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teoría psicoanalítica

La teoría psicoanalítica es la teoría de la estructura innata del alma humana y la dinámica del desarrollo de la personalidad en relación con la práctica del psicoanálisis , un ...

La teoría psicoanalítica es la teoría de la estructura innata del alma humana y la dinámica del desarrollo de la personalidad en relación con la práctica del psicoanálisis , un método de investigación y tratamiento de los trastornos mentales ( psicopatología ). Sigmund Freud, a finales del siglo XIX (véase La interpretación de los sueños ), desarrolló la teoría y la práctica del psicoanálisis hasta su muerte en 1939. Desde entonces, se ha perfeccionado y dividido en diversas subáreas, pero, independientemente de ello, la distinción estructural freudiana del alma en tres instancias funcionalmente interconectadas se ha mantenido en gran medida.

El psicoanálisis, con su núcleo teórico, alcanzó su máxima relevancia en el último tercio del siglo XX, como parte del flujo del discurso crítico sobre los tratamientos psicológicos en la década de 1970. [ 1 ] El propio Freud había cesado su investigación fisiológica sobre la organización neuronal del cerebro en 1906 (véase Psicoanálisis#Historia ). [ 2 ] centró su atención en la psicología y el tratamiento de los problemas de salud mental mediante el uso de asociaciones libres y el fenómeno de la transferencia . El psicoanálisis se basa en la distinción entre procesos inconscientes y conscientes, y enfatizó el reconocimiento de los eventos de la infancia que influyen en el funcionamiento mental de los adultos. La consideración de Freud de la historia evolutiva humana ( genética ) y luego del aspecto del desarrollo psicológico individual en contextos culturales le dio a la teoría psicoanalítica sus características. [ 3 ]

Definición

En inglés se utilizan los términos «psicoanalítico» y «psicoanalítico». Este último es el término más antiguo y, en un principio, simplemente significaba «relacionado con el análisis de la psique humana». Pero con el surgimiento del psicoanálisis como práctica clínica diferenciada, ambos términos pasaron a describirla. Si bien ambos se siguen utilizando, hoy en día el adjetivo más común es «psicoanalítico». [ 4 ]

El psicoanálisis se define en el Diccionario Oxford de la Lengua Inglesa como

Método terapéutico, originado por Sigmund Freud, para tratar trastornos mentales mediante la investigación de la interacción entre elementos conscientes e inconscientes en la mente del paciente y la manifestación de miedos y conflictos reprimidos en la conciencia, utilizando técnicas como la interpretación de los sueños y la asociación libre. Asimismo, se asocia un sistema de teoría psicológica a este método. [ 5 ]

Los comienzos

Freud inició sus estudios sobre psicoanálisis en colaboración con el Dr. Josef Breuer , sobre todo en relación con el caso de Anna O. [ 6 ] Anna O. sufría diversos trastornos psicosomáticos, como la incapacidad para beber por miedo. [ 7 ] Breuer y Freud descubrieron que la hipnosis era de gran ayuda para comprender mejor a Anna O. y su tratamiento. Freud se refería frecuentemente al estudio de Anna O. en sus conferencias sobre el origen y el desarrollo del psicoanálisis.

Las observaciones del caso de Anna O. llevaron a Freud a teorizar que los problemas que enfrentaban las pacientes histéricas podían estar asociados con experiencias dolorosas de la infancia que no podían recordar. La influencia de estos recuerdos perdidos moldeaba los sentimientos, pensamientos y comportamientos de las pacientes. Estos estudios contribuyeron al desarrollo de la teoría psicoanalítica. [ 8 ]

El inconsciente

En la teoría psicoanalítica, el inconsciente se compone de ideas e impulsos sometidos al mecanismo de la represión : los impulsos angustiantes de la infancia se excluyen de la conciencia, pero no desaparecen por completo y ejercen una presión constante hacia ella. Sin embargo, el contenido del inconsciente solo es cognoscible para la conciencia a través de su representación disfrazada o distorsionada, mediante sueños y síntomas neuróticos, así como lapsus linguae y bromas . El psicoanalista busca interpretar estas manifestaciones conscientes para comprender la naturaleza de lo reprimido. En términos psicoanalíticos, el inconsciente no abarca todo lo que no es consciente, sino aquello que se reprime activamente del pensamiento consciente. Freud consideraba el inconsciente como un depósito de ideas socialmente inaceptables, deseos angustiantes, recuerdos traumáticos y emociones dolorosas expulsadas de la conciencia por el mecanismo de la represión. Estos procesos mentales inconscientes solo pueden reconocerse mediante el análisis de sus efectos en la conciencia. Los pensamientos inconscientes no son directamente accesibles a la introspección ordinaria, pero son capaces de eludir parcialmente el mecanismo de censura de la represión de forma encubierta, manifestándose, por ejemplo, como elementos oníricos o síntomas neuróticos . Se supone que los sueños y los síntomas pueden ser «interpretados» durante el psicoanálisis, con la ayuda de métodos como la asociación libre , el análisis de los sueños y el análisis de los lapsus verbales. [ 9 ]

Estructura de la personalidad

En el modelo de Freud, la psique consta de tres elementos diferentes: el ello, el yo y el superyó . El ello es el aspecto de la personalidad impulsado por pulsiones y necesidades internas y básicas, como el hambre, la sed y el deseo sexual o libido. El ello actúa de acuerdo con el principio del placer . Debido a su naturaleza instintiva, el ello es impulsivo y no es consciente de las implicaciones de sus acciones. El superyó se rige por el principio de moralidad. Refuerza la moralidad del pensamiento y la acción social a nivel intrapsíquico. Emplea la moralidad, juzgando lo correcto y lo incorrecto y utilizando la culpa para desalentar el comportamiento socialmente inaceptable. [ 10 ] [ 11 ] El yo se rige por el principio de realidad . El yo busca equilibrar los objetivos contradictorios del ello y el superyó, tratando de satisfacer las pulsiones del ello de maneras compatibles con la realidad. El ego es cómo nos vemos a nosotros mismos: es a lo que nos referimos como "yo" (la palabra de Freud es el alemán ich , que simplemente significa "yo").

Mecanismos de defensa

El yo equilibra las demandas del ello, el superyó y la realidad para mantener un estado de conciencia saludable, donde existe un conflicto intrapsíquico mínimo. De este modo, reacciona para proteger al individuo de los factores estresantes y la ansiedad, distorsionando la realidad interna o externa en mayor o menor medida. Esto impide que pensamientos y material inconscientes amenazantes accedan a la conciencia. Los diez mecanismos de defensa enumerados inicialmente por Anna Freud [ 12 ] son: represión , regresión , formación reactiva , aislamiento del afecto , deshacer , proyección , introyección , volverse contra sí mismo, inversión en el opuesto y sublimación . Sin embargo, en la misma obra, detalla otras maniobras como la identificación con el agresor y la intelectualización , que posteriormente se considerarían mecanismos de defensa por derecho propio. Además, esta lista ha sido ampliamente ampliada por otros psicoanalistas, y algunos autores [ 13 ] afirman enumerar más de cien mecanismos de defensa.

Teorías psicológicas

desarrollo psicosexual

La visión freudiana sobre el desarrollo de la personalidad ( psique ). Se trata de una teoría por etapas que postula que el progreso se produce a través de fases a medida que la libido se dirige a diferentes partes del cuerpo. Las distintas etapas, enumeradas en orden de progresión, son Oral, Anal, Fálica ( complejo de Edipo ), Latencia y Genital. La etapa Genital se alcanza si las personas satisfacen todas sus necesidades a lo largo de las demás etapas con suficiente energía sexual disponible. Quienes no satisfacen sus necesidades en una etapa determinada se fijan o se estancan en ella.

Teoría neoanalítica

La teoría y el trabajo de Freud sobre el desarrollo psicosexual dieron origen a los neoanalíticos/ neofreudianos, quienes también creían en la importancia del inconsciente, la interpretación de los sueños, los mecanismos de defensa y la influencia integral de las experiencias infantiles, aunque también tenían objeciones a la teoría. No apoyan la idea de que el desarrollo de la personalidad se detenga a los 6 años. En cambio, creen que el desarrollo se extiende a lo largo de la vida. Ampliaron el trabajo de Freud e incorporaron una mayor influencia del entorno y la importancia del pensamiento consciente y el inconsciente. Los teóricos más importantes son Erik Erikson (Desarrollo Psicosocial), Anna Freud , Carl Jung , Alfred Adler y Karen Horney , incluyendo la escuela de las relaciones objetales . La teoría del Desarrollo Psicosocial de Erikson se basa en ocho etapas del desarrollo: confianza vs. desconfianza, autonomía vs. vergüenza, iniciativa vs. culpa, laboriosidad vs. inferioridad, identidad vs. confusión, intimidad vs. aislamiento, generatividad vs. estancamiento e integridad vs. desesperación. Estos aspectos son importantes para la teoría psicoanalítica porque describen las diferentes etapas por las que atraviesan las personas en la vida. Cada etapa tiene un impacto significativo en sus resultados vitales, ya que en cada una de ellas se enfrentan a conflictos y, sea cual sea el camino que elijan, tendrá ciertas consecuencias. [ 14 ]

Críticas

Algunos afirman que la teoría carece de datos empíricos y se centra demasiado en la patología . [ 15 ] Otras críticas señalan que la teoría no considera la cultura ni su influencia en la personalidad. [ 16 ] [ 17 ]

La teoría psicoanalítica proviene de Freud y se centra en la infancia. Esto podría ser problemático, ya que la mayoría cree que estudiar a los niños puede resultar inconcluso. Una preocupación importante radica en si la personalidad observada será un rasgo permanente o si el niño la superará más adelante en la vida. [ 18 ]

Aplicación a las artes y las humanidades

La teoría psicoanalítica ejerce una gran influencia en la filosofía continental y, en particular, en la estética . A Freud se le considera a veces un filósofo. El psicoanalista Jacques Lacan y los filósofos Michel Foucault y Jacques Derrida han escrito extensamente sobre cómo el psicoanálisis influye en el análisis filosófico. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] Otros filósofos, como Alain Badiou y Rafael Holmberg, han argumentado que el significado del psicoanálisis para la filosofía no era inmediatamente claro, pero que han llegado a definirse mutuamente. [ 23 ] [ 24 ]

Al analizar textos literarios, a veces se utiliza la teoría psicoanalítica (a menudo específicamente en relación con los motivos del autor y los personajes) para revelar supuestos significados ocultos o para informar la comprensión de las intenciones del autor. [ 25 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Tere sa de Lauretis, El impulso de Freud (Basingstoke 2008) p. 3
  2. Freud, Sigmund. 1966 [1895]. " Proyecto de una psicología científica ". Págs. 347-445 en Standard Editions 3, editado por J. Strachey . Londres: Hogarth Press .
  3. Tyson, Phyllis. (2002). Los desafíos de la teoría del desarrollo psicoanalítico. Journal of the American Psychoanalytic Association, 50, 19–52.
  4. "psicoanalítico, adj. (y n.)." y "psicoanalítico, adj." OED Online. Oxford University Press, junio de 2015. Web. 7 de septiembre de 2015.
  5. "psicoanálisis, n." OED Online. Oxford University Press, junio de 2015. Web. 7 de septiembre de 2015.
  6. Sigmund Freud: El origen y desarrollo del psicoanálisis.
  7. , FreudFile: Anna O. Case.
  8. Schacter, Gilbert, Wegner. "Psicología". Segunda edición. Nueva York. Worth Publishers. 2009, 2011. pág. 12.
  9. Freud, S (1915). El inconsciente. XIV (2.ª ed.). Hogarth Press, 1955.
  10. Friedman, HW y Schustack, MW (2011). Personalidad: Teorías clásicas e investigación moderna. (5.ª edición). Boston, MA: Allyn & Bacon.
  11. Silberman, Edward. "Revisión de la terapia psicodinámica: una guía para la práctica basada en la evidencia". Psiquiatría: Procesos interpersonales y biológicos 75.3 (2012): 298–301. PsycINFO. Web.
  12. Freud, A. (1937). El yo y los mecanismos de defensa. Londres: Hogarth Press e Instituto de Psicoanálisis. (Edición revisada: 1966 (EE. UU.), 1968 (Reino Unido))
  13. Blackman, JS (2004). 101 Defensas: Cómo la mente se protege a sí misma, Nueva York: Routledge.
  14. Young, Kimball; Blum, Gerald S. (diciembre de 1953). "Teorías psicoanalíticas de la personalidad". American Sociological Review . 18 (6): 714. doi : 10.2307/2088147 . ISSN 0003-1224 . JSTOR 2088147 .  
  15. Mahmood, Omar M., y Sawssan R. Ahmed. Pruebas y evaluación psicológicas. Nueva York, NY, EE. UU.: Routledge/Taylor & Francis Group, Nueva York, NY, 2012. PsycINFO. Web.
  16. Hoggard, Lori S., Christy M. Byrd y Robert M. Sellers. «Comparación de las estrategias de afrontamiento de estudiantes universitarios afroamericanos ante eventos estresantes raciales y no raciales». Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology 18.4 (2012): 329–39. PsycINFO. Web.
  17. Giamo, Lisa S., Michael T. Schmitt y HR Outten. «Discriminación percibida, identificación grupal y satisfacción vital entre personas multirraciales: una prueba del modelo de rechazo-identificación». Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology 18.4 (2012): 319–28. PsycINFO. Web.
  18. Behrendt, Ralf-Peter (17 de abril de 2018). La estructura evolucionada del comportamiento social humano y la personalidad . doi : 10.4324/9780429481703 . ISBN 9780429481703.
  19. Felman, Shoshana. Jacques Lacan y la aventura de la introspección: el psicoanálisis en la cultura contemporánea. Harvard University Press, 1987.
  20. Spector, Jack J. La estética de Freud: Un estudio sobre psicoanálisis y arte. Lane, Allen, 1973.
  21. Segal, Hanna. "Un enfoque psicoanalítico de la estética." Reading Melanie Klein (1998): 203.
  22. Glover, Nicky. Estética psicoanalítica: Una introducción a la escuela británica. Karnac Books, 2009.
  23. Badiou, Alain (2012). La aventura de la filosofía francesa . Verso. ISBN 978-1844677931.
  24. Holmberg, Rafael (2023). "Las intervenciones fallidas del psicoanálisis: el psicoanálisis y la neurociencia como intervención indirecta al psicoanálisis y la filosofía" (PDF) . Journal of Theoretical and Philosophical Psychology . 44 (4): 355-366. doi : 10.1037/teo0000261 .
  25. Lye, J. "Psicoanálisis y literatura" . Consultado el 17 de marzo de 2013 .

Lecturas adicionales

Libros

  • Brenner, C. (1973). Un libro de texto elemental de psicoanálisis – Edición revisada. Nueva York: International Universities Press. ISBN 0-385-09884-7
  • Ellman, S. (2010). Cuando las teorías se tocan: Una integración histórica y teórica del pensamiento psicoanalítico. Londres: Karnac Books. ISBN 1-85575-868-7
  • Laplanche, J. y Pontalis, J.B. (1974). El lenguaje del psicoanálisis. WW Norton & Company, ISBN 0-393-01105-4

periódicos en línea

  • Benjamin, J. (1995). Reconocimiento y destrucción: Un esbozo de la intersubjetividad.
  • Boesky, D. (2005). Controversias psicoanalíticas contextualizadas
  • Grupo de Estudio del Proceso de Cambio de Boston. (2005). El "algo más" que la interpretación
  • Brenner, C. (1992). La mente como formación de conflictos y compromisos.
  • Eagle, M. (1984). Déficit del desarrollo versus conflicto dinámico
  • Gill, M. (1984). Psicoanálisis y psicoterapia: una revisión.
  • Kernberg, O. (2000). Psicoanálisis, psicoterapia psicoanalítica y psicoterapia de apoyo: controversias contemporáneas.
  • Mitchell, Stephen A. (1984). Teorías de las relaciones objetales y la inclinación del desarrollo
  • Rubinstein, B. (1975). Sobre la teoría psicoanalítica clínica y su papel en la inferencia y confirmación de hipótesis clínicas particulares.
  • Schwartz, W. (2013) Fundamentos de la teoría y la práctica psicoanalítica
  • Sprenger, Scott (2002) Teoría psicoanalítica freudiana

Otros

  • Freud, Sigmund 1900, La interpretación de los sueños (Capítulo 2). Edición estándar.
  • Grünbaum, Adolf 1986. Precis de Fundamentos del Psicoanálisis. Behavioral and Brain Sciences 9  : 217–284.
  • Greenberg, J. y Mitchell, SA (1983). Relaciones objetales en la teoría psicoanalítica. Cambridge, MASS y Londres: Harvard University Press.
  • Klein, Melanie 1932. Capítulo 2, El psicoanálisis de los niños. En Los escritos de Melanie Klein Volumen 2. Londres: Hogarth Press.
  • Klein, Melanie (1935), Una contribución a la psicogénesis de los estados maníaco-depresivos, International Journal of Psycho-Analysis 16: 145–74. Republicado por: Hogarth Press.
  • Bion, W. (1957), 'Sobre la arrogancia', en Second Thoughts. Londres: Heinemann, pp.  86–92, 161–6.
  • Benjamin, J. (1990). Un esbozo de la intersubjetividad: el desarrollo del reconocimiento. Psychoanalytic Psychology 7S:33–46.
  • Sitio web oficial de la Asociación Psicoanalítica Americana
  • Psicoanálisis: técnicas y práctica
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