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Codex Basiliensis AN IV. 1

El Codex Basiliensis AN IV. 1 , conocido como Minúscula 2 (en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento), ε 1214 (en la numeración de von Soden de l...

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El Codex Basiliensis AN IV. 1 , conocido como Minúscula 2 (en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento), ε 1214 (en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento), [ 1 ] es un manuscrito minúsculo griego del Nuevo Testamento , escrito en pergamino . Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha datado en el siglo XI o XII. [ 2 ] [ 3 ] El manuscrito tiene un contenido complejo. Es uno de varios manuscritos griegos del Nuevo Testamento que se conservan en la Biblioteca de la Universidad de Basilea , todos los cuales toman su nombre del adjetivo latino para Basilea .

Fue utilizado por el erudito bíblico Desiderius Erasmus Roterodamus en su edición del texto griego del Nuevo Testamento, y se convirtió en la base del Textus Receptus en los Evangelios. Se utilizó tiza roja para marcar en el manuscrito cómo producir el formato de página para Erasmo y su primera edición publicada del Nuevo Testamento (ya fuera por Erasmo o por alguien más en la imprenta), junto con otras notas marginales escritas de su puño y letra.

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del libro moderno ), que contiene el texto completo de los cuatro Evangelios en 248 hojas de pergamino (de 19,5 cm x 15,2 cm ), con el texto ocupando solo 13,6 cm x 9,9 cm de cada página. [ 4 ] El texto está escrito en una columna, 20 líneas por página, en letras minúsculas escritas con tinta marrón claro, [ 3 ] [ 5 ] y contiene ornamentos en color, con las letras iniciales en tinta roja. [ 4 ] El manuscrito está repleto de errores de itacismo (confusión de letras con sonido similar, específicamente ει y η ), que Erasmo corrigió con tanta frecuencia que en ciertos lugares cambió incorrectamente una ortografía correcta por una incorrecta. [ 2 ] [ 5 ] Las marcas de respiración (utilizadas para designar el énfasis vocálico) y las marcas de acento (utilizadas para indicar cambios de tono sonoro) también son a menudo incorrectas. [ 2 ]    

El texto está dividido según los capítulos (conocidos como κεφαλαια / kephalaia ), cuyos números se dan en el margen (excepto en el Evangelio de Juan ), [ 6 ] y los títulos de los capítulos (conocidos como τιτλοι / titloi ) en la parte superior de las páginas. También hay otra división según las Secciones Amonianas más pequeñas (una división temprana de los Evangelios en secciones). [ 6 ] Mateo tiene 359 divisiones; Marcos tiene 240; Lucas tiene 342; y Juan tiene 231. [ 4 ] : 127 Esto es diferente de las divisiones estándar, de las cuales hay comúnmente: 355, 235, 343 y 232 (Mateo-Marcos-Lucas-Juan) respectivamente. No hay referencias a los Cánones Eusebianos (otra división temprana de los Evangelios en secciones, donde se encuentran pasajes paralelos). [ 4 ] Los índices (también conocidos como κεφαλαια ) se colocan antes de cada Evangelio, junto con las suscripciones al final de cada uno. Algunas hojas del códice se perdieron, pero el texto de los Evangelios se ha conservado completo. [ 4 ]

El erudito bíblico C. C. Tarelli describe la escritura como «un ejemplo muy bueno de la escritura minúscula estándar que prevaleció desde el siglo X hasta el siglo XII», afirmando que la fecha del manuscrito «difícilmente podría ser posterior al siglo XII», e «incluso podría ser anterior». [ 2 ] Erasmo escribió numerosas correcciones y alteraciones en los márgenes y entre las líneas ya escritas del manuscrito, utilizando una «tinta acuosa de color marrón pálido y trazo fino», [ 5 ] : 166 que, según el erudito Kenneth W. Clark , sus notas son «tan discretas que para distinguirlas se requiere la mayor atención». [ 5 ] : 166

Texto

El texto griego del códice se considera un representante del tipo de texto bizantino mayoritario . [ 2 ] [ 5 ] Los tipos de texto son grupos de diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que comparten lecturas específicas o generalmente relacionadas, que luego difieren entre sí, y así las lecturas contradictorias pueden separar los grupos. Estos se utilizan luego para determinar el texto original tal como se publicó; hay tres grupos principales con nombres: alejandrino , occidental y bizantino . [ 7 ] : 205–230 Basándose en lecturas compartidas con otros manuscritos, Hermann von Soden lo clasificó en su familia textual K x , un subgrupo de testigos bizantinos. [ 8 ] El erudito bíblico Kurt Aland lo colocó en la Categoría V de su sistema de clasificación de textos de manuscritos del Nuevo Testamento. [ 9 ] : 138 La Categoría V es para "Manuscritos con un texto puramente o predominantemente bizantino". [ 9 ] : 336 Según el método del perfil de Claremont (un método de análisis específico de datos textuales), tiene un texto bizantino mixto en Lucas 1. En Lucas 10 y Lucas 20 representa a K x . [ 8 ]

Varias de las lecturas singulares del manuscrito son omisiones, la mayoría de las cuales se deben a errores de visión como el homoeoteleuton (la omisión de palabras cuando una palabra va seguida de otra con las mismas letras al final). [ 2 ] Las adiciones son «más raras», y las que se incluyen posiblemente se deban a la influencia de lecturas litúrgicas. [ 2 ] : 157 El texto de la minúscula 2 es también casi idéntico al texto que se ve en el Codex Basilensis (E) , que el erudito CC Tarelli postula que «casi fue el ejemplar del que se copió [la minúscula 2]». [ 2 ] : 159 El erudito bíblico Caspar René Gregory describió el manuscrito como « schlecht » ( pobre ) y « wimmelt von Schreibfehlern » ( repleto de errores de escriba ). [ 4 ] : 127

En Mateo 16:2-3, [ 10 ] el manuscrito no tiene la totalidad de los dos versículos, que se insertaron en el margen en una fecha posterior en el siglo XVI. [ 2 ] : 159 En Marcos 1:15, [ 11 ] no incluye ὅτι πεπλήρωται ὁ καιρὸς καὶ ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ( que el tiempo está cumplido y el reino de Dios está cerca ), una omisión compartida con las minúsculas 3 y 73 , sin embargo, que puede haber sido hecha de forma independiente por el copista de la minúscula 2. [ 2 ] En Lucas 6:28, [ 12 ] falta la frase προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς ( orar en nombre de aquellos que os maltratan ). Fue añadido por un corrector en el margen inferior. [ 7 ] : 144 En Juan 8:6, [ 13 ] originalmente decía μὴ προσποιούμενος ( sin prestar atención ), que posteriormente fue borrado por un corrector (se cree que era Erasmo). [ 4 ] : 127 Esta variante también se observa en los manuscritos Codex Basilensis (F) , Codex Seidelianus (G) , Codex Cyprius (K) , Codex Vaticanus 354 (S) , Codex Petropolitanus (Π) , Minuscule 579 y una gran proporción de los manuscritos bizantinos. No está incluida en los manuscritos Codex Campianus (Μ) , Codex Nanianus (U) , Codex Tischendorfianus IV (Γ) , Codex Athous Dionysiou (Ω) , Uncial 047 y Minuscule 7 , 8 , 9 , 196 , 461 c2 , 1203, 1216 , 1243, 1514 y leccionario ℓ 663 . [ 14 ] Erasmo no utilizó esta frase en su Novum Testamentum (una edición crítica temprana del Nuevo Testamento griego). [ 4 ]

Historia del códice

Antigua Universidad de Basilea

Se desconoce la historia temprana del manuscrito y su procedencia. El códice fue comprado por monjes en Basilea por el precio de dos florines renanos (moneda de Renania en los siglos XIV-XV), [ 6 ] [ 2 ] según una nota del siglo XV en la última página. [ 2 ] Desde 1559 se conserva en la biblioteca de la Universidad de Basilea . [ 15 ]

Cuando el erudito Desiderius Erasmus se trasladó a Basilea en 1514, [ 16 ] : 38 recibió este códice de los frailes dominicos de Basilea [ 16 ] y lo utilizó como base para la sección de los Evangelios de la primera edición de su Novum Testamentum , que se publicó en 1516. [ 16 ] : 45 Las correcciones de imprenta para el formato de impresión están escritas en las páginas, y según el erudito bíblico Frederick HA Scrivener, fue «marcado bárbaramente con tiza roja» para adaptarse al formato de página de Erasmo, [ 6 ] [ 17 ] de las cuales estas marcas representan las «alteraciones y enmiendas» de Erasmo basadas en otros manuscritos. [ 2 ] El erudito Kenneth Clark atribuye en cambio las marcas de tiza roja/crayón al impresor, ya sea el propietario de la imprenta Froben u otro miembro del personal. [ 5 ] : 166 Sin embargo, los eruditos posteriores no han repetido esta atribución y siguen afirmando que las marcas fueron hechas por el propio Erasmo. [ 18 ] [ 19 ] Las marcas de página griegas originales suelen ser reescritas con numerales occidentales. [ 17 ] 130 correcciones marginales son de Erasmo, 55 de las cuales aparecen en el Evangelio de Mateo. [ 17 ] Otra mano añadió los números de capítulo. [ 17 ] Varias manchas, o probablemente de tinta, aparecen en el manuscrito, lo que puede indicar que se utilizó en la imprenta del editor. [ 17 ] Para ediciones posteriores de su Novum Testamentum , Erasmo introdujo lecturas de otros manuscritos. [ 16 ] : 48

El erudito bíblico Robert Estienne no consultó directamente este manuscrito para usarlo en su Editio Regia (otra edición crítica del Nuevo Testamento griego publicada por primera vez en 1546), [ 16 ] : 52 pero dado que su edición se basó en el texto erasmiano, varias de las lecturas del minúsculo 2 se encuentran en el Textus Receptus (el nombre que finalmente se le dio a las ediciones de Estienne del Nuevo Testamento griego). Aunque muchos han afirmado que el minúsculo 2 fue la "base" del Textus Receptus, el propio Erasmo corrigió muchas de sus omisiones, introdujo enmiendas y, según Tarelli, "se apartó con tanta frecuencia del 2 que difícilmente se puede decir que haya derivado su texto 'principalmente' de este manuscrito". [ 2 ] : 157 Muchas de las lecturas de Erasmo parecen provenir del Minúsculo 1 , otro de los manuscritos de Basilea, y se puede decir que son "demasiado numerosas para ser accidentales". [ 2 ] : 157 Varias variantes textuales que se apartan del texto en minúscula 2 parecen tener correlaciones con la Vulgata latina. [ 2 ] : 158

El clasicista e historiador alemán Martín Crusius utilizó este manuscrito en 1577 y observó variantes de lectura. [ 4 ] : 127 El manuscrito fue examinado por el erudito bíblico Johann Albrecht Bengel (quien lo etiquetó como códice β y observó variantes de lectura), [ 6 ] [ 4 ] : 127 los eruditos bíblicos Johann Jakob Wettstein (quien también observó variantes de lectura), [ 6 ] [ 4 ] : 127 Dean Burgon , Herman C. Hoskier y Gregory. [ 6 ] [ 4 ] : 127 Según los eruditos bíblicos Bruce M. Metzger y Scrivener, es uno de los "manuscritos inferiores" utilizados por Erasmo. [ 6 ] [ 7 ] : 143-4 Wettstein le dio el número 2 en su lista, y este siglum se ha mantenido desde que se incorporó a la lista numerada de manuscritos del Nuevo Testamento de Gregory-Aland. [ 1 ] [ 20 ] El códice se encuentra actualmente en la Biblioteca de la Universidad de Basilea (estante número AN IV. 1) en Basilea , Suiza . [ 3 ] [ 20 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Gregorio , Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament . Leipzig: Che Buchhandlung de JC Hinrichs. pag.  48.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Tarelli, CC (1943). "Manuscritos de los Evangelios de Erasmo". Journal of Theological Studies . 44 (175/176): 156. JSTOR 23957132 . 
  3. 1 2 3 Aland, Kurt ; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments (2 ed.). Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 47.ISBN​   3-11-011986-2.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Gregorio, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . vol. 1. Leipzig: JC Hinrichsche Buchhandlung. págs. 127-128 .  
  5. 1 2 3 4 5 6 Clark, Kenneth Willis (1980). «Observaciones sobre las notas erasmianas en el Códice 2» . El sesgo gentil y otros ensayos . Leiden: Brill. pág. 165. ISBN  90-04-06127-4.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pág. 191.   
  7. 1 2 3 Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart Denton (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Nueva York – Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-516122-9.
  8. 1 2 Wisse, Frederik (1982). El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 53. ISBN  0-8028-1918-4.
  9. 1 2 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . ISBN 978-0-8028-4098-1.
  10. ↑ Mateo 16:2–3
  11. ↑ Marcos 1:15
  12. ↑ Lucas 6:28
  13. ↑ Juan 8:6
  14. ↑ El evangelio según Juan en la tradición bizantina . Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. 2007. pág. 100. 
  15. ^ Wallraff, Martín; Stöcklin-Kaldewey, Sara (2010). Schatzkammern der Universität (en alemán). Albahaca: Schwabe Verlag. pag. 16.ISBN​  978-3-7965-2674-9.
  16. 1 2 3 4 5 Combs, WW (1996). "Erasmo y el Textus Receptus". Detroit Baptist Seminary Journal . 1 : 45.
  17. ^ Andrist , Patrick ( 2018 ) . Érasme 1514-1516 et les étapes de la préparation du texte biblique et des prologues grecs du Novum Instrumentum : le témoignage des manuscrits (en francés). Bélgica: Brepolis. pag. 144-5. ISBN   978-2-503-57998-6.
  18. ^ Andrist, Patrick (2016). "Estructura e historia de los manuscritos bíblicos utilizados por Erasmo para su edición de 1516". En Wallraff, Martín; Menchi, Silvana Seidel; von Greyerz, Kaspar (eds.). Basilio 1516: Edición de Erasmo del Nuevo Testamento . Tubinga: Mohr Siebeck. pag. 97.ISBN​  978-3-16-155274-8.
  19. ↑ Brown, Andrew J. (2016). «Las fuentes manuscritas y el carácter textual del Nuevo Testamento griego de Erasmo de 1516». En Wallraff, Martin; Menchi, Silvana Seidel; von Greyerz, Kaspar (eds.). Basilio 1516: Edición de Erasmo del Nuevo Testamento . Tubinga: Mohr Siebeck. pág. 127. ISBN  978-3-16-155274-8.
  20. ^ "Lista escrita a mano " . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 1 de mayo de 2013 .
  • "Minúsculo 2 (GA)" . Instituto Münster - INTF . Münster . Consultado el 19 de enero de 2021 .– manuscrito digitalizado
  • Imágenes en línea del minúsculo 2 ( microfilm digital ) en el CSNTM .
  • Imágenes digitales de alta resolución disponibles en línea en la Biblioteca Virtual de Manuscritos de Suiza.