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Gesto

Ejemplo de saludo con la mano Un gesto es una forma de comunicación no verbal o no vocal en la que las acciones corporales visibles comunican mensajes específicos, ya sea en lug...

Ejemplo de saludo con la mano

Un gesto es una forma de comunicación no verbal o no vocal en la que las acciones corporales visibles comunican mensajes específicos, ya sea en lugar del habla o junto con ella . Los gestos incluyen el movimiento de las manos , la cara u otras partes del cuerpo . Los gestos se diferencian de la comunicación física no verbal que no comunica mensajes específicos, como las demostraciones puramente expresivas , la proxémica o las demostraciones de atención conjunta . [ 1 ] Los gestos permiten a las personas comunicar una variedad de sentimientos y pensamientos, desde el desprecio y la hostilidad hasta la aprobación y el afecto, a menudo junto con el lenguaje corporal además de las palabras cuando hablan. La gesticulación y el habla funcionan independientemente el uno del otro, pero se combinan para proporcionar énfasis y significado.

El procesamiento de gestos tiene lugar en áreas del cerebro como las áreas de Broca y Wernicke , que se utilizan para el habla y el lenguaje de señas . [ 2 ] De hecho, algunos estudiosos creen que el lenguaje evolucionó en Homo sapiens a partir de un sistema anterior que consistía en gestos manuales. [ 3 ] La teoría de que el lenguaje evolucionó a partir de gestos manuales, denominada Teoría Gestual , se remonta a la obra del filósofo y sacerdote del siglo XVIII, el Abbé de Condillac , y fue retomada por el antropólogo contemporáneo Gordon W. Hewes en 1973, como parte de un debate sobre el origen del lenguaje . [ 4 ]

Investigaciones a lo largo de las épocas

Los gestos han sido estudiados a lo largo del tiempo por diferentes filósofos. [ 5 ] Marco Fabio Quintiliano fue un retórico romano que estudió en su Institutio Oratoria cómo se pueden usar los gestos en los discursos retóricos. Una de sus obras más importantes y un fundamento para la comunicación fue la " Institutio Oratoria ", donde explica sus observaciones y la naturaleza de diferentes oratorios. [ 6 ]

Un estudio realizado en 1644 por John Bulwer , médico inglés y filósofo natural baconiano temprano , escribió cinco obras que exploraban la comunicación humana a través de los gestos. [ 7 ] Bulwer analizó docenas de gestos y proporcionó una guía en su libro titulado Chirologia, que se centraba en los gestos de las manos. [ 8 ] En el siglo XIX, Andrea De Jorio, un anticuario italiano que consideró numerosas investigaciones sobre el lenguaje corporal, publicó un extenso relato de las expresiones gestuales. [ 9 ]

Andrew N. Meltzoff, psicólogo estadounidense de renombre internacional en el campo del desarrollo infantil, realizó un estudio en 1977 sobre la imitación de gestos faciales y manuales por parte de recién nacidos. El estudio concluyó que "los bebés de entre 12 y 21 días de edad pueden imitar los gestos faciales y manuales de sus padres". [ 10 ] En 1992, David McNeill , profesor de lingüística y psicología en la Universidad de Chicago , escribió un libro basado en sus diez años de investigación y concluyó que "los gestos no solo forman parte de lo que se dice, sino que tienen un impacto en el pensamiento mismo". Meltzoff argumenta que los gestos transfieren directamente los pensamientos a formas visibles, demostrando que las ideas y el lenguaje no siempre se pueden expresar. [ 11 ] La revista revisada por pares Gesture se publica desde 2001, [ 12 ] y fue fundada por Adam Kendon y Cornelia Müller . [ 13 ] La Sociedad Internacional de Estudios del Gesto (ISGS) fue fundada en 2002. [ 14 ]

Los investigadores en el campo de los estudios de danza y performance han abordado con frecuencia el tema del gesto, haciendo hincapié en su influencia cultural y contextual. La investigadora de performance Carrie Noland describe los gestos como "técnicas corporales aprendidas" y subraya que constituyen formas corporales de comunicación cultural. [ 15 ] Sin embargo, en lugar de limitarse a un solo contexto cultural, describe cómo los gestos se propagan a través de diferentes cuerpos y lugares para crear nuevos significados y asociaciones culturales. También plantea cómo podrían funcionar como una forma de "resistencia a la homogeneización" debido a su gran dependencia de las características específicas de los cuerpos que los realizan. [ 16 ]

El gesto también se ha incorporado a la teoría queer , los estudios étnicos y sus intersecciones con los estudios de performance , como una forma de reflexionar sobre cómo el cuerpo en movimiento adquiere significado social. José Esteban Muñoz utiliza la idea del gesto para marcar una especie de rechazo a la finitud y la certeza, y lo vincula con sus ideas de lo efímero. Muñoz se basa específicamente en el bailarín y artista drag afroamericano Kevin Aviance para articular su interés no en lo que los gestos queer podrían significar, sino en lo que podrían representar. [ 17 ] Juana María Rodríguez toma prestadas ideas de la fenomenología y se basa en Noland y Muñoz para investigar cómo funciona el gesto en las prácticas sexuales queer como una forma de reescribir el género y negociar las relaciones de poder. También conecta el gesto con la idea de Giorgio Agamben de "medios sin fines" para reflexionar sobre proyectos políticos de justicia social que son incompletos, parciales y legibles dentro de esferas de significado definidas cultural y socialmente. [ 18 ]

Desde finales de la década de 1990, la mayoría de las investigaciones se han centrado en la hipótesis contrapuesta de que los gestos léxicos cumplen una función principalmente cognitiva al facilitar el proceso de producción del habla. [ 19 ] [ 20 ] A partir de 2012, existen investigaciones que sugieren que el gesto léxico cumple, en efecto, una función principalmente comunicativa y cognitiva solo secundaria, pero en el ámbito de la comunicación sociopragmática, en lugar de la modificación léxico-semántica. [ 21 ]

Tipología (categorías)

Los seres humanos tienen la capacidad de comunicarse mediante el lenguaje, pero también pueden expresarse mediante gestos. En particular, los gestos pueden transmitirse a través de movimientos de partes del cuerpo, el rostro y expresiones corporales. [ 22 ] Los investigadores Goldin Meadow y Brentari D. llevaron a cabo una investigación en 2015 y concluyeron que la comunicación mediante el lenguaje de señas no difiere del lenguaje hablado. [ 23 ]

Comunicativo vs. informativo

La primera forma de distinguir entre categorías de gestos es diferenciar entre gesto comunicativo y gesto informativo. Si bien la mayoría de los gestos pueden definirse como aquellos que ocurren durante el transcurso de un discurso hablado, la dicotomía informativo-comunicativo se centra en la intencionalidad del significado y la comunicación en el gesto que acompaña al habla. [ 22 ]

Informativo (pasivo)

Los gestos informativos son gestos pasivos que brindan información sobre el hablante como persona y no sobre lo que intenta comunicar. Algunos movimientos no se consideran gestos propiamente dichos; sin embargo, una persona podría realizarlos de manera similar a rascarse, ajustarse la ropa o dar golpecitos. [ 24 ]

Estos gestos pueden ocurrir durante el habla, pero también pueden ocurrir independientemente de la comunicación, ya que no forman parte de la comunicación activa. Si bien los gestos informativos pueden comunicar información sobre la persona que habla (por ejemplo, picazón, incomodidad, etc.), esta comunicación no está relacionada con ningún lenguaje producido por la persona que gesticula. [ 22 ]

Comunicativo (activo)

Cartel de reclutamiento del Ejército de EE. UU.

Los gestos comunicativos son gestos que una persona produce intencionalmente y con significado como una forma de intensificar o modificar el habla producida en el tracto vocal (o con las manos en el caso de las lenguas de señas), aunque el hablante no sea plenamente consciente de que está produciendo gestos comunicativos. [ 22 ]

Por ejemplo, en el cartel de reclutamiento del Ejército de los EE. UU. del Tío Sam, este señala y envía un gesto no verbal que implica que quiere que el espectador se una al Ejército. Este es un gesto simbólico, utilizado generalmente en ausencia de palabras. [ 23 ]

Lenguaje corporal relacionado con los gestos

El lenguaje corporal es una forma de comunicación no verbal que permite señales visuales que transmiten mensajes sin hablar. Los gestos son movimientos que se realizan con el cuerpo: brazos, manos, rostro, etc. [ 25 ] Barbara y Allan Pease , autores de The Definitive Book of Body Language , concluyeron que todos encogemos los hombros, un gesto que significa que la persona no comprende lo que se supone que debe entender. También, que mostrar las palmas de ambas manos para indicar que una persona no oculta nada, y levantar las cejas para indicar un saludo. [ 26 ]

Los gestos con los dedos se utilizan comúnmente de diversas maneras, desde señalar algo para indicar que se quiere mostrar algo a una persona hasta indicar un pulgar hacia arriba para mostrar que todo está bien. [ 27 ]

Algunos gestos son casi universales, es decir, se encuentran en todo el mundo con solo algunas excepciones. Un ejemplo es el movimiento de cabeza para indicar "no". [ 28 ] Asimismo, en la mayoría de las culturas, asentir con la cabeza significa "sí", lo que el libro "The Definitive Book of Body Language" describe como un gesto de sumisión que indica que la conversación va en la dirección de la persona que habla. El libro explica que las personas sordas de nacimiento pueden mostrar una forma de gesto de sumisión para indicar "sí". [ 25 ]

Gestos comunicativos manuales frente a no manuales

En el ámbito de los gestos comunicativos, la primera distinción que cabe hacer es entre los gestos realizados con las manos y los brazos, y los realizados con otras partes del cuerpo. Ejemplos de gestos no manuales pueden incluir asentir y negar con la cabeza , encogerse de hombros y expresiones faciales , entre otros. Los gestos no manuales están documentados en lenguas de todo el mundo, pero no han sido el foco principal de la mayoría de las investigaciones sobre gestos que acompañan al habla. [ 22 ]

gestos manuales

Un gesto es una forma de comunicación en la que las acciones corporales transmiten mensajes específicos. Los gestos manuales se suelen dividir en cuatro categorías distintas: simbólicos (emblemáticos), deícticos (índices), motores (ritmo) y léxicos (icónicos) [ 19 ].

El gesto manual en el sentido de gesto comunicativo que acompaña al habla no incluye los signos gestuales de las lenguas de signos , aunque la lengua de signos sea comunicativa y se produzca principalmente con las manos, porque los gestos en la lengua de signos no se utilizan para intensificar o modificar el habla producida por el tracto vocal, sino que comunican un lenguaje plenamente productivo a través de un método alternativo al tracto vocal .

Simbólico (emblemático)

Los agentes de seguridad aérea militares utilizan gestos con las manos y el cuerpo para dirigir las operaciones de vuelo a bordo de los portaaviones .

Los más conocidos son los llamados emblemas o gestos citables. Se trata de gestos convencionales, propios de cada cultura, que pueden usarse como sustitutos de las palabras, como el saludo con la mano que se usa en Estados Unidos para decir "hola" y "adiós". Un mismo gesto emblemático puede tener un significado muy diferente en distintos contextos culturales, desde halagador hasta sumamente ofensivo. [ 29 ] La página Lista de gestos analiza los gestos emblemáticos realizados con una mano, con ambas manos, con la mano y otras partes del cuerpo, y con gestos corporales y faciales.

Los gestos simbólicos pueden ocurrir de forma simultánea o independiente del habla. Los gestos simbólicos son gestos icónicos ampliamente reconocidos, fijos y con significados convencionales. [ 19 ]

Deíctico (indexical)

Los gestos deícticos pueden ocurrir simultáneamente con el habla vocal o en lugar de ella. Los gestos deícticos son gestos que consisten en movimientos indicativos o de señalamiento . Estos gestos suelen funcionar de la misma manera que las palabras y pronombres demostrativos como "este" o "ese". [ 19 ]

Los gestos deícticos pueden referirse a objetos o personas, tanto concretos como intangibles.

Motor (ritmo)

Los gestos motores o rítmicos suelen consistir en movimientos cortos, repetitivos y rítmicos, estrechamente ligados a la prosodia del habla. A diferencia de los gestos simbólicos y deícticos, los gestos rítmicos no pueden producirse independientemente del habla y no transmiten información semántica. Por ejemplo, algunas personas agitan las manos al hablar para enfatizar una palabra o frase.

Estos gestos están estrechamente coordinados con el habla. Los llamados gestos rítmicos se utilizan junto con el habla y mantienen el ritmo para enfatizar ciertas palabras o frases. Este tipo de gestos están intrínsecamente ligados al habla y a los procesos de pensamiento. [ 30 ]

Léxico (icónico)

Otros gestos espontáneos utilizados durante la producción del habla, conocidos como gestos icónicos, están más cargados de contenido y pueden hacer eco o elaborar el significado del discurso concomitante. Representan aspectos de imágenes espaciales, acciones, personas u objetos. [ 31 ] Por ejemplo, un gesto que representa el acto de lanzar puede ser sincrónico con la expresión: "Lanzó la pelota directamente a la ventana". [ 30 ] Estos gestos que se utilizan junto con el habla tienden a ser universales. [ 32 ] Por ejemplo, alguien que describe que siente frío debido a la falta de ropa adecuada o al clima frío puede acompañar su descripción verbal con una visual. Esto se puede lograr mediante varios gestos, como demostrar un escalofrío o frotarse las manos. En estos casos, no es necesario que se entienda el lenguaje o la descripción verbal de la persona, ya que alguien podría al menos captar una pista de lo que se comunica mediante la observación e interpretación del lenguaje corporal, que sirve como un gesto equivalente en significado a lo que se dice a través del habla comunicativa.

La elaboración de gestos léxicos se sitúa en un espectro que va de lo icónico a lo metafórico, según su grado de vinculación con el contenido léxico-semántico del discurso verbal con el que se coordinan. Los gestos más icónicos reflejan claramente las palabras que se pronuncian (como dibujar una línea horizontal irregular en el aire para describir montañas), mientras que los gestos más metafóricos contienen una clara relación espacial con el contenido semántico del discurso verbal concomitante, pero la relación entre el gesto y el discurso puede ser más ambigua.

Los gestos léxicos, al igual que los gestos motores, no pueden ocurrir independientemente del habla verbal. El propósito de los gestos léxicos sigue siendo objeto de amplio debate en la literatura; algunos lingüistas argumentan que sirven para amplificar o modular el contenido semántico del habla léxica [ 1 ] , o que cumplen una función cognitiva al facilitar el acceso y la recuperación léxica [ 19 ] o la memoria de trabajo verbal [ 20 ] . Las investigaciones más recientes sugieren que los gestos léxicos desempeñan principalmente una función sociopragmática [ 21 ] .

desarrollo del lenguaje

Los estudios confirman una fuerte relación entre la tipología de los gestos y el desarrollo del lenguaje . Los niños pequeños menores de dos años parecen recurrir a gestos de señalamiento para referirse a objetos cuyos nombres desconocen. Una vez que aprenden las palabras, abandonan esos gestos referenciales (de señalamiento). Cabría pensar que el uso de gestos disminuiría a medida que el niño desarrolla el lenguaje hablado, pero los resultados revelan que la frecuencia de los gestos aumenta a medida que aumenta la frecuencia del habla con la edad. Sin embargo, existe un cambio en la tipología de los gestos a diferentes edades, lo que sugiere una conexión entre los gestos y el desarrollo del lenguaje. Los niños suelen usar el señalamiento, mientras que los adultos recurren más a gestos icónicos y rítmicos. A medida que los niños comienzan a producir enunciados similares a oraciones, también comienzan a producir nuevos tipos de gestos que los adultos usan al hablar (icónicos y rítmicos). La evidencia de esta organización sistemática de los gestos es indicativa de su asociación con el desarrollo del lenguaje. [ 31 ]

Lenguas de signos

Un diccionario ilustrado de 1918 del lenguaje de señas americano.

Los lenguajes gestuales, como el lenguaje de señas americano, funcionan como lenguajes naturales completos, pero de modalidad gestual. No deben confundirse con el deletreo manual , en el que se utiliza un conjunto de gestos emblemáticos para representar un alfabeto escrito. Los lenguajes de señas se diferencian de los gestuales en que los conceptos se modelan mediante ciertos movimientos o expresiones de las manos y poseen una estructura específica establecida, mientras que los gestuales son más flexibles y carecen de una estructura específica, sino que complementan el habla.

Antes de que se estableciera un lenguaje de señas en Nicaragua después de la década de 1970, las personas sordas nicaragüenses utilizaban " signos caseros " para comunicarse con los demás. Estos signos caseros no formaban parte de un lenguaje unificado, pero se usaban como gestos y expresiones familiares, estrechamente relacionados con el lenguaje y no como gestos sin una estructura específica. [ 33 ]

Las señales de hogar son similares a las acciones gestuales de los chimpancés. Estos animales utilizan gestos en lugar del lenguaje verbal, que está restringido en ellos debido a la falta de ciertas capacidades fisiológicas y de articulación que los humanos poseen para el habla. Corballis (2010) afirma que "nuestros ancestros homínidos estaban mejor preadaptados para adquirir competencia lingüística mediante gestos manuales que mediante sonidos vocales". [ 34 ] Esto da pie a un debate sobre si los humanos también recurrieron a los gestos como primera modalidad de lenguaje en los inicios de la especie. La función de los gestos pudo haber sido un factor importante en la evolución del lenguaje.

Importancia social

Los gestos son probablemente universales; no se ha reportado ninguna comunidad que no los utilice. Son una parte crucial de la conversación cotidiana, como charlar, describir una ruta o negociar precios en un mercado; son omnipresentes. [ 35 ] Los gestos son prácticas culturales aprendidas y encarnadas que pueden funcionar como una forma de interpretar la identidad étnica , de género y sexual .

Los gestos, comúnmente conocidos como « lenguaje corporal », desempeñan un papel importante en la industria. Un lenguaje corporal adecuado en las relaciones comerciales puede ser crucial para el éxito. Sin embargo, los gestos pueden tener diferentes significados según el país en el que se expresen. En la era de los negocios globales, la sensibilidad cultural diplomática se ha convertido en una necesidad. Gestos que consideramos inocentes pueden ser vistos por otros como profundamente insultantes. [ 35 ]

Los siguientes gestos son ejemplos de etiqueta adecuada con respecto a las costumbres de saludo de diferentes países:

  • En Estados Unidos , "un apretón de manos firme, acompañado de contacto visual directo, es el saludo estándar . El contacto visual directo es muy importante tanto en situaciones sociales como de negocios". [ 36 ]
  • En la República Popular China , "la costumbre occidental de estrechar la mano al presentarse se ha extendido por todo el país. Sin embargo, a menudo basta con un asentimiento con la cabeza o una leve reverencia".
  • In Japan, "the act of presenting business cards is very important. When presenting, one holds the business card with both hands, grasping it between the thumbs and forefingers. The presentation is to be accompanied by a slight bow. The print on the card should point towards the person to which one is giving the card."
  • In Germany, "it is impolite to shake someone's hand with your other hand in your pocket. This is seen as a sign of disrespect".
  • In France, "a light, quick handshake is common. To offer a strong, pumping handshake would be considered uncultured. When one enters a room, be sure to greet each person present. A woman in France will offer her hand first."[37]

Gestures are also a means to initiate a mating ritual. This may include elaborate dances and other movements. Gestures play a major role in many aspects of human life.

Additionally, when people use gestures, there is a certain shared background knowledge. Different cultures use similar gestures when talking about a specific action such as how we gesture the idea of drinking out of a cup.[38]

When an individual makes a gesture, another person can understand because of recognition of the actions/shapes.[38]

Gestures have been documented in the arts such as in Greek vase paintings, Indian Miniatures or European paintings.

In religion

Vitarka Vicara, Tarim Basin, 9th century.

Gestures play a central role in religious or spiritual rituals.

In Hinduism and Buddhism, a mudra (Sanskrit, literally "seal", "gesture" or "attitude") is a symbolic gesture made with the hand, body or mind. Each mudra has a specific meaning, and is associated with a specific spiritual quality or state. In yoga, mudras are considered to be higher practices which lead to awakening of the pranas, chakras and kundalini, and which can bestow major siddhis, psychic powers, on the advanced practitioner.[39] In Hindu and Buddhist iconography mudras play a central role. For example, Vitarka Vicara, the gesture of discussion and transmission of Buddhist teaching, is done by joining the tips of the thumb and the index together, while keeping the other fingers straight.

Un gesto religioso cristiano común es la persignación como señal de respeto, también conocida como hacer la señal de la cruz ; a menudo esto se acompaña de arrodillarse ante un objeto sagrado. [ 38 ] En la renovación de la liturgia católica promovida por el Concilio Vaticano II en la década de 1960, se señalaron las "acciones, gestos y actitudes corporales" como medios por los cuales toda una comunidad de fieles podía participar en la acción litúrgica. [ 40 ]

Neurología

Los gestos se procesan en las mismas áreas del cerebro que el habla y el lenguaje de signos , como el giro frontal inferior izquierdo ( área de Broca ) y el giro temporal medio posterior , el surco temporal superior posterior y el giro temporal superior ( área de Wernicke ). [ 2 ] Se ha sugerido que estas partes del cerebro originalmente apoyaban el emparejamiento de gesto y significado y luego se adaptaron en la evolución humana "para el emparejamiento comparable de sonido y significado a medida que se estableció el control voluntario sobre el aparato vocal y evolucionó el lenguaje hablado". [ 2 ] Como resultado, subyace tanto al gesto simbólico como al lenguaje hablado en el cerebro humano actual . Su base neurológica común también apoya la idea de que el gesto simbólico y el lenguaje hablado son dos partes de un único sistema semiótico fundamental que subyace al discurso humano. [ 30 ] La vinculación de los gestos de las manos y el cuerpo en conjunto con el habla se revela aún más por la naturaleza del uso de gestos en personas ciegas durante la conversación. Este fenómeno revela una función del gesto que va más allá de la mera representación del contenido comunicativo del lenguaje y amplía la visión de David McNeill sobre el sistema gesto-habla. Esto sugiere que el gesto y el habla trabajan estrechamente relacionados, y que una alteración en uno (habla o gesto) provocará un problema en el otro. Diversos estudios han encontrado pruebas contundentes de que el habla y el gesto están intrínsecamente ligados en el cerebro y funcionan en un sistema eficientemente conectado y coordinado. La visión de McNeill sobre esta conexión cerebral es solo una de las tres que actualmente se debaten; las otras dos consideran el gesto como un «sistema de apoyo» del lenguaje hablado o un mecanismo físico para la recuperación léxica. [ 41 ]

Debido a esta conexión de los gestos que acompañan al habla —una forma de acción manual— en el lenguaje cerebral, Roel Willems y Peter Hagoort concluyen que tanto los gestos como el lenguaje contribuyen a la comprensión y decodificación del mensaje codificado del hablante. La investigación de Willems y Hagoort sugiere que "el procesamiento evocado por los gestos es cualitativamente similar al de las palabras a nivel de procesamiento semántico". Esta conclusión se ve respaldada por los hallazgos de los experimentos de Skipper, donde el uso de gestos condujo a "una división del trabajo entre áreas relacionadas con el lenguaje o la acción (área de Broca y corteza premotora/motora primaria, respectivamente)". El uso de gestos en combinación con el habla permitió al cerebro disminuir la necesidad de "control semántico". Dado que los gestos ayudaron a comprender el mensaje transmitido, no hubo tanta necesidad de selección o control semántico como la que, de otro modo, se requeriría del oyente a través del área de Broca . Los gestos son una forma de representar los pensamientos de un individuo, los cuales se activan en la memoria de trabajo. Los resultados de un experimento revelaron que los adultos tienen mayor precisión cuando usan gestos de señalamiento en comparación con simplemente contar mentalmente (sin usar gestos de señalamiento) [ 38 ]. Además, los resultados de un estudio realizado por Marstaller y Burianová sugieren que el uso de gestos afecta la memoria de trabajo. Los investigadores encontraron que aquellos con baja capacidad de memoria de trabajo que pudieron usar gestos recordaron más términos que aquellos con baja capacidad que no pudieron usar gestos. [ 42 ].

Aunque existe una conexión evidente entre el uso de gestos y la comprensión de un mensaje, «la comprensión de los gestos no es lo mismo que la comprensión del lenguaje hablado». Estas dos funciones trabajan conjuntamente y los gestos facilitan la comprensión, pero solo «contribuyen parcialmente al sistema neuronal del lenguaje». [ 43 ]

Interfaz electrónica

El movimiento de los gestos se puede utilizar para interactuar con tecnologías como las computadoras, mediante la función táctil o multitáctil popularizada por el iPhone , la detección de movimiento físico y la captura de movimiento visual , utilizadas en las consolas de videojuegos .

Se puede registrar utilizando metodología cinemática.

El continuo de Kendon

Para comprender mejor los valores lingüísticos que poseen los gestos, Adam Kendon, pionero en la investigación de los gestos, propuso considerarlos como un continuo que va desde lo menos lingüístico hasta lo plenamente lingüístico. Según este continuo, el habla disminuye a medida que «aumentan las propiedades lingüísticas de los comportamientos gestuales y los gestos idiosincrásicos son reemplazados por signos socialmente regulados». [ 44 ]

Los gestos de distintos tipos se sitúan dentro de este continuo e incluyen gesticulaciones espontáneas, gestos similares al lenguaje, pantomima, emblemas y lenguaje de señas. Las gesticulaciones espontáneas no son evidentes sin la presencia del habla, ayudando en el proceso de vocalización, mientras que los gestos similares al lenguaje son "icónicos y metafóricos, pero carecen de consistencia y dependen del contexto". [ 44 ] "Gesto similar al lenguaje" implica que el gesto asume algo lingüístico (Loncke, 2013). [ 45 ] La pantomima se sitúa en el medio del continuo y requiere convenciones compartidas. Este tipo de gesto ayuda a transmitir información o describir un evento.

Después de la pantomima, se encuentran los emblemas, que tienen significados específicos para denotar "sentimientos, obscenidades e insultos" y no es necesario usarlos junto con el habla. [ 44 ] El gesto más lingüístico en el continuo de Kendon es el lenguaje de señas, donde "las señas manuales individuales tienen significados específicos y se combinan con otras señas manuales según reglas específicas". [ 44 ]

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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  • Hoste, L. y Signer, B. (2014) "Criterios, desafíos y oportunidades para lenguajes de programación gestual". En Actas del 1er Taller Internacional sobre Ingeniería de Gestos para Interfaces Multimodales (EGMI 2014) . Roma, Italia.
  • Kendon, A (2004). Gesto: La acción visible como enunciación. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0521542936.
  • Kita, S (2003). El acto de señalar: donde se encuentran el lenguaje, la cultura y la cognición. Lawrence Erlbaum Associates . ISBN 0805840141.
  • Lippit, Akira Mizuta (2008). «Digestión: gesto e inscripción en el cine experimental». Migración del gesto . Editado por Carrie Noland y Sally Ann Ness. Minneapolis: University of Minnesota Press.
  • McNeill, David (2025). El lenguaje es gesto . Prensa del MIT. ISBN 9780262383899.
  • Muñoz, José Esteban (2001). «Gesto, efímero y sentimiento queer: una aproximación a Kevin Aviance». Dancing Desires: Choreographing Sexualities on and off Stage . Ed. Jane Desmond . Madison, WI: University of Wisconsin Press, 423–442.
  • Muñoz, José Esteban (2009). Cruising Utopia: The Then and There of Queer Futurity . Nueva York: New York University Press.
  • Noland, Carrie (2009). Agencia y encarnación: gestos performativos/producción de cultura . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
  • Noland, Carrie y Sally Ann Ness, editoras (2008). Migración del gesto . Minneapolis: University of Minnesota Press.
  • Parrill, Fey; Sweetser, Eve (2004). "Lo que entendemos por significado: integración conceptual en el análisis y la transcripción de gestos". Gesture . 4 (2): 197– 219. doi : 10.1075/gest.4.2.05par .
  • Rodríguez, Juana María (2007). «Fragmentos de gestos y enunciados de un archivo butch-femme». En A Companion to Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, and Queer Studies . Editado por George E. Haggerty y Molly McGarry. Blackwell Publishing Ltd, 2007. 282–291.
  • Rodríguez, Juana María (2014). Futuros sexuales, gestos queer y otros anhelos latinos . Nueva York: NYU Press.
  • Sociedad Internacional de Estudios del Gesto dedicada al estudio del gesto humano.
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