Antígona

En la mitología griega , Antígona ( en griego antiguo : Ἀντιγόνη ; romanizado : Antigónē ) es una princesa tebana y un personaje de varias tragedias griegas antiguas . Es hija de Edipo  , rey de Tebas; su madre es Yocasta o , en otra variación del mito , Euriganeia . Es hermana de Polinices , Etéocles e Ismene . ^{[1] El significado del nombre es,} como en el caso del equivalente masculino Antígono , «en lugar de los padres» o «digna de los padres». Antígona aparece en las tres obras trágicas del siglo V a. C. escritas por Sófocles , conocidas colectivamente como las tres obras tebanas , siendo la protagonista de la tragedia homónima Antígona . Hace una breve aparición al final de Los siete contra Tebas de Esquilo , mientras que su historia también fue el tema de la obra de Eurípides , ahora perdida, con el mismo nombre .

La historia de Antígona fue abordada por el dramaturgo griego del siglo V a.C. Sófocles en sus obras tebanas:

Antígona y su hermana Ismene aparecen al final de Edipo rey , cuando Edipo lamenta la "vergüenza" y el "dolor" que le provoca dejar a sus hijas. Luego le ruega a Creonte que las cuide, pero en su dolor intenta llevárselas con él mientras se lo llevan. Creonte le impide que se lleve a las niñas fuera de la ciudad con él. Ninguna de ellas es nombrada en la obra. ^[2]

Antígona sirve como guía de su padre en Edipo en Colono , mientras lo conduce a la ciudad donde se desarrolla la obra. Antígona se parece a su padre en su terquedad y su existencia condenada. ^[1] Ella permanece con su padre durante la mayor parte de la obra, hasta que Creonte se la lleva en un intento de chantajear a Edipo para que regrese a Tebas. Sin embargo, Teseo defiende a Edipo y rescata tanto a Antígona como a su hermana, que también fue tomada prisionera.

Al final de la obra, tanto Antígona como su hermana lloran la muerte de su padre. Teseo les ofrece el consuelo de saber que Edipo ha recibido un entierro digno, pero por sus deseos, no pueden acudir al lugar. Antígona decide entonces regresar a Tebas. ^[2]

En su propia obra homónima, Antígona intenta asegurar un entierro respetable para su hermano Polinices . Los hijos de Edipo, Etéocles y Polinices, habían compartido el gobierno de forma conjunta hasta que se pelearon y Etéocles expulsó a su hermano. En el relato de Sófocles, los dos hermanos acordaron alternar el gobierno cada año, pero Etéocles decidió no compartir el poder con su hermano después de que expirara su mandato. Polinices abandonó el reino, reunió un ejército y atacó la ciudad de Tebas en la guerra de los Siete contra Tebas . Ambos hermanos murieron en la batalla.

El rey Creonte , que ha ascendido al trono de Tebas tras la muerte de los hermanos, decreta que Polinices no debe ser enterrado ni siquiera llorado, so pena de muerte por lapidación. Antígona, la hermana de Polinices, desafía la orden del rey y es capturada.

Antígona es llevada ante Creonte y admite que conocía la ley de Creonte que prohibía el duelo por Polinices, pero decidió romperla, alegando la superioridad de la ley divina sobre la humana, y desafía la crueldad de Creonte con coraje, pasión y determinación. Creonte ordena que Antígona sea enterrada viva en una tumba. Aunque Creonte cambia de opinión, debido a una visita del adivino Tiresias , e intenta liberar a Antígona, descubre que se ha ahorcado. El hijo de Creonte, Hemón , que estaba comprometido con Antígona, se suicida con un cuchillo, y su madre, la reina Eurídice, también se suicida desesperada por la muerte de su hijo. Se había visto obligada a tejer a lo largo de toda la historia, y su muerte alude a Las Parcas . ^[2] Con su muerte, Antígona termina destruyendo la casa de su adversario, Creonte. ^[1]

En la versión más antigua de la historia, el entierro de Polinices tiene lugar durante el reinado de Edipo en Tebas, antes de que Edipo se case con su madre, Yocasta. Sin embargo, en otras versiones, como las tragedias de Sófocles Edipo en Colono y Antígona , ocurre en los años posteriores al destierro y la muerte de Edipo y las luchas de Antígona contra Creonte. ^{[ cita requerida ]}

Antígona aparece brevemente en Los siete contra Tebas de Esquilo . ^{[ cita requerida ]}

El dramaturgo Eurípides también escribió una obra llamada Antígona , que se ha perdido, pero parte del texto fue preservado por escritores posteriores y en pasajes de sus Fenicias . En Eurípides, la calamidad se evita por la intercesión de Dioniso y es seguida por el matrimonio de Antígona y Hemón. ^[3] Antígona también desempeña un papel en las Fenicias. ^{[ cita requerida ]}

En otros lugares aparecen diferentes elementos de la leyenda. El trágico Astidamas del siglo IV escribió una obra sobre Antígona que hoy se ha perdido. Una descripción de una pintura antigua de Filóstrato ( Imaginas ii. 29) hace referencia a Antígona colocando el cuerpo de Polinices en la pira funeraria , y esto también está representado en un sarcófago en la Villa Doria Pamphili en Roma . Y en la versión de la leyenda de Higinio , aparentemente basada en una tragedia de un seguidor de Eurípides, Antígona, al ser entregada por Creonte a su amante Hemón para que la mate, es secuestrada en secreto por él y escondida en la cabaña de un pastor, donde le da un hijo, Meón . Cuando el niño crece, asiste a unos juegos funerarios en Tebas, y es reconocido por la marca de un dragón en su cuerpo. Esto lleva al descubrimiento de que Antígona todavía está viva. ^[3] El semidiós Heracles intercede entonces y suplica sin éxito a Creonte que perdone a Hemón. Hemón entonces mata a Antígona y se mata a sí mismo. ^[4] La intercesión de Heracles también está representada en un vaso pintado (circa 380–300 a. C.). ^{[5] [6]}

• 
  Edipo y Antígona de Johann Peter Krafft , 1809
• 
  Edipo y Antígona de Franz Dietrich
• 
  Edipo y Antígona de CW Eckersberg (1812)
• 
  Edipo y Antígona de Per Wickenberg (1833)
• 
  Edipo y Antígona de José Ribelles (hacia 1800)
• 
  Edipo y Antígona de Charles Jalabert (1842)
• 
  Edipo y Antígona
• 
  Edipo y Antígona de Antoni Brodowski (1828)
• 
  Antígona y el cuerpo de Polinices (Proyecto Gutenberg)
• 
  Ödipus (mit Ismene und Antigone) verurteilt Polyneikes de Marcel Baschet (1883)
• 
  Antígona e Ismene
• 
  Antígona ante el difunto Polinices de Nikiforos Lytras (1865)
• 
  Antígona donnant la sépulture à Polynice de Sébastien Norblin (1825)
• 
  Edipo y Antígona de Charles Thévenin, Colección de Archivos, Galerías y Museos de Aberdeen

En los tiempos modernos, Antígona es invocada como símbolo de heroísmo. ^[7] El personaje de 'Ani' en la segunda temporada de True Detective lleva el nombre de Antígona. ^[8]

La historia de Antígona ha sido un tema popular para libros, obras de teatro y otras obras, entre ellas:

• Antígona , una de las tres obras tebanas existentes de Sófocles (497 a. C. – 406 a. C.), la adaptación más famosa
• Antígona , una obra de Eurípides (c. 480 – 406 a. C.) que ahora está perdida a excepción de algunos fragmentos
• Antígona (1631) , ^[9] una obra de Thomas May
• Antígona , ópera de Tommaso Traetta , libreto de Marco Coltellini (1772)
• Antígona , ópera de Josef Mysliveček , libreto de Gaetano Roccaforte (1774)
• Antígona (1841), arreglos de los coros de Felix Mendelssohn como música incidental para una interpretación de la traducción de Sófocles de Johann Jakob Christian Donner
• Antígona , ópera de Arthur Honegger (1892-1955), libreto de Jean Cocteau (1889-1963)
• Antigonae (Salzburgo 1949), ópera de Carl Orff (1895-1982)
• Antígona (1944), adaptación francesa de la obra de Sófocles de Jean Anouilh (1910-1987) representada durante la ocupación nazi de París.
• "Antígona-Leyenda", para soprano y piano (texto de Bertolt Brecht ), de Frederic Rzewski (1938-2021) y presentada como obra de teatro en dos versiones ligeramente diferentes en 1948 y 1951
• Αντιγόνη ( Antígona ), ballet ^[10] de Mikis Theodorakis (n. 1925), 1959
• Αντιγόνη ( Antígona ), ópera de Mikis Theodorakis (n. 1925), 1995–96
• Antígona (1990/1991), ópera de Ton de Leeuw (n. 1926)
• Antígona Furiosa (Antígona furiosa), obra de Griselda Gambaro (n. 1928)
• Otra Antígona , obra de AR Gurney (nacido en 1930)
• Antígona , obra de Salvador Espriu (1939)
• "Antígona", un cuento de Sheila Watson (1959)
• Tegonni, una antígona africana de Femi Osofisan (n. 1946)
• Antígona , adaptación de la obra de Sófocles del poeta peruano José Watanabe (n. 1946)
• Antígona , ópera de Mark Alburger (nacido en 1957)
• Antígona (1961), película dirigida por Yorgos Javellas , protagonizada por Irene Papas .
• La tumba de Antígona (1967), obra de filosofía en poesía (razón poética) de María Zambrano (1904-1991)
• El entierro en Tebas (2004), de Seamus Heaney , adaptada en 2008 como ópera con música de Dominique Le Gendre
• Antígona , obra de Mac Wellman
• Antígona Vélez (1950), adaptación de la obra de Sófocles del escritor argentino Leopoldo Marechal (1900-1970)
• Antígona (1960), una obra de Dominik Smole
• Antigonai (2009), ópera basada en fragmentos de Sófocles y Hölderlin para tres coros y trío femenino del compositor argentino Carlos Stella
• Antígona (1948), de Bertolt Brecht , basada en la traducción de Friedrich Hölderlin y publicada bajo el título Antigonemodell 1948 ^[11] Hay disponible una traducción al inglés de la versión de la obra de Brecht ^[12]
• Antigonick , obra de Anne Carson (2012) que es una adaptación libre y poética de la obra de Sófocles. ^[13] Carson y sus colegas presentaron una lectura de Antigonick en 2012 en la galería Louisiana en Dinamarca. ^[14]
• Antígona (2019), película de Sophie Deraspe
• Arch-Conspirator (2023), una reinterpretación distópica de Veronica Roth

En las obras de Hegel , en particular en su análisis de la Sittlichkeit en su Fenomenología del espíritu y en sus Elementos de la filosofía del derecho , Antígona es representada como la que expone una trágica ruptura entre la llamada "Ley Divina" femenina, que Antígona representa, y la "Ley Humana", representada por Creonte. El filósofo católico Jacques Maritain considera a Antígona como la "heroína de la ley natural":

Ella era consciente de que, al transgredir la ley humana y ser aplastada por ella, obedecía a un mandamiento superior, a leyes que no estaban escritas y que no tenían su origen ni hoy ni ayer, sino que viven siempre y para siempre y nadie sabe de dónde han venido. ^[15]

El psicoanalista Jacques Lacan escribe sobre la dimensión ética de Antígona en su Seminario VII, La ética del psicoanálisis. Otros autores que han escrito sobre Antígona son la teórica Judith Butler , en su libro Antigone's Claim , así como el filósofo Slavoj Žižek , en varias obras, entre ellas Interrogating the Real (Bloomsbury: Londres, 2005) y The Metastases of Enjoyment (Verso: Londres, 1994).

Una nueva traducción de Antígona al inglés de la poeta canadiense Anne Carson se ha utilizado en una producción de la obra (marzo de 2015) en el Barbican dirigida por Ivo van Hove y con Juliette Binoche como Antígona. Esta producción se emitió como película para televisión el 26 de abril de 2015. ^[16] La obra se trasladó al BAM Harvey Theatre de la Brooklyn Academy of Music , donde se representó del 24 de septiembre al 4 de octubre de 2015. ^[17]

• Antígonas de George Steiner . Un análisis del legado del mito y su tratamiento en el arte, la literatura y el pensamiento occidentales en el teatro, la poesía, la prosa, el discurso filosófico, los tratados políticos, la ópera, el ballet, el cine e incluso las artes plásticas. Steiner, George (octubre de 1996). Antígonas: cómo la leyenda de Antígona ha perdurado en la literatura, el arte y el pensamiento occidentales. New Haven: Yale University Press . ISBN 978-0-300-06915-0. LCCN  96060411. OCLC  318365852.
• La reivindicación de Antígona: parentesco entre la vida y la muerte por Judith Butler . Un examen de la figura de Antígona en la literatura y la filosofía, particularmente en Sófocles y en la obra de Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Luce Irigaray y Jacques Lacan . Butler, Judith (2000). La reivindicación de Antígona: parentesco entre la vida y la muerte. Las conferencias de la Biblioteca Wellek. Nueva York: Columbia University Press. p. 88. ISBN 978-0-231-11895-8. OCLC  43951993 . Consultado el 24 de mayo de 2011 .
• Rayor, Diane J. (2011) Antígona de Sófocles . Cambridge University Press. Traducción con introducción y notas.
• Söderbäck, Fanny, ed. Lecturas feministas de Antígona . Nueva York: SUNY Press, 2010. ISBN 978-1-4384-3278-6 . Incluye textos clásicos de Judith Butler , Bracha Ettinger , Julia Kristeva , Luce Irigaray y Adriana Cavarero . 
• Wilmer, SE, y Zukauskaite, Audrone, eds. Interrogando a Antígona . Oxford: Oxford University Press, 2010. ISBN 978-0-19-955921-3 . Incluye textos recientes de Judith Butler , Bracha L. Ettinger , Julia Kristeva y Luce Irigaray . 

• Antígona – una revisión del mito de Antígona y las diversas producciones de su historia