Alta Edad Media

En Inglaterra, la conquista normanda de 1066 resultó en un reino gobernado por una nobleza francófona . Los normandos invadieron Irlanda en 1169 y pronto se establecieron en la mayor parte del país, aunque su bastión fue el sureste. De igual modo, Escocia y Gales fueron sometidos a estados vasallos casi al mismo tiempo, aunque Escocia afirmó más tarde su independencia y Gales permaneció en gran medida bajo el gobierno de príncipes nativos independientes hasta la muerte de Llywelyn ap Gruffydd en 1282. ^{[ 7 ]} El Tesoro fue fundado en el siglo XII bajo el rey Enrique I , y se convocaron los primeros parlamentos . En 1215, después de la pérdida de Normandía , el rey Juan promulgó la Carta Magna , limitando el poder de los monarcas ingleses .

Un desarrollo geoestratégico clave en la Península Ibérica fue la conquista cristiana de Toledo en 1085. ^{[ 8 ]} Dominadas por la guerra, las estructuras y relaciones sociales en los reinos cristianos del norte estaban subordinadas a las exigencias del conflicto militar omnipresente. ^{[ 9 ]} La expansión territorial de los reinos cristianos del norte hacia el sur trajo la creación de sociedades fronterizas, donde las exigencias militares a caballeros y soldados de infantería y la promoción de asentamientos se priorizaron sobre los posibles ingresos señoriales ; ^{[ 10 ]} las órdenes militares también jugaron un papel importante en las zonas fronterizas de la meseta meridional . ^{[ 11 ]} Los modelos agrícolas en áreas con clima mediterráneo se basaban generalmente en la rotación bienal de cultivos . ^{[ 12 ]} A pesar del crecimiento demográfico, la producción agrícola se mantuvo relativamente rígida durante todo el período; entre los siglos X y XIII, la migración hacia el sur a áreas expuestas se vio incentivada por la posibilidad de disfrutar de privilegios y adquirir propiedades. ^{[ 13 ]} Por el contrario, el modelo de agricultura intensiva predominante en las tierras gobernadas por musulmanes no requirió expansión territorial. ^{[ 14 ]} Si bien las tierras musulmanas gozaban de cierta ventaja demográfica y financiera , los almorávides y almohades del norte de África presentaban estructuras estatales volátiles; ^{[ 15 ]} salvo intentos (fallidos) de tomar Toledo, no se distinguieron por llevar a cabo una política expansionista. ^{[ 16 ]}

En Italia, con la conquista normanda, se formó el primer gran y poderoso estado, el Reino de Sicilia con monarquía hereditaria. Posteriormente unido al Sacro Imperio Romano Germánico, vivió su momento de máximo esplendor con el emperador Federico II .

En el resto de Italia, las ciudades-estado independientes prosperaron gracias al comercio marítimo del Mediterráneo oriental . Estas fueron, en particular, las talasocracias de Pisa , Amalfi , Génova y Venecia , que desempeñaron un papel clave en el comercio europeo a partir de entonces, convirtiendo a estas ciudades en importantes centros financieros. ^{[ 17 ]}

Desde mediados del siglo X hasta mediados del siglo XI, los reinos escandinavos se unificaron y cristianizaron, lo que puso fin a las incursiones vikingas y propició una mayor participación en la política europea. El rey Canuto de Dinamarca gobernó Inglaterra y Noruega. Tras la muerte de Canuto en 1035, Inglaterra y Noruega se perdieron, y con la derrota de Valdemar II en 1227, la hegemonía danesa en la región llegó a su fin. Mientras tanto, Noruega extendió sus posesiones atlánticas, desde Groenlandia hasta la Isla de Man , mientras que Suecia, bajo el mando de Birger Jarl , consolidó su poder en el mar Báltico . Sin embargo, la influencia noruega comenzó a declinar ya en ese mismo periodo, como lo demuestra el Tratado de Perth de 1266. Además, entre 1130 y 1240, Noruega sufrió guerras civiles .

Francia y Alemania en la Edad Media.

Izquierda: Francia en el siglo XII. Derecha: El Sacro Imperio Romano Germánico entre 1200 y 1250.

Para la Alta Edad Media, el Imperio Carolingio se había dividido y sustituido por dos reinos sucesores, Francia y Alemania, aunque sin sus fronteras actuales. Francia se expandió hacia el oeste. El Imperio Angevino controló gran parte de Francia durante el siglo XII y principios del XIII, hasta que los franceses reconquistaron gran parte de su territorio anterior.

Para la época de la Alta Edad Media, el Imperio Carolingio se había dividido y sustituido por dos reinos sucesores independientes: Francia y Alemania, aunque sin sus fronteras actuales. Alemania se ubicaba mucho más al este. Estaba bajo el dominio del Sacro Imperio Romano Germánico , que alcanzó su máximo esplendor de unidad y poder político bajo el káiser Federico Barbarroja .

Durante el exitoso reinado del rey David IV de Georgia (1089-1125), el Reino de Georgia creció en poder y expulsó al Imperio selyúcida de sus tierras. La decisiva victoria de David en la batalla de Didgori (1121) contra los turcos selyúcidas, gracias a la cual Georgia recuperó su capital perdida, Tiflis , marcó el comienzo de la Edad de Oro georgiana . La nieta de David, la reina Tamar, continuó el ascenso, neutralizando con éxito la oposición interna y emprendiendo una enérgica política exterior, favorecida por el declive de los hostiles turcos selyúcidas . Apoyándose en una poderosa élite militar, Tamar supo consolidar los éxitos de sus predecesores para afianzar un imperio que dominaba vastos territorios que se extendían desde el sur de la actual Rusia, en el Mar Negro, hasta el Mar Caspio . Georgia se mantuvo como una potencia regional líder hasta su colapso bajo los ataques mongoles dos décadas después de la muerte de Tamar.

En la Alta Edad Media, Hungría se convirtió en uno de los estados medievales más poderosos de Europa. El reino cristiano de Hungría se estableció en el año 1000 bajo el reinado de San Esteban I , y fue gobernado por la dinastía Árpád durante los siglos siguientes. El rey San Ladislao completó la labor de San Esteban , consolidando el poder estatal húngaro y fortaleciendo la influencia del cristianismo . Su carisma, su liderazgo estratégico y su talento militar pusieron fin a las luchas internas por el poder y a las amenazas militares extranjeras. El reino de Hungría se expandió hasta la costa adriática y se unió a Croacia en 1102. Mediante el establecimiento de otros estados vasallos , Hungría se convirtió en un pequeño imperio que extendió su control sobre el sureste de Europa y la región de los Cárpatos . La dinastía real húngara Árpád dio al mundo el mayor número de santos y bendiciones de una sola familia.

Durante la Alta Edad Media, Lituania surgió como el Ducado de Lituania a principios del siglo XIII, para luego convertirse brevemente en el Reino de Lituania entre 1251 y 1263. Tras el asesinato de su primer rey cristiano, Mindaugas, Lituania pasó a ser conocida como el Gran Ducado de Lituania . Al no ser conquistada durante la Cruzada de Lituania , Lituania se expandió rápidamente hacia el este gracias a las conquistas y se convirtió en uno de los estados más grandes de Europa.

A mediados del siglo X, Polonia surgió como ducado después de que Mieszko I , gobernante de los polacos , conquistara las tribus lequíticas circundantes en la región. Luego, en 1025, bajo el gobierno de Boleslao I el Valiente , Polonia se convirtió en reino.

La Alta Edad Media presenció el apogeo y la decadencia del estado eslavo de la Rus de Kiev y el surgimiento de Cumania . Posteriormente, la invasión mongola del siglo XIII tuvo un gran impacto en el este de Europa , ya que muchos países de la región fueron invadidos, saqueados, conquistados o sometidos a vasallaje.

Durante la primera mitad de este período ( c. 1025-1185 ), el Imperio bizantino dominó el sureste de Europa , y bajo los emperadores Comneno se produjo un resurgimiento de la prosperidad y la urbanización; sin embargo, su dominio sobre el sureste de Europa llegó a su fin con la exitosa rebelión valaco-búlgara de 1185 , y a partir de entonces la región quedó dividida entre los bizantinos en Grecia, algunas partes de Macedonia y Tracia , los búlgaros en Moesia y la mayor parte de Tracia y Macedonia, y los serbios al noroeste. Las iglesias oriental y occidental se habían separado formalmente en el siglo XI, y a pesar de períodos ocasionales de cooperación durante el siglo XII, en 1204 la Cuarta Cruzada capturó Constantinopla de forma traicionera . Esto perjudicó gravemente a los bizantinos, y su poder fue finalmente debilitado por los selyúcidas y el creciente Imperio otomano en los siglos XIV-XV. Sin embargo, el poder del Imperio Latino fue efímero después de que el ejército cruzado fuera derrotado por el emperador búlgaro Kaloyan en la batalla de Adrianópolis (1205) .

El Período Cálido Medieval , que abarca desde el siglo X hasta aproximadamente el siglo XIV en Europa, fue un intervalo relativamente cálido y templado que culminó con la Pequeña Edad de Hielo, generalmente más fría , que se prolongaría hasta mediados del siglo XIX. Los agricultores cultivaban trigo en el norte de Escandinavia y uvas para vino en el norte de Inglaterra, aunque la máxima expansión de los viñedos parece haber ocurrido durante la Pequeña Edad de Hielo. Durante este tiempo, la alta demanda de vino y el constante consumo de alcohol impulsaron una revolución vitivinícola. ^{[ 18 ]} La relativa protección contra la hambruna durante este período permitió que la población de Europa aumentara, a pesar de la hambruna de 1315 que causó la muerte de 1,5 millones de personas. Este aumento demográfico contribuyó a la fundación de nuevas ciudades y a un incremento de la actividad industrial y económica durante el período. También se estableció el comercio y una producción integral de alcohol. La producción de alimentos también aumentó durante este período gracias a la introducción de nuevos métodos agrícolas, como el uso de un arado más pesado, caballos en lugar de bueyes y un sistema de tres campos que permitía el cultivo de una mayor variedad de cosechas que el sistema anterior de dos campos, en particular las legumbres , cuyo crecimiento impedía el agotamiento del nitrógeno, un elemento importante del suelo.

Durante la Alta Edad Media, la idea del guerrero cristiano comenzó a cambiar a medida que el cristianismo ganaba prominencia en la Europa medieval. Los Códigos de Caballería promovían al caballero ideal como desinteresado, fiel y feroz contra quienes amenazaban a los débiles. ^{[ 19 ]} La caballería pesada de la casa real ( caballeros ) se generalizó en el siglo XI en toda Europa, y se inventaron los torneos . Estos permitieron a los caballeros establecer su apellido, al tiempo que podían acumular grandes riquezas y renombre mediante las victorias. En el siglo XII, los monjes de Cluny promovieron la guerra ética e inspiraron la formación de órdenes de caballería , como los Caballeros Templarios . Durante este período se establecieron los títulos nobiliarios hereditarios. En la Alemania del siglo XIII, la caballería se convirtió en otro título hereditario , aunque uno de los menos prestigiosos, y la tendencia se extendió a otros países.

El cisma de Oriente y Occidente de 1054 separó formalmente a la Iglesia cristiana en dos partes: el catolicismo romano en Europa occidental y la ortodoxia oriental en Oriente. Ocurrió cuando el papa León IX y el patriarca Miguel I se excomulgaron mutuamente, principalmente por desacuerdos sobre el Filioque , una adición al credo relativa al origen del Espíritu Santo, así como por disputas sobre la existencia de la autoridad papal sobre los cuatro patriarcas orientales , el uso del pan sin levadura en la liturgia y los días de ayuno.

Las Cruzadas Católicas tuvieron lugar entre los siglos XI y XIII. Se llevaron a cabo bajo la autoridad papal, inicialmente con la intención de restablecer el dominio cristiano en Tierra Santa, arrebatándoselo al califato fatimí musulmán . Los fatimíes habían conquistado Palestina en el año 970 d. C., la perdieron ante los turcos selyúcidas en 1073 y la reconquistaron en 1098, justo antes de perderla de nuevo en 1099 como resultado de la Primera Cruzada .

• Finales del siglo XI/principios y mediados del siglo XII fue el apogeo de la edad de oro del monacato cristiano (siglos VIII-XII).
  • Orden Benedictina – monjes con túnicas negras
  • Orden Cisterciense – monjes con túnicas blancas
    • Bernardo de Claraval

• El siglo XIII vio el auge de las órdenes mendicantes, tales como:
  • Franciscanos (Frayes Menores, comúnmente conocidos como los Frailes Grises), fundados en 1209.
  • Carmelitas (Ermitaños de la Santísima Virgen María del Carmelo, comúnmente conocidos como los Frailes Blancos), fundados entre 1206 y 1214.
  • Los dominicos (Orden de Predicadores, comúnmente llamados Frailes Negros), fundados en 1215.
  • Agustinos (ermitaños de San Agustín, comúnmente llamados frailes agustinos), fundados en 1256.

Las herejías cristianas existían en Europa antes del siglo XI, pero solo en pequeñas cantidades y de carácter local: en la mayoría de los casos, un sacerdote disidente o un pueblo que volvía a las tradiciones paganas. Sin embargo, a partir del siglo XI, surgieron herejías de gran alcance. Sus raíces se encuentran, en parte, en el auge de las ciudades, los comerciantes libres y una nueva economía monetaria. Los valores rurales del monacato tenían poco atractivo para la población urbana, que comenzó a formar sectas más acordes con la cultura urbana. Los primeros movimientos heréticos a gran escala en Europa Occidental se originaron en las zonas recién urbanizadas, como el sur de Francia y el norte de Italia, y probablemente estuvieron influenciados por los bogomilos y otros movimientos dualistas . Estas herejías alcanzaron una magnitud sin precedentes para la Iglesia Católica, por lo que la respuesta fue de eliminación para algunos (como los cátaros ). Algunos líderes monásticos católicos, como Francisco de Asís , fundador de los franciscanos , tuvieron que ser reconocidos directamente por el Papa para no ser confundidos con movimientos heréticos reales como los valdenses .

cátaros

El catarismo fue un movimiento con elementos gnósticos que surgió a mediados del siglo X y que la Iglesia católica romana de la época calificó de herético . Se extendió por gran parte de Europa occidental , pero su origen se encuentra en Languedoc y las zonas aledañas del sur de Francia.

El nombre cátaro proviene del griego katharos , que significa "puro". Uno de los primeros usos documentados se encuentra en Eckbert von Schönau , quien escribió sobre los herejes de Colonia en 1181: "Hos nostra Germania catharos appellat." (En nuestra Alemania, a estas personas se las llama "cátaros").

Los cátaros también son llamados albigenses . Este nombre data de finales del siglo XII y fue utilizado por el cronista Geoffroy du Breuil de Vigeois en 1181. El nombre hace referencia a la ciudad sureña de Albi (la antigua Albiga). La denominación no es del todo precisa, ya que el centro se encontraba en Toulouse y en los distritos vecinos.

Los albigenses fueron poderosos en el sur de Francia, el norte de Italia y el suroeste del Sacro Imperio Romano Germánico .

Los bogomilos tuvieron una fuerte presencia en el sureste de Europa y se convirtieron en la religión oficial apoyada por los reyes bosnios .

• Los dualistas creían que los acontecimientos históricos eran el resultado de una lucha entre una fuerza buena (espiritual) y una fuerza mala (material), y que el mundo pertenecía a la fuerza mala, aunque esta podía ser controlada o derrotada mediante el ascetismo y las buenas obras.
• Cruzada albigense , Simón de Montfort , Montségur , Castillo de Quéribus

Durante los siglos XII y XIII, en Europa se produjo un cambio radical en el ritmo de los nuevos inventos, las innovaciones en la gestión de los medios de producción tradicionales y el crecimiento económico. En menos de un siglo, se desarrollaron y aplicaron con éxito más inventos que en los mil años anteriores de historia de la humanidad en todo el mundo. Este periodo fue testigo de importantes avances tecnológicos , como la adopción o invención de molinos de viento , molinos de agua , la imprenta (aunque aún no con tipos móviles), la pólvora , el astrolabio , las gafas , las tijeras modernas, un reloj más preciso y barcos mucho más avanzados. Estos dos últimos avances posibilitaron el inicio de la Era de los Descubrimientos . Dichos inventos estuvieron influenciados por la cultura y la sociedad extranjeras.

Alfred W. Crosby describió parte de esta revolución tecnológica en su obra La medida de la realidad: la cuantificación en Europa occidental, 1250-1600 , y otros importantes historiadores de la tecnología también la han señalado.

• El registro escrito más antiguo de un molino de viento proviene de Yorkshire , Inglaterra, y data de 1185.
• La fabricación de papel comenzó en Italia alrededor de 1270.
• La rueca fue introducida en Europa (probablemente desde la India) en el siglo XIII.
• La brújula magnética facilitó la navegación y llegó a Europa por primera vez a finales del siglo XII.
• Las gafas se inventaron en Italia a finales de la década de 1280.
• El astrolabio regresó a Europa a través de la España islámica.
• Fibonacci introdujo los números indoarábigos en Europa con su libro Liber Abaci en 1202.
• La representación más antigua conocida en Occidente de un timón montado en la popa se puede encontrar en tallas de iglesias que datan de alrededor de 1180.

El arte en la Alta Edad Media incluye estos movimientos importantes:

• El arte anglosajón influyó en las Islas Británicas hasta la invasión normanda de 1066.
• El arte románico continuó las tradiciones del mundo clásico (no debe confundirse con la arquitectura románica ).
• El arte gótico desarrolló un distintivo sabor germánico (que no debe confundirse con la arquitectura gótica ).
• La arquitectura indo-islámica comienza cuando Muhammad de Ghor convirtió a Delhi en una capital musulmana .
• El arte bizantino dio continuidad a las tradiciones bizantinas anteriores, influyendo en gran parte de Europa del Este.
• Los manuscritos iluminados adquirieron gran importancia tanto en la Iglesia católica como en la ortodoxa.

La arquitectura gótica sustituyó al estilo románico mediante la combinación de arbotantes , arcos góticos (o apuntados) y bóvedas de crucería . Influenciada por el trasfondo espiritual de la época, su esencia religiosa se reflejaba en las finas líneas horizontales y las celosías que elevaban el edificio hacia el cielo. La arquitectura se concibió para parecer ligera y etérea, en contraposición a las formas oscuras y voluminosas del estilo románico anterior . Se creía comúnmente que la luz era una expresión de Dios; por lo tanto, se adaptaron y desarrollaron técnicas arquitectónicas para construir iglesias que reflejaran esta enseñanza. Los coloridos vitrales realzaban la sensación de ligereza. Dado que el color era mucho más escaso en la Edad Media que en la actualidad, cabe suponer que estas obras maestras del arte causaban una profunda admiración en el ciudadano común. Las altas y elaboradas bóvedas de crucería, y posteriormente las bóvedas de abanico, simbolizaban el movimiento hacia el cielo. La veneración a Dios también se expresaba en el tamaño relativamente grande de estos edificios. Por consiguiente, una catedral gótica no solo invitaba a los visitantes a elevarse espiritualmente, sino que también pretendía demostrar la grandeza de Dios. La planta de una catedral gótica se ajustaba a las reglas de la escolástica: según Erwin Panofsky en su obra Arquitectura gótica y escolástica , la planta se dividía en secciones y subsecciones uniformes. Estas características se aprecian en el edificio sacro más famoso de la época: Notre Dame de París .

Diversas culturas influyeron en la literatura de la Alta Edad Media, siendo el cristianismo una de las más importantes. La conexión con el cristianismo fue más fuerte en la literatura latina , que influyó en las lenguas vernáculas en el ciclo literario de la Materia de Roma . Otros ciclos literarios , o grupos de historias interrelacionadas, incluyeron la Materia de Francia (historias sobre Carlomagno y su corte), los cantos acriticos que trataban sobre la caballería de los colonos bizantinos , y quizás el ciclo más conocido, la Materia de Bretaña , que presentaba relatos sobre el rey Arturo , su corte e historias relacionadas de Bretaña , Cornualles , Gales e Irlanda. Un poeta alemán anónimo intentó elevar los mitos germánicos del período de las migraciones al nivel de las epopeyas francesas y británicas, produciendo el Cantar de los Nibelungos . También hubo una cantidad de poesía y escritos históricos que se escribieron durante este período, como la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth .

A pesar del declive político de finales del siglo XII y gran parte del XIII, la tradición académica bizantina se mantuvo particularmente fructífera durante este periodo. Uno de los filósofos más destacados del siglo XI, Miguel Psellos , revitalizó el neoplatonismo sobre bases cristianas e impulsó el estudio de los textos filosóficos antiguos , además de contribuir a la historia, la gramática y la retórica. Su discípulo y sucesor al frente del Departamento de Filosofía de la Universidad de Constantinopla, Juan Ítalo, continuó la línea platónica en el pensamiento bizantino y fue criticado por la Iglesia por sostener opiniones consideradas heréticas, como la doctrina de la transmigración . Dos teólogos ortodoxos importantes en el diálogo entre las iglesias oriental y occidental fueron Nicéforo Blemídes y Máximo Planudes . La tradición histórica bizantina también floreció con las obras de los hermanos Nicétas y Miguel Coniates a principios del siglo XIII y de Jorge Acropolitas una generación después. También data del siglo XII, en el Imperio bizantino, el Timarion , una anticipación cristiana ortodoxa de la Divina Comedia . Casi al mismo tiempo, la llamada novela bizantina ganó popularidad gracias a su síntesis de temas paganos antiguos y cristianos contemporáneos.

Al mismo tiempo, el sur de Francia vio nacer la literatura occitana , conocida sobre todo por sus trovadores que cantaban sobre el amor cortés . Esta literatura incorporaba elementos de la literatura latina y de la España y el norte de África influenciados por el árabe. Posteriormente, su influencia se extendió a diversas culturas de Europa occidental, especialmente a Portugal y a los Minnesänger en Alemania. La literatura provenzal también llegó a Sicilia y al norte de Italia, sentando las bases del «dulce nuevo estilo» de Dante y, más tarde, de Petrarca . De hecho, el poema más importante de la Baja Edad Media , la alegórica Divina Comedia , es en gran medida producto tanto de la teología de Tomás de Aquino como de la literatura occitana, en su mayoría secular.

La música que ha llegado hasta nosotros de la Alta Edad Media es principalmente religiosa, ya que la notación musical se desarrolló en instituciones religiosas, y su aplicación a la música profana fue un desarrollo posterior. A principios de este periodo, el canto gregoriano era la forma dominante de música sacra; otras formas, comenzando con el organum y posteriormente incluyendo el clausulae , el conductus y el motete , se desarrollaron a partir del canto gregoriano.

Durante el siglo XI, Guido de Arezzo fue uno de los primeros en desarrollar la notación musical, lo que facilitó a los cantantes la memorización de los cantos gregorianos.

Fue durante los siglos XII y XIII cuando el canto gregoriano dio origen a la polifonía, que apareció en las obras de la escuela francesa de Notre Dame ( Léonin y Pérotin ). Posteriormente, evolucionó hacia el ars nova ( Philippe de Vitry , Guillaume de Machaut ) y los géneros musicales de la Baja Edad Media. Una compositora importante del siglo XII fue la monja Hildegarda de Bingen .

El movimiento secular más significativo fue el de los trovadores , surgidos en Occitania (sur de Francia) a finales del siglo XI. Los trovadores solían ser itinerantes , provenían de todas las clases sociales y componían canciones sobre diversos temas, aunque con especial énfasis en el amor cortés . Su estilo influyó posteriormente en los trovadores del norte de Francia, los minnesógaros de Alemania y los compositores de música profana del Trecento en el norte de Italia.

Los cambios económicos y políticos de la Alta Edad Media propiciaron la formación de gremios y el crecimiento de las ciudades, lo que a su vez generó cambios significativos en el teatro, que se extendieron hasta la Baja Edad Media . Los gremios de oficios comenzaron a representar obras de teatro, generalmente de temática religiosa, que a menudo abordaban historias bíblicas relacionadas con su profesión. Por ejemplo, un gremio de panaderos representaba la Última Cena . ^{[ 26 ]} En las Islas Británicas , se produjeron obras de teatro en unas 127 ciudades diferentes durante la Edad Media. Estos autos sacramentales vernáculos se escribieron en ciclos de un gran número de obras: York (48 obras), Chester (24), Wakefield (32) y Desconocido (42). Se conserva un mayor número de obras de Francia y Alemania de este período, y en la Baja Edad Media se representaron dramas religiosos en casi todos los países europeos. Muchas de estas obras incluían comedia , demonios , villanos y bufones . ^{[ 27 ]}

También se representaron varias obras de teatro profanas en la Edad Media, la más antigua de las cuales es La obra del bosque verde de Adam de la Halle en 1276. Contiene escenas satíricas y elementos folclóricos como hadas y otros sucesos sobrenaturales. Las farsas también experimentaron un auge espectacular en popularidad después del siglo XIII. La mayoría de estas obras provienen de Francia y Alemania y son similares en tono y forma, haciendo hincapié en el sexo y las secreciones corporales. ^{[ 28 ]}

• Adamson, Peter (2016). Filosofía en el mundo islámico: Una historia de la filosofía sin lagunas . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-957749-1.
• Fakhry, Majid (2001), Averroes (Ibn Rushd): Su vida, obra e influencia , Oneworld Publications , ISBN 978-1-85168-269-0
• Taylor, Richard C. (2005). «Averroes: dialéctica religiosa y pensamiento filosófico aristotélico» . En Peter Adamson; Richard C. Taylor (eds.). The Cambridge Companion to Arabic Philosophy . Cambridge University Press. pp. 180–200 . ISBN  978-0-521-52069-0.