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Ennugi

Ennugi ( 𒀭𒂗𒉡𒄄 ) era un dios mesopotámico asociado con la agricultura, especialmente la irrigación, y con el inframundo . Según un encantamiento, también se lo consideraba el...

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Ennugi ( 𒀭𒂗𒉡𒄄 ) era un dios mesopotámico asociado con la agricultura, especialmente la irrigación, y con el inframundo . Según un encantamiento, también se lo consideraba el creador de las larvas . Era miembro de la corte de Enlil y aparece en las listas de dioses junto a sus otros miembros, como Ninimma y Kusu . Era adorado en Nippur , donde probablemente se encontraba su templo Erabriri. También se lo menciona en varios mitos, incluidos Atra-Hasis y la Epopeya de Gilgamesh .

Nombre y personaje

Manfred Krebernik  [de] y Jan Lisman sugieren que el nombre de Ennugi es una forma abreviada del teónimo Enlunugid, posiblemente "el señor que no deja que nadie regrese", conocido por los Himnos Zame de la Dinastía Temprana , así como por las listas de dioses Fara y Abu Salabikh . [1] Benjamin Foster sostiene que era una deidad del inframundo . [2] Una lista explicativa tardía (CT 25, 49) explica su nombre como "señor del inframundo, señor sin retorno" ( bēl erṣetim bēl lā târi ). [1] Sin embargo, a pesar de la similitud de los nombres, lo más probable es que no fuera la misma deidad que Ennugigi, quien está atestiguado en varias fuentes, incluido el mito Nergal y Ereshkigal , como uno de los guardianes del inframundo. [3]

Ennugi también estaba asociado con la irrigación , aunque no era el único dios mesopotámico responsable de ella. [4] Sus epítetos resaltan su carácter agrícola. [5] Podría ser llamado el "señor del dique y la zanja" [6] o el "señor del campo y los labradores". [5] También se lo menciona en el texto Lipit-Ishtar y el arado como una de las múltiples deidades que participan en los trabajos del campo, siendo las otras Ninurta , Lisin , Suen , Nuska y Ninamaškuga. [7]

Un encantamiento afirma que Ennugi fue el creador de las larvas . [5] Otras figuras míticas a las que se les podría atribuir la creación de varios seres vivos similares fueron Ninkilim y Alulu , un rey primordial de Eridu . [8]

Asociaciones con otras deidades

Ennugi pertenecía a la corte de Enlil . [9] Funcionaba como el guzalû de este dios. [10] Este término se traduce de diversas formas como "portador del trono", [11] " chambelán " [12] o " heraldo ". [13] Según Manfred Krebernik, podría haber sido un cargo asociado con el poder judicial . [11] En un solo texto, también se le llama hijo de Enlil. [9] Andrew R. George señala que tanto en la lista de dioses An=Anum como en la Lista de templos canónicos , Ennugi aparece junto a otros cortesanos de Enlil, después de Ninimma y antes de Kusu , Ninšar , Ninkasi y Ninmada . [14] En un caso también se le identifica con uno de los hijos de Enmesharra , presumiblemente basándose en un aspecto compartido no identificado de sus respectivos personajes. [15]

La diosa Nanibgal era considerada la esposa de Ennugi. [16] Este teónimo era a menudo tratado como un epíteto o nombre alternativo de Nisaba . [17] Sin embargo, en algún momento llegó a designar a una deidad separada. [16] En la mayoría de las listas de dioses Nanibgal aparece por separado de Nisaba, lo que indica que se entendían como dos deidades separadas, pero actualmente no hay evidencia de que fuera adorada independientemente de esta última. [17] Ella y Ennugi también aparecen por separado de Nisaba y Haya en un encantamiento. [16] Solo se conoce un único ejemplo de un nombre teofórico que la invoca, Ur-Nanibgal (un ensi de Nippur ). [17] Según An = Anum , Nanibgal cumplió el mismo papel en la corte de Ninlil que Ennugi en la de Enlil. [18]

En la serie de encantamientos Šurpu , Ennugi aparece junto a Mandanu , un dios considerado como el guzalû de Marduk . [19]

El dios Gā'u podría ser considerado el pastor de Ennugi, aunque también aparece asociado con Suen . [20] Richard L. Litke propuso tentativamente que esto podría indicar la existencia de una tradición en la que sus dos maestros se identificaban entre sí sobre esta base. [21] Sin embargo, según otros autores esto debería considerarse una "mera curiosidad". [15] Wilfred G. Lambert llegó a sugerir que la lectura "pastor de Ennugi" podría ser errónea. [22]

Jeremy Black y Anthony Green propusieron que Ennugi podría haber sido considerado análogo a Gugalanna , el esposo de Ereshkigal, porque el nombre de este último puede traducirse como "inspector del canal de An". [23] Sin embargo, el uso del epíteto similar gugallu para referirse a Ennugi podría ser un error de copista. [24] Es posible que en realidad el término gallȗ esté destinado, [15] en este contexto, a ser entendido como una designación de un oficial de la asamblea divina. [24]

Culto

Antiguamente se creía que Ennugi aparece por primera vez en una lista de ofrendas del periodo Ur III , [9] pero según Manfred Krebernik y Jan Lisman ya era adorado en el periodo dinástico temprano bajo una forma más larga de su nombre, Enlunugid. [1] En los Himnos de Zame , esta deidad aparece en asociación con Umma. [25] Marcos Such-Gutiérrez señala además que un único nombre teofórico que invoca a Ennugi, Ur-Ennugi, ya está presente en un texto de Adab del periodo acadio antiguo . [26]

Shulgi construyó un templo dedicado a Ennugi en Nippur , [27] según Douglas Frayne posiblemente identificado con el Erabriri conocido de fuentes posteriores, como la Lista de Templos Canónicos . [28] Andrew R. George señala que este nombre ceremonial puede traducirse como "casa del grillete que mantiene bajo control", y también concluye que probablemente estaba ubicado en Nippur. [29] El templo de Mandanu en Babilonia llevaba el mismo nombre, posiblemente debido a que él cumplía una posición análoga en la corte de Marduk como Ennugi en la de Enlil . [30] Otro templo dedicado a él era el Erabšaša, "casa que rompe el grillete", cuya ubicación es desconocida. [31] También está atestiguado en una inscripción de ladrillo de Ur . [32]

Mitología

Ennugi es mencionado brevemente en Atra-Hasis . [33] También aparece en la edición estándar de la Epopeya de Gilgamesh como uno de los dioses que hacen un juramento mientras deciden causar el gran diluvio. [34]

En la serie de encantamientos Šurpu , se le implora a Ennugi que ate a Asakku , lo que según Wilfred G. Lambert refleja una tradición en la que él, en lugar de Ninurta , era el responsable de vencer a este demonio. [35]

Un himno a Nuska afirma que él era responsable de dar órdenes a Ennugi. [36]

Referencias

  1. ^ abc Krebernik y Lisman 2020, pág. 150.
  2. ^ Foster 1996, pág. 900.
  3. ^ Lambert, Millard & Civil 1999, págs. 147-148.
  4. ^ George, Taniguchi y Geller 2010, pág. 124.
  5. ^ abc George, Taniguchi y Geller 2010, pág. 134.
  6. ^ George, Taniguchi y Geller 2010, pág. 132.
  7. ^ Sallaberger 1993, pág. 121.
  8. ^ George, Taniguchi y Geller 2010, págs. 136-137.
  9. ^ abc Lambert, Millard & Civil 1999, pág. 147.
  10. ^ George 1992, pág. 304.
  11. ^ desde Krebernik 2008, pág. 356.
  12. ^ George 1992, pág. 413.
  13. ^ Lambert 2013, pág. 138.
  14. ^ George 1993, pág. 24.
  15. ^ abc Lambert, Millard & Civil 1999, pág. 148.
  16. ^ abc Michalowski 1998, pág. 576.
  17. ^ abc McEwan 1998, pág. 151.
  18. ^ Litke 1998, pág. 58.
  19. ^ George 1992, pág. 305.
  20. ^ Wiggermann 2010, pág. 330.
  21. ^ Litke 1998, pág. 126.
  22. ^ Lambert 2013, pág. 525.
  23. ^ Negro y Verde 1992, pág. 77.
  24. ^ desde George 2003, pág. 879.
  25. ^ Krebernik y Lisman 2020, pág. 44.
  26. ^ Such-Gutiérrez 2005, pag. 16.
  27. ^ Frayne 1997, pág. 112.
  28. ^ Frayne 1997, pág. 127.
  29. ^ George 1993, págs. 136-137.
  30. ^ George 1992, págs. 304–305.
  31. ^ George 1993, pág. 137.
  32. ^ George 1993, pág. 161.
  33. ^ Foster 1996, pág. 165.
  34. ^ George 2003, pág. 705.
  35. ^ Lambert 2013, pág. 209.
  36. ^ Metcalf 2019, pág. 59.

Bibliografía

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