opresión internalizada

En la teoría de la justicia social , la opresión internalizada es la resignación de los miembros de un grupo oprimido a los métodos de un grupo opresor y la incorporación de su mensaje en contra de sus propios intereses. ^{[ 1 ]} Rosenwasser (2002) la define como creer, adoptar, aceptar e incorporar las creencias negativas proporcionadas por el opresor como si fueran la verdad. ^{[ 2 ]}

Ocurre como parte de la socialización en un entorno opresivo. Los miembros de grupos marginados asimilan la visión opresiva de su propio grupo y, en consecuencia, afirman autoestereotipos negativos . Esto perjudica su bienestar psicosocial y sus sistemas de identidad, provocando que produzcan y reproduzcan respuestas conductuales desventajosas inducidas por el estrés, que conducen al desarrollo de hábitos desadaptativos . Como resultado, cultivan y perpetúan un "sentido de identidad atacado" al no asumir intencional y deliberadamente la responsabilidad activa de su propio bienestar. Además, la ausencia de participación proactiva como catalizadores del cambio, como el fomento de contraespacios y la práctica de la ciudadanía activa, obstaculiza el bienestar general del colectivo en las sociedades hegemónicas. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Según la forma de discriminación, los tipos de opresión internalizada incluyen el racismo internalizado , la homofobia internalizada , el sexismo internalizado , el capacitismo internalizado y el autoantisemitismo . ^{[ 5 ]} Una característica psicológica relacionada es la "dominación internalizada". Esta se produce como parte de la socialización que privilegia a los grupos opresores. Los miembros de los grupos opresores aceptan su estatus socialmente superior como natural, sacrosanto e impecable, y creen que los privilegios asociados a su estatus son exclusivos y están plenamente justificados. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

La opresión internalizada se produce como resultado de una lesión psicológica causada por eventos opresivos externos (p. ej., acoso y discriminación), y tiene un impacto negativo en el sistema del yo de los individuos (p. ej., autoestima , autoimagen, autoconcepto, autovaloración y autorregulación ). ^{[ 5 ]} El trauma de la opresión internalizada se intensifica por la exposición repetida a la violencia explícita, como la segregación y la discriminación, así como implícitamente a través de diversas formas de microprocesos opresivos y microagresiones insidiosas (p. ej., privación de inclusión y marginación). ^{[ 8 ]} Puede manifestarse a nivel individual o grupal, y puede constituir la base del conflicto intragrupal y una mayor discriminación que puede ser dañina y limitante. ^{[ 8 ]}

El racismo internalizado consiste en fomentar una actitud negativa hacia la propia raza, creada por la raza opresora, y cultivar una actitud positiva hacia la raza del opresor (por ejemplo, traidor a la raza ). Como resultado, lleva a las personas a experimentar un odio crónico hacia sí mismas y a negar su pertenencia a su propio grupo racial. ^{[ 5 ]} Con el tiempo, puede ser un efecto del colonialismo internalizado. Como herederos de una asimilación arraigada a la verdad del opresor y al fomentar errores de atribución , los pueblos colonizados aceptan gradualmente la norma del opresor como la norma a seguir, a menudo de forma involuntaria y sin ser conscientes de ello. Un ejemplo de colonialismo internalizado en la autopercepción es la práctica del blanqueamiento de la piel (véase colorismo ), que se encuentra en África y Asia. ^{[ 8 ]}

La homofobia internalizada , también conocida como heterosexismo internalizado , se produce en la comunidad LGBT cuando los individuos adoptan las actitudes heterosexistas de una cultura. Tiene una correlación positiva con el malestar psicológico y una correlación negativa con la autoestima. ^{[ 5 ]} La homofobia internalizada está fuertemente asociada con la culpa y la vergüenza (especialmente entre los jóvenes) y se ha vinculado con un aumento de la ansiedad, la depresión y el suicidio. ^{[ 9 ]} Además, la investigación sugiere que la homofobia internalizada puede influir en cómo los individuos manejan su autenticidad en las relaciones personales y profesionales, a menudo obligándolos a desarrollar estrategias para manejar u ocultar aspectos de su identidad. ^{[ 10 ]}

En el sexismo internalizado , los individuos (generalmente mujeres) adoptan actitudes opresivas hacia su género que están arraigadas en su cultura. Un ejemplo es la estigmatización sexual , donde las mujeres critican las transgresiones de los códigos de conducta sexual aceptados, tanto en sí mismas como en otras mujeres. ^{[ 11 ]}

El capacitismo internalizado suele ser consecuencia de la patologización constante y de la falta o insuficiencia de apoyo que las personas con discapacidad enfrentan a diario. El hecho de que la comunidad médica sea un factor importante que causa y contribuye al capacitismo internalizado, con marcos conceptuales como el paradigma de la patología, significa que las personas con discapacidad que intentan impulsar un cambio emancipador y autodefinirse a menudo son consideradas "anticientíficas" por individuos e instituciones que se adhieren al cientificismo .

La opresión internalizada también puede existir entre los inmigrantes y, debido al trauma transgeneracional , puede afectar también a sus descendientes. Cuando la comunidad de acogida devalúa el origen étnico , la lengua materna o la cultura de un extranjero, el inmigrante puede sentirse inferior. La exposición prolongada a dicha devaluación puede conducir al conocido complejo de inferioridad entre los oprimidos. Los inmigrantes que se adaptan a este entorno, según la psicología de la opresión, pueden adoptar las directrices y prohibiciones del opresor, asimilar su imagen y comportamientos sociales, y convertirse en agentes de su propia opresión y la de su comunidad. Esto se caracteriza a menudo por el autodesprecio , que se manifiesta en una conformidad exagerada a las normas dominantes. Para sobrellevarlo, un inmigrante puede asimilarse y aculturarse o desarrollar un complejo de Nerón . ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

La opresión internalizada "ocurre cuando una persona internaliza prejuicios y sesgos opresivos sobre el grupo o grupos de identidad a los que pertenece". ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} Ocurre cuando "[l]a opresión social como el racismo, el sexismo, el capacitismo, el clasismo, el heterosexismo, la opresión de género y religiosa, y el antisemitismo" son "implantadas por y [trabajan] en beneficio de cualquier grupo dominante". ^{[ 15 ]} La opresión internalizada "depende de limitar, bloquear y socavar sistemáticamente " el "éxito, la innovación y el poder" de los individuos o grupos oprimidos. ^{[ 15 ]} Algunos individuos copiarán e internalizarán el "rechazo institucionalizado de la diferencia", sin "examinar las distorsiones que resultan de... nombrar erróneamente [estas diferencias] y sus efectos en el comportamiento y las expectativas humanas". ^{[ 19 ]}

"Si las mujeres están rodeadas de personas que las ven como subordinadas, incapaces o sin control sobre sus acciones, es probable que lleguen a comprenderse a sí mismas de manera similar, aunque sea de forma subconsciente." ^{[ 20 ]} La opresión internalizada fomenta la creencia de que el yo no puede ser autónomo , no es digno de ejercer poder y es poco más que un objeto de gratificación sexual (véase objetivación sexual ). ^{[ 20 ]} "La opresión psicológica puede ser perjudicial para la relación moral de una persona consigo misma... Dado que quienes han internalizado prejuicios opresivos a menudo participan en comportamientos que perpetúan aún más estos sesgos, la opresión internalizada no es solo un síntoma de un clima social opresivo, sino que también representa un mecanismo para su continua existencia". ^{[ 20 ]} Según las estudiantes de doctorado de la Universidad de Massachusetts Amherst, Valerie Joseph y Tanya O. Williams, "La profunda autonegación racial,  el odio racial internalizado y la opresión internalizada  obstaculizaron su crecimiento como personas y académicas, e inhibieron su capacidad de ser profundas, fuertes y hermosas  ..." ^{[ 15 ]} Se puede hacer que los individuos se sientan "implicados en un proyecto de conformidad con los valores y objetivos" de la sociedad dominante. ^{[ 15 ]} La opresión internalizada también puede ocurrir en personas con discapacidad , quienes pueden distanciarse de otras personas con discapacidad para evitar asociarse con quienes la sociedad puede considerar "débiles" o "perezosos". ^{[ 21 ]} Nabina Liebow escribió: " Las personas de color que internalizan estereotipos sobre la criminalidad y la desviación moral  ... pueden  ... verse a sí mismas como forajidas en la comunidad moral" y pueden "participar en comportamientos que perpetúan aún más estos prejuicios  ... Cumplir con estos estereotipos empuja aún más a alguien fuera del redil moral e intensifica su identidad moral dañada  ... La internalización de estereotipos sobre la criminalidad y la desviación moral puede conducir a un sentimiento generalizado de culpa  ... Los sentimientos persistentes de culpa pueden resultar en retrocesos de salud mental como la depresión " y "la exposición repetida a la culpa y sentimientos similares se ha relacionado con una serie de problemas de salud como "afrontamiento disfuncional, obesidad abdominal e intolerancia a la glucosa cómplices en el desarrollo de la diabetes tipo 2". ^{[ 18 ]}

Según Audre Lorde , las manifestaciones de la opresión internalizada incluyen el aislamiento voluntario. ^{[ 19 ]} Describe la relación entre los miembros mayores de un grupo oprimido y los miembros más jóvenes del mismo grupo como "despreciable, sospechosa o excesiva". [ sic ] ^{[ 19 ]} Esta brecha generacional conduce a la "amnesia histórica", en la que las minorías oprimidas repiten el proceso de aprendizaje y no logran transmitir el conocimiento a las generaciones posteriores. ^{[ 19 ]} Lorde cita a los individuos oprimidos como "alentados a extraer algún aspecto de sí mismos y presentarlo como el todo significativo, eclipsando o negando las otras partes del yo"; ^{[ 19 ]} pueden dudar en romper los falsos estereotipos que los rodean o verbalizar la resistencia a la violencia. ^{[ 19 ]} La manifestación más común es el autoodio. ^{[ 19 ]}

Las manifestaciones raciales incluyen un autosabotaje psicológico, social y económico multifacético y extremo; una tendencia a "someterse a los blancos " y sentimientos de "no ser lo suficientemente negro ". ^{[ 15 ]} El yo es visto como un agente moral disminuido, desviado, criminal e indigno. ^{[ 18 ]} Sandra Bartky identificó alteraciones en la imagen corporal , la expresión de género y las dinámicas de poder como manifestaciones de sexismo internalizado en las mujeres. ^{[ 17 ]}

Según Audre Lorde, «Las herramientas del amo jamás desmantelarán la casa del amo  ... Mi máxima concentración de energía solo está disponible para mí cuando integro abiertamente todas las partes de mi ser, permitiendo que el poder de las fuentes particulares de mi vida fluya libremente a través de todos mis diferentes yoes, sin las restricciones de una definición impuesta externamente». ^{[ 19 ]} «Para erradicar los patrones internalizados de opresión», las mujeres deben «reconocer las diferencias entre las mujeres que son nuestras iguales, ni inferiores ni superiores, y diseñar formas de utilizar la diferencia de cada una para enriquecer nuestras visiones y nuestras luchas conjuntas... para identificar y desarrollar nuevas definiciones de poder y nuevos patrones de relación a través de la diferencia  ... agudizando la autodefinición al exponer el yo en el trabajo y la lucha junto con aquellas a quienes definimos como diferentes a nosotras mismas, aunque compartamos objetivos similares». ^{[ 19 ]}

Para comprender y superar la opresión internalizada, Joseph y Williams desarrollaron un taller para "introducir y debatir cuestiones de socialización, estereotipos, opresión internalizada y dominación". Este "modelo de educación para la justicia social  ... fomentó un modelo de liderazgo agente/objetivo" en el que representantes de las clases opresora y oprimida se unieron para guiar a los "participantes en el desarrollo de un plan de acción para abordar el racismo". Recomendaron que el temor "que persiste al hablar de raza, racismo y racismo internalizado" se dejara de lado para "hablar con franqueza, honestidad, reflexión y detenimiento sobre la raza", y que la "necesidad de expresar  el dolor, la necesidad de sacar a la luz las realidades, la necesidad de arrojar luz sobre una historia que fue y sigue siendo ignorada" es mayor que el temor a debatir los temas. ^{[ 15 ]} Los oprimidos internamente deben aprender cómo han sido adoctrinados, para "participar en un proceso de rechazo de la subordinación internalizada como una elección cotidiana". ^{[ 15 ]}

• Adaptación autoplástica
• mala fe (existencialismo)
• grupo de recursos para empleados
• Falsa consciencia
• Identificación con el agresor
• Infrahumanización
• Internalización (psicología)
• Pensamiento intrusivo
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• alienación natal
• Hacerse pasar por otra persona (identidad racial)
• Dar sentido a la vida
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• Reproducción social
• Taijin kyofusho