Lucas

En la religión romana antigua , un lucus ( [ ˈɫ̪uː.kʊs ] , plural lucī ) es un bosque sagrado .

Lucus era una de las cuatro palabras latinas que significaban en general "bosque, arboleda, arboleda" (junto con nemus , silva y saltus ), pero a diferencia de las otras, se usaba principalmente como designación religiosa, que significaba "arboleda sagrada". ^{[ 1 ]} Servio define el lucus como "un gran número de árboles con significado religioso ", a diferencia de la silva , un bosque natural, y un nemus , un arboreto que no está consagrado. ^{[ 2 ]} Un saltus generalmente implicaba un área silvestre con características topográficas variadas.

Un lucus era un lugar cultivado, más parecido a un parque arbolado que a un bosque, y podía contener un aedes , un edificio que albergaba la imagen de un dios, u otros elementos paisajísticos que facilitaban o daban lugar al ritual. ^{[ 3 ]} Se ha conjeturado, ^{[ 4 ]} por ejemplo, que el Lupercal , denominado "cueva", era un pequeño lucus con una gruta artificial, ya que la arqueología no ha descubierto ninguna cueva natural en la zona.

Apuleyo registra que "cuando los viajeros piadosos pasan por un bosque sagrado (lucus) o un lugar de culto en su camino, suelen hacer un voto ( votum ) , una ofrenda de fruta o sentarse un rato". ^{[ 5 ]}

Algunas fuentes antiguas, así como etimólogos modernos , derivan la palabra "de una entrada de luz" (un lucendo) ; es decir, el lucus era el claro rodeado de árboles. ^{[ 6 ]} El cognado del antiguo alto alemán lôh también significa "claro, arboleda sagrada". Lucus parece haber sido entendido en este sentido en la literatura altomedieval ; hasta el siglo X, se traduce regularmente al antiguo alto alemán como harug , palabra que nunca se usó para la silva secular . ^{[ 7 ]} Servio, sin embargo, dice de manera algo perversa que un lucus se llama así porque non luceat , "no está iluminado", quizás implicando que una arboleda sagrada propiamente dicha albergaba solo ceremonias diurnas legítimas y no ritos nocturnos dudosos que requerían luz de antorchas. ^{[ 8 ]}

En su libro Sobre la agricultura , Catón registra un ritual romano llamado lucum conlucare , «para despejar un claro». Se instruye al oficiante a ofrecer un cerdo como piaculum , una ofrenda propiciatoria o expiatoria realizada por adelantado ante el posible daño cometido contra la arboleda por acción humana. ^{[ 9 ]} Se deben formular las siguientes palabras ( verba concipito ) para el sitio en particular:

Seas dios o diosa ( si deus, si dea ) a quien está dedicada esta arboleda, pues es tu derecho recibir el sacrificio de un cerdo para el raleo de esta arboleda sagrada, y con este propósito, ya sea que yo o alguien a mi mandato lo haga, que se haga correctamente. Con este fin, al ofrecerte este cerdo, te ruego humildemente que seas bondadoso y misericordioso conmigo, con mi casa y mi familia, y con mis hijos. ¿Te dignarás a recibir este cerdo que te ofrezco con este propósito? ^{[ 10 ]}

La palabra piaculum se repite tres veces en la oración, enfatizando que el sacrificio del cerdo no es una ofrenda voluntaria, sino algo que se le debe a la deidad por derecho ( ius ) . El piaculum compensa a la deidad por una transgresión u ofensa, y difiere de un sacrificio regular ofrecido con la esperanza de obtener favor a cambio ( do ut des ) . ^{[ 11 ]}

Resulta tentador, pero engañoso, interpretar principios ecológicos en la agricultura ritualizada; para los primeros romanos, el respeto iba de la mano del temor en su consideración por las fuerzas divinas de la naturaleza, y la invocación abierta con la que comienza esta oración es una "salida" contractual o una salvedad. ^{[ 12 ]} El piaculum era una garantía de que la acción de desbrozar era válida. ^{[ 13 ]} No obstante, Thoreau hizo una referencia admirativa a la oración de Catón en Walden : "Ojalá nuestros agricultores, al talar un bosque, sintieran algo de ese asombro que sentían los antiguos romanos al aclarar, o dejar entrar la luz, en una arboleda consagrada (lucum conlucare) ". ^{[ 14 ]}

La Lucaria ("Fiesta del Bosque") se celebraba los días 19 y 21 de julio, según los Fasti Amiterni , un calendario que data del reinado de Tiberio y que se encontró en Amiternum (actualmente S. Vittorino), en territorio sabino . ^{[ 15 ]}

Un lucus podía convertirse en un centro de actividad tan importante que una comunidad crecía a su alrededor, como ocurrió con el Lucus Augusti, que ahora es Lugo en España , y el Lucus Feroniae cerca de Capena . ^{[ 16 ]} Por lo tanto, Lucus forma parte del nombre latino de varios lugares antiguos del Imperio Romano, del que deriva el nombre moderno, entre ellos:

• Lucus Angitiae ("Bosque Sagrado de Angitia "), ahora Luco dei Marsi , una ciudad en Italia
• Lucus Pisaurensis , ^{[ 17 ]} la Arboleda Sagrada de Pesaro, Italia; descubierto por Annibale degli Abati Olivieri , un aristócrata italiano del siglo XVIII
• Lucus Augusti , nombre de varios sitios, como por ejemplo:
  • Lugo , la ciudad en España
  • Luc-en-Diois , en Francia
• Lucus Feroniae ("Bosque Sagrado de Feronia ") o Feronia , una ciudad ahora desaparecida en Etruria , Italia; véase Torre di Terracina , Italia

• Fanum
• Lucina (diosa)
• Nemeton