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Juan Cheke

Sir John Cheke (o Cheek ; 16 de junio de 1514 - 13 de septiembre de 1557) fue un erudito clásico y estadista inglés . [1] Uno de los maestros más destacados de su época y el pri...

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Sir John Cheke (o Cheek ; 16 de junio de 1514 - 13 de septiembre de 1557) fue un erudito clásico y estadista inglés . [1] Uno de los maestros más destacados de su época y el primer profesor regio de griego en la Universidad de Cambridge , jugó un gran papel en el renacimiento del aprendizaje griego en Inglaterra. [2] Fue tutor del príncipe Eduardo, el futuro rey Eduardo VI , y también a veces de la princesa Isabel . De fuerte simpatía reformista en asuntos religiosos, su carrera pública como rector del King's College, Cambridge , miembro del Parlamento y brevemente como secretario de Estado durante el reinado del rey Eduardo [3] llegó a su fin con la ascensión al trono de la reina María en 1553. [4] Se exilió voluntariamente en el extranjero, al principio bajo licencia real (que se quedó más tiempo del permitido). Fue capturado y encarcelado en 1556, y se retractó de su fe para evitar la muerte en la hoguera . Murió poco después, al parecer arrepintiéndose de su decisión. [5] [6]

Orígenes y carrera anterior

Se dice que la familia Cheke o Cheeke tiene su origen en Northamptonshire y desciende de Sir William de Butevillar. En el momento del nacimiento de John, la residencia familiar había estado, durante más de un siglo, en Mottistone , en la isla de Wight . [7]

Mottistone Manor , la residencia de la familia Cheke en la Isla de Wight

El padre de John, Peter Cheke de Cambridge [8] (hijo de Robert Cheke de Mottistone), fue el escudero Bedell de la Universidad de Cambridge desde 1509 hasta su muerte en 1529. La madre de John fue Agnes Duffield, hija de Andrew Duffield de Cambridge : John nació en esa ciudad en 1514 y tuvo cinco hermanas: Ann, Alice, Elizabeth, Magdalen y Mary. Su educación gramatical fue iniciada por John Morgan, MA [9] Fue educado en el St John's College , donde procedió a recibir una licenciatura en 1529 y obtuvo una beca. Comenzó con una maestría en 1533. [10] Su tutor fue George Day , quien se convirtió en un oponente de la Reforma eduardiana . [11]

En la universidad, Cheke y su amigo Thomas Smith (estudiante de Derecho Civil en el Queens' College ) eran considerados tan destacados que el rey Enrique les concedió una exposición para apoyarlos en sus estudios. Ambos quedaron muy impresionados por el saber clásico de John Redman , que había estudiado en París, y trataron de emularlo. Tanto el Queens' College (donde permaneció la influencia de Erasmo ) como St John's fomentaron los principios reformistas que Cheke y Smith adoptaron. [12]

A principios de la década de 1530, Cheke y Smith estudiaron juntos en privado para restaurar la definición adecuada de la pronunciación de los antiguos diptongos griegos , que por la costumbre se habían oscurecido. El idioma en sí, sus cadencias e inflexiones de significado, cobraron así nueva vida y las obras de los antiguos eruditos y oradores fueron recibidas y entendidas con nuevos ojos. Smith, que dio conferencias sobre griego desde 1533, alrededor de 1535 comenzó a hacer pruebas públicas de estos efectos y pronto ganó seguidores. El alumno de Smith, John Poynet , que sucedió a su tutor, mantuvo la nueva pronunciación en sus conferencias: tanto Cheke como Smith comenzaron a entrenar a los estudiantes en su método, y el Pluto de Aristófanes se representó en St. John's de la nueva manera. [13] Después de Poynet como lector de griego vino Roger Ascham , [14] alumno de Cheke, que leyó Isócrates , al principio discutiendo pero luego aceptando plenamente las innovaciones, [15] lo que también ganó la aprobación de John Redman. [16]

Maniobras académicas

John Cheke inscribió los nombres en una famosa serie de retratos de Hans Holbein el Joven .

Por mediación de Matthew Parker , Cheke obtuvo el apoyo de Ana Bolena para que su alumno William Bill continuara sus estudios. [17] Después de un año como rector de St John's y vicerrector de la Universidad, George Day fue nombrado por el rey Enrique rector del King's College en 1538, y Smith se convirtió en orador de la Universidad en 1537 en sucesión. [ 18] En 1540, cuando el rey creó las Cátedras Regius, Smith fue nombrado profesor de Derecho, Cheke profesor de griego y John Blythe (del King's College) [19] profesor de Física. [20] Blythe se casó con Alice, una de las hermanas de Cheke, antes de 1536, y en 1541 William Cecil (posteriormente Lord Burleigh), el distinguido alumno de Cheke, se casó con Mary Cheke, otra. [21] (Mary Cecil murió dos años después, dejándole un hijo, Thomas Cecil ). En 1542, una "Señora Cheke" todavía residía en la casa Cheke en Market Hill, Cambridge. [22]

En junio de 1542, el obispo Gardiner , como rector de la universidad, emitió su edicto para todos los que reconocían su autoridad de que los sonidos habitualmente utilizados para la pronunciación del griego o el latín no debían ser cambiados por nadie, y dio una lista de ellos con explicaciones fonéticas. Pronunció sanciones severas y potencialmente excluyentes en todos los niveles de la jerarquía académica para aquellos que contravinieran esta norma, y ​​además escribió al vicerrector exigiendo que se cumpliera su edicto. [23] Cheke, como uno de los principales objetivos de la desaprobación de Gardiner, entabló una correspondencia de siete cartas con él, [24] pero el obispo se mantuvo inflexible. [25] Sin embargo, las semillas de su método habían sido sembradas y habían echado raíces. En ese momento las cartas permanecieron inéditas.

En ese año, Cheke se incorporó como MA en la Universidad de Oxford , siendo nombrado canónigo del King Henry VIII's College . [26] En 1544 sucedió a Smith como orador público en la Universidad de Cambridge. [27] Day, consagrado obispo de Chichester en 1543, siguió siendo preboste de King's. [28] En esta época, Cheke preparó su traducción latina (dedicada al rey) del De Apparatu Bellico del emperador bizantino León VI , y a menudo compartía y comentaba su trabajo con Roger Ascham. [29] Thomas Hoby era entonces uno de sus alumnos. [30] La lectura y el pensamiento de Cheke en las Historias griegas, y su uso de ellas para extraer ejemplos de política y conducta, se pueden estudiar en sus anotaciones a copias impresas (de la Aldine Press ) de Heródoto y Tucídides. [31]

En 1543 y 1545 se publicaron sus versiones latinas de las homilías de san Juan Crisóstomo , que comenzaban con una carta de dedicación a su patrón, el rey. El 10 de junio de 1544 [32] Cheke fue nombrado tutor del futuro rey Eduardo VI de Inglaterra , como complemento de su tutor, el doctor Richard Cox , para enseñarle "lenguas, escrituras, filosofía y todas las ciencias liberales" (como escribió el príncipe en su diario [33] ), y comenzó sus funciones en Hampton Court poco después. Por invitación del príncipe, el joven Henry Hastings compartió sus estudios. [34] Roger Ascham sintió profundamente la ausencia de Cheke de la universidad, donde su ejemplo fue tan inspirador. [35] Se ha encontrado especial interés en el largo prefacio de Cheke a su traducción al latín de De Superstitione de Plutarco , [36] preparado como regalo de Año Nuevo para el Rey en 1545 o 1546. [37]

El tutor de Eduardo en francés, el hugonote Jean Belmain , era sobrino político de Cheke. [38] El alumno de Ascham, William Grindal , fue elegido, por recomendación suya a Cheke, para leer griego a la princesa Isabel , hasta su prematura muerte en 1548. [39] En ese momento, William Bill era rector de St John's, [40] y John Redman rector del recién fundado Trinity College (1546), en el que Bill lo sucedió en 1551. [41]

El 11 de mayo de 1547, [42] Cheke se casó con Mary , hija de Richard Hill (anteriormente sargento de la bodega de Enrique VIII) y ahora hijastra de Sir John Mason . El propósito religioso y académico de Cheke dio frutos en los círculos más altos. Gerard Langbaine el mayor lo expresó así:

"Bajo la dirección de Dios, M. Cheek fue un instrumento especial de la propagación del Evangelio y de la religión que ahora profesamos en este reino. No sólo sembró las semillas de esa doctrina en el corazón del príncipe Eduardo, que luego se convirtió en una Reforma general cuando llegó a ser rey, sino que por su medio la misma verdad salvadora fue inculcada suavemente en Lady Elizabeth, por aquellos que gracias a su ayuda fueron admitidos para ser los guías de sus estudios más jóvenes". [43]

Estadista eduardiano

Estado y compromiso

El rey Eduardo VI, de William Scrots , Colección Real , Windsor

Tras la ascensión de Eduardo al trono, Cheke, ahora maestro de escuela del rey, [44] fue nombrado caballero de la Cámara Privada y se le concedió una anualidad de 100 libras procedentes de los aumentos de agosto. El 1 de octubre, volvió al Parlamento como miembro por Bletchingley , Sussex, probablemente bajo el patrocinio de Sir Thomas Cawarden . Muy pronto, Thomas Seymour (hermano del duque de Somerset ) le hizo llegar a un compromiso , ya que había redactado una carta como del rey a los lores de la Cámara del Parlamento solicitando su aprobación para separar los cargos de lord protector y lord regente, y para nombrar al propio Thomas Seymour como protector. Instó a Cheke a que pasara la carta al rey y le indujera a firmarla, cosa que Cheke se negó a hacer, afirmando que Lord Paget había prohibido tales tratos. En Navidad, Seymour siguió con esto con un regalo de 40 libras a Cheke, la mitad para él y la otra mitad para el rey. Seymour se acercó personalmente al Rey sin éxito: Eduardo siguió el consejo de Cheke y se negó a firmarlo. [45]

Thomas Seymour

El 1 de abril de 1548, Cheke fue elegido por mandato especial del rey, anulando los estatutos de la universidad, para reemplazar a su antiguo tutor George Day como rector del King's College. Recibió mediante compra una gran concesión de tierras en Londres y otros lugares, incluido el sitio del antiguo Colegio de San Juan Bautista en Stoke-by-Clare en Suffolk, en octubre de 1548. [46] Matthew Parker, su decano, había establecido una escuela allí y, después de que se disolviera su constitución supersticiosa, asesoró a Cheke sobre su condición y mantenimiento. [47]

El asunto Seymour llegó a su punto álgido en enero de 1548/9, cuando Thomas Seymour fue acusado formalmente de utilizar medios indebidos para influir en el rey Eduardo, y Cheke se vio implicado como su probable cómplice. El 11 de enero, Cheke estuvo a punto de perder su puesto de maestro de escuela del rey. Seymour confesó el regalo, pero el 20 de febrero Cheke se exoneró a sí mismo mediante una declaración honesta de sus tratos en el asunto. [48] Desafortunadamente, la señora Cheke ofendió a la duquesa de Somerset en el curso de estos procedimientos; tuvo que pedir disculpas. [49] Tras la ejecución de Seymour en marzo, Cheke se retiró a Cambridge durante un tiempo, atendiendo su biblioteca y reajustando sus circunstancias, consciente de que había estado a punto de perder su puesto (como indica su carta a Peter Osborne ). [50] Otros preceptores reales, Sir Anthony Cooke o el Dr. Cox, mantuvieron la instrucción del joven rey. [51] [52]

En la Epístola a su Arte de Logique (publicada en 1551), Thomas Wilson habla de Cheke y Cooke como "sus maestros Majestades y Scholemaisters en toda buena literatura". [53]

El anticuario Francis Blomefield data de 1550 la recepción por parte de Cheke de un contrato de arrendamiento de 21 años de la mansión y rectoría de Rushworth , Norfolk (una antigua finca colegial establecida por la familia Gonville [54] ), que alquiló a su cuñado, George Alyngton, de Stoke-by-Clare. [55]

Reforma religiosa: amigos y recompensas

Parte del King's College tal como se veía en 1690.

En cumplimiento de su comisión, en mayo-julio de 1549 los obispos Goodrich de Ely y Ridley de Rochester , Sir William Paget y Sir Thomas Smith, John Cheke y otros dos llevaron a cabo la Visita del Rey a la Universidad de Cambridge para investigar y enmendar los estatutos que tendían hacia la ignorancia y la superstición romana. [56] William Bill era ahora rector de St John's y vicerrector. El 6 de mayo, Cheke entregó el estatuto del Rey ante el Senado de la Universidad. Se visitaron los colegios, se escucharon quejas, se investigaron y se actuó al respecto; se celebraron dos disputas (el 20 y el 25 de junio) en las Facultades de Filosofía sobre la cuestión de la presencia real en el Sacramento . Concluidos sus trabajos, el congreso se disolvió el 8 de julio. [57]

En ese año Cheke publicó su obra The Hurt of Sedition , tras la represión de la rebelión de Kett . [58] Esto dejó claro su compromiso total con la reforma eduardiana y su autoridad. Fue elegido uno de los 8 teólogos, entre 32 comisionados, para redactar una reforma de las leyes para el gobierno de la Iglesia. [59] La forma latina de su informe, que Cheke preparó con Walter Haddon , permaneció mucho tiempo sin publicar. Regresó a Londres, dando testimonio en el interrogatorio del obispo Bonner en septiembre de 1549, [60] y sentándose en la tercera sesión parlamentaria, hacia el final de la cual se le concedieron propiedades en Lincolnshire y Suffolk por valor de 118 libras al año para su cuidado en la instrucción del Rey. [61] En abril de 1550, tras la caída de Somerset, Cheke recibió licencia para mantener 50 sirvientes. [62] En mayo adquirió la mansión y la ciudad de Dunton Wayletts en Essex, y las mansiones de Preston y Hoo en Sussex, de John Poynet. [63] Obtuvo para Roger Ascham el papel de secretario de la Embajada de Sir Richard Morison ante el Emperador Carlos V. [ 64]

Arzobispo Cranmer

Se dice que el arzobispo Cranmer le dijo a Cheke que podría estar contento todos los días de su vida de tener un erudito como el Príncipe, "porque tiene más divinidad en su dedo meñique que todo lo que tenemos en todos nuestros cuerpos". [65] Cheke mientras tanto preparó una versión latina del primer Libro de Oración Común , la forma en que Pedro Mártir lo leyó cuando Cranmer le consultó sobre su revisión. Pedro Mártir dudaba de que los obispos lo aprobaran, pero Cheke previó la determinación del Rey de implementarlo. En octubre de 1550 su amigo Martin Bucer , Profesor Regius de Divinidad de Cambridge (que estaba en deuda con Cheke por algún favor ofrecido por el Rey hacia su compatriota Johann Sleidan ), le presentó el borrador manuscrito de su De Regno Christi (que permaneció inédito hasta 1557). [66] [67]

Junto con Sir Thomas Smith, William Cecil, Sir Anthony Wingfield , Sir Thomas Wroth y Sir Ralph Sadler , Cheke prestó testimonio en el interrogatorio y privación de libertad de Stephen Gardiner en enero de 1551. [68] En ese momento fue designado para una importante Comisión para investigar, enmendar y castigar las herejías, renovada al año siguiente. [69] Martin Bucer murió en febrero. En mayo de 1551, la anualidad de Cheke fue cancelada y en su lugar recibió una concesión mejorada de Stoke-by-Clare con sus antiguas tierras y dependencias en Suffolk, Essex, Norfolk, Lincolnshire, Huntingdon, etc., con otras propiedades, por valor de 192 libras esterlinas al año, por su industria en la enseñanza del Rey. [70] Estaba sirviendo como comisionado de socorro en Cambridgeshire, [71] y, habiendo realizado una Visita a Eton en septiembre, él y su cuñado Cecil (ahora Secretario de Estado y canciller de la Orden de la Jarretera ) el 11 de octubre recibieron títulos de caballero, [72] el día en que el conde de Warwick fue creado duque de Northumberland, y otros de la nobleza fueron ascendidos.

Martín Bucer

Poco después, Cheke tomó parte en dos importantes disputas privadas sobre la Presencia Real, una en la casa de Cecil y la segunda en la de Sir Richard Morison, celebradas como preparación para la revisión del Libro de Oración que se llevaría a cabo en 1552. Entre los auditores estaban Sir Thomas Wroth, Sir Anthony Cooke, Lord Russell y Sir Nicholas Throckmorton , y el debate se centró en Cheke, Cecil, Edmund Grindal y otros, en contra de la presencia, y John Feckenham , el Dr. Yong y otros, en su defensa. El tema de los debates fue impreso por John Strype . [73] La comisión para el examen de las leyes eclesiásticas, como lo exige la Ley del Parlamento, se emitió el 12 de febrero. [74] En esa época, Cheke, que tenía los libros y papeles de Martín Bucer, intentaba crear la biblioteca real y, a la muerte de su amigo y admirador [75] John Leland , el anticuario, en abril de 1552, adquirió sus materiales para el mismo propósito.

Girolamo Cardano

En mayo de 1552, tras sufrir una grave inflamación de los pulmones, mantuvo una nueva disputa en Cambridge sobre la doctrina del desgarramiento del infierno con Christopher Carlile antes de unirse a un grupo de la realeza. En julio de 1552, se le concedió una licencia especial para disparar a determinadas aves y ciervos con ballesta o pistola; [76] en agosto fue nombrado chambelán de la recepción del Tesoro del Rey, en sustitución de Anthony Wingfield, fallecido, con autoridad vitalicia para nombrar a sus funcionarios (entró en el cargo el 12 de septiembre de 1552), y también se le concedió la tutela y el matrimonio con el heredero de Sir Thomas Barnardiston. [77]

A mediados de septiembre recibió del arzobispo Cranmer los cuarenta y dos artículos preparados para la revisión del Libro de Oración con la instrucción de discutirlos con Cecil y ponerlos en orden. Una vez aprobados por la Convocatoria, se publicaron en 1553: en el mismo período, Cheke aparentemente había preparado la traducción al latín de la Defensa de la doctrina verdadera y católica del sacramento de Cranmer de 1550, y esta también se publicó en 1553. [ cita requerida ]

En 1552, Girolamo Cardano lo visitó en Londres y se alojó con él. [78] Cheke, como otros de su tiempo, era un poco aficionado a la astrología judicial . John Dee afirmó que Cheke le había declarado a William Cecil que le tenía "buen aprecio". [79]

Existen al menos dos horóscopos del nacimiento de Cheke, uno de Sir Thomas White y otro de Cardano. Las observaciones de Cardano sobre Cheke fueron publicadas en su De Genituris Liber . [80]

Cheke le dio algunas fechas exactas sobre los acontecimientos de su vida, y Cardano lo describió como una figura esbelta y varonil, de piel fina y buen color, ojos bien dispuestos y agudos, de porte noble, apuesto e hirsuto. [81]

Apoteosis

Lady Jane Grey (el retrato de Streatham )

Cheke fue elegido nuevamente para el Parlamento en marzo de 1553, y en esa época era secretario del Consejo Privado. En mayo de 1553 fue recompensado nuevamente por sus servicios a la educación del Rey, tanto en la infancia como en la juventud, [82] con la concesión del señorío de Clare, Suffolk y los honorarios de varias posesiones del Honor de Clare en Suffolk, Cambridgeshire y Huntingdonshire, por un valor de 100 libras al año. [83] Como la salud del Rey se deterioró y la cuestión de la sucesión se hizo inminente, el 2 de junio de 1553 Cheke juró como uno de los principales Secretarios de Estado y ocupó su lugar en el Consejo Privado . Si eso hubiera sido en previsión de la renuncia de Sir William Petre o Sir William Cecil, en el caso de que ninguno de los dos renunciara y hubiera habido en ese momento tres Secretarios, todos los cuales firmaron el Compromiso del Consejo escrito por Petre para certificar el nombramiento del Rey de la sucesión, [84] y las Cartas Patentes del Duque de Northumberland a tal efecto, fechadas el 21 de junio de 1553. [85]

Reina María I

En las últimas semanas de Eduardo, Sir Thomas Wroth enfeudó a Cheke y a miembros de su propia familia con sus propiedades para uso de sus descendientes Wroth, probablemente anticipándose al peligro de desposesión. [86]

Roger Ascham escribió desde Bruselas para felicitar a Cheke por las futuras esperanzas para el reinado del rey, pero era demasiado tarde. El rey murió el 6 de julio y Lady Jane Grey fue proclamada reina el día 10. Cheke permaneció como su secretario de Estado y le fue leal hasta el final. El consejo recibió una carta de Mary fechada el 9 de julio, desde Kenninghall en Norfolk, en la que declaraba su derecho al trono y exigía su lealtad. Sir John Cheke redactó la respuesta de la misma fecha, firmada por los lores del consejo, informándole de la legítima sucesión de Jane, de las escrituras atestiguadas y selladas que declaraban la voluntad del difunto rey y de su deber hacia ella. [87] Estuvo presente en la proclamación de la reina Mary el 19 de julio, [88] horas después de haber escrito a Lord Rich en nombre del consejo para asegurar su lealtad a Jane. [89] Se inclinó ante lo inevitable.

Entre los numerosos arrestos que siguieron, Sir John Cheke y el duque de Suffolk (padre de la reina Juana) fueron hechos prisioneros el 27 o 28 de julio de 1553 y encarcelados en la Torre. [90] Dos semanas después se redactaron artículos de acusación contra él. Cranmer, también encarcelado, escribió a Cecil para pedirle noticias sobre el bienestar de Cheke. [91]

Tras las ejecuciones del duque de Northumberland y de sir John Gates el 22 de agosto, la respuesta inicial de María fue de clemencia. Cheke fue liberado de la Torre el 13 de septiembre de 1553. [92] Dejó de ser rector del King's College, Cambridge. Su cargo en el Tesoro fue otorgado a Robert Strelley en noviembre de 1553 y a Henry, Lord Stafford en febrero de 1554. [93] La propiedad de Cheke fue confiscada, pero en la primavera de 1554 se le concedió la licencia para viajar al extranjero. Cuando se le concedió el perdón por los delitos cometidos antes del 1 de octubre de 1553, el 28 de abril de 1554, [94] ya había abandonado Inglaterra.

Exilio mariano

El humanista italiano Caelius Secundus Curio

Cheke viajó con licencia a principios de la primavera de 1554 y llevó consigo a Sir Thomas Wroth y Sir Anthony Cooke (que no estaban bajo licencia), y fue primero en abril a Estrasburgo y de allí a Basilea . [95] Allí conoció a Caelius Secundus Curio , un distinguido humanista italiano , que había enviado libros y un saludo a Cheke en 1547. [96] Cheke le explicó su sistema de pronunciación griega y le confió la correspondencia entre él y Stephen Gardiner sobre ese tema. [97] En julio de 1554 estaban en Italia, donde en Padua dio conferencias sobre Demóstenes en griego a estudiantes ingleses, se reunió con Sir Thomas Wylson y muchos otros, y entretuvo a Sir Philip Hoby . [98] Wroth, Cheke y Cooke, con sus compañías, se unieron al grupo de Hoby en una excursión a Mantua y Ferrara , regresando a Padua a fines de noviembre. [99]

El siguiente agosto, la compañía de los Hobys se dirigió a Caldero, al lado de Verona, y Wroth y Cheke se unieron a ellos desde Padua, evitando un nuevo brote de la peste, y juntos avanzaron hacia el norte a través de Rovereto , Innsbruck y Munich hasta Augsburgo , donde llegaron el 28 de agosto de 1555. Después de esto, los Hobys continuaron hasta Frankfurt, pero Wroth y Cheke se desviaron a Estrasburgo, y permanecieron allí, [100] siendo Cheke elegido profesor público de lengua griega. [101] Durante 1555, su correspondencia con el obispo Gardiner sobre la pronunciación griega fue publicada en Basilea por Curio sin su conocimiento; [102] pero no sin provocación para el obispo Gardiner, ahora Lord Canciller, y para su doctrina. Cheke permaneció en correspondencia con Sir William Cecil en este momento. [103] Cheke también pudo haber estado en Emden para supervisar la publicación de su edición latina de la Defensa de la verdadera y católica doctrina del Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo de Thomas Cranmer [104] y otras publicaciones reformistas. [105]

En la primavera de 1556 visitó Bruselas para reunirse con su esposa y, bajo promesa de salvoconducto, reunirse con Lord Paget y Sir John Mason, el padrastro de su esposa. En el viaje de regreso, entre Bruselas y Amberes , él y Sir Peter Carew fueron capturados el 15 de mayo de 1556, por orden de Felipe II de España , y regresaron sin ceremonias a Inglaterra, donde fueron encarcelados en la Torre. [59] En palabras de Cheke, fue "sacado como en un torbellino del lugar en el que estaba, y llevado por mar, y nunca supo adónde fue hasta que se encontró en la Torre de Londres". [106] John Poynet consideró que Paget y Mason habían organizado traidoramente el arresto, haciendo que "el Provost Marshall los tomara, los despojara de sus caballos y los metiera en un carro, con las piernas, los brazos y los cuerpos atados con cabestros al cuerpo del carro, y así los llevaran a la orilla del mar, y de allí a la Torre de Londres". [107]

Prisión, retractación y muerte

Cheke, a cuya esposa se le permitió asistir, fue visitado por dos sacerdotes y por el Dr. John Feckenham, Decano de San Pablo , con quien anteriormente había discutido. [59] Cheke escribió a la Reina expresando su voluntad de obedecer sus leyes. [108] Feckenham intentó interceder por él, pero nada menos que una retractación completa, en los términos prescritos, era aceptable para María. Los destinos de tantos, de John Bradford, Rowland Taylor , Ridley, Latimer y Cranmer se presentaron ante él nuevamente. A principios de septiembre de 1556 escribió una presentación a la Reina que Su Majestad aprobó, aunque se le hizo escribirla nuevamente por no haber mencionado al Rey Felipe: Feckenham le envió algunas notas sobre la presencia real. [109] Aceptó ser recibido en la Iglesia de Roma por el Cardenal Pole y, después de un discurso público de John Feckenham, hizo su retractación pública el 4 de octubre de 1556. [110] John Foxe continúa:

"Luego de su retractación, fue objeto de la astuta manipulación de los católicos, primero atraído a comer y a estar en compañía de ellos, y finalmente atraído sin darse cuenta a sentarse en el lugar donde los pobres mártires fueron llevados ante Bonner y otros obispos para ser condenados, y el remordimiento por ello obró tan poderosamente en su corazón que no mucho después dejó esta vida mortal. Su caída, aunque estuvo llena de debilidad, sin embargo su resurrección por arrepentimiento fue grande y su fin reconfortante, alabado sea el Señor." [111]

Anne Blythe, esposa de Peter Osborne.

A raíz de su retractación, las propiedades confiscadas en los condados orientales que le había concedido el rey Eduardo VI le fueron devueltas, pero inmediatamente intercambiadas por otras tierras en Suffolk, Devon y Somerset, lo que le proporcionaba un rendimiento anual de casi 250 libras. Entregó la propiedad de la mansión de Barnardiston a la reina María el 31 de mayo de 1557. [112] En julio de 1557, mientras vivía en la casa de Peter Osborne en Wood Street (Cheapside), escribió a Sir Thomas Hoby agradeciéndole por haberle invitado a hacer comentarios editoriales sobre la traducción de Hoby de El cortesano ( Il Cortegiano ) de Baldassare Castiglione , [113] sobre el prefacio en el que se había tomado algunas molestias. Defensor del purismo lingüístico inglés , señaló que "nuestra propia lengua debería estar escrita de forma limpia y pura, sin mezclar ni alterar el préstamo de otras lenguas... Porque entonces nuestra lengua expresa de forma natural y loable su significado"; y felicitó a Hoby por la "redonda" de sus "expresiones y palabras amables". [114]

Su breve testamento, que preveía una anualidad de 10 libras para la educación continua de su hijo Henry, nombrando a su esposa y a su amigo y pariente Peter Osborne (marido de la sobrina de Cheke, Anne Blythe) sus albaceas y a su "amado cariñosamente" Sir John Mason su supervisor, fue escrito el 13 de septiembre de 1557. Milady Cheke, Mistress Osborne y el maestro de escuela de su hijo, William Irelande (un distinguido alumno temprano de Roger Ascham [115] ) estaban entre los testigos. [116] Murió, a los 43 años, el mismo día, [117] en la casa de Osborne en Londres, llevando, como señaló Thomas Fuller , "el perdón de Dios y la piedad de todos los hombres buenos junto con él". [118] El testamento fue probado el 18 de enero siguiente. Fue enterrado en St Alban, Wood Street y tenía una inscripción conmemorativa allí, escrita por Walter Haddon, [110] registrada por Gerard Langbaine:

Roger Ascham lo recordaba como "Mi más querido amigo y el mejor maestro que jamás tuve o escuché en el aprendizaje, Sir I. Cheke, un hombre tan bueno que, si viviera para ver a Inglaterra reproducirse de nuevo, me temo que viviría mucho tiempo..." [119] Thomas Wilson , en la epístola que precede a su traducción de los Olynthiacs de Demóstenes (1570), tiene un elogio extenso e interesante de Cheke; [120] y Thomas Nashe , en un prefacio a Menaphon (1589) de Robert Greene , lo llamó "el tesorero de la elocuencia, Sir John Cheke, un hombre de hombres, que comerciaba sobrenaturalmente con todas las lenguas". [121] El anticuario John Gough Nichols , quien (después de John Strype) desarrolló una comprensión historiográfica de Sir John Cheke, lo llamó "en muchos aspectos, uno de los personajes más interesantes del siglo". [122]

Retratos

Un retrato de Sir John Cheke se atribuye a Claude Corneille de Lyon . [123] El grabado atribuido a Willem de Passe , publicado en 1620, podría estar basado en un retrato anterior. [124] El grabado de Joseph Nutting publicado en Strype's Life de 1705 aparentemente deriva de la misma fuente que un grabado posterior de James Fittler , ARA, a partir de un dibujo de William Skelton , que se dice que está basado en una imagen original en Ombersley Court, Worcestershire, anteriormente en posesión de la marquesa viuda de Devonshire. [125] El retrato que anteriormente estaba en la colección de los duques de Manchester en el castillo de Kimbolton [126] se vendió en Christie's en 2020. [127] [128]

Niños

  • Henry Cheke (c. 1548–1586) se casó en primer lugar con Frances Radclyffe (hermana de Edward Radclyffe ), con quien tuvo tres hijos y dos hijas, y en segundo lugar con Frances, hija de Marmaduke Constable de York. Se convirtió en miembro del parlamento [129] y viajó por Italia entre 1576 y 1579. Fue el traductor de la obra moral italiana de Francesco Negri , Libero Arbitrio , como Freewyl . [130]
  • John Cheke (fallecido en 1580) estuvo en el séquito de su tío Lord Burghley durante al menos seis años, pero se impacientó con su vida y persuadió a su amo para que lo liberara para que pudiera dedicarse a la vida de soldado. [132] Fue asesinado en 1580 por un francotirador español durante el asedio de Dún An Óir (el Fuerte del Ore en Smerwick en la península de Dingle del condado de Kerry). [133] Murió sin descendencia.
  • Edward Cheke. Estaba vivo cuando murió su padre, pero murió sin descendencia.

Escritos

Gerard Langbaine da esta lista de sus escritos: [134]

Original
  • Introductio Grammaticus , 1 libro
  • De Ludimagistrorum Officio , 1 libro
  • De pronunciacióne linguae Graecae . [135]
  • Correcciones a Heródoto , Tucídides , Platón , Demóstenes y Jenofonte . Muchos libros
  • Epitafia , 1 libro
  • Panegyricum in nativitatem EDVARDI Principis .
  • Elegia de Aegrotatione et Obitu EDVARDI VI .
  • En obitum Antonii Denneii , 1 libro [136]
  • De la muerte de Buceri . [137]
  • Commentarii en Psalmum CXXXIX et alios .
  • An liceat nubere post Divortium , 1 libro
  • De Fide Justificante , 1 libro
  • De Aqua Lustrali, Cineribus, et Palmis , anuncio [Stephen Gardiner] Wintoniensem, 1 libro
  • De Eucharistiae Sacramento , 1 libro
  • Recogió los argumentos y razones expuestos en el Parlamento por ambos lados sobre la cuestión de la Eucaristía.
  • Editó un libro sobre El dolor de la sedición . [138]
Traducciones del griego al latín
Traducciones del inglés al latín
  • Thomas Cranmer Liber de Sacramentis .
  • Oficio de Comunión.

Una edición de su traducción al inglés del Evangelio de San Mateo apareció en 1843. [142]

Muchas de las obras de Cheke todavía están manuscritas: algunas se han perdido por completo.

Véase también

Notas

Referencias

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