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Articulo de referencia

Pirámide de Neferefre

Coordenadas : 29°53′38″N 31°12′6″E / 29.89389°N 31.20167°E / 29.89389; 31.20167 -R8-D21-G30-O24 {{sfn|Verner|2001d|p=301}} ''Nṯrỉ bꜣw Nfr-f-Rꜥ''{{sfn|Budge|1920|p=921}} '''Netje...

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Coordenadas : 29°53′38″N 31°12′6″E / 29.89389°N 31.20167°E / 29.89389; 31.20167

La pirámide de Neferefre , o pirámide de Raneferef , ( en egipcio : Nṯrỉ bꜣw Nfr-f-Rꜥ , lit. ' Divino es el poder de Neferefre ' ) es el monumento funerario inacabado construido para el faraón egipcio Neferefre de la Quinta Dinastía en el siglo XXV a . C. [ 10 ] [ a ] ​​Es la tercera y última pirámide construida en la diagonal de Abusir , una línea figurativa que conecta las pirámides de Abusir con Heliópolis , de la necrópolis , y está situada al suroeste de la pirámide de Neferirkare .

Tras la temprana muerte de Neferefre , la pirámide fue convertida apresuradamente en una mastaba cuadrada o túmulo primigenio . Entre su muerte y la momificación, se construyó un templo funerario improvisado de piedra caliza , orientado de norte a sur , sobre una plataforma originalmente destinada al revestimiento de la pirámide. Se desconoce quién construyó esta fase inicial del templo, aunque los sellos de arcilla hallados en sus inmediaciones sugieren que pudo haber sido el efímero gobernante Shepseskare quien lo encargó. Durante el reinado de Nyuserre , hermano menor de Neferefre, el templo se amplió dos veces. En la segunda fase, construida con adobe, el templo se extendió considerablemente hacia el este, se añadió un corredor transversal que conducía a cinco almacenes, así como diez depósitos de dos plantas en el lado norte del templo y, sobre todo, una sala hipóstila . Esta última contenía veintidós o veinticuatro columnas de madera, todas perdidas, y numerosas estatuas de piedra y madera del gobernante, de las que se han encontrado fragmentos. Entre estas estatuas destaca una estatuilla ka de piedra caliza que representa a Neferefre , ya que presenta un motivo conocido anteriormente solo en una estatua de Khafre. Se omitieron los elementos habituales de vestíbulo, patio con columnas y templo con cinco nichos, aunque el vestíbulo y el patio con columnas se añadieron durante la tercera fase de la construcción.

Al sureste del templo funerario, se descubrió un gran edificio rectangular de adobe. Se reveló que se trataba del "Santuario del Cuchillo", un matadero utilizado para el sacrificio ritual de animales como ofrendas para el culto funerario . Los papiros de Abusir conservan un evento en el que se sacrificaron 130 toros durante un festival de diez días. Para el reinado de Teti en la Sexta Dinastía , el matadero había sido tapiado y clausurado. El culto funerario del rey cesó sus actividades tras el reinado de Pepi II , pero se reanudó brevemente en la Duodécima Dinastía . Desde el Imperio Nuevo hasta el siglo XIX, el monumento fue explotado periódicamente para extraer su piedra caliza. A pesar de ello, el complejo sigue siendo uno de los mejor conservados del Imperio Antiguo . En su subestructura, los arqueólogos encontraron fragmentos de un sarcófago de granito rojo y de la momia de Neferefre, quien murió entre los veinte y los veintitrés años de edad. La tumba mastaba de Khentkaus III , probablemente esposa de Neferefre, fue descubierta cerca de su pirámide inacabada en Abusir. Dentro de la subestructura se recuperaron fragmentos de una momia, que se determinó que pertenecía a una mujer de veinte años. Su nombre y títulos se encontraron registrados en Baugraffiti , incluyendo el título de "madre del rey". La identidad de este rey no se encontró registrada en la epigrafía de su tumba, pero lo más probable es que se refiera a Menkauhor o Shepseskare.

Ubicación y excavación

Ubicación

Mapa de la necrópolis de Abusir
Un mapa de la necrópolis de Abusir, realizado por L. Borchardt y O. Rubensohn , que muestra la ubicación, de norte a sur, de las pirámides inacabadas de Sahure , Nyuserre , Neferirkare y Neferefre.

La pirámide inacabada se encuentra al suroeste de la pirámide de Neferirkare [ 18 ] [ 19 ] en la necrópolis de Abusir , [ 1 ] entre Saqqara y la meseta de Giza . [ 20 ] Está situada en la diagonal de Abusir, [ 7 ] una línea figurativa que toca las esquinas noroccidentales de las pirámides de Sahure , Neferirkare y Neferefre, y apunta hacia Heliópolis ( Iunu ). Es similar a la diagonal de Giza que converge en el mismo punto, excepto que las pirámides de Giza están unidas en sus esquinas sureste. [ 18 ] La ubicación de la pirámide de Neferefre da una indicación de su posición en una escala cronológica. Como la tercera y última pirámide en línea en la diagonal de Abusir, se deduce que es la tercera en línea de sucesión después de Sahure y Neferirkare . [ 7 ] [ 21 ] De manera similar, es la más alejada de las tres del delta del Nilo y, por lo tanto, ocupaba la posición menos ventajosa para el transporte de materiales. [ 21 ] Un bloque de piedra caliza , descubierto por Édouard Ghazouli en la aldea de Abusir en la década de 1930, representa a Neferirkare con su consorte, Khentkaus II , y su hijo mayor, Neferefre , lo que corrobora aún más la cronología. [ 18 ] [ 22 ]

Primeros estudios

Fotografía de una pirámide sin terminar
Fotografía de Borchardt de la pirámide de Neferefre

El edificio fue notado durante los primeros estudios arqueológicos de la necrópolis de Abusir, pero no fue objeto de una investigación exhaustiva. John Shae Perring (1835-1837 ) , [ 23 ] Karl Richard Lepsius (1842-1846 ) , [ 23 ] quien catalogó las ruinas como XXVI en su lista de pirámides , [ 24 ] Jacques de Morgan y Ludwig Borchardt prestaron una atención limitada al edificio. [ 1 ]

Borchardt realizó una excavación de prueba en el sitio, cavando una zanja en el foso abierto que se extendía desde la cara norte del monumento hasta su centro. Anticipó que, si la tumba era funcional, encontraría el pasaje que conducía a la cámara funeraria . Los pasajes de la subestructura tenían una orientación norte-sur que apuntaba a la estrella polar , donde los antiguos egipcios creían que el faraón se uniría a Ra en el cielo y permanecería en el "océano celestial" por toda la eternidad. Por el contrario, la cámara funeraria y la antecámara estaban orientadas de este a oeste, y la momia misma estaba colocada contra el muro occidental con la cabeza apuntando al norte, pero mirando hacia el este. La excavación experimental no encontró el pasaje, lo que llevó a Borchardt a concluir que la estructura quedó incompleta y sin usar. Ya sea por casualidad o por error, Borchardt abandonó la excavación cuando quizás estaba a solo 1 metro (3,3 pies) de descubrir restos del pasaje. Como consecuencia de la decisión de Borchardt, la función del monumento y la identidad de su propietario permanecieron en el misterio durante setenta años. [ 25 ]  

Excavaciones y descubrimientos de la Universidad Carolina

No fue posible asignar definitivamente un propietario al tocón de la pirámide antes de la década de 1970. Se atribuyó especulativamente a Neferefre, o a la efímera Shepseskare , y se creía que la estructura fue abandonada antes de su finalización, excluyendo la posibilidad de un entierro y, por consiguiente, de un culto funerario . [ 26 ] La investigación intensiva de los restos comenzó en 1974, [ 7 ] por el equipo checo de la Universidad Carolina de Praga . [ 21 ] [ 27 ] El propietario fue identificado como Neferefre a partir de una única inscripción cursiva, escrita en negro en un bloque tomado del corredor. [ 28 ] Las excavaciones arqueológicas del equipo checo continuaron durante la década de 1980, [ 28 ] deteniéndose en 1998. [ 29 ]

Complejo funerario

Disposición

Los complejos funerarios del Imperio Antiguo suelen constar de cinco componentes principales: (1) un templo del valle; (2) una calzada; (3) un templo funerario ; (4) una pirámide de culto; y (5) la pirámide principal. [ 30 ] El complejo de Neferefre consistía en una pirámide inacabada, que comprendía un único escalón que fue convertido apresuradamente en un montículo, [ 5 ] y un templo funerario construido en tres etapas durante los reinados de Nyuserre y, posiblemente, de Shepseskare. [ 31 ] El templo del valle, la calzada y la pirámide de culto no se construyeron. [ 32 ]

Pirámide principal

Disposición de la pirámide
Estructura del escalón central de la pirámide simple A: Muro exterior B: Muro interior C: Relleno del escalón de la pirámide D: Foso para las cámaras subterráneas E: Foso para la entrada

El estado de la pirámide brindó la oportunidad de examinar en detalle la metodología de construcción empleada por los constructores de pirámides en las Dinastías V y VI . [ 33 ] [ 34 ] En particular, el equipo checo pudo probar la hipótesis de la capa de acreción de Lepsius y Borchardt —el método utilizado en la Dinastía III [ 34 ] — para la construcción de las pirámides de la Dinastía V. [ 33 ] [ 9 ]

Después de explorar la necrópolis de Abusir en 1843, [ 35 ] Lepsius desarrolló la hipótesis de que las pirámides de Abusir fueron construidas mediante la superposición de bloques de piedra en un ángulo de ~75° contra un huso central de piedra caliza en el eje vertical de la pirámide. [ 36 ] Lepsius justificó su hipótesis con la idea de que esto permitió al faraón expandir su tumba gradualmente a lo largo de su reinado, pero si este fuera el caso, entonces debería haber una correlación entre la duración del reinado y el tamaño de la pirámide, sin embargo, no existe tal relación. [ 37 ] Borchardt, quien volvió a examinar las pirámides entre 1902 y 1908, [ 35 ] promulgó aún más la teoría después de descubrir lo que creía que eran capas de acreción en la pirámide de Sahure. [ 37 ] Su modelo de la estructura interna de la pirámide de Sahure, exhibido en el Museo Egipcio de El Cairo, y sus planos publicados para las pirámides de Abusir le granjearon a la hipótesis un amplio apoyo. [ 36 ] Los egiptólogos Vito Maragioglio y Celeste Rinaldi examinaron varias pirámides de la Cuarta y Quinta Dinastía en la década de 1960, pero no encontraron ninguna evidencia que respaldara capas de acreción, y en cambio encontraron capas horizontales en las estructuras de las pirámides que visitaron, incluidas las de Userkaf y Sahure. [ 37 ] En la década de 1980, la Misión Checa de Abusir [ 34 ] pudo examinar a fondo la estructura interna de la pirámide inacabada de Neferefre. [ 9 ] El único escalón completado no contenía capas de acreción, [ 9 ] y en opinión de Miroslav Verner , lo más probable es que ninguna de las otras pirámides de Abusir las tuviera tampoco. [ 3 ]

En el emplazamiento de la pirámide, los constructores nivelaron el terreno y tomaron medidas para la construcción de la base de la pirámide. [ 28 ] Se excavó una gran zanja rectangular orientada de este a oeste para formar la base de los aposentos funerarios de la pirámide, y se excavó una zanja profunda orientada de norte a sur para formar el corredor que conducía a dichos aposentos. [ 28 ] Luego se colocaron dos capas de enormes bloques de piedra caliza sobre el terreno preparado, sobre el cual se construiría la superestructura de la pirámide [ 21 ] simultáneamente con la subestructura. [ 28 ] [ 7 ]

Las caras de la pirámide estaban enmarcadas por enormes bloques de piedra caliza gris de hasta 5 m (16 pies) de largo por 5,5 m (18 pies) de ancho por 1 m (3,3 pies) de largo. Las cámaras interiores y el pasadizo estaban enmarcados de manera similar, pero utilizando bloques mucho más pequeños. [ 38 ] Los marcos se hicieron colocando horizontalmente cuatro o cinco hiladas de piedra caliza, cada una de 1 m (3,3 pies) de espesor, [ 34 ] y unidas con mortero de arcilla , prestando especial atención al mortero de las piedras de las esquinas. [ 3 ] El núcleo de la pirámide, entre los dos marcos, se rellenó con escombros compuestos de fragmentos de piedra caliza, arena, fragmentos de cerámica y arcilla. [ 38 ] [ 36 ] Solo se completó el escalón más bajo de la pirámide de Neferefre, [ 9 ] antes de que se hiciera una conversión apresurada en una mastaba cuadrada o montículo primigenio —como sugiere su nombre, iat (colina), encontrado en los papiros de Abusir [ 5 ] — para acomodar su entierro. [ 39 ] [ 28 ] El único escalón, de unos 7 m (23 pies; 13 pies cúbicos) de altura, estaba rodeado por bloques de piedra caliza blanca de Tura finamente labrada , inclinados a ~78°. [ 40 ] Sobre el techo de la cámara, se construyó una terraza plana que luego se cubrió con una fina capa de arcilla y grava, completando así el monumento. [ 41 ] Los preparativos del entierro, incluidos los rituales de momificación, tomaban un mínimo prescrito de setenta días. Por lo tanto, la finalización de la pirámide, un proyecto que tardó años en terminarse, fue imposible. [ 28 ]           

Las pirámides de Abusir se construyeron, por lo tanto, de una manera radicalmente diferente a las de las dinastías precedentes. [ 36 ] Este método de construcción, si bien requería menos tiempo y recursos, era descuidado e inestable, y significaba que solo el revestimiento exterior se construía con piedra caliza de alta calidad. [ 42 ] Despojadas de su valioso revestimiento, sus núcleos quedaron expuestos a una mayor destrucción humana y a la erosión natural, dejando las pirámides de Abusir como montículos ruinosos y sin forma. [ 43 ]

Infraestructura

Disposición de la estructura piramidal
Subestructura de la pirámide A: Entrada B: Pasaje de acceso C: Antecámara D: Cámara funeraria

Se accedía a la subestructura de la pirámide desde una posición ligeramente elevada sobre el nivel del suelo, en la parte central del lado norte. Un corredor descendente, ligeramente desviado hacia el sureste, conducía a las cámaras funerarias. El corredor estaba reforzado con granito rojo cerca de su extremo y protegido por una reja levadiza del mismo material . En el centro del corredor se encontraba una medida de seguridad adicional: una enorme barrera entrelazada de granito rojo con forma de mandíbula. No se ha encontrado una barrera de este tipo en ningún otro edificio, pero parece que se incluyó debido a la falta de protección de la tumba desde arriba. El corredor terminaba en una antecámara, con una cámara funeraria situada más al oeste. Las habitaciones estaban orientadas en el eje este-oeste y cada una estaba originalmente cubierta por un techo a dos aguas de fina piedra caliza blanca. Estos techos han sufrido graves daños a causa de los ladrones de piedra que extraían material dentro de la pirámide y que tenían fácil acceso a las cámaras desde la azotea, donde cavaron una zanja y establecieron un taller. Es probable que la pirámide fuera saqueada en el Primer Período Intermedio , y luego se extrajo piedra periódicamente desde el Nuevo Reino hasta el siglo XIX. [ 44 ]

A pesar de la devastación causada por los ladrones de piedra, se han conservado restos del entierro. Dentro de la subestructura se recuperaron fragmentos de un sarcófago de granito rojo , piezas de cuatro vasos canopos de alabastro , recipientes de alabastro para ofrendas sacrificiales y una momia parcial. [ 40 ] El sarcófago estaba cubierto por una tapa convexa con piezas rectangulares en los extremos, tenía paredes de 35 cm (1 pie 2 pulgadas) de espesor y una longitud de no más de 2,7 m (8,9 pies) . [ 45 ] La construcción de granito rojo es notable, ya que los sarcófagos de la Quinta Dinastía se hacían típicamente de grauvaca . Esto sugiere que el sarcófago de Neferefre fue muy probablemente una solución de emergencia. [ 46 ] Los restos de la momia han sido identificados como pertenecientes a un varón de entre veinte y veintitrés años, probablemente Neferefre. [ 40 ] Los bloques de encima del techo a dos aguas también contienen regularmente una inscripción que dice Hut Neferefre aproximadamente "Área de entierro de Neferefre". [ 47 ] Al final del corredor, se descubrió un bloque con la fecha rnpt sp tpy, ꜣbd 4 ꜣḫt , que corresponde al primer o segundo año del reinado de Neferefre, o suponiendo un censo bienal, entonces teóricamente un tercer año, y que precede brevemente a la interrupción del proceso de construcción de la pirámide. [ 48 ]     

Templo funerario

Diseño del complejo
Reconstrucciones del complejo tras la conversión de la pirámide en mastaba y la finalización de las estructuras rituales: A: Base de la pirámide B: Templo interior C: Almacenes D: Templo funerario E: Patio con columnas F: Sala hipóstila G: Santuario del Cuchillo H: Muro perimetral

A finales de la década de 1970, con pruebas escritas que respaldaban su existencia y la hipótesis de que la tumba era funcional, el equipo checo realizó una búsqueda del templo funerario de la pirámide inacabada de Neferefre. Un estudio magnetométrico de la llanura arenosa en el lado este de la pirámide reveló un gran edificio articulado de adobe en forma de T, enterrado bajo la arena. En las excavaciones posteriores se confirmó que el edificio era el templo funerario. [ 49 ]

Primera fase

Según Verner, el tiempo necesario para los arreglos funerarios fue insuficiente para completar algo más que una pequeña estructura de culto improvisada. [ 43 ] [ 5 ] [ 9 ] Esta fue construida sobre una franja de plataforma de piedra caliza de 5 m (16 pies) de ancho, conservada originalmente para el revestimiento de piedra caliza blanca fina de la pirámide. [ 43 ] El templo tenía una disposición simple, con una orientación inusual a lo largo del eje norte-sur, [ b ] y construido con piedra caliza blanca fina. [ 5 ] [ 9 ] Su única entrada era una escalera baja escalonada en su lado sur, que conducía directamente a un vestíbulo. [ 43 ] Aquí, los sacerdotes realizaban rituales de purificación antes de entrar, como lo demuestra una pequeña pila colocada en el suelo. [ 43 ] [ 5 ] El resto del templo comprendía tres cámaras. [ 43 ] La más grande y significativa era la sala de ofrendas, que tenía una puerta falsa de granito rojo y un altar de ofrendas. [ 43 ] [ 31 ] No queda rastro de la puerta falsa y solo una impresión del altar. [ 5 ] Debajo del pavimento del salón, se encontraron cabezas de toro y pájaro, vasijas de arcilla en miniatura con tapas de arcilla gris y otras ofrendas. [ 61 ] [ 5 ] Flanqueando ambos lados del salón había dos habitaciones largas y estrechas, que Verner postula que pudieron haber albergado las barcas funerarias . [ 43 ] No está claro quién terminó el templo después de la muerte de Neferefre, pero se descubrieron en las cercanías dos sellos de arcilla con el nombre de Horus de Shepseskare, Sekhemkau, lo que sugiere que pudo haber sido encargado por él. [ 62 ] [ 63 ]  

Segunda fase

En la segunda fase de construcción, durante el reinado del hermano menor de Neferefre, [ 10 ] [ 64 ] Nyuserre, el templo se extendió significativamente a lo largo de toda su extensión. [ 62 ] Construido predominantemente con adobe, —una alternativa más barata y menos duradera que la piedra caliza [ 62 ] [ 65 ] — tenía un diseño único. [ 66 ] El arquitecto se vio claramente influenciado por el dilema de construir un templo real frente a una tumba real no estándar, no piramidal, para romper con la costumbre e improvisar. [ 66 ] Mantuvo la orientación norte-sur, [ 65 ] pero trasladó la entrada al centro de la fachada oriental, debajo de un pórtico adornado con dos columnas de piedra caliza blanca en forma de tallo de loto. [ 66 ] [ 67 ] Estas sostenían un arquitrabe, sobre el cual se construyó una terraza con piso de madera. [ 66 ]

Normalmente, el templo incluía un vestíbulo, un patio abierto y una capilla con cinco nichos para estatuas, pero estos fueron omitidos. [ 66 ] En su lugar, más allá de la entrada, un corredor transversal conducía a cinco almacenes, [ 67 ] que contenían equipo para el culto funerario, y —después de que un pequeño incendio dañara el templo norte [ 65 ] / oeste [ 66 ] — uno fue reutilizado para albergar el entierro ritual de dos barcos de culto de madera dañados, aparentemente adornados con dos mil cuentas de cornalina. [ 66 ] [ 67 ] El sector norte del templo contenía diez almacenes de dos pisos, dispuestos en dos filas de cinco habitaciones una frente a la otra, todas accesibles desde un único pasaje. [ 66 ] [ 67 ] Su disposición reflejaba los cinco filos del sacerdocio que mantenían el culto funerario. [ 66 ]

Fotografía de una estatuilla
Estatuilla de piedra caliza de Neferefre , una estatua ka procedente de la sala hipóstila del templo funerario.

Dentro de los almacenes, se desenterraron importantes colecciones de papiros, que constituyen los archivos del tercer templo de Abusir. [ 65 ] [ 68 ] Estos proporcionan una gran cantidad de información sobre el funcionamiento diario del culto funerario y la vida en los complejos piramidales de Abusir. [ 69 ] Además de los papiros, también se descubrieron tablillas de frita —que representan dioses y al rey, junto con inscripciones jeroglíficas cubiertas de pan de oro—, ornamentos de loza , vasijas de piedra —de diorita , alabastro, gabro , piedra caliza y basalto— , cuchillos de sílex y otros restos. [ 66 ] [ 67 ] Particularmente significativo para los egiptólogos es el hallazgo de una gran cantidad de sellos de arcilla con los nombres de reyes, funcionarios, templos, palacios, dioses y otros detalles, que proporcionan abundante información sobre la organización administrativa y económica del Imperio Antiguo. [ 70 ]

El descubrimiento arquitectónico más significativo se realizó en el templo sur, donde, bajo casi 4 m (13 pies) de arena, se descubrió una larga sala hipóstila orientada de este a oeste con veintiséis columnas de loto de madera, dispuestas en cuatro filas de cinco columnas. [ 71 ] [ 65 ] [ 67 ] Verner afirma que este fue el primer descubrimiento de una sala hipóstila del antiguo Egipto, que describió como "absolutamente inesperado". Su piso estaba pavimentado con arcilla, que sostenía las bases de piedra caliza de las columnas de madera —ninguna de las cuales se ha conservado más allá de fragmentos de estuco y pintura policromada— que sostenían el techo de madera de aproximadamente 4 m (13 pies) de altura. [ 71 ] El techo no se ha conservado, [ 71 ] pero los restos indican que era azul con estrellas doradas pintadas. [ 65 ] Dentro de la sala, se recuperaron numerosos fragmentos de estatuas —diorita, basalto, piedra caliza, cuarcita roja y madera— de Neferefre, y seis retratos completos. [ 71 ] Las estatuas de piedra tenían entre 35 cm (1 pie 2 pulgadas) y 80 cm (2 pies 7 pulgadas) de altura. [ 72 ] Una de estas estatuas representaba a Neferefre sentado en su trono con una maza hedj agarrada contra su pecho, un ureo (originalmente) en su cabeza y con las alas extendidas de Horus protegiéndolo desde atrás. [ 71 ] Anteriormente, se sabía que este motivo existía solo en una única estatua de diorita de Khafre recuperada de su templo del valle en Giza. [ 73 ] También se encontraron fragmentos de estatuas de madera de tamaño natural de Neferefre y estatuas de madera más pequeñas de enemigos de Egipto atados y arrodillados (asiáticos, libios y nubios). [ 74 ]          

Tercera fase

Durante el reinado de Nyuserre, se emprendió una nueva reconstrucción del templo. Se amplió hacia el este y se añadieron un patio abierto con columnas, un vestíbulo y una nueva entrada con columnas. Un par de columnas de piedra caliza con forma de papiro adornaban la nueva entrada, mientras que veintidós o veinticuatro columnas redondas de madera, posiblemente imitando palmeras datileras, adornaban el patio con columnas. [ 75 ] [ 76 ] No se ha conservado ningún rastro de un altar de piedra/alabastro, que normalmente se encuentra en la esquina noroeste del patio. [ 76 ] El templo adquirió la planta habitual en forma de T en la reestructuración. [ 75 ] Durante el reinado de Djedkare Isesi , el patio con columnas se convirtió en sencillas viviendas de ladrillo para los sacerdotes del culto, que estuvieron activos hasta el reinado de Pepi II al final de la Sexta Dinastía, cuando el templo fue abandonado, y también durante un breve período en la Duodécima Dinastía , cuando el culto fue revivido. [ 77 ] [ 78 ]

Santuario del Cuchillo

Al sureste del templo funerario, se descubrió un edificio rectangular de adobe orientado de norte a sur, construido en dos fases. [ 79 ] [ 75 ] El edificio servía como matadero ritual al servicio del culto funerario. [ 80 ] [ 75 ] Los papiros del archivo del templo y las inscripciones en vasijas lo identifican como "el Santuario del Cuchillo" y conservan un evento en el que se sacrificaron 130 toros en el matadero durante un festival de diez días. [ 80 ] [ 67 ]

El matadero tenía una única y amplia entrada en su lado norte por donde se conducían al interior ganado vacuno, cabras, gacelas y otros animales. [ 80 ] En el noroeste del edificio había un matadero abierto, y en el noreste una carnicería donde se preparaba la carne. [ 81 ] También había una escalera que subía a la terraza de la azotea, que quizás se usaba para secar carnes. [ 82 ] El matadero restante fue ocupado por almacenes, [ 82 ] que se convirtieron en la única área operativa del edificio después de la tercera etapa de la construcción del templo. [ 67 ] El matadero fue completamente desmantelado y tapiado durante el reinado de Teti , al comienzo de la Sexta Dinastía. [ 78 ] En el matadero se desenterró una tumba del Reino Medio , perteneciente a un hombre jorobado —causado por una tuberculosis ósea severa— llamado Khuiankh, que había servido como uno de los últimos sacerdotes del culto funerario. [ 78 ]

Muro perimetral

La pirámide inacabada y el templo funerario estaban rodeados por una enorme muralla perimetral de ladrillo, reforzada con monolitos de piedra caliza en sus esquinas. [ 75 ]

Tumba hipotética de la esposa

La tumba de Khentkaus III , probablemente esposa de Neferefre, [ 83 ] fue descubierta cerca de su pirámide inacabada en Abusir. [ 84 ] Fue enterrada en una mastaba de 16,12 m (52,9 pies; 30,76 pies cúbicos) de largo por 10,70 m (35,1 pies; 20,42 pies cúbicos) de ancho y con mampostería conservada hasta una altura de 3,30 m (10,8 pies; 6,30 pies cúbicos) . [ 85 ] La superestructura de la mastaba estaba compuesta principalmente de piedra caliza amarilla y gris extraída localmente, con un núcleo de adobe, escombros de piedra caliza y cerámica. Esto estaba revestido de piedra caliza blanca de mala calidad y sin pulir, lo que indica que la construcción fue abandonada antes de su finalización. [ 86 ]         

Integrada en la superestructura había una capilla de ofrendas con un pozo vertical que conducía a la subestructura de la tumba y a la cámara funeraria. [ 87 ] Se recuperaron fragmentos de una momia del pozo, que el análisis antropológico reveló que pertenecía a una mujer de veinte años. [ 88 ] Su nombre y títulos se encontraron registrados en Baugraffiti , incluyendo el título de "madre del rey". [ 84 ] Aunque la identidad de su hijo no se encontró registrada entre la epigrafía de la tumba, es probable que el rey al que se hace referencia sea Menkauhor o Shepseskare . [ 89 ]

Historia posterior

En el Nuevo Reino, el templo funerario fue objeto de desmantelamiento debido a la extracción de piedra para nuevos proyectos. La primera fase del templo, construida con piedra caliza blanca, se vio particularmente afectada por estos ataques. [ 78 ] En la sala hipóstila, ladrones de piedra habían construido una rampa de adobe y dejaron atrás vasijas y vidrios cromáticos, todos datados en el período del Nuevo Reino. [ 90 ] Casi al mismo tiempo, se formó una necrópolis alrededor de los monumentos de Abusir que contenían los toscos ataúdes de madera de la gente común, quienes aparentemente habían concluido que la sombra de las pirámides era el mejor lugar de descanso final. El cementerio permaneció activo hasta el período romano . [ 78 ] Los monumentos de Abusir fueron desmantelados aún más en este tiempo, ya que su piedra caliza era muy solicitada para la producción de cal. Se han encontrado rastros de esta actividad en el templo de Neferefre, particularmente en el corredor y los aposentos funerarios. [ 91 ] Dos bloques de piedra caliza de la esquina noreste de la pirámide tienen inscripciones árabes grabadas, probablemente realizadas por transeúntes comunes. Las inscripciones estaban escritas en cúfico , y una línea en cúfeso , datando de los siglos IX y X d. C. [ 92 ] Para beneficio del monumento de Neferefre, su estado disuadió a los saqueadores de tumbas de robar la pirámide, lo que permitió que se mantuviera como uno de los complejos mejor conservados del Imperio Antiguo. [ 78 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Fechas propuestas para el reinado de Neferefre: c. 2475–2474 a. C., [ 10 ] [ 11 ] c. 2460–2453 a. C.,[ 12 ] c. 2448–2445 a . C. , [ 13 ] [ 14 ] c. 2431–2420 a. C., [ 15 ] c. 2419–2416 a. C., [ 16 ] c. 2362–2359 a. C. [ 17 ]
  2. ↑ El templo funerario funcionaba como un lugar de descanso simbólico para el faraón. Aquí, los sacerdotes que atendían el culto realizaban rituales y procesiones diarias para el rey dios. [ 50 ] Se creía que cuando un individuo moría, su ka , ba y cuerpo se separaban. El ka , que significa aproximadamente fuerza vital, se mantenía con alimentos, de ahí las ofrendas de comida en la sala de ofrendas, la habitación más importante del templo. [ 51 ] [ 52 ] El ba , que puede aproximarse a un alma, es el individuo que viaja al más allá en busca del ka . El cuerpo se vuelve inanimado, pero no debe descomponerse o el ba no podrá funcionar. [ 53 ] En el más allá, cuando las partes se reunían, el individuo se convertía en un akh , el equivalente aproximado a un fantasma, que representaba la forma resucitada del rey. [ 54 ] La pirámide era un instrumento que permitía que esta unión ocurriera. [ 55 ] Como akh, el rey es libre de vagar por la tierra y el cielo, y es segundo solo después de los dioses. El propósito de los ritos funerarios y las ofrendas era permitir laformación del akh . [ 54 ] El rey pasaba por la puerta falsa, comía y luego regresaba a su tumba. [ 56 ] La comida no se comía físicamente, sino que era un símbolo de una comida compartida entre los vivos en este mundo y los difuntos en el siguiente. [ 57 ] El corredor que conducía a las cámaras de la pirámide tenía una doble función: primero, permitir el paso a la pirámide para el entierro y segundo, permitir la salida del rey resucitado. Desde la perspectiva del rey, el corredor ascendía a la región del cielo en el norte conocida como "los Imperecederos", donde el rey se unía a la diosa del cielo Nut , quien devoraba el sol al atardecer y lo engendraba al amanecer. En efecto, ella hacía lo mismo con el rey, transformándolo en un dios solar. [ 58 ] [ 59 ] Por esta razón, el complejo adoptó una orientación este-oeste, reflejando la trayectoria del sol a través del cielo. [ 60 ]

Referencias

  1. 1 2 3 Verner 2001d , pág. 301.
  2. ↑ Budge 1920 , pág. 921.
  3. 1 2 3 Verner 2001d , pág. 304.
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Fuentes

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Lecturas adicionales

General

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Específico

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  • Alan Winston: La pirámide de Neferefre (Raneferer) en Abusir
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