La intertextualidad es la configuración del significado de un texto por otro texto, ya sea a través de estrategias compositivas deliberadas como la cita , la alusión , el calco , el plagio , la traducción , el pastiche o la parodia , [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] o mediante interconexiones entre obras similares o relacionadas percibidas por una audiencia o lector del texto. [ 6 ] Estas referencias a veces se hacen deliberadamente y dependen del conocimiento y la comprensión previos del lector sobre el referente, pero el efecto de la intertextualidad no siempre es intencional y a veces es inadvertido. A menudo asociada con estrategias empleadas por escritores que trabajan en registros imaginativos (ficción, poesía y teatro, e incluso textos no escritos como el arte escénico y los medios digitales), [ 7 ] [ 8 ] la intertextualidad ahora puede entenderse como intrínseca a cualquier texto. [ 9 ]
La intertextualidad se ha diferenciado en categorías referenciales y tipológicas. La intertextualidad referencial se refiere al uso de fragmentos en los textos, mientras que la intertextualidad tipológica se refiere al uso de patrones y estructuras en textos típicos. [ 10 ] También se puede establecer una distinción entre iterabilidad y presuposición . La iterabilidad hace referencia a la "repetibilidad" de ciertos textos compuestos por "huellas", fragmentos de otros textos que contribuyen a constituir su significado. La presuposición hace referencia a las suposiciones que un texto hace sobre sus lectores y su contexto. [ 11 ] Como escribió el filósofo William Irwin , el término "ha llegado a tener casi tantos significados como usuarios, desde aquellos fieles a la visión original de Julia Kristeva hasta aquellos que simplemente lo utilizan como una forma elegante de hablar de alusión e influencia ". [ 12 ]
Historia

Julia Kristeva acuñó el término «intertextualidad» ( intertextualité ) [ 13 ] en un intento de sintetizar la semiótica de Ferdinand de Saussure : su estudio de cómo los signos derivan su significado de la estructura de un texto ( el dialogismo de Bajtín ); su teoría sugiere un diálogo continuo con otras obras literarias y otros autores; y su examen de los múltiples significados, o « heteroglosia », de los textos (especialmente las novelas) o de las palabras individuales. [ 12 ] Según Kristeva, [ 14 ] «la noción de intertextualidad reemplaza la noción de intersubjetividad » cuando nos damos cuenta de que el significado no se transfiere directamente del escritor al lector, sino que está mediado o filtrado por «códigos» transmitidos al escritor y al lector por otros textos. Por ejemplo, cuando leemos el Ulises de James Joyce lo decodificamos como un experimento literario modernista o como una respuesta a la tradición épica, o como parte de alguna otra conversación , o como parte de muchas conversaciones a la vez. Esta visión intertextual de la literatura, como la que expone Roland Barthes , respalda la idea de que el significado de un texto no reside en el texto mismo, sino que es producido por el lector en relación tanto con el texto en cuestión como con la compleja red de textos que evoca el proceso de lectura.
Si bien el concepto teórico de intertextualidad se asocia con el posmodernismo , el recurso en sí no es nuevo. Pasajes del Nuevo Testamento citan del Antiguo Testamento , y libros del Antiguo Testamento como Deuteronomio o los profetas aluden a los acontecimientos descritos en el Éxodo (para discusiones sobre el uso de la «intertextualidad» para describir el uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, véanse Porter , 1997; Oropeza, 2013; Oropeza y Moyise, 2016). Mientras que un crítico de la redacción utilizaría dicha intertextualidad para argumentar a favor de un orden y un proceso particulares de autoría de los libros en cuestión, la crítica literaria adopta una perspectiva sincrónica que aborda los textos en su forma final, como un cuerpo literario interconectado . Este cuerpo interconectado se extiende a poemas y pinturas posteriores que aluden a narrativas bíblicas, del mismo modo que otros textos construyen redes en torno a la historia y la mitología clásicas griegas y romanas .
Postestructuralismo
La teoría posestructuralista más reciente , como la formulada en Beckett 's Dantes : Intertextuality in the Fiction and Criticism (MUP 2005) de Daniela Caselli, reexamina la "intertextualidad" como una producción dentro de los textos, en lugar de como una serie de relaciones entre diferentes textos. Algunos teóricos posmodernos [ 15 ] prefieren hablar de la relación entre "intertextualidad" e "hipertextualidad" (que no debe confundirse con hipertexto , otro término semiótico acuñado por Gérard Genette ); la intertextualidad convierte cada texto en un "infierno viviente del infierno en la tierra" [ 16 ] y parte de un mosaico de textos más amplio, así como cada hipertexto puede ser una red de enlaces y parte de toda la World Wide Web . Se ha teorizado que la World Wide Web es un ámbito único de intertextualidad recíproca, en el que ningún texto en particular puede reclamar centralidad, pero el texto web finalmente produce una imagen de una comunidad: el grupo de personas que escriben y leen el texto utilizando estrategias discursivas específicas. [ 17 ]
Ejemplos en la literatura
Algunos ejemplos de intertextualidad en la literatura incluyen:
- Quizás el ejemplo más antiguo de un autor no anónimo que alude a otro es cuando Eurípides , en su Electra (siglo IV10 a. C.), parodia (en los versos 524-538) la escena del reconocimiento de Las coéforas de Esquilo . [ 18 ]
- La casa de Asterión (1947) de Jorge Luis Borges : Una reinterpretación del mito griego de Teseo y el Minotauro contada desde la perspectiva de Asterión, el Minotauro .
- Al este del Edén (1952), de John Steinbeck : Una reinterpretación del relato del Génesis, ambientada en el valle de Salinas, en el norte de California.
- Ulises (1922) de James Joyce : Una reinterpretación de la Odisea de Homero , ambientada en Dublín.
- ¡Absalón, Absalón! (1936) de William Faulkner : Una reinterpretación de lahistoria de Absalón de Samuel , ambientada en el Misisipi anterior a la Guerra de Secesión.
- Poderes terrenales (1980) de Anthony Burgess : Una reinterpretación de El milagro del gran santo Nicolás de Anatole France ambientada en el siglo XX.
- El Club de los Padres Muertos (2006) de Matt Haig : Una reinterpretación de Hamlet de Shakespeare , ambientada en la Inglaterra moderna.
- Mil acres (1991) de Jane Smiley : Una reinterpretación de El rey Lear de Shakespeare , ambientada en la zona rural de Iowa.
- Perelandra (1943) de C.S. Lewis : Otra reinterpretación del relato del Génesis, que también se inspira en El paraíso perdido de Milton , pero ambientada en el planeta Venus.
- Wide Sargasso Sea (1966) de Jean Rhys : Una intervención metatextual sobre Jane Eyre de Charlotte Brontë , la historia de la " loca en el ático " contada desde su perspectiva.
- La leyenda de Bagger Vance (1996) de Steven Pressfield : Una reinterpretación del Bhagavad Gita, ambientada en 1931 durante una épica partida de golf.
- El diario de Bridget Jones (1996) de Helen Fielding : Una comedia romántica moderna de " literatura femenina " que reinterpreta y hace referencia a Orgullo y prejuicio de Jane Austen .
- Tortilla Flat (1935) de John Steinbeck : Una reinterpretación de las leyendas artúricas, ambientada en Monterey, California , durante el período de entreguerras.
- El luto le sienta bien a Electra (1931), de Eugene O'Neill : Una reinterpretación de La Orestíada de Esquilo , ambientada en la Nueva Inglaterra posterior a la Guerra Civil estadounidense.
- El Evangelio de Mateo narra los primeros años de la vida de Jesús siguiendo un patrón del Libro del Éxodo de la Biblia hebrea . [ 19 ]
- Frankissstein (2019) de Jeanette Winterson : Una reinterpretación delclásico de Mary Shelley de 1818 , Frankenstein , que examina cuestiones actualizadas de lo monstruoso, es decir, robots sexuales y criogenización .
Conceptos relacionados
El lingüista Norman Fairclough afirma que «la intertextualidad es una cuestión de recontextualización ». [ 20 ] Según Per Linell, la recontextualización puede definirse como la «transferencia y transformación dinámica de algo de un discurso/texto en contexto... a otro». [ 21 ] La recontextualización puede ser relativamente explícita —por ejemplo, cuando un texto cita directamente a otro— o relativamente implícita —como cuando el «mismo» significado genérico se rearticula en diferentes textos—. [ 22 ] : 132–133
Varios académicos han observado que la recontextualización puede tener importantes consecuencias ideológicas y políticas. Por ejemplo, Adam Hodges ha estudiado cómo los funcionarios de la Casa Blanca recontextualizaron y alteraron los comentarios de un general militar con fines políticos, resaltando los aspectos favorables de sus declaraciones y minimizando los perjudiciales. [ 23 ] La experta en retórica Jeanne Fahnestock ha descubierto que cuando las revistas populares recontextualizan la investigación científica, realzan la singularidad de los hallazgos científicos y confieren mayor certeza a los hechos reportados. [ 24 ] De manera similar, John Oddo afirmó que los periodistas estadounidenses que cubrieron el discurso de Colin Powell en la ONU en 2003 transformaron el discurso de Powell al recontextualizarlo, otorgando a sus alegaciones mayor certeza y justificación, e incluso añadiendo nuevas pruebas para respaldar sus afirmaciones. [ 22 ]
Oddo también ha argumentado que la recontextualización tiene un contrapunto orientado al futuro, al que denomina "precontextualización". [ 25 ] Según Oddo, la precontextualización es una forma de intertextualidad anticipatoria en la que "un texto introduce y predice elementos de un evento simbólico que aún no se ha desarrollado". [ 22 ] : 78 Por ejemplo, sostiene Oddo, los periodistas estadounidenses anticiparon y previsualizaron el discurso de Colin Powell ante la ONU, trayendo su discurso futuro al presente normativo.
Alusión
Aunque la intertextualidad es un término literario complejo y con múltiples niveles, a menudo se confunde con el término más informal de «alusión». Una alusión es una referencia pasajera o casual; una mención incidental de algo, ya sea directa o implícita. [ 26 ] Esto significa que está más estrechamente vinculada tanto a la intertextualidad obligatoria como a la accidental, ya que la «alusión» se basa en que el oyente o espectador conozca la fuente original. Sin embargo, también se considera accidental, puesto que la alusión suele ser una frase tan frecuente o casual que su verdadero significado no se aprecia del todo. La alusión se usa con mayor frecuencia en conversaciones, diálogos o metáforas. Por ejemplo, «Me sorprendió que su nariz no creciera como la de Pinocho». Esto hace referencia a Las aventuras de Pinocho , escrita por Carlo Collodi , cuando el pequeño títere de madera miente. [ 27 ] Si se tratara de una intertextualidad obligatoria en un texto, se usarían múltiples referencias a esta (u otras novelas del mismo tema) a lo largo del hipertexto.
Plagio

El sociólogo Perry Share describe la intertextualidad como "un área de considerable complejidad ética". [ 28 ] La intertextualidad no implica necesariamente citas o signos de puntuación de referencia (como las comillas) y puede confundirse con plagio . [ 29 ] : 86 Si bien los dos conceptos están relacionados, las intenciones detrás del uso del trabajo de otro son cruciales para distinguirlos. Al hacer uso de la intertextualidad, generalmente un pequeño extracto de un hipotexto ayuda a comprender los temas, personajes o contextos originales del nuevo hipertexto. [ 29 ] Se reutilizan aspectos de textos existentes, lo que a menudo resulta en un nuevo significado cuando se coloca en un contexto diferente. [ 30 ] La intertextualidad se basa en la creación de nuevas ideas, mientras que el plagio intenta hacer pasar un trabajo existente como propio.
Los estudiantes que aprenden a escribir a menudo recurren a la imitación o emulación y aún no han aprendido a reformular las fuentes y citarlas según los estándares esperados, y por lo tanto incurren en formas de "escritura fragmentada", que pueden ser penalizadas inapropiadamente como plagio intencional. [ 31 ] Debido a que los intereses de los estudios de escritura difieren de los intereses de la teoría literaria, el concepto se ha elaborado de manera diferente, con énfasis en que los escritores utilicen la intertextualidad para posicionar su afirmación en relación con otras afirmaciones y conocimientos previos. [ 32 ] A los estudiantes a menudo les resulta difícil aprender a combinar la referenciación y la dependencia de las palabras de otros con la marcación de su perspectiva y contribución novedosas. [ 33 ]
Con el surgimiento de una nueva era en la educación gracias al uso de la inteligencia artificial, la intertextualidad y el plagio que conlleva evolucionan. Los investigadores sugieren que la inteligencia artificial se programa utilizando una variedad de entradas, lo que permite que la búsqueda de la IA no se vea afectada siempre que se cite al autor original. Tanto en la escritura no transgresora (que se basa en el trabajo existente) como en la transgresora (que cuestiona el trabajo existente), el uso de múltiples fuentes enriquece la literatura y constituye una buena expresión de la escritura. En general, utilizar múltiples fuentes es una buena práctica de escritura, a menos que la fuente principal sea una compilación de datos realizada por IA. La IA utiliza el trabajo de otros, lo que significa que es una fuente artificial que compila otras fuentes en una sola. Sin embargo, este tipo de intertextualidad puede ser señalada como plagio, ya que proviene de la inteligencia artificial y no de una fuente humana genuina. [ 34 ] Los estudiantes continúan utilizando fuentes artificiales de esta manera de forma accidental al escribir. Con la nueva integración de la tecnología, muchos estudiantes utilizan una estrategia intertextual en su escritura y muchos sistemas educativos han modificado sus planes de estudio y estándares para adaptarse a este salto en la educación moderna. [ 35 ]
A medida que los estudiantes bilingües aprenden a escribir a niveles más altos, recurren a múltiples fuentes para obtener una comprensión e inspiración más completas debido a su barrera lingüística. [ 36 ] Los estudiantes que aprenden inglés suelen basarse en su exposición a los medios de comunicación en inglés, mientras que otro enfoque menos común es el uso de la intertextualidad para mejorar sus ensayos. Estos estudiantes, centrados en fuentes académicas externas, pueden caer en la trampa de usar información plagiada sin saberlo debido a su falta de comprensión de la "política del texto y la construcción del conocimiento". [ 37 ] Con una barrera lingüística, la integración a la escritura académica es un proceso de aprendizaje que implica que los escritores puedan usar la intertextualidad a su favor para construir su propia identidad. [ 38 ]
Usos no literarios
Además, el concepto de intertextualidad se ha utilizado analíticamente fuera del ámbito de la literatura y el arte. Por ejemplo, Devitt (1991) examinó cómo los diversos géneros de cartas compuestas por contadores fiscales hacen referencia a los códigos tributarios de maneras específicas para cada género. [ 39 ] En otro ejemplo, Christensen (2016) [ 40 ] introduce el concepto de intertextualidad en el análisis de las prácticas laborales en un hospital. El estudio muestra que el conjunto de documentos utilizados y producidos en un departamento hospitalario puede considerarse un corpus de textos escritos. A partir de este corpus, o de subsecciones del mismo, los actores en el trabajo cooperativo crean intertexto entre textos relevantes (complementarios) en una situación particular, con un propósito específico. El intertexto de una situación particular puede estar constituido por varios tipos de intertextualidad, incluyendo el tipo complementario, el tipo intratextual y el tipo mediado. De esta manera, el concepto de intertexto ha tenido un impacto más allá de los estudios de literatura y arte.
En la escritura científica y académica, la intertextualidad es fundamental para la naturaleza colaborativa de la construcción del conocimiento y, por lo tanto, las prácticas de citación son importantes para la organización social de los campos, la codificación del conocimiento y el sistema de recompensa por la contribución profesional. [ 41 ] Los científicos pueden ser hábilmente intencionales en el uso de referencias a trabajos previos para posicionar la contribución de su trabajo. [ 42 ] [ 43 ] Sin embargo, las prácticas modernas de citación científica se han desarrollado solo desde finales del siglo XVIII [ 44 ] y varían entre campos, influenciadas en parte por las epistemologías de las disciplinas. [ 45 ]
Véase también
Referencias
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Enlaces externos
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