Articulo de referencia

Códice Mendoza

El Códice Mendoza es un códice azteca que se cree que fue creado alrededor del año 1541. [ 1 ] Contiene una historia de los gobernantes aztecas y sus conquistas, así como una de...

El Códice Mendoza es un códice azteca que se cree que fue creado alrededor del año 1541. [ 1 ] Contiene una historia de los gobernantes aztecas y sus conquistas, así como una descripción de la vida cotidiana de la sociedad azteca precolombina . El códice está escrito con pictogramas aztecas tradicionales , con una traducción y explicación del texto en español . Recibe su nombre de Don Antonio de Mendoza (1495-1552), virrey de Nueva España , quien supervisó su creación y fue un destacado mecenas de los artistas indígenas.

Mendoza sabía que los estragos de la conquista habían destruido numerosos artefactos indígenas y que las tradiciones artesanales que los generaron habían desaparecido. Cuando la corona española le ordenó a Mendoza que presentara pruebas del sistema político y tributario azteca, invitó a artistas y escribas expertos que se formaban en el colegio franciscano de Tlatelolco a reunirse en un taller bajo la supervisión de sacerdotes españoles, donde recrearían el documento para él y el rey de España . [ 2 ] El documento pictórico que produjeron se conoció como el Códice Mendoza: consta de setenta y un folios de papel español que miden 20,6 × 30,6 centímetros (8,25 × 12,25 pulgadas). [ 3 ] El documento está elaborado al estilo indígena, pero ahora está encuadernado con lomo al estilo de los libros europeos.

El códice también es conocido como el Códice Mendocino y La colección Mendoza , y se conserva en la Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxford desde 1659. Estuvo expuesto como parte de la exposición Regalos y Libros de la Bodleiana del 16 de junio al 29 de octubre de 2023. [ 4 ] La Biblioteca Bodleiana posee otros cuatro códices mesoamericanos : el Códice Bodley , el Códice Laud , el Códice Selden y el Rollo Selden .

Historia

El Códice Mendoza expuesto en la Biblioteca Bodleiana.

El manuscrito debe datar de después del 6 de julio de 1529, ya que Hernán Cortés es mencionado en el folio 15r como 'marques del Valle'. [ 1 ] Debe haber sido producido antes de 1553, cuando estaba en posesión del cosmógrafo francés André Thevet , quien escribió su nombre en los folios 1r, 2r, 70v, 71v.

La última página del manuscrito explica algunas de las circunstancias en las que fue producido. [ 5 ]

El lector debe disculpar el estilo tosco en la interpretación de los dibujos en esta historia, porque el intérprete no se tomó el tiempo necesario ni trabajó con detenimiento... Esta historia le fue entregada al intérprete diez días antes de la partida de la flota, y la interpretó descuidadamente porque los indígenas llegaron tarde al acuerdo; por lo tanto, se hizo con prisas y no mejoró el estilo adecuado para una interpretación, ni se tomó el tiempo para pulir las palabras y la gramática ni para hacer una copia limpia.

Por lo tanto, el manuscrito se terminó apresuradamente y se concibió para ser enviado a España. La información más precisa sobre la fecha exacta del manuscrito y los motivos de su elaboración es controvertida. El testimonio del conquistador Jerónimo López, que probablemente data de 1547, podría ser relevante. [ 1 ]

Hace unos seis años, más o menos, al entrar un día en la casa de un indígena llamado Francisco Gualpuyogualcal, maestro de pintores, vi en su poder un libro con tapas de pergamino. Al preguntarle qué era, me lo mostró en secreto y me dijo que lo había hecho por orden de Su Señoría, en el cual debía consignar todas las tierras desde la fundación de la ciudad de México y los señores que la habían gobernado hasta la llegada de los españoles, las batallas y enfrentamientos que estos libraron, la toma de esta gran ciudad y todas las provincias que gobernaba y sometía, la asignación de estos pueblos y provincias que Moctezuma hizo a los principales señores de esta ciudad, el tributo que cada uno de los caballeros le entregaba de los tributos de los pueblos que poseía, el plan que empleó en dicha asignación y cómo dibujó los pueblos y provincias para ello. (trad. HB Nicholson)

Silvio Zavala sostuvo que el libro al que se refería era el Códice Mendoza, [ 6 ] y sus argumentos fueron reiterados por Federico Gómez de Orozco. [ 7 ] Si esto es así, entonces el Códice fue escrito hacia 1541 («hace seis años más o menos», según recuerda López) y fue encargado por Mendoza. Sin embargo, como ha señalado H.B. Nicolson, la descripción no coincide exactamente con el Códice, y la identificación no es segura. [ 1 ]

Según un relato posterior de Samuel Purchas , un propietario posterior del Códice, escrito en 1625, la flota española fue atacada por corsarios franceses y todo el botín, incluido el códice, fue llevado a Francia. [ 1 ]

Sin duda, perteneció a André Thévet , cosmógrafo del rey Enrique II de Francia . Thévet escribió su nombre en cinco lugares del códice, dos veces con la fecha de 1553. Posteriormente, fue propiedad del inglés Richard Hakluyt . Según Samuel Purchas, Hakluyt compró el códice por 20 francos franceses . Algún tiempo después de 1616, pasó a manos de Samuel Purchas, luego a su hijo y finalmente a John Selden . El códice fue depositado en la Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxford en 1659, cinco años después de la muerte de Selden, donde permaneció en el olvido hasta 1831, cuando fue redescubierto por el vizconde Kingsborough y dado a conocer a los eruditos.

Contenido

Descripciones iconográficas del Códice Mendoza que amplían la base de Tenochtitlán como una civilización de poder y autoridad. [ 8 ]

Escrito en papel europeo, consta de 71 páginas, divididas en tres secciones:

  • La Sección I, folios 1r a 17r o 18r, es una historia del pueblo azteca desde 1325 hasta 1521, desde la fundación de Tenochtitlán hasta la conquista española. Enumera el reinado de cada gobernante y las ciudades conquistadas por ellos. No se sabe con certeza si los folios 17v y 18r pertenecen a la Sección I o a la Sección II. [ 1 ]
  • La Sección II, folios 17v o 18v a 54v, proporciona una lista de las ciudades conquistadas por la Triple Alianza y los tributos pagados por cada una. Esta sección está estrechamente relacionada con la Matrícula de Tributos , y probablemente fue copiada de ella, pero el Códice Mendoza contiene cinco provincias que no figuran en la Matrícula. Esto probablemente representa material que ahora falta en la Matrícula, pero que estaba presente cuando se copió el Códice Mendoza. [ 9 ]
  • La sección III, folios 56v a 71v, es una representación gráfica de la vida cotidiana de los aztecas.

Los folios 73 a 85 del manuscrito Arch. Selden. A. 1, tal como se presentan actualmente, no forman parte del Códice Mendoza. Estos folios comprenden un manuscrito originalmente independiente, aparentemente escrito en Inglaterra en la primera mitad del siglo XVII. Este manuscrito contiene tablas del valor comparativo de monedas romanas, griegas, inglesas y francesas. Ambos manuscritos fueron encuadernados juntos en Inglaterra a principios del siglo XVII. [ 1 ]

Sección I

Sección II

Sección III

Véase también

Referencias

  1. ^ Berdan y Anawalt 1992b .
  2. Carrasco, David (1999). Ciudad del sacrificio  : El imperio azteca y el papel de la violencia en la civilización . pág.  19.
  3. Anawalt, Patricia (2001). «Códice Mendoza». En Carrasco, David L. (ed.). The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures: The Civilizations of Mexico and Central America vol . 1. Nueva York: Oxford University Press. pp. 72–73 . ISBN  978-0-19-514255-6OCLC 872326807 
  4. "Regalos y libros" . visit.bodleian.ox.ac.uk . Consultado el 25 de junio de 2023 .
  5. Berdan, FF; Anawalt, PR (1997). El Códice Mendoza Esencial . pág . 148. ISBN  9780520204546.
  6. Zavala, Silvio (1938). "Las encomiendas de Nueva España y el gobierno de don Antonio de Mendoza". Revista de Historia de América . 1 : 59-75 .
  7. Gómez de Orozco, Federico (1941). "¿Quien fue el autor material del Códice Mendocino y quién su interprete?". Revista Mexicana de Estudios Antropológicos . 5 : 43-52 .
  8. Carrasco, David (1981). " La ciudad como símbolo en el pensamiento azteca: las claves del Códice Mendoza" . Historia de las religiones . 20 (3): 199– 223. doi : 10.1086/462868 . ISSN 0018-2710 . JSTOR 1062365. S2CID 161916200 .   
  9. Batalla Rosado, JJ (Primavera de 2007). "Los escribas que pintaron la Matrícula de Tributos y el Códice Mendoza". Ancient Mesoamerica . 18 (1): 31– 51. doi : 10.1017/s0956536107000077 . S2CID 206292086 . 

Bibliografía

  • Berdan, FF; Anawalt, PR (1992a). El Códice Mendoza . Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520062344.
  • Berdan, FF; Anawalt, PR (1992b). "Codex Mendoza". Scientific American . 1 (6): 70– 79. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A . doi : 10.1038/scientificamerican0692-70 .
  • Berdan, Frances F.; Anawalt, Patricia Rieff (1997). El Códice Mendoza esencial . University of California Press . ISBN 978-0-520-20454-6.
  • Ross, Kurt (1978). Códice Mendoza: Manuscrito Azteca .
  • Kupriienko, Sergii; Talakh, Viktor (2013) [2013]. Códice Mendoza (edición rusa  ). Kyiv: Видавець Купрієнко С.А. ISBN 978-617-7085-00-2. Consultado el 4 de septiembre de 2013 .
  • Una descripción del Códice
  • Reseña del Códice Esencial Mendoza
  • Detalles de la exposición pública
  • Facsímil digital completo con transcripciones, traducciones y comentarios.
  • MS. Arch. Selden. A. 1 En el catálogo de manuscritos medievales de las Bibliotecas Bodleianas
  • Facsímil digital completo disponible en Digital Bodleian.
  • Fax digital completo disponible en INAH.
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