ] esto solo deja como posibilidades al sucesor efímero de Neferefre, Shepseskare , o al sucesor de Nyuserre, Menkauhor Kaiu . [ 48 ] Existe un debate en curso en Egiptología sobre estas dos alternativas. Verner postula que Shepseskare era tío de Neferefre y, por lo tanto, que Menkauhor Kaiu era hijo de Neferefre. Mientras tanto, Krejčí considera más probable la hipótesis opuesta, que Shepseskare era hijo de Neferefre con Khentkaus III. [ 41 ]

Verner propuso dos hijos más de Neferefre y Khentkaus III: Nakhtsare, el "hijo del rey" [ 54 ], cuya filiación se ve respaldada por la fecha y ubicación aproximadas de su tumba [ 41 ] , y Kakaibaef, un miembro de la élite enterrado en Abusir [ 54 ] . Krejčí señala la ausencia del titular "hijo del rey" en relación con Kakaibaef, lo que subraya el carácter conjetural de la afirmación de Verner [ 41 ] .

Reinado

Acceso al trono

Dibujo en blanco y negro de columnas de jeroglíficos de un sello cilíndrico.
Dibujo de la impresión de un sello cilíndrico de Shepseskare

En egiptología existen dos hipótesis contrapuestas para describir la sucesión de eventos desde la muerte de Neferirkare Kakai, tercer rey de la Quinta Dinastía, hasta la coronación de Nyuserre Ini, sexto gobernante de la dinastía. Basándose en fuentes históricas, sobre todo en la lista de reyes de Saqqara y en la Aegyptiaca de Manetón , donde se dice que Neferefre sucedió a Shepseskare, [ 34 ] muchos egiptólogos como Jürgen von Beckerath y Hartwig Altenmüller han creído tradicionalmente [ 55 ] que tuvo lugar la siguiente sucesión real: Neferirkare Kakai → Shepseskare → Neferefre Isi → Nyuserre Ini. [ 5 ] [ 56 ] En este escenario, Neferefre sería el padre de Nyuserre, quien se habría convertido en faraón tras la inesperada muerte del primero. [ 5 ] [ 57 ]

Esta visión fue cuestionada a principios del milenio, sobre todo por Verner, [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] quien ha sido responsable de las excavaciones arqueológicas de la necrópolis real de Abusir de la Quinta Dinastía desde 1976. En primer lugar, está el relieve, mencionado anteriormente, que muestra que Neferefre era con toda probabilidad el hijo mayor de Neferirkare. [ 39 ] [ 61 ]

En segundo lugar, las excavaciones de la pirámide de Neferefre han revelado su momia, que mostró que tenía entre 18 y 20 años al morir Neferirkare. [ 62 ] En consecuencia, como hijo mayor del rey anterior, con entre dieciocho y veintipocos años, Neferefre se encontraba en una posición óptima para ascender al trono. Postular que Shepseskare reinó entre Neferefre y su padre requeriría, por lo tanto, una explicación de por qué y cómo la pretensión de Shepseskare al trono pudo haber sido más fuerte que la de Neferefre. [ 63 ]

Plano de la necrópolis de Abusir que muestra la alineación de las pirámides de Sahure, Neferirkare Kakai y Neferefre sobre un eje que apunta a Heliópolis. La pirámide atribuida a Shepseskare se encuentra fuera de esta alineación, ligeramente hacia el norte.
Mapa de la necrópolis de Abusir. [ 64 ] La pirámide inacabada se atribuye a Shepseskare. [ 65 ] La línea roja apunta a Heliópolis . [ 66 ]

En tercer lugar, las evidencias arqueológicas indican que Shepseskare probablemente reinó solo unas pocas semanas o, como máximo, unos pocos meses, en lugar de los siete años que se le atribuyen en la Aegyptiaca , [ 13 ] [ 55 ] una hipótesis ya respaldada por Nicolas Grimal en 1988. [ 67 ] De hecho, Shepseskare es el rey menos conocido de la Quinta Dinastía, con solo dos sellos [ 68 ] [ 69 ] y algunas impresiones de sellos con su nombre conocidas hasta 2017, [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] una escasez de testimonios que sugiere un reinado muy corto. Esto también se ve respaldado por el estado de la pirámide inacabada de Shepseskare, que "fue interrumpida [y] corresponde a la obra de varias semanas, quizás no más de uno o dos meses". [ 74 ]

En cuarto lugar, la evidencia arqueológica también favorece la datación del reinado de Shepseskare después del de Neferefre. [ 75 ] Algunas de las pocas impresiones de sellos que llevan el nombre de Shepseskare se han descubierto en la parte más antigua del templo funerario de Neferefre, [ 76 ] que no se construyó hasta la muerte de Neferefre. [ 77 ] Esto parece indicar que Shepseskare hizo ofrendas para el culto funerario de Neferefre, quien por lo tanto debió haber reinado antes que él. [ 77 ] [ 78 ] Otro argumento se refiere a la alineación de las pirámides de Sahure , Neferirkare Kakai y Neferefre : forman una línea que apunta a Heliópolis , al igual que las tres pirámides de Giza . [ nota 8 ] [ 66 ] En contraste, la pirámide inacabada de Shepseskare no cae en la línea hacia Heliópolis, lo que sugiere fuertemente que la pirámide de Neferefre ya estaba en su lugar cuando Shepseskare comenzó a construir la suya. [ 79 ] Por último, si bien Shepseskare es mencionado como el predecesor inmediato de Neferefre en la lista de reyes de Saqqara, Verner señala que "esta ligera discrepancia puede atribuirse a los desórdenes [políticos] de la época y sus disputas dinásticas". [ 78 ] Los argumentos de Verner han convencido a varios egiptólogos, incluidos Darrell Baker, Erik Hornung e Iorwerth Edwards . [ 13 ] [ 55 ] [ 80 ]

Duración del reinado

Estatua de un faraón de pie, tallada en piedra negra. Sostiene una maza y una corona redondeada.
Esquisto [ 6 ] estatua de Neferefre con la corona blanca del Alto Egipto descubierta en su complejo piramidal en Abusir, Museo Egipcio [ 81 ]

Si bien a Neferefre se le atribuye un reinado de unos 20 años en los epítomes de la Aegyptiaca de Manetón , [ 34 ] la opinión académica actual es que esta cifra sobreestima la duración real de su reinado, que debió ser significativamente más corto. Antes de que se publicaran por completo los resultados de las extensas excavaciones en Abusir, los egiptólogos que seguían la hipótesis tradicional de sucesión le atribuyeron a Neferefre alrededor de una década de gobierno, basándose en la escasez de testimonios contemporáneos a su reinado. Por ejemplo, von Beckerath y Winfried Barta le atribuyeron 11 y 10 años en el trono, respectivamente. [ 82 ] [ 83 ] Esta opinión ahora tiene pocos partidarios. [ 33 ]

En efecto, desde entonces, Verner ha planteado la hipótesis de un reinado de no más de dos años. [ 23 ] Su conclusión se basa en evidencia arqueológica: el estado inacabado de la pirámide que proyectaba construir y la escasez general de documentos datables de su gobierno. Verner escribe que:

La forma de la tumba de Neferefra, así como otros hallazgos arqueológicos, indican claramente que la construcción del monumento funerario del rey se interrumpió debido a su inesperada y prematura muerte. El plano del edificio inacabado tuvo que modificarse sustancialmente y se decidió convertir apresuradamente la pirámide inconclusa (de la cual solo se construyó el escalón inferior del núcleo) en una mastaba de planta cuadrada o, más precisamente, en una colina primigenia estilizada. En el momento de la muerte del rey, ni el aposento funerario estaba construido ni se habían colocado los cimientos del templo funerario. [ 23 ]

Además, dos fuentes históricas concuerdan con la hipótesis de un reinado breve: la inscripción del cantero en la pirámide de Neferefre fue descubierta "aproximadamente a dos tercios de la altura del núcleo existente del monumento" [ 23 ] y probablemente se refiere al primer o segundo año de Neferefre en el trono; y el canon de Turín, que le atribuye a Neferefre un reinado de menos de dos años completos. [ 23 ] La combinación de evidencia arqueológica e histórica llevó al consenso de que el reinado de Neferefre duró "no más de dos años aproximadamente". [ 23 ]

Actividades de construcción

complejo piramidal

Esquema de la pirámide de Neferefre. Esencialmente un cuadrado con un agujero en el centro para las cámaras subterráneas y un pasaje que conduce a ellas.
Estructura del primer escalón de la pirámide de Neferefre. A: Muro exterior, B: Muro interior, C: Relleno del escalón, D: Foso para las cámaras subterráneas, E: Foso de entrada.

Pirámide

Neferefre comenzó la construcción de una pirámide para sí mismo en la necrópolis real de Abusir, donde su padre y su abuelo habían construido sus propias pirámides. Era conocida por los antiguos egipcios como Netjeribau Raneferef, que significa "Las bases de Neferefre son divinas". [ nota 9 ] [ 84 ]

Planificada con una base cuadrada de 108 m (354 pies) , la pirámide de Neferefre iba a ser más grande que las de Userkaf y Sahure, pero más pequeña que la de su padre Neferirkare. [ 85 ] Tras la inesperada muerte de Neferefre, solo se habían completado sus hiladas inferiores, [ 9 ] alcanzando una altura de c 7 m (23 pies) . [ 86 ] Posteriormente, Nyuserre completó apresuradamente el monumento rellenando su parte central con piedra caliza de mala calidad, mortero y arena. [ 87 ] Las paredes exteriores del edificio recibieron una cubierta lisa y casi vertical de piedra caliza gris en un ángulo de 78° con el suelo para darle la forma de una mastaba, aunque con una planta cuadrada en lugar de la forma rectangular habitual. [ 88 ] Finalmente, la terraza del techo se cubrió con arcilla en la que se presionaron gravas del desierto local, dándole la apariencia de un montículo en el desierto circundante, [ 88 ] y de hecho fue con el nombre de "el Montículo" [ nota 10 ] que los antiguos egipcios posteriormente llamaron al monumento. [ 90 ] Verner ha propuesto que el monumento se completó de esta manera para darle la forma del montículo primordial , el montículo que surgió de las aguas primordiales Nu en el mito de la creación de la forma heliopolitana de la religión del Antiguo Egipto . [ 89 ]    

El monumento se utilizó como cantera de piedra desde el período del Nuevo Reino en adelante, [ 90 ] pero posteriormente se conservó de mayores daños ya que su apariencia de pirámide tosca, inacabada y abandonada no atrajo la atención de los saqueadores de tumbas. [ 88 ]

Templo funerario

Las obras del templo funerario donde se celebraría el culto funerario del rey fallecido ni siquiera habían comenzado cuando murió Neferefe. En el breve período de 70 días permitido entre la muerte de un rey y su entierro, [ 91 ] el sucesor de Neferefre —posiblemente el efímero Shepseskare [ 55 ] — construyó una pequeña capilla de piedra caliza. Estaba ubicada en la plataforma de la base de la pirámide, en el espacio de 5 m (16 pies) que quedaba entre la mampostería y el borde de la plataforma, donde se habría colocado el revestimiento de la pirámide en los planos originales. [ 91 ] Esta pequeña capilla se completó durante el reinado de Nyuserre. [ 92 ] Este faraón también construyó un templo funerario más grande para su hermano Neferefre, que se extendía a lo largo de los 65 m (213 pies) del lateral de la pirámide, pero construido con adobe más barato . [ 93 ]    

Muro en ruinas de ladrillos y algunas piedras en el desierto.
Las ruinas del templo funerario de Neferefre

La entrada del templo comprendía un patio adornado con dos columnas de piedra y 24 de madera. [ 92 ] Detrás se encontraba la sala hipóstila más antigua del Antiguo Egipto, cuyos restos aún se pueden detectar, con su techo sostenido por columnas de madera en forma de racimos de loto que descansan sobre bases de piedra caliza. [ 80 ] Esta sala posiblemente se inspiró en los palacios reales de la época. [ 94 ] [ 95 ] La estructura albergaba una gran estatua de madera del rey, así como estatuas de prisioneros de guerra. [ 92 ] Las cámaras de almacenamiento para las ofrendas se ubicaban al norte de la sala. En estas cámaras se descubrieron varias estatuas de Neferefre, incluyendo seis cabezas de reyes, [ 80 ] lo que convierte a Neferefre en el rey de la Quinta Dinastía con la mayor cantidad de estatuas que se conservan. [ 96 ] Al este de la sala principal se encontraba el " Santuario del Cuchillo ", que servía como matadero para los rituales. Dos habitaciones estrechas a cada lado del altar central frente a la puerta falsa en la sala principal podrían haber albergado barcos solares de 30 m (98 pies) de largo [ 80 ] similares a los de Khufu . [ 91 ]  

Un importante depósito de papiros administrativos, comparable en tamaño a los papiros de Abusir hallados en los templos de Neferirkare y Khentkaus II, [ 97 ] fue descubierto en un almacén del templo funerario de Neferere durante una excavación del Instituto de Egiptología de la Universidad de Praga en 1982. [ 67 ] La presencia de este depósito se debe a las peculiares circunstancias históricas de mediados de la V Dinastía. [ 97 ] Como tanto Neferirkare como Neferefre murieron antes de que se pudieran terminar sus complejos piramidales, Nyuserre alteró su diseño previsto, desviando la calzada que conducía a la pirámide de Neferirkare hacia la suya. Esto significó que los complejos funerarios de Neferefre y Neferirkare quedaron algo aislados en la meseta de Abusir. Por lo tanto, sus sacerdotes tuvieron que vivir junto a las instalaciones del templo en viviendas improvisadas, [ 98 ] y almacenaron los registros administrativos en el lugar. [ 97 ] En contraste, los registros de otros templos se conservaban en la ciudad piramidal cercana a la pirámide de Sahure o Nyuserre, donde el nivel actual del agua subterránea significa que cualquier papiro ha desaparecido hace mucho tiempo. [ 99 ]

Momia de Neferefre

Fragmentos de envolturas de momia y cartonaje , así como restos humanos dispersos, fueron descubiertos en el lado este de la cámara funeraria de la pirámide. [ 100 ] Los restos consistían en una mano izquierda, una clavícula izquierda aún cubierta de piel, fragmentos de piel probablemente de la frente, el párpado superior y el pie izquierdo, y algunos huesos. [ 101 ] Estos restos se encontraban en la misma capa arqueológica que fragmentos rotos de un sarcófago de granito rojo [ 100 ] así como lo que quedaba del ajuar funerario del rey, [ nota 11 ] lo que sugiere que podrían pertenecer a Neferefre. [ 15 ] Esto fue corroborado además por estudios posteriores de las técnicas de embalsamamiento utilizadas en la momia, que resultaron compatibles con una fecha del Imperio Antiguo. [ 15 ]

El cuerpo del rey probablemente fue secado con natrón y luego cubierto con una fina capa de resina, antes de recibir una capa calcárea blanca . No hay evidencia de extracción del cerebro, como cabría esperar de las técnicas de momificación posteriores al Imperio Antiguo. [ 15 ] La datación por radiocarbono proporciona una confirmación final de la identidad de la momia , que arrojó un intervalo de 2628–2393 a. C. para los restos humanos en estrecha correspondencia con las fechas estimadas para la Quinta Dinastía. [ 102 ] Así, Neferefre es, junto con Djedkare Isesi , uno de los pocos faraones del Imperio Antiguo cuya momia ha sido identificada. [ 62 ] Un análisis bioarqueológico de los restos de Neferefre reveló que el rey no realizaba trabajos extenuantes, [ 15 ] murió a principios de sus veinte años, entre los 20 y los 23 años, y que pudo haber medido entre 1,67 y 1,69 m (5 pies 6 pulgadas a 5 pies 7 pulgadas) de altura. [ 103 ] Los restos de un segundo individuo fueron descubiertos en la cámara funeraria, pero resultaron pertenecer a un individuo de la Baja Edad Media , que probablemente vivió durante el siglo XIV d. C. Simplemente había sido colocado sobre trapos y cubierto con arena para su entierro. [ 15 ]     

Templo del Sol

Entrada de una tumba con dos columnas situadas entre largos muros de piedra descendentes.
La mastaba de Ti , donde se han encontrado los únicos testimonios del Hotep-Re.

Siguiendo una tradición establecida por Userkaf , fundador de la Quinta Dinastía, Neferefre planeó o construyó un templo al dios sol Ra. Llamado Hotep-Re [ nota 12 ] por los antiguos egipcios, que significa "Ra está contento" [ 5 ] o "mesa de ofrendas de Ra" [ 104 ] , el templo aún no ha sido localizado, pero presumiblemente se encuentra en las cercanías de la pirámide de Neferefre en Abusir [ 5 ] . Se conoce únicamente [ 105 ] [ 106 ] por inscripciones descubiertas en la mastaba de Ti en el norte de Saqqara [ 107 ] [ 108 ] , donde se menciona cuatro veces [ 105 ] . Ti se desempeñó como funcionario administrativo en la pirámide y los templos solares de Sahure, Neferirkare y Nyuserre [ 108 ] [ 109 ] .

Dado el brevísimo reinado de Neferefre, la falta de testimonios del Hotep-Re más allá de la mastaba de Ti, así como la ausencia de sacerdotes que hayan servido en el templo, Verner propone que el templo podría no haber sido completado y, por lo tanto, nunca haber funcionado como tal. Más bien, podría haber sido integrado al Shesepibre , el templo solar construido por el probable hermano menor de Neferefre, Nyuserre, o sus materiales reutilizados para este. [ 110 ] Cabe mencionar que un descubrimiento anterior de la expedición arqueológica alemana de 1905, dirigida por Friedrich Wilhelm von Bissing, podría corroborar la teoría de Verner. Esta expedición descubrió las ruinas de grandes edificios de adobe bajo el templo solar de Nyuserre en Abu Gorab . [ 111 ] Es posible que estos representen los restos del templo solar de Neferefre, aunque, en ausencia de inscripciones que confirmen esta identificación, sigue siendo una conjetura. [ 106 ]

Pirámide de Neferirkare Kakai

Magnífica pirámide, aunque en ruinas, construida con ladrillos y piedras en medio del desierto.
La pirámide de Neferirkare en Abusir

Cuando ascendió al trono, Neferefre se enfrentó a la tarea de completar la pirámide de su padre que, con una base cuadrada de 105 m (344 pies) de lado y una altura de 72 m (236 pies) , es la más grande construida durante la Quinta Dinastía. [ 112 ] Aunque la construcción estaba bastante avanzada al morir Neferirkare, a la pirámide le faltaba el revestimiento exterior de piedra caliza y aún quedaba por construir el templo funerario que la acompañaba. Neferefre comenzó entonces a cubrir la superficie de la pirámide con piedra caliza y a construir los cimientos de un templo de piedra en el lado este de la pirámide. Sus planes se vieron truncados por su muerte y la tarea de terminar el monumento recayó sobre los hombros de Nyuserre, quien abandonó la tarea de cubrir la cara de la pirámide y, en cambio, se concentró en construir el templo funerario con ladrillos y madera. [ 113 ]    

Culto funerario

Al igual que otros faraones del Imperio Antiguo, Neferefre se benefició de un culto funerario establecido tras su muerte. Algunos detalles de este culto, tal como se practicaba durante la Quinta Dinastía, se conservan en los Papiros de Abusir. Se celebraba un festival anual de diez días en honor del gobernante fallecido, durante el cual, al menos en una ocasión, se sacrificaban nada menos que 130 toros en el matadero de su templo funerario. [ 30 ] El acto de sacrificio masivo de animales atestigua la importancia que tenían los cultos funerarios reales en la sociedad del Antiguo Egipto, y también muestra que se dedicaban vastos recursos agrícolas a una actividad considerada improductiva por Verner, algo que, según proponen, posiblemente contribuyó al declive del Imperio Antiguo. [ 30 ] Los principales beneficiarios de estos sacrificios eran los sacerdotes del culto, quienes consumían las ofrendas tras las ceremonias requeridas. [ 30 ]

El culto funerario de Neferefre parece haber cesado a finales del Imperio Antiguo o durante el Primer Período Intermedio . [ 114 ] Los indicios de un posible resurgimiento del culto durante el Imperio Medio tardío son escasos y ambiguos. Durante la Duodécima Dinastía , un tal Khuyankh fue enterrado en el templo funerario de Neferefre. No está claro si esto se debió a su estrecha relación con el gobernante fallecido o a que otras actividades de culto en la zona limitaron la elección del lugar para la tumba de Khuyankh. [ 115 ]

Notas, referencias y fuentes

Notas

  1. ↑ Fechas propuestas para el reinado de Neferefre: 2475–2474 a. C., [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 2460–2455 a. C., [ 7 ] 2460–2453 a. C., [ 8 ] 2448–2445 a. C., [ 9 ] [ 10 ] 2456–2445 a. C., [ 11 ] 2431–2420 a. C., [ 12 ] 2404 a. C., [ 13 ] 2399 a. C. [ 14 ] Finalmente, la datación por radiocarbono de un fragmento de piel de la momia de Neferefre ha dado las fechas 2628–2393 a. C. [ 15 ]
  2. ↑ Traducción incierta, podría ser un diminutivo. [ 16 ] [ 20 ]
  3. ↑ La inscripción dice rnpt sp tpy, 3bd 4 3ḫt . [ 23 ]
  4. ↑ Por ejemplo, la mastaba de la princesa Hedjetnebu , hija de Djedkare Isesi, contenía sellos de arcilla de Neferefre. [ 27 ]
  5. ↑ La transliteración de la inscripción es [s3-nswt] smsw Rˁ-nfr . [ 35 ]
  6. ↑ Es decir, Jrj-pˁt . A menudo traducido como «príncipe hereditario» o «noble hereditario» y, más precisamente, «relacionado con la nobleza», este título denota una posición muy elevada. [ 44 ]
  7. ↑ Miroslav Bárta , jefe del equipo de arqueólogos que realizó el descubrimiento, afirma que "La tumba desenterrada forma parte de un pequeño cementerio al sureste del complejo piramidal del rey Neferefre, lo que llevó al equipo a pensar que la reina Khentkaus podría ser la esposa de Neferefre, por lo que fue enterrada cerca de su complejo funerario". [ 52 ] [ 53 ]
  8. ↑ Heliópolis albergaba el templo principal de Ra, que era el centro religioso más importante del país en ese momento. [ 66 ] El templo era visible tanto desde Abusir como desde Giza [ 63 ] y probablemente estaba ubicado donde se cruzaban las líneas de las necrópolis de Abusir y Giza. [ 66 ]
  9. ↑ Transliteración egipcia antigua del nombre de la pirámide, Nṯr.j-b3w-Rˁ-nfr f .
  10. ↑ El término original del antiguo egipcio iat , utilizado para describir el monumento en los papiros de Abusir, también se ha traducido como «colina». [ 86 ] [ 89 ]
  11. ↑ Se trata de fragmentos de cuatro vasos canopos de alabastro y piezas de tres cajas de calcita. [ 100 ]
  12. ↑ Transcripción del antiguo egipcio Ḥtp-Rˁ .

Referencias

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