teoría del desarrollo

Algunos académicos sostienen que la teoría del desarrollo del siglo XX heredó un marco ampliamente positivista y evolucionista de la “ley de las tres etapas” de Auguste Comte , que proponía que las sociedades progresan de formas de razonamiento teológicas a metafísicas y finalmente científicas. ^{[ 1 ]} Los primeros teóricos de la modernización, incluidos Walt W. Rostow y Daniel Lerner, se hicieron eco de este esquema al presentar el desarrollo como una transición lineal de la sociedad “tradicional” a la “moderna”, caracterizada por la industrialización, la burocracia racional y las actitudes científicas. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Los críticos señalan que este legado comteano contribuyó a supuestos deterministas y eurocéntricos, lo que implica que las formas institucionales y culturales occidentales representan el punto final universal de la evolución social y que las sociedades no occidentales deben seguir la misma trayectoria histórica. ^{[ 4 ]} Básicamente, la teoría del desarrollo afirma que las naciones en desarrollo deben pasar por etapas: tradicional → transicional → moderna. Esto es exactamente igual a la ley de las tres etapas de Comte (teológica → metafísica → positiva), pero con otro nombre. Algunos historiadores sostienen que las instituciones de desarrollo posteriores a la Segunda Guerra Mundial, incluyendo el Banco Mundial, el FMI y los teóricos de la modernización estadounidenses, adoptaron implícitamente supuestos comteanos sobre la evolución social lineal, incluso cuando no citaron directamente a Auguste Comte. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Los primeros principios de la teoría de la modernización se derivan de la idea de progreso , que postula que las personas pueden desarrollar y transformar su sociedad por sí mismas. El marqués de Condorcet participó en los orígenes de esta teoría. Esta teoría también afirma que los avances tecnológicos y los cambios económicos pueden generar cambios en los valores morales y culturales. El sociólogo francés Émile Durkheim destacó la interdependencia de las instituciones en una sociedad y su interacción con la unidad cultural y social. Su obra La división del trabajo social fue muy influyente. En ella se describe cómo se mantiene el orden social y cómo las sociedades primitivas pueden transitar hacia sociedades más avanzadas. ^{[ 7 ]}

Otros científicos que han contribuido al desarrollo de la teoría de la modernización son: David Apter , quien investigó el sistema político y la historia de la democracia; Seymour Martin Lipset , quien argumentó que el desarrollo económico conduce a cambios sociales que tienden a conducir a la democracia; David McClelland , quien abordó la modernización desde el punto de vista psicológico con su teoría de las motivaciones; y Talcott Parsons, quien utilizó sus variables de patrones para comparar el atraso con la modernidad.

El modelo de etapas lineales de crecimiento es un modelo económico fuertemente inspirado en el Plan Marshall , utilizado para revitalizar la economía europea tras la Segunda Guerra Mundial . Parte de la premisa de que el crecimiento económico solo puede lograrse mediante la industrialización . El crecimiento puede verse restringido por las instituciones locales y las actitudes sociales , especialmente si estos aspectos influyen en la tasa de ahorro y la inversión. Por lo tanto, este modelo considera que las limitaciones que impiden el crecimiento económico son internas a la sociedad. ^{[ 8 ]}

Según el modelo de etapas lineales de crecimiento, una inyección masiva de capital correctamente diseñada , junto con la intervención del sector público, conduciría finalmente a la industrialización y al desarrollo económico de una nación en desarrollo . ^{[ 9 ]}

El modelo de etapas de crecimiento de Rostow es el ejemplo más conocido del modelo lineal de etapas de crecimiento. ^{[ 9 ]} Walt W. Rostow identificó cinco etapas por las que los países en desarrollo debían pasar para alcanzar el estatus de economía avanzada: (1) Sociedad tradicional, (2) Precondiciones para el despegue, (3) Despegue, (4) Impulso hacia la madurez, (5) Era de alto consumo masivo. Argumentó que el desarrollo económico podía ser liderado por ciertos sectores fuertes; esto contrasta, por ejemplo, con el marxismo , que afirma que los sectores deben desarrollarse por igual. Según el modelo de Rostow, un país necesitaba seguir algunas reglas de desarrollo para alcanzar el despegue: (1) La tasa de inversión de un país debe aumentarse al menos al 10% de su PIB , (2) Se deben establecer uno o dos sectores manufactureros con una alta tasa de crecimiento, (3) Debe existir o crearse un marco institucional, político y social para promover la expansión de esos sectores. ^{[ 10 ]}

El modelo de Rostow presenta graves deficiencias, entre las que destacan: (1) El modelo presupone que el desarrollo puede alcanzarse mediante una secuencia básica de etapas idénticas para todos los países, una suposición dudosa; (2) El modelo mide el desarrollo únicamente a través del aumento del PIB per cápita; (3) El modelo se centra en las características del desarrollo, pero no identifica los factores causales que lo propician. Por lo tanto, descuida las estructuras sociales necesarias para impulsar el desarrollo. ^{[ 10 ]}

Las teorías de modernización económica, como el modelo de etapas de Rostow, se han inspirado en gran medida en el modelo de Harrod-Domar , que explica matemáticamente la tasa de crecimiento de un país en función de la tasa de ahorro y la productividad del capital. ^{[ 11 ]} La fuerte intervención estatal se ha considerado a menudo necesaria para un desarrollo exitoso en la teoría de la modernización económica; Paul Rosenstein-Rodan , Ragnar Nurkse y Kurt Mandelbaum argumentaron que un modelo de gran impulso en la inversión y planificación de infraestructuras era necesario para estimular la industrialización, y que el sector privado no podría proporcionar los recursos para ello por sí solo. ^{[ 12 ]} Otra teoría influyente de la modernización es el modelo de doble sector de Arthur Lewis . En este modelo, Lewis explicó cómo el sector rural tradicional y estancado es reemplazado gradualmente por una economía manufacturera y de servicios moderna y dinámica en crecimiento . ^{[ 13 ]}

Debido al énfasis en la necesidad de inversiones de capital, a veces se dice que los modelos de etapas lineales de crecimiento adolecen de "fundamentalismo de capital". ^{[ 14 ]}

La teoría de la modernización considera que las tradiciones y las instituciones preexistentes de las llamadas sociedades "primitivas" son obstáculos para el crecimiento económico moderno. La modernización impuesta desde fuera puede provocar cambios violentos y radicales, pero según los teóricos de la modernización, este efecto secundario suele compensarse. Los críticos señalan que las sociedades tradicionales se están destruyendo y sucumbiendo a una forma moderna de pobreza sin obtener jamás las ventajas prometidas por la modernización.

Una de las implicaciones de la teoría del desarrollo neoclásico para los países en desarrollo fueron los Programas de Ajuste Estructural (PAE) que el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional querían que adoptaran. Algunos aspectos importantes de estos PAE son:

• Austeridad fiscal (reducción del gasto público )
• La privatización (que debería generar fondos para los gobiernos y mejorar la eficiencia y el desempeño financiero de las empresas involucradas)
• Liberalización del comercio , devaluación de la moneda y abolición de las juntas de comercialización (para maximizar la ventaja comparativa estática que el país en desarrollo tiene en el mercado global ).
• Reducción del gasto público y desregulación (para estimular el libre mercado)

Estas medidas se reflejan, en mayor o menor medida, en los temas identificados por el Instituto de Economía Internacional, que se consideraban necesarios para la recuperación de América Latina tras las crisis económicas y financieras de la década de 1980. Estos temas se conocen como el Consenso de Washington , término acuñado en 1989 por el economista John Williamson .

La teoría del posdesarrollo es una corriente de pensamiento que cuestiona por completo la idea del desarrollo económico nacional . Según los estudiosos del posdesarrollo, el objetivo de mejorar el nivel de vida se basa en afirmaciones arbitrarias sobre la conveniencia y la posibilidad de alcanzarlo. La teoría del posdesarrollo surgió en las décadas de 1980 y 1990.

Según los teóricos del posdesarrollo, la idea de desarrollo es solo una «estructura mental» ( Wolfgang Sachs ) que ha dado lugar a una jerarquía de naciones desarrolladas y subdesarrolladas, en la que las naciones subdesarrolladas desean ser como las desarrolladas . ^{[ 22 ]} El pensamiento sobre el desarrollo ha estado dominado por Occidente y es muy etnocéntrico , según Sachs. El estilo de vida occidental puede no ser ni un objetivo realista ni deseable para la población mundial, argumentan los teóricos del posdesarrollo. El desarrollo se percibe como una pérdida de la cultura propia de un país, de la percepción que las personas tienen de sí mismas y de sus modos de vida. Según Majid Rahnema , otro destacado académico del posdesarrollo, conceptos como la pobreza están muy arraigados culturalmente y pueden variar mucho entre culturas. Las instituciones que expresan su preocupación por el subdesarrollo tienen una marcada orientación occidental, y el posdesarrollo aboga por una mayor participación cultural en el pensamiento sobre el desarrollo.

El posdesarrollo propone una visión de la sociedad que se distancia de las ideas que la dominan actualmente. Según Arturo Escobar , el posdesarrollo se interesa por la cultura y el saber locales, adopta una postura crítica hacia las ciencias establecidas y promueve los movimientos sociales de base . Asimismo, aboga por un cambio estructural para alcanzar la solidaridad , la reciprocidad y una mayor integración del saber tradicional .

El desarrollo sostenible es el desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. ( Comisión Brundtland ) Existen más definiciones de desarrollo sostenible, pero todas tienen que ver con la capacidad de carga de la Tierra y sus sistemas naturales y los desafíos que enfrenta la humanidad. El desarrollo sostenible puede dividirse en sostenibilidad ambiental , sostenibilidad económica y sostenibilidad sociopolítica . El libro Los límites del crecimiento , encargado por el Club de Roma , dio un gran impulso a la reflexión sobre la sostenibilidad. ^{[ 23 ]} Los problemas del calentamiento global también son problemas que enfatiza el movimiento del desarrollo sostenible. Esto condujo al Acuerdo de Kioto de 1997 , con el plan para limitar las emisiones de gases de efecto invernadero .

Los detractores de las implicaciones del desarrollo sostenible suelen citar la curva ambiental de Kuznets . Esta curva postula que, a medida que una economía crece, tiende a una producción más intensiva en capital y conocimiento . Esto implica que, con el crecimiento económico, la contaminación aumenta, pero solo hasta alcanzar un umbral determinado donde la producción se vuelve menos intensiva en recursos y más sostenible. Por lo tanto, se requiere una política que fomente el crecimiento, no que lo frene, para resolver el problema ambiental. Sin embargo, la evidencia que respalda la curva ambiental de Kuznets es bastante débil. Además, empíricamente hablando, las personas tienden a consumir más productos cuando aumentan sus ingresos. Si bien es posible que estos productos se hayan producido de manera más respetuosa con el medio ambiente, en general, el mayor consumo contrarresta este efecto. No obstante, existen personas como Julian Simon que argumentan que los futuros avances tecnológicos resolverán los problemas futuros.

La teoría del desarrollo humano integra ideas de diversas procedencias, como la ecología , el desarrollo sostenible , el feminismo y la economía del bienestar . Busca evitar la política normativa y se centra en cómo el capital social y el capital instruccional pueden utilizarse para optimizar el valor global del capital humano en una economía.

Amartya Sen y Mahbub ul Haq son los teóricos del desarrollo humano más conocidos. El trabajo de Sen se centra en las capacidades : lo que las personas pueden hacer y ser. Son estas capacidades, y no los ingresos o bienes que reciben (como en el enfoque de las necesidades básicas), las que determinan su bienestar. Esta idea central también subyace a la construcción del Índice de Desarrollo Humano , una medida de desarrollo centrada en el ser humano, impulsada por el PNUD en sus Informes sobre Desarrollo Humano; este enfoque se ha popularizado en todo el mundo, con índices e informes publicados por distintos países, incluido el Índice y el Informe sobre Desarrollo Humano de Estados Unidos. La vertiente económica del trabajo de Sen se puede clasificar mejor dentro de la economía del bienestar , que evalúa los efectos de las políticas económicas en el bienestar de las personas. Sen escribió el influyente libro El desarrollo como libertad , que añadió una importante dimensión ética a la economía del desarrollo . ^{[ 24 ]}