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Códice Seidelianus I

El Codex Seidelianus I , también conocido como Codex Wolfii A y Codex Harleianus , [ 1 ] es un manuscrito uncial griego de los Evangelios escrito en pergamino . Se designa con e...

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El Codex Seidelianus I , también conocido como Codex Wolfii A y Codex Harleianus , [ 1 ] es un manuscrito uncial griego de los Evangelios escrito en pergamino . Se designa con el siglum G e o 011 en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento, y ε 87 en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento. Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se le ha asignado el siglo IX o X. [ 2 ] El manuscrito tiene algunas partes faltantes.

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del formato de libro moderno ), que contiene el texto de los cuatro Evangelios escrito en 252 hojas de pergamino ( 25,7 cm x 21,5 cm ), con algunos huecos ( Mateo 1:1-6:6, 7:25-8:9, 8:23-9:2, 28:18-Marcos 1:13, Marcos 14:19-25, Lucas 1:1-13, 5:4-7:3, 8:46-9:5, 12:27-41, 24:41-fin, Juan 18:5-19, 19:4-27). [ 3 ] El texto está escrito en 2 columnas por página, 21 líneas por página, por una «mano tosca». [ 2 ]  

El texto está dividido según las Secciones Amonianas, cuyos números se indican en el margen, con referencias a los Cánones Eusebianos (ambas divisiones tempranas de los evangelios en secciones referenciales). Contiene los títulos de los capítulos (conocidos como τιτλοι / titloi ). Presenta respiraciones y acentos, pero a menudo de forma irregular. [ 3 ] Cada persona mencionada de nuevo en la genealogía de Lucas 3 forma una línea aparte. [ 4 ] Algunas de las partes faltantes se completan en páginas nuevas por una mano posterior.

Texto

Ficsímil del escribano con el texto de Mateo 5:30-31

El texto griego de este códice se considera un representante secundario del tipo de texto bizantino , y muchas de las lecturas no bizantinas parecen reflejar el tipo de texto cesariano . Los tipos de texto son grupos de diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que comparten lecturas específicas o generalmente relacionadas, las cuales difieren entre sí, y así las lecturas contradictorias pueden separar los grupos. Estos se utilizan para determinar el texto original tal como se publicó; existen tres grupos principales con nombres: alejandrino , occidental y bizantino . [ 5 ] Sin embargo, el tipo de texto cesariano (identificado inicialmente por el biblista Burnett Hillman Streeter ) ha sido cuestionado por varios críticos textuales, como Kurt y Barbara Aland . [ 2 ] : 55–56

Kurt Aland le dio el perfil textual 176 1 87 1/2 4 2 21 s : esto significa que el texto concuerda con la mayoría bizantina en 176 lecturas, 87 lecturas que comparte con el texto bizantino y el "original", 4 concordancias con el texto original y 21 lecturas distintivas; todas estas provienen de pasajes de "prueba" específicos, elegidos por Kurt Aland. [ 2 ] : 106-107, 110 Aland lo colocó en la Categoría V de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [ 2 ] Los manuscritos de la Categoría V se describen como poseedores de "un texto puramente o predominantemente bizantino". [ 2 ] : 336

El crítico textual Hermann von Soden lo clasificó en la familia K i . Según el método del perfil de Claremont (un análisis específico de datos textuales), pertenece a la familia textual K x en Lucas capítulo 1, 20 y 20. [ 6 ]

Historia

El códice fue traído de Oriente a Alemania por el erudito Andrew Erasmus Seidel († 1718). Tras su muerte en 1718, fue adquirido por Maturin Veyssière de La Croze , bibliotecario real en Berlín, y presentado a Johann Christoph Wolf , [ 7 ] [ 8 ] quien publicó extractos de su texto en 1723. [ 1 ] : 75 El códice fue mutilado brutalmente en 1721 para enviar fragmentos a Bentley. La mayoría de ellos fueron comprados por Eduard Harley. Algunos fragmentos fueron encontrados por el erudito bíblico Samuel P. Tregelles en 1845. Tregelles cotejó su texto en 1847. [ 9 ]

El códice era conocido por el crítico textual Johann J. Wettstein , quien le asignó el siglum G. [ 7 ] El crítico textual Johann J. Griesbach lo designó con el mismo siglum. [ 10 ]

Posteriormente pasó a formar parte de la biblioteca de Edward Harley , y ahora se encuentra en la Biblioteca Británica (número de estante Harley MS 5684), y una página, que Wolff entregó a Richard Bentley , está en Cambridge ( Trinity College B. XVII. 20). [ 2 ] [ 11 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Metzger, Bruce Manning (1968). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (2.ª  ed.). Oxford: Oxford University Press. p.  74. ISBN 978-0-19-516122-9.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Traducido por Erroll F. Rhodes. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 110. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  3. ^ Gregorio , Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testamentes [ Crítica textual del Nuevo Testamento ] (en alemán). vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 51.  
  4. ↑ Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pág. 135.   
  5. ↑ Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pp. 205–230 . ISBN   0-19-516667-1.
  6. ↑ Frederik Wisse, El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas , William B. Eerdmans Publishing , (Grand Rapids, 1982), pág. 52
  7. ^ Wettstein , Johann Jakob (1751). Manuscritos Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus varianteibus codicum (en latín). vol. 1. Ámsterdam: Ex Officina Dommeriana. pag. 40 . Consultado el 14 de noviembre de 2010 .  
  8. ↑ C. contra Tischendorf, Novum Testamentum Graece. Editio Septima , Lipsiae 1859, p. CLV.
  9. ↑ Samuel Prideaux Tregelles , Un análisis del texto impreso , págs. 159-160
  10. ↑ JJ Griesbach, Novum Testamentum Graece , Londini 1809, s. XCIX
  11. ↑ "Liste Handschriften: Codex Seidelianus I (G)" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de marzo de 2013 .

Lecturas adicionales

  • JC Wolff, "Anecdota Graeca" (Hamburgo, 1723), III, págs.  48–92.
  • SP Tregelles , Relato del texto impreso , pág.  160.
  • R. Waltz, Codex Seidelianus G e (011) : en la Enciclopedia de Crítica Textual (2007)
  • Imágenes de la Biblioteca Británica
  • Harley MS 5684 BL