David IV

David IV , también conocido como David IV el Constructor ^[1] ( georgiano : დავით IV აღმაშენებელი , romanizado : pescante IV aghmashenebeli ) ( c. 1073 - 24 de enero de 1125), de los Bagrationi dinastía , fue el quinto rey ( mepe ) del Reino de Georgia desde 1089 hasta su muerte en 1125. ^[2]

Considerado popularmente como el gobernante georgiano más grande y exitoso de la historia y un arquitecto original de la Edad de Oro georgiana , logró expulsar a los turcos selyúcidas del país, ganando la batalla de Didgori en 1121. Sus reformas del ejército y la administración le permitieron reunificar el país y poner la mayor parte de las tierras del Cáucaso bajo el control de Georgia. Amigo de la Iglesia y notable promotor de la cultura cristiana , fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa de Georgia .

El epíteto aghmashenebeli ( აღმაშენებელი ), que se traduce como "el Constructor" (en el sentido de "construido completamente"), "el Reconstructor", ^[3] o "el Restaurador", ^{[4] [5]} aparece por primera vez como el sobrenombre de David en la carta emitida en nombre del "Rey de Reyes Bagrat " en 1452 y se le atribuye firmemente en las obras de los historiadores de los siglos XVII y XVIII, como Parsadan Gorgijanidze , Beri Egnatashvili y el príncipe Vakhushti . ^{[6] Los datos} epigráficos también proporcionan evidencia del uso temprano del otro epíteto de David, "el Grande" (დიდი, didi ). ^[7]

Retrospectivamente, David el Constructor ha sido mencionado de diversas formas: David II, III y IV, lo que refleja una variación sustancial en los ordinales asignados a los Bagratids georgianos , especialmente en el período temprano de su historia, ya que la numeración de los gobernantes sucesivos se mueve entre las muchas ramas de la familia. ^{[8] [9]} Los eruditos en Georgia favorecen a David IV, ^[8] sus predecesores homónimos son: David I Kouropalates (fallecido en 881), David II Magistros (fallecido en 937) y David III Kuropalates (fallecido en 1001), todos miembros de la línea principal de la dinastía Bagrationi. ^[10]

David nació en 1073 y era hijo del rey Jorge II de Georgia y de su esposa, la reina Elena. ^[11] Probablemente fue educado por Jorge de Chqondidi , miembro de la corte real. ^[12] David creció en una época de guerra y desolación, debido a los estragos de los selyúcidas y a las numerosas derrotas de su padre contra estos invasores. En tal situación, surgió una importante oposición a Jorge II, lo que llevó a un cambio de poder a favor del joven David; Jorge de Chqondidi habría sido uno de estos oponentes. ^[13]

La Vida del Rey de Reyes David no relata los detalles del cambio de poder entre Jorge II y su hijo. Nodar Asatiani describe el acontecimiento como una «revolución palaciega» en la que participaron varios dignatarios en 1089. ^[13] Otros historiadores hablan de presiones sobre el rey georgiano para que abdicara en lugar de un golpe de Estado . ^[14] El cronista contemporáneo de David IV se limita a mencionar el cambio de poder como una coronación del joven príncipe por parte de su padre, ^[15] lo que empuja a ciertos historiadores como Cyril Toumanoff a sugerir una corregencia entre Jorge II y David IV, al menos hasta 1112, ^[11] mientras que los frescos encontrados en la Iglesia de Ateni Sioni lo representan con hábitos de monje, lo que significaría que su abdicación fue forzada. ^[16] La tradición histórica fundada por el príncipe Vakhushti en el siglo XVIII y seguida por Marie-Félicité Brosset en el siglo XIX afirma que David sucedió a Jorge tras su muerte; varios documentos supervivientes sugieren que Jorge murió alrededor de 1112 y que, aunque conservó el título real hasta su muerte, ^{[17] [18] [15]} no jugó ningún papel político significativo, ya que el poder real pasó a David. ^[18] Además, el propio David había sido co-gobernante con su padre algún tiempo antes de convertirse en rey-regante en 1089; un documento de 1085 menciona a David como "rey y sebastos ", siendo este último un título bizantino . ^[17]

La ascensión al trono de David IV fue recibida por varias facciones del país como un signo de liberación para el Reino de Georgia , que sufría a nivel político, económico, cultural e incluso religioso. ^[19] Expresiones como "una coronación de Dios" aparecen en relatos contemporáneos. Las Crónicas georgianas describen:

Entonces comenzó a soplar el aliento de vida y las nubes parecieron ascender; y después de doce años de tales miserias en medio de la oscuridad total, el sol de todos los reinos comenzó a salir, y apareció el homónimo de David, padre del Señor, grande sea su nombre y mayores aún sus obras, el septuagésimo segundo descendiente de David . ^[20]

EspañolConvertido en rey a la edad de 16 años, ^[15] el joven David IV se encontró a la cabeza de un reino que había perdido gran parte de sus 1010 territorios. El reino de Georgia , que a principios del siglo XI se había extendido desde Shirvan hasta la costa este del mar Negro , ahora estaba limitado a Abjasia y Kartli . Los estragos causados ​​por las incursiones turcas desde la década de 1080 representaban un peligro económico para el país, que se vio obligado a reconocerse como vasallo de los selyúcidas y pagar tributo a los invasores. ^[14] En el plano interno, los cimientos del estado georgiano, basado en la ortodoxia y el poder real central, fueron socavados, llevando al borde de la destrucción a un reino supuestamente unificado. Varios historiadores comparan la tarea del joven soberano con la de David III de Tao e Ivane Marushidze, los príncipes que unificaron el reino georgiano . ^[21]

El primer paso dado por David IV para restablecer la economía georgiana fue poner fin a las incursiones turcas en Georgia . Desde 1080 y la captura de Kutaisi por Amir Ahmed, el Reino de Georgia se había visto obligado a aceptar la soberanía selyúcida y pagar tributo anual. ^[22] A pesar de estas medidas, los musulmanes no detuvieron su devastación estacional y varias tribus turcas nómadas se establecieron en Georgia a expensas de la población georgiana, lo que provocó el colapso del sistema feudal local. ^[19] La historiografía contemporánea informa que en la época de David el Constructor, Georgia Interior ya no tenía una población rural, y los habitantes se habían refugiado en las ciudadelas locales. ^[15]

Para expulsar a los turcomanos de sus territorios, el rey David comenzó por reorganizar un ejército cuya moral estaba por los suelos debido a las numerosas derrotas sufridas; a continuación, formó varios pequeños destacamentos militares integrados por la baja nobleza ^[23] y campesinos de las haciendas reales. Pronto se crearon decenas de destacamentos de este tipo y se ideó una nueva estrategia consistente en ataques por sorpresa a los asentamientos musulmanes ^[12] . En poco tiempo, el monarca no sólo consiguió detener las invasiones selyúcidas, sino que también atacó a los nómadas turcomanos al mismo tiempo ^{[13] .}

Pronto se estableció un armisticio entre georgianos y turcos. ^[12] Según los términos del tratado, David IV se comprometía a pagar el tributo establecido durante el reinado de su padre a cambio del cese total de las incursiones selyúcidas. Sin embargo, esto no detuvo a algunos turcos, cuyas tropas fueron masacradas por unidades georgianas, mientras que los turcomanos establecidos en el campo fueron expulsados ​​gradualmente del país, permitiendo a los georgianos regresar a sus aldeas. Poco a poco, las condiciones sociales de la población local mejoraron, reactivándose la economía nacional y aumentando la población. ^[13]

La muerte de Malik-Shah I y la Primera Cruzada , que obligó a los selyúcidas a concentrarse en salvar Siria y Palestina y dejar el Cáucaso en paz, llevaron a David IV a dejar de pagar tributo a los selyúcidas en 1099 y a comenzar a repoblar las regiones despobladas y devastadas y a reconstruir las ciudades y el ejército. ^{[24] [25] [26]} Esta fue una declaración de guerra, pero el sultán del imperio selyúcida no respondió. ^[27]

Tras poner fin a las invasiones turcas y restablecer el sistema feudal tradicional, David IV decidió reforzar el poder central antes de embarcarse en proyectos más importantes. Justo después de que se restableciera la economía georgiana, una gran parte de la nobleza, incluido el duque Liparit V de Kldekari y el príncipe Niania Kakhaberisdze, juraron lealtad al rey. ^[29] Este acto representó un cambio notable en comparación con las reacciones de la sociedad noble ante los reyes anteriores, pero duró poco.

En 1093, Liparit V organizó un complot contra David. ^[30] David fue informado de esto y reaccionó encarcelando a Liparit para convertirlo en un "hombre sabio", según las Crónicas georgianas . ^[31] Dos años después, fue liberado bajo promesa de lealtad y reinstalado en sus dominios de Trialeti y Kldekari . Sin embargo, el noble no abandonó sus planes contra su soberano y reanudó la conspiración contra David. Al enterarse una vez más de tal evento, David IV decidió actuar de manera más útil y lo encarceló nuevamente hasta 1097, antes de exiliarlo a Constantinopla , donde murió. ^{[32] [33] [34] [35] [36]} El hijo de Liparit, Rati IV, un hombre desleal, murió en 1103, poniendo así fin a una rama rebelde de la Casa de Liparitids y permitiendo al monarca expandir sus dominios. ^[26]

Liparit no fue el único noble que sufrió las consecuencias de los planes del rey. Varios otros, incluido Dzagan Abuletisdze , fueron severamente castigados de la misma manera después de las rebeliones, y sus propiedades se agregaron a los estados reales. David tomó importantes iniciativas para fortalecer su poder. También destituyó a los dignatarios elegidos por sus predecesores sobre la base de sus títulos y los reemplazó por consejeros leales, generalmente de la baja nobleza. ^[13]

Tras reducir el poder de los grandes gobernantes del reino, el rey David IV decidió completar la unidad nacional. Para lograrlo, tuvo que reunificar el oeste de Georgia con el resto del país. ^[30] El reino de Kajetia-Heretia había declarado su independencia durante el reinado de Jorge I (r. 1014-1027), privando así a Georgia de una gran parte de sus territorios. Al darse cuenta de que solo la guerra podría ayudarlo en sus planes, el rey lanzó un breve ataque contra el rey Kvirike IV y logró capturar la fortaleza de Zedazeni, al norte de Mtskheta , en 1103. ^{[26] [37]}

Kvirike IV murió un año después y fue sucedido en el trono por su sobrino Aghsartan II , ^[38] de quien se dice que era «todo lo contrario de su tío paterno». ^[39] Convertido al Islam , se declaró vasallo de los selyúcidas para evitar otro ataque georgiano. ^[40] Sin embargo, no pudo prever el descontento de la nobleza en su propio reino, que no estaba nada satisfecha con el cambio de religión de su soberano. En 1104, una conspiración dirigida por los nobles heretianos Arishiani , Baram y su tío Kavtar Baramisdze destronaron a Aghsartan II y lo entregaron a David IV, quien entonces no tuvo necesidad de recurrir a las armas, ya que todas las ciudadelas y fortalezas de Kakheti capitularon ante las fuerzas georgianas que se acercaban. Una vez que las dos nuevas provincias se integraron en el reino, el rey nombró a Arishiani gobernador de la región. ^[41]

Los selyúcidas, que todavía consideraban al reino de Kajetia-Heretia como su vasallo, no se resignaron a otra derrota a manos de los georgianos . ^[42] El atabeg de Ganja declaró la guerra a Georgia y libró una batalla decisiva en la batalla de Ertsukhi . ^[43] El ejército turco-kakhetiano fue aniquilado por las tropas georgianas, lideradas personalmente por David IV, cuyas hazañas se relatan en las Crónicas georgianas . Su cronista compara la valentía de David IV con el David bíblico y relata la ferocidad de sus golpes. Tres de sus caballos murieron durante la batalla, pero el rey, montado en su cuarto caballo, logró extraer con su espada «una masa espesa y coagulada de sangre». ^[44]

Tras restablecer la unidad del Reino de Georgia , David IV comenzó de nuevo a reformar el reino interno. Con este fin, en 1103 ^[45] (o en 1104 o 1105 ^[46] ) convocó un concilio del Patriarca-Católico de toda Georgia en las catedrales de Ruisi y Urbnisi . Tras décadas de devastación y guerra, la Iglesia ortodoxa había perdido sus valores tradicionales y sufría muchos males, como la corrupción y la transmisión hereditaria de los altos cargos religiosos. ^[40] Inspirados por las ideas del monje del siglo XI Jorge el Hagiorita , el rey y su consejero Jorge de Chqondidi se alinearon con las demandas de la mayoría de sus súbditos de superar la parte reaccionaria de la clase eclesiástica y reemplazar a los súbditos deshonestos por sacerdotes virtuosos. ^[47] El Concilio de Ruisi-Urbnisi , dirigido sólo indirectamente por David IV, quien, como soberano laico, no podía tomar parte en los asuntos internos de la Iglesia, ^[45] adoptó resoluciones que reflejaban la voluntad del partido piadoso. ^[46] El Concilio no sólo privó a la nobleza que luchaba contra el poder central de un aliado influyente, la Iglesia, sino que también purificó espiritualmente el reino y contribuyó en gran medida a la consolidación nacional de un país cuya identidad nacional se basaba principalmente en el cristianismo .

Otra consecuencia de la reforma eclesiástica fue la subordinación de facto de la Iglesia al Estado. ^[45] Sin embargo, el rey tuvo que asegurar esto mediante la adopción de otras medidas reformadoras. Así, David IV decidió centrar este plan en torno a la función de un solo hombre: el Mtsignobartukhutsesi . Este último cargo, equivalente a la dignidad de canciller , había existido durante mucho tiempo en la corte real georgiana y siempre había sido ocupado por monjes, ^[48] para evitar una transferencia hereditaria del poder. La reforma de David IV combinó así el Mtsignobartukhutsesi con el obispado de Chkondidi , la principal entidad religiosa en Georgia después del Catholicos-Patriarca, y creó el nuevo cargo de Mtsignobartukhutsesi-Chkondideli, es decir, la primera persona en el reino después del rey y la primera persona en la Iglesia después del Catholicos-Patriarca. Jorge de Chkondidi, consejero político del monarca, fue confirmado en su puesto y sus sucesores en la sede episcopal también fueron nombrados visires de la corte real. También se designaron otros funcionarios que dependían del rey para dirigir cada rama de la administración. Así, desde el reinado de David IV, hubo un Mandaturtukhutsesi , o ministro del interior, un Amirspasalar , el jefe de la administración militar, y un Mechurchletukhutsesi , el ministro de finanzas y administrador de las ciudades del reino. ^[49]

Las reformas del rey no se detuvieron en el sistema administrativo del país. Al mismo tiempo, creó el darbazi (Alto Consejo de Estado), que incluía a los más altos dignatarios de la Iglesia, como el Patriarca-Católico y los superiores de los principales monasterios, ^[48] y el Saadjo kari (literalmente, 'Tribunal de Peticiones'), una especie de Tribunal Supremo ^[47] encabezado por el Mtsignobartukhutsesi-Chkondideli para 'defender a los oprimidos y humillados' y donde el rey personalmente venía a administrar justicia. ^[50] Finalmente, las reformas del rey terminaron con un cambio en el estamento militar.

Bajo los reyes Bagrat IV y Jorge II , el declive general de la economía había ido acompañado de una importante caída de la población y de un aumento de la arbitrariedad de los grandes señores feudales, lo que llevó a un deterioro de la calidad del ejército georgiano al socavar la disciplina de las tropas. David IV, considerando las futuras guerras que tendría que librar contra los musulmanes , decidió por tanto utilizar la organización militar de los turcos selyúcidas como base para reformar su propio ejército. David IV empezó por reunir a sus guerreros más leales para formar una guardia personal, la monaspa, que dependía total y directamente del rey. Además, se abolieron las milicias feudales, reforzando una vez más el poder central. ^[50] Además de estas medidas, el rey dividió el ejército en otras dos partes fundamentales: una formada por guarniciones encargadas de proteger las ciudades y fortalezas, y otra que constituía el ejército básico que «estaba en constante campaña, tanto en invierno como en verano». La disciplina de las tropas también se aseguró mediante la humillación por la cobardía y las recompensas por el heroísmo. ^[51] Además, a medida que la economía se recuperaba, la población georgiana crecía y ahora era posible una movilización a mayor escala por parte de las autoridades reales.

Las relaciones exteriores del rey David IV el Constructor se dedicaron exclusivamente a la liberación del Reino de Georgia y, de esta manera, se centraron en las guerras entre Georgia y Selyúcidas . Sin embargo, David IV pronto se dio cuenta de que el Imperio selyúcida seguía siendo una amenaza permanente para su reino hasta que se asegurara la seguridad del Cáucaso contra los invasores musulmanes . Para ello, el rey trazó un plan para unir a los pueblos del Cáucaso bajo su cetro. Con la ayuda de sus consejeros más cercanos, el soberano georgiano comenzó por establecer relaciones sólidas con las numerosas tribus del Cáucaso Norte y más allá del Gran Cáucaso .

Poco después de su divorcio en 1107/1108 de la princesa armenia Rusudan, David IV se casó con la hija del kan de los kipchaks Otrok , que pronto fue bautizada con el nombre de Gurandukht . ^[52] Sin embargo, esta alianza no duró y no hubo señales de relaciones bilaterales durante la siguiente década. Pero pronto, cuando Georgia comenzó sus nuevas campañas contra los selyúcidas, el rey no dudó en pedir ayuda militar a su suegro. En ese momento, los kipchaks eran famosos en la región por su valentía, agilidad y ferocidad en la batalla, pero también se vieron atrapados en un conflicto en dos frentes, uno contra la Rus de Kiev al norte y el otro contra los alanos al sur. Por lo tanto, David ofreció al príncipe Otrok ayuda contra estos dos enemigos a cambio del apoyo de los kipchaks contra los turcos, y decidió visitar las propiedades del príncipe.

Acompañado por su fiel consejero Jorge de Chqondidi y su guardia personal, David IV cruzó el Gran Cáucaso por el paso de Darial en 1118. ^[53] Después de extensas negociaciones, los georgianos lograron convencer a Otrok para que les entregara varios miles de tropas kipchak para luchar contra los selyúcidas. Pero a pesar de este acuerdo, los kipchak no pudieron llegar a Georgia debido a la guerra con los alanos. Para consolidar la paz con los alanos, David IV prometió a su hija menor, Rusudan, con Jadarón, hijo del rey alano Atón y heredero del trono alano. ^{[54] [24]} Tomando tanto a alanianos como a kipchaks como rehenes, logró negociar una paz duradera entre los dos pueblos y regresó al reino de Georgia con casi 40.000 familias kipchaks (casi 200.000 individuos), liderado por el propio Otrok, ^[55] después de recuperar y asegurar las fortalezas del Gran Cáucaso, pero dejando atrás a Jorge de Chqondidi, quien murió durante las negociaciones en Alania. ^[56]

Las numerosas familias kipchak se instalaron en establecimientos coloniales en Shida Kartli , donde una gran parte de la población georgiana había sido exterminada por los selyúcidas en la década de 1080, pero también en Hereti y en el norte de la Armenia georgiana , con el objetivo de reforzar las fronteras. ^[57] También les acompañaban mercenarios alanianos, avaros y kurdos. Pronto adoptaron el cristianismo , aprendieron la lengua georgiana , cambiaron sus hábitos nómadas y se volvieron sedentarios, mezclándose gradualmente con los georgianos. ^[58] El gobierno central pidió entonces a cada familia que proporcionara al menos un soldado para el ejército georgiano. ^[59] Sin embargo, los kipchak, que no estaban acostumbrados a una vida sedentaria y eran leales a una sola persona, se encontraron en un nuevo paisaje que tomaron como hostil. Así, hasta su muerte, David IV sobrevivió a varios intentos de asesinato y golpes de estado organizados por ciertos grupos kipchak. ^[60] Pero esto hizo poco para cambiar la situación de los recién llegados y, gracias a estas negociaciones, se completó la reforma del ejército y las tropas georgianas ahora suman casi 60.000.

Además de esta alianza entre los kipchaks y Georgia, David IV el Constructor estableció relaciones más profundas con los demás pueblos del Cáucaso Norte. Creó una esfera de influencia cultural en el Cáucaso Norte, estableció la ortodoxia allí al patrocinar la construcción de iglesias georgianas entre los pueblos locales y desarrolló las economías de estos pueblos al ayudar a fundar comunidades urbanas e introducir el sistema feudal georgiano en la región. La cultura georgiana también se convirtió en una parte integral de las sociedades organizadas locales, y se introdujo la terminología social georgiana. ^[61] Políticamente, David IV decidió fortalecer la influencia de su reino en el Cáucaso Norte convirtiendo a los soberanos regionales en sus vasallos y controlando las rutas que conducían del Cáucaso Sur al Cáucaso Norte a través de la cordillera del Gran Cáucaso. Fortificó los cruces de Djvari y Darial y estableció puestos comerciales georgianos en el camino a Derbent , cuyo soberano juró lealtad al rey de Georgia. ^[61]

Desde la creación del Reino de Georgia y sus inicios como potencia regional en el Cáucaso bajo el reinado de Bagrat III , el Imperio bizantino y Georgia se han enfrentado en varias ocasiones, tanto a nivel diplomático como militar, en particular por la provincia de Tao-Klarjeti . Además de varias guerras entre ambos países , cada uno de estos estados interfirió en los asuntos internos del otro apoyando abierta o secretamente a candidatos al trono, usurpadores o, en el caso de la estrategia bizantina, nobles rebeldes contra el poder del rey.

A pesar de varias propuestas de paz a lo largo de los años, no fue hasta la batalla de Manzikert entre los bizantinos y los selyúcidas que Bizancio y el Reino de Georgia se aliaron contra los musulmanes turcos . Sin embargo, esta alianza tuvo poco impacto político debido al considerable debilitamiento del Imperio bizantino frente a los selyúcidas, a los que Georgia tuvo que someterse. Sin embargo, la liberación del Cáucaso de la soberanía turca en la década de 1090 cambió los acontecimientos y llevó a David IV a adoptar una nueva política hacia Bizancio. Esto implicó una combinación de cooperación más estrecha, al mismo tiempo que se ponía en el mismo plano político que el Imperio y se oponía a los bizantinos en ciertas cuestiones. ^[62]

Las relaciones bilaterales se reanudaron con el acuerdo entre Bizancio y David IV, según el cual los nobles rebeldes contra el rey georgiano fueron enviados a prisión en Grecia . ^[a] Al mismo tiempo, David renunció definitivamente a la influencia política de Bizancio en Georgia al renunciar al título bizantino de Panhypersebastos , título creado por el emperador Alexios I Komnenos para los aliados más cercanos de la familia imperial. ^{[63] [64]} Finalmente, a partir del reinado de David el Constructor, Bizancio y Georgia chocaron espiritualmente, asumiendo el rey David el título de 'gobernante de Oriente y Occidente', afirmando así tener una mayor influencia que Bizancio en la ortodoxia . ^[61]

A pesar de estos indicios, las relaciones entre Bizancio y Georgia también alcanzaron buenos niveles. Es particularmente notable el matrimonio de la hija de David IV, Kata , con un príncipe imperial en 1116. ^[65] Algunos historiadores georgianos también destacan la ayuda prestada por los agentes georgianos que acompañaban al séquito de la princesa Kata en la toma del poder por parte de Juan II Comneno en 1118. ^{[66] [63]} Como resultado, desde el comienzo del reinado de Juan II, las relaciones entre los dos países mejoraron considerablemente y las crónicas georgianas se refieren a los dos monarcas como "hermanos". Y, a pesar de la competencia en la esfera religiosa, los bizantinos y los georgianos cooperaron culturalmente durante un cierto período y así podemos ver edificios religiosos construidos mediante esfuerzos bilaterales, como la importante renovación de la catedral de Mokvi . ^[67]

David IV el Constructor consideró que la seguridad del Cáucaso y, por tanto, la liberación de la región de los selyúcidas era el principal objetivo de su reinado. ^[21] Fue por ello que, mucho antes del inicio de las principales negociaciones con los kipchaks , ya empezó a luchar contra la presencia turca en el Cáucaso en 1110. Hasta ese año, los turcos habían ocupado las ciudades de Tbilisi y Rustavi , las regiones de Samshvilde y Agarani y Armenia , ^[68] donde cientos de colonos musulmanes llegaban cada año durante el periodo de la cosecha. ^[69] Los georgianos , liderados por Jorge de Chqondidi , su sobrino Teodoro, gobernador de Trialeti , Abuleti e Ivane I Orbeli, tomaron represalias contra el asentamiento turco y recuperaron la ciudad de Samshvilde sin una gran batalla, añadiéndola a los dominios reales. ^[70] Después de esta captura, los selyúcidas abandonaron gran parte de sus territorios ocupados, lo que permitió a las tropas georgianas capturar Dzerna  [ka] . ^{[71] [72]}

En respuesta a esta doble derrota, el sultán Muhammad I Tapar envió un gran ejército de 100.000 ^[72] soldados para invadir Georgia en 1110. Sabiendo que las tropas turcas se acercaban, David IV abandonó su residencia en Nacharmagevi con una guardia personal de sólo 1.500 y se dispuso a enfrentarse a los invasores durante la noche. ^{[73] [72] [70]} Los dos ejércitos, claramente desiguales, se enfrentaron al día siguiente en la batalla de Trialeti en una feroz batalla que terminó en una victoria decisiva para Georgia. ^[37] Las crónicas georgianas cuentan que, al no creer en una victoria tan sencilla, el rey se quedó hasta el día siguiente, esperando otra represalia seléucida, y sólo entonces se dio cuenta de la derrota seléucida. ^{[73] [72]}

La situación no evolucionó mucho en los cinco años siguientes, pero en 1115 Jorge de Chqondidi, que comandaba las fuerzas georgianas mientras David IV estaba en Mukhrani , capturó Rustavi , una de las fortalezas turcas más importantes del sur de Georgia. ^{[71] [72] [70]} Los turcos se vieron obligados a abandonar sus cuarteles de invierno, mientras el rey se hacía cargo personalmente de los destacamentos que organizaban expediciones estacionales contra los ocupantes musulmanes. ^[74] En febrero de 1116, David IV consiguió atrapar a los selyúcidas, infligiéndoles pérdidas considerables en Chorokhi y capturando Tao-Klarjeti y las muchas riquezas que los turcos habían dejado allí. ^{[75] [74]}

El conflicto pronto adquirió una dimensión regional con la apertura de un nuevo frente en el Cáucaso meridional oriental . En 1117, los georgianos liderados por el príncipe heredero Demetrio invadieron Shirvan después de capturar la fortaleza de Gishi , que había estado en manos de nobles rebeldes. ^[76] Demetrio libró «maravillosas batallas» en la región y capturó la fortaleza de Kaladzori , antes de regresar a casa con muchos cautivos y mucha riqueza. ^{[66] [77]}

La primera derrota notable del ejército georgiano se produjo en 1118, cuando el general Beshken II Jaqeli  [ka] fue asesinado por los turcos en Javakheti . Sin embargo, a pesar de esta pérdida, David IV se negó a escuchar el consejo de sus nobles de retirarse y logró vengar la muerte de Beshken derrotando a los selyúcidas en la batalla de Rakhsi y masacrando a las guarniciones selyúcidas en Araxes en abril de 1118. ^{[65] [77]}

Los éxitos del soberano reformista no se detuvieron allí. Todavía en 1118, las ciudades armenias de Lori y Agarak fueron capturadas por David IV, ^{[78] [76]} marcando el comienzo de la conquista de Armenia por la Georgia medieval, mientras que la región de Agarani fue recapturada en julio del mismo año, después de solo un día de lucha. ^{[42] [79]} Fue después de esta victoria en Agarani que David IV y Jorge de Chqondidi viajaron al Cáucaso Norte , dándose cuenta de que a pesar de los signos alentadores de una derrota total para las fuerzas selyúcidas, el ejército georgiano tendría que ser reforzado considerablemente para lograr este objetivo. La administración real, ahora dirigida por Simón de Chqondidi desde la muerte de Jorge, dedicó el año 1119 exclusivamente a establecer una nueva estrategia contra los turcos, al tiempo que establecía mercenarios kipchak en territorio georgiano, antes de lanzar una nueva ofensiva a principios de 1120.

El rey David IV solía ir a Abjasia y los turcos pasaban el invierno cerca de las orillas del Mtkvari . Los turcos habían estado observando a David IV y seguían sus huellas. David IV fue a Geguti y de allí a Khupati y así dio a los turcos la confianza para regresar. Al enterarse de que estaba fuera, acamparon en Botora. Los turcos eran muchos y montaron campamentos para pasar el invierno. El 14 de febrero, David IV atacó repentinamente a los turcos y los destruyó por completo en la batalla de Botora . Solo unos pocos de ellos lograron subirse a sus caballos y huir. En la batalla, los georgianos capturaron a muchos turcos y se llevaron un gran botín. ^{[80] [81]}

Sólo dos meses después, David IV volvió a dirigir a sus tropas para intervenir en Shirvan : tras capturar la ciudad de Qabala y regresar a Georgia con grandes cargamentos de oro, regresó a la región el 7 de mayo de 1120 y devastó el país desde Arbia-lizhatat hasta Khishtalanti y Kurdevan. Al mismo tiempo, David IV logró convencer a su vasallo de Derbent para que invadiera Shirvan y pronto estalló una guerra entre los dos bandos. En noviembre, los derbentianos mataron a Shirvanshah Afridun I en combate, lo que dio al rey de Georgia la oportunidad de colocar a su propio yerno y vasallo, Manuchihr III , en Shirvan. Al mismo tiempo, David el Constructor dirigió campañas cortas pero efectivas en el sureste y, en particular, tomó los bastiones turcos de Arsharunik y Sevgelamej. ^{[81] [80]}

Los turcos, aprovechando las condiciones climáticas que hasta entonces habían jugado en su contra, organizaron a su vez una ofensiva a gran escala contra Georgia en el invierno de 1120-1121. En efecto, en aquella época David IV residía en Abjasia en su casa de invierno y la estrategia turca, por tanto, consistía en una rápida invasión del centro y el este de Georgia . Pronto, las fuerzas selyúcidas ocuparon gran parte de Kartli , hasta el Gran Cáucaso . Sin embargo, el rey David, al enterarse de la situación en el resto de su reino, salió corriendo de Abjasia y ordenó a sus soldados que cavaran un paso a través de la cordillera de Likhi , entonces intransitable y que separaba así el este de Georgia de su parte occidental. Las tropas georgianas atacaron Khunan y se enzarzaron en sangrientos combates hasta la primavera, y todas las fuerzas turcas fueron expulsadas o masacradas en marzo de 1121. ^{[82] [80]}

Pero los selyúcidas no se detuvieron allí. Sabiendo que las inundaciones del Mtkvari hacían casi imposible cruzar el río en esta época del año, los selyúcidas pronto regresaron a sus posiciones al sur del río y ocuparon Barda . Pero una vez más, David IV, acompañado por una guardia personal de kipchaks , cruzó el río hacia Khunan y organizó incursiones militares contra los turcos estacionados en Barda y Arabia en junio. Los musulmanes, según la historiografía georgiana, fueron entonces "reducidos al borde del abismo" ^[83] por una larga serie de costosas derrotas durante más de diez años. ^[80]

Poco después de la doble derrota de Barda y Arabia, los colonos turcos del Cáucaso Sur y los comerciantes musulmanes de Ganja , Tbilisi y Dmanisi enviaron representantes al sultán selyúcida de Irak Mahmud II (r. 1118-1131), solicitando formalmente apoyo militar contra las fuerzas georgianas. El monarca musulmán, harto de las victorias obtenidas por un reino cristiano cada vez más poderoso mientras los cruzados ya se encontraban poderosos enemigos de los turcos en el oeste, declara entonces la yihad (guerra santa del Islam ) contra Georgia y unifica un gran ejército turco con destacamentos formados por los seléucidas de turcos venidos de todo el Medio Oriente (desde Damasco y Alepo hasta el Cáucaso) con: Tughril un cadete seléucida que gobierna Azerbaiyán y Arran de Najicheván , fuerzas árabes del emir mazyadí Dubays ibn Sadaka, tropas dirigidas por Najm ad-Din Ilghazi ibn Artuq de Alepo , y guarniciones de Ganja y Armenia, con el objetivo de invadir el Reino de Georgia . Mahmud II también nombró al general Ilghazi, famoso por sus batallas contra los europeos en Tierra Santa y por haber concluido una tregua temporal con los latinos cruzados, como comandante de estas masivas tropas musulmanas, cuyo número aumentó, según las fuentes, de 200.000 a 400.000 o incluso 600.000 soldados. ^[84]

Al enterarse de la declaración de yihad por parte de Mahmud II, David IV comprendió que la derrota de semejante ejército llevaría a la liberación total del Cáucaso y, por tanto, a la consumación del objetivo político del gobernante georgiano. A su vez, reunió un gran ejército, compuesto por 40.000 georgianos , 15.000 kipchaks y 5.000 alanos (60.000 efectivos en total), al que se añadió un destacamento de entre 200 y 1.000 cruzados procedentes de Europa occidental . ^[85] El rey decidió dejar que los turcos penetraran en Georgia propiamente dicha, con la idea de beneficiarse de la geografía local, y finalmente interceptó al enemigo en las carreteras que unían Trialeti con el interior de Kartli . Los dos ejércitos se encontraron cerca de la ciudad de Manglisi , al pie del monte Didgori , el 12 de agosto de 1121.

Según el caballero e historiador francés Walter el Canciller , antes de partir a la batalla, el rey David inspiró a su ejército con estas palabras: ^[86]

Soldados de Cristo, si luchamos valientemente por nuestra fe, no sólo venceremos a los siervos del diablo, sino al mismo diablo. Obtendremos la mayor arma de guerra espiritual cuando hagamos un pacto con el Dios Todopoderoso y juremos que preferimos morir por su amor antes que escapar del enemigo. Y si alguno de nosotros deseara retirarse, tomemos ramas y bloqueemos la entrada al desfiladero para impedirlo. Cuando el enemigo se acerque, ¡ataquémoslo ferozmente!

El rey lanza personalmente el ataque, lanzando sus tropas hacia los atacantes con una ferocidad comparable a la de un «monstruo errante». Desde el primer ataque, los musulmanes se vieron obligados a retroceder a pesar de su superioridad numérica, lo que permitió a los georgianos multiplicar tales ataques. Pronto, estas maniobras llevan al enemigo a tal grado de excitación y desorientación que le hacen perder la compostura. ^[85] En este momento, David IV lanzó un nuevo ataque, que se convirtió en un golpe de gracia para los aliados musulmanes en el campo de batalla: de repente, el vigor del ejército enemigo se derrumbó en medio de la lucha. ^[85] El genio de la estrategia georgiana derrotó entonces al poder de los números, provocando una derrota decisiva al Imperio selyúcida y a su influencia en el Cáucaso . ^[87] Testimonios en varias crónicas, tanto cristianas como musulmanas, informan de que San Jorge dirigió personalmente las fuerzas georgianas contra el invasor. Entre los numerosos comandantes de las tropas invasoras, sólo el general Ilghazi y su yerno Dubays lograron escapar. Esta victoria en la batalla de Didgori tuvo una repercusión importante en el destino de las Cruzadas , cuyos líderes buscaban entonces ayuda crucial contra los turcos, y en las cortes reales de Occidente se contaban historias, a veces exageradas, de la victoria de Didgori como una nueva esperanza contra el poder musulmán.

Además de Europa , David IV estableció relaciones con Oriente Próximo . Así mantuvo estrechas relaciones con las fuerzas cruzadas, y en particular con el rey Balduino I de Jerusalén (r. 1100-1118), con quien intercambió numerosos regalos como muestra de apoyo. Además, como se ha dicho anteriormente, un batallón de latinos compuesto por 200 ^[88] a 1.000 hombres ^[85] participó durante la batalla de Didgori . Algunas fuentes también hablan de la participación de fuerzas auxiliares georgianas durante el asedio de Jerusalén en 1099. ^[89] El historiador príncipe Ioane de Georgia informa incluso de una visita secreta del rey Balduino II de Jerusalén a la corte real georgiana. ^[90] La existencia de un poderoso Reino de Georgia también se siente en el mundo árabe, donde son reconocidas la bondad del monarca georgiano hacia sus súbditos musulmanes y su conocimiento del Corán . Una moneda con la inscripción árabe “Rey de Reyes David, la Espada del Mesías” circuló entonces por todo Oriente Medio. ^[61]

La derrota del Imperio selyúcida en la batalla de Didgori en agosto de 1121 permitió a David IV liberar el Cáucaso de la dominación musulmana que se remontaba a varios siglos atrás. Los enemigos de Georgia se vieron derrotados decisivamente, lo que les impidió tomar represalias contra el avance cristiano hacia el norte, mientras que las Cruzadas se desataban en el oeste del mundo turco. Sin embargo, queda un último enclave islámico dentro del reino georgiano , un enclave que ha perdido todas las relaciones con otros estados musulmanes desde el comienzo de las conquistas del rey David. Este corresponde al Emirato de Tiflis , que había sido ocupado por los árabes durante casi cinco siglos, y contiene las regiones de Tiflis y Dmanisi .

Ya en junio de 1121, David IV había puesto bajo asedio la ciudad de Tbilisi pero se contentó con una lealtad formal con un tributo anual, en vista de la inminente guerra contra los invasores turcos. Una vez derrotados los selyúcidas, el soberano se centró en la captura de Tbilisi desde principios de 1122. Tras un breve asedio, el rey, probablemente acompañado por el general Ivane Orbeli , consiguió tomar la ciudad en febrero y entró en ella para librarla de la élite musulmana. Según la historiografía árabe, David IV llevó a cabo un saqueo el primer día de la conquista, devastando las mezquitas y otros signos de la islamización de la ciudad georgiana, ^{[91] [92]} pero pronto se calmó y, en palabras del historiador árabe del siglo XV Badr al-Din al-Ayni , "respetó los sentimientos de los musulmanes más de lo que lo habían hecho los gobernantes musulmanes antes". ^[93]

Tras la toma de la ciudad, ^[94] el rey trasladó la capital de Kutaisi a Tiflis , devolviendo así a esta última el estatus que tenía antes de la conquista árabe del siglo VII. La recuperación de Tiflis garantiza una renovación cultural en la ciudad, cuyos edificios religiosos cristianos se están ampliando. David el Constructor también construyó varios palacios nobles y centros culturales, como un importante palacio construido especialmente para servir como lugar de estudio e inspiración para los poetas musulmanes. ^[95] Sin embargo, la situación en la ciudad no se ha calmado. Durante los años siguientes, se produjeron varios enfrentamientos sangrientos entre musulmanes y cristianos , e incluso el poder real no logró calmar las disensiones interreligiosas. ^[96] Al mismo tiempo, David IV decidió preservar algunas de las instituciones del antiguo emirato de Tiflis. Así, el cargo de emir se mantuvo, pero como gobernador de la ciudad, hasta el siglo XVIII.

A pesar de esta conquista, el enclave musulmán, cuyo territorio se vio muy reducido tras la pérdida de su centro administrativo, persistió en el centro del reino georgiano . David IV decidió finalmente poner fin a la existencia de este Estado, justo después de haber «arreglado los asuntos del país». En marzo de 1124, logró atacar el último bastión musulmán en Georgia, Dmanisi , que tomó tras un breve combate, completando así la unificación de Georgia . ^[97]

La recuperación de Tbilisi por David el Constructor estableció así al reino de Georgia como el protector supremo de la cristiandad en el Cáucaso y los georgianos intentaron afirmar su dominación intentando reducir la presencia musulmana en la misma región, considerada ésta como aliada del Imperio selyúcida . Es el caso de Shirvan , cuyo soberano, ya derrotado varias veces por las tropas georgianas, permaneció demasiado independiente del poder georgiano y fue reemplazado por la fuerza por un yerno de David IV, Manuchihr III , en 1120. Los turcos, alarmados por la situación en el Cáucaso, decidieron entonces responder militarmente.

El sultán Mahmud II reanudó pronto la guerra contra Georgia, a pesar de su derrota en la batalla de Didgori un año antes. En noviembre de 1122, comenzó su invasión de Shirvan y capturó Tabriz , antes de llegar a la capital local, Shamakhi , la primavera siguiente. ^[98] Mahmud capturó entonces al soberano regional Manuchihr III y envió una carta al rey de los georgianos diciendo: "Tú eres el rey de los bosques, y nunca bajas a las llanuras. Ahora he tomado a Shirvanshah y le exijo Kharaj [tributo]. Si lo deseas, envíame los presentes adecuados; si no, ven a verme a toda prisa. ^{[99] [100]}

Tras esta provocación, el monarca cristiano convocó a todas sus tropas y reunió un ejército de 50.000 hombres, la mayoría de ellos kipchaks . El sultán selyúcida se encerró en Shamakhi tras enterarse de la llegada de las tropas georgianas, lo que llevó a David IV a detener su avance, considerando una falta de respeto perseguir a un ejército en retirada. Mahmud II ofreció entonces al rey la oportunidad de recuperar el control de su provincia vasalla si le dejaba marchar en paz, pero el monarca se negó categóricamente y reanudó su marcha hacia la capital shirvánica tras derrotar a un ejército de 4.000 selyúcidas liderados por el atabeg de Arran . ^[101] Una vez que hubo sitiado Shamakhi, los selyúcidas abandonaron la ciudad a toda prisa a través del sistema de drenaje de excrementos de la comuna. ^{[102] [103]}

En junio de 1123, un mes después de la derrota de los selyúcidas, David IV invadió Shirvan , comenzando por capturar la ciudad de Gulistan . Pronto destronó a su propio yerno, lo estableció en Georgia y anexó directamente la región. ^{[102] [104]} Este acto le permitió a Georgia alcanzar su mayor extensión desde el comienzo de su historia. De hecho, por primera vez Georgia se extendió desde el Mar Negro hasta el Mar Caspio y desde el Gran Cáucaso hasta el norte de Armenia .

La recuperación de Tbilisi y la conquista de Shirvan no sólo completaron el largo proceso de unificación de Georgia que comenzó a finales del siglo X, sino que a partir de entonces dieron al reino una reputación regional como protector de la cristiandad y llevaron a diferentes pueblos del Cáucaso Sur a pedir ayuda a David IV contra las fuerzas musulmanas . Este hecho anima aún más al monarca georgiano, uno de cuyos planes es asegurar todo el Cáucaso estableciendo allí la dominación georgiana, con vistas a una defensa eficaz contra los turcos. Como se ha visto anteriormente, el Cáucaso Norte ya estaba bajo la influencia cultural y política del Reino de Georgia al comienzo de las guerras georgiano-selyúcidas , mientras que Derbent se convierte en un vasallo más o menos fiel de Georgia y Shirvan se ve obligado a someterse.

El conflicto contra los cruzados en Oriente Próximo fue también uno de los principales factores que quebraron la columna vertebral del poder turco. Esto permitió al rey de Georgia continuar su impulso hacia el sur después de la captura de Dmanisi, en particular hacia los territorios históricos de Armenia . En mayo de 1124, las tropas georgianas lideradas por David el Constructor entraron en el sur de Transcaucasia y en pocos días capturaron muchas fortalezas armenias, como las fortalezas de Gagni, Teronakal, Kavazani, Norbed, Manasgonmni y Talinjakari. ^{[105] [106]} Al mes siguiente, el rey, después de regresar a Georgia propiamente dicha, reanudó su viaje y cruzó Javakheti , Kola, Carnipola y Basiani y destruyó todas las instalaciones selyúcidas allí, antes de llegar a la ciudad de Speri , en Tao-Klarjeti . Después de esta ofensiva, continuó su camino hacia Tao-Klarjeti y quemó Oltisi después de tomar Bouïatha-Qour. ^[107]

EspañolAl enterarse de la liberación de las ciudades cristianas por el rey de Georgia, la nobleza de la antigua capital armenia , Ani , envió representantes a David IV el 20 de agosto de 1124, a la fuente del Bojana. De hecho, Ani había estado en manos musulmanas desde su captura por Alp Arslan en 1064 y se había producido una islamización forzada de la ciudad desde la venta de Ani a los Shaddadids , para descontento de la población cristiana local. ^[108] Dichos representantes ofrecieron entonces al monarca la rendición de la ciudad. Aprovechando esta oportunidad, David convocó a todos sus ejércitos y entró en Armenia con 60.000 hombres para tomar la ciudad. Sin una sola lucha, la población armenia de Ani abrió las puertas a los georgianos , ^[103] que capturaron al emir Abu'l-Aswar Shavur ibn Manuchihr (r. 1118-1124) y lo exiliaron a él y a su familia a Abjasia . La región quedó entonces en manos de la nobleza mesjetiana , del general Abuleti y su hijo Ivane. ^[109] Posteriormente, las familias armenias (incluidos muchos nobles desposeídos ^[78] ) se establecieron en Georgia y el poder real construyó para ellos la ciudad de Gori . ^[110] De este modo, el norte de Armenia quedó anexado e incorporado al Reino de Georgia , lo que aumentó el poder de David IV en la región.

La conquista del noreste de Armenia por parte de Georgia completó finalmente el proyecto definitivo de asegurar el Cáucaso meridional contra la amenaza turca. Por primera vez, todo el Cáucaso está unificado cultural, espiritual y políticamente bajo un solo cetro, que es Georgia . La tradición escrita relata las fronteras del mundo georgiano de la época, describiéndolas como que iban de « Nicopsia a Derbent y de Alania a Aragats», es decir, de un mar al otro, y del Cáucaso septentrional a Armenia. La liberación de Armenia nororiental de hecho garantiza este poder, reflejado en el título oficial del rey georgiano: «Rey de reyes, de los abjasios, íberos, ranis, kakhetianos, armenios , de Shaki , Alania y Rus , Espada del Mesías , emperador ( basileus ) de todo Oriente, el invencible, servidor y defensor de Dios , el rey ortodoxo. ^[111]

A pesar de su avanzada edad, David IV continuó sus acciones militares durante los últimos años de su reinado. Por ejemplo, en abril de 1124, tomó la ciudad de Chabran después de un ataque contra su vasallo del Emirato de Derbent . Todavía en la región, después de haber derrotado a un ejército del Cáucaso Norte compuesto por kurdos , lezguinos y kipchaks antigeorgianos , capturó las ciudadelas de Ghasanni y Khozaond, durante una oscura campaña al norte del mar Caspio . ^[105] Otra campaña militar se organizó en septiembre en Shirvan , en circunstancias oscuras. El rey logró recuperar Shamakhi y tomó la ciudadela de Bigrit, antes de fortalecer su poder en Hereti y Kakheti dejando fuertes guarniciones de soldados allí. ^[112] En enero de 1125, poco antes de su muerte, David se enfrentó una vez más a los atacantes musulmanes , liderados por el emir Ibrahim ibn-Suleiman . Este último, acompañado por el emir Davout ibn-Soukman de Hantzit, no consiguió sin embargo obtener la victoria sobre el reino de Georgia y el soberano cristiano consiguió masacrar a los invasores tras cinco días de batalla.

Posteriormente, David IV comenzó a organizar planes para nuevas campañas a gran escala para la próxima primavera. ^[95] Sin embargo, la debilidad causada por su enfermedad y su edad le impidieron continuar con este proyecto y se vio obligado a dejar que su Mtsignobartukhutsesi Simón de Chqondidi se encargara de los asuntos del país. ^[113] El largo reinado de treinta y cuatro años de David IV el Constructor terminó abruptamente el 24 de enero de 1125. El rey murió en su capital Tbilisi , después de haber nombrado a su hijo mayor Demetrio como sucesor, transmitiéndole los atributos reales georgianos, consistentes en una corona de piedras preciosas, una cimitarra y rodilleras y mangas de color púrpura. ^[113] El rey fue enterrado, siguiendo su petición, en el Monasterio de Gelati . Su tumba está colocada, de nuevo según su voluntad, en la entrada principal de este edificio religioso que él mismo mandó construir, de modo que cualquiera que llegase a su querida Academia Gelati pisase su tumba el primero.

Tradicionalmente se ha considerado que una lápida a la entrada del monasterio de Gelati , con una inscripción georgiana en escritura asomtavruli , es la de David IV. Aunque no hay indicios claros y fiables de que David fuera enterrado en Gelati y de que el epitafio actual sea suyo, esta creencia popular ya se había establecido a mediados del siglo XIX, como lo demuestra la erudita francesa Marie-Félicité Brosset, que publicó su estudio de la historia georgiana entre 1848 y 1858. El epitafio, inspirado en el Salmo 131 ( 132 ), 14, dice: «¡Cristo! Este es mi lugar de descanso para la eternidad. Me complace; aquí moraré». ^[114]

Las Crónicas georgianas son una fuente importante no solo sobre el transcurso del reinado de David IV el Constructor, sino también sobre la vida privada del rey cristiano, informando de sus actividades y personalidad. Según estas, David IV es un rey muy piadoso que sigue las tradiciones cristianas , David IV pasa su tiempo informándose, criticando y aprendiendo varios episodios de la Biblia . Según su biógrafo, David IV aprendió a vivir según la religión cristiana desde muy joven y continuó durante toda su vida. El propio David compuso, c. 1120, "Himnos de arrepentimiento" (გალობანი სინანულისანი, galobani sinanulisani ), una secuencia de ocho salmos de verso libre, y cada himno tiene su propia forma de estrofa intrincada y sutil. A pesar de su cristianismo, el culto a la Madre de Dios y el arrepentimiento emocional del rey por sus pecados, David se ve a sí mismo como similar al David bíblico , con una relación similar con Dios y con su pueblo. Sus himnos también comparten el celo idealista de los cruzados europeos contemporáneos para quienes David era un aliado natural en su lucha contra los selyúcidas . ^[1] Además, la versión armenia de las Crónicas indica el nombre del confesor del rey (que sabe armenio ), Hovhannes Imastaser de Haghpat . ^[78]

David IV el Constructor también ejerció importantes actividades caritativas. En efecto, construyó hospitales en el campo para los enfermos, a los que atendió ocasionalmente, como describen las crónicas: ^[68]

Tuvo aún otro pensamiento, siguiendo el ejemplo del buen Dios, manso y misericordioso, amante de los hombres; fue construir un hospicio, en un lugar bello y adecuado, donde reunía a sus hermanos afligidos por diversas enfermedades, proveía a todas sus necesidades, con generosa prodigalidad y asignaba rentas para atender a sus necesidades. Él mismo venía a verlos, los interrogaba, los besaba uno tras otro, les prodigaba los tiernos cuidados de un padre, los felicitaba, los animaba a ser pacientes, arreglaba con sus propias manos sus ropas, sus camas, sus colchones, sus platos y todos sus utensilios; daba a todos abundantes limosnas, animaba a sus supervisores y ponía sus asuntos en el más hermoso orden, siguiendo el espíritu de la religión.

El rey tiene varias residencias repartidas por el país. Las más importantes son los palacios reales de Kutaisi y Tbilisi , pero David también tiene residencias en Tsaghoulistavi ^[29] y Abjasia . Pasa la mayor parte de sus inviernos hasta febrero en esta última región de clima mediterráneo, en particular en la ciudad costera de Bichvinta . ^[15] Durante estas estancias, el reino es administrado por su fiel general Teodoro. ^[68] David IV también es aficionado a la caza y dispone de amplios territorios para la caza de ciervos y jabalíes en sus dominios de Kartli o Geguti .

El rey David el Constructor prestó gran atención a la educación de su pueblo. El rey seleccionaba a niños que enviaba al Imperio bizantino "para que aprendieran idiomas y trajeran a casa traducciones que habían hecho allí". Muchos de ellos se convirtieron más tarde en eruditos famosos.

El cronista de David afirmó que "conocía los hechos mejor que cualquier otro rey" porque estaba fascinado con la teología, la astrología y la historia, y llevaba sus libros consigo en las campañas. ^[115] Parece que leía tanto poesía persa como el Corán. ^[115]

En la época de David el Constructor había en Georgia bastantes escuelas y academias, entre las que Gelati ocupa un lugar especial. El historiador del rey David llama a la Academia Gelati

una segunda Jerusalén de todo el Oriente para aprender todo lo que es de valor, para la enseñanza del conocimiento – una segunda Atenas , muy superior a la primera en la ley divina, un canon para todos los esplendores eclesiásticos.

Además de Gelati, en aquella época existían en Georgia otros centros de ilustración cultural y de investigación, como por ejemplo la academia de Ikalto .

Distintas fuentes mencionan a las dos esposas de David, de las cuales una, sin nombre, era una dama armenia ; la otra, Gurandukht , una cumana - kipchak , es la única que puede ser identificada con precisión. ^[116]

En total, Cyril Toumanoff identifica tentativamente a siete de los hijos de David:

• Demetrio I de Georgia ( c. 1093–1156), rey de Georgia (1125-1155, 1155-1156);
• La princesa Tamar (fallecida después de 1161) se casó con Manuchihr III de Shirvan y se convirtió en monja al enviudar;
• La princesa Kata , fue casada por su padre con un miembro de la familia imperial bizantina alrededor de 1116;
• La princesa Rusudan, se casó con Jadarón, hijo del rey alano Atón; ^[24]
• El príncipe Zurab, por lo demás desconocido;
• Príncipe Jorge, hay una referencia al otro posible hijo de David en la crónica armenia del siglo XIII de Vardan Areveltsi . ^[117]
• Príncipe Vakhtang (1118-1138);

La historiografía georgiana actual retrata a David IV como un rey que pocos soberanos georgianos pueden igualar. De hecho, la mayoría de los historiadores actuales coinciden en calificar a David como el monarca georgiano más prestigioso de la historia y hacen de su reinado el inicio de la Edad de Oro del Reino de Georgia , una era que solo concluyó bajo el reinado de Rusudan (r. 1223-1245). Según su biógrafo contemporáneo, sus acciones le valieron el título de Constructor a su muerte. Es notablemente celebrado por el poeta Ioane Shavteli en su ciclo de elogios Abdulmesiani , junto con Tamar .

David el Constructor ocupa un lugar especial entre los reyes de la Edad de Oro georgiana en el período de la defensa contra los selyúcidas . ^[118]

La " Orden de David el Constructor " se otorga a ciudadanos comunes, militares y personal religioso por contribuciones destacadas al país, por luchar por la independencia de Georgia y su resurgimiento, y por contribuir significativamente a la consolidación social y al desarrollo de la democracia. ^[119]

Los soberanos que sucedieron a David IV le tenían un gran respeto y sus acciones le permitieron mantener una reputación internacional durante varias décadas: por ejemplo, mientras el rey Bagrat V (r. 1360-1395) estaba cautivo de Tamerlán , le ofreció al emir turco-mongol una cota de malla de precioso trabajo que había pertenecido a David el Constructor, tras lo cual Tamerlán, apreciando este presente, liberó al rey y lo convirtió en su favorito. ^[120] Más recientemente, la memoria de David IV fue revivida en 1995 durante el discurso de inauguración de Eduard Shevardnadze , quien lo citó junto con otros reyes como el constructor de la nación georgiana. Además, el presidente Mikheil Saakashvili afirma que su modelo a seguir es el rey David IV; en conmemoración de la unidad nacional del país, Saakashvili organizó una ceremonia de inauguración en la catedral de Gelati donde fue bendecido por el Catholicos-Patriarca de toda Georgia Ilia II en enero de 2004.

El aeropuerto de Kutaisi se conoce como Aeropuerto Internacional David el Constructor de Kutaisi . La Academia Nacional de Defensa lleva su nombre.

En Georgia hay varios monumentos, edificios y calles que llevan su nombre. El escultor ruso-georgiano Merab Berdzenishvili construyó un importante monumento a David el Constructor, que donó al municipio de Tbilisi . Además, en 1991 se inauguró una universidad que lleva el nombre del ex rey. También en la capital georgiana hay una importante avenida que lleva el nombre de David IV de Georgia. Por último, hay una condecoración militar dedicada al rey georgiano.

Además, David IV de Georgia es considerado santo por las Iglesias ortodoxas así como por las confesiones occidentales. Sin embargo, nunca fue canonizado y su santificación fue el resultado de un proceso histórico y popular. Citado como el protector de la nación georgiana, se le celebra el 24 de enero en Occidente y el 26 de enero en Oriente. ^{[121] [122] [123]} Actualmente muchas iglesias llevan su nombre, incluida una iglesia georgiana inaugurada en 2009 en Pensilvania (Estados Unidos).

• Lista de monarcas de Georgia
  • Árbol genealógico de los monarcas georgianos
• Kipchaks en Georgia
• Familia de David IV de Georgia

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