Citación

En teoría literaria , la citabilidad se refiere a la referencia que un autor hace a las obras de otros autores. Algunas obras son altamente citativas (hacen un uso frecuente de numerosas alusiones y citas de otras obras), mientras que otras parecen existir en un vacío, sin referencias explícitas a otros autores o textos. Algunos escritores, como el argentino Jorge Luis Borges , son altamente citativos (Borges incluía con frecuencia citas y notas a pie de página en sus relatos, muchos de los cuales eran completamente ficticios). La citabilidad se considera a menudo una característica típica del posmodernismo , especialmente en sus manifestaciones en la cultura popular (basta con pensar en la frecuencia con la que programas de televisión como Los Simpson o Mystery Science Theater 3000 utilizan citas).

En teoría crítica , la citacionalidad a veces alude a la noción de iterabilidad de Jacques Derrida en su ensayo «Signature Event Context» ^{[ 1 ]} , donde argumentaba que la característica esencial de una firma era que tuviera una forma reconocible y pudiera repetirse. Sin embargo, en cuanto una firma tiene una forma reconocible y repetible, también puede copiarse o falsificarse. En otras palabras, aunque se supone que una firma da testimonio de la presencia de una intención original auténtica, simultáneamente crea la posibilidad de una copia inauténtica.

El concepto de Derrida —que él niega que sea un concepto simplemente porque desde el momento en que entra en juego, se ha motivado— surge de su interacción con la problemática afirmación de J.L. Austin de que un enunciado performativo «no serio», como el que se pronuncia en una obra de teatro o un poema, por ejemplo, es «parasitario» sobre el verdadero performativo y no puede considerarse legítimo. ^{[ 2 ]} Así, como lo expresó Austin, si un actor que interpreta a un ministro en una obra de teatro les dice a dos actores que interpretan a una novia y un novio: «Los declaro marido y mujer», los actores no se casan por ello. Como reconoce Derrida, esto no solo no es un problema —los actores no se casan por ello, obviamente, pero los personajes sí—, sino que la naturaleza misma de citar, reiterar, reutilizar una frase, de volver a representar un enunciado performativo, está en el centro de la función comunicativa del lenguaje.

Judith Butler retomaría más tarde esta misma noción y la aplicaría a la teoría de género , argumentando que el género es esencialmente una representación, una cita de todas las representaciones de género anteriores; en lugar de dar testimonio de un carácter innato y natural de una persona (como masculino o femenino), el género da testimonio de la posibilidad de citas inauténticas o paródicas del género (como, por ejemplo, en una actuación de transformismo). ^{[ 3 ]}