Mepe ( antiguo georgiano : ႫႴ; [a] georgiano : მეფე [mepʰe] ; meh- PEH ) es un títuloreal [4] utilizado para designar al monarca georgiano , ya sea que se refiera a un rey o a una reina gobernante . [5] [6] El título era originalmente un título gobernante masculino. [7]
Etimología
La palabra se deriva de la palabra georgiana მეუფე ( meupe ) [8] que literalmente significa soberano y señor . [9] [10] Algunos dialectos georgianos tienen el término ნეფე ( nepe ), todos derivados del protokartveliano común მფ/მეფე/მაფა ( mp/mepe/mapa ). [11] Aunque mepe tiene un equivalente femenino, დედოფალი ( dedopali; iluminado. ' reina ' ) [12] solo se aplica a la consorte del rey y no tiene el significado de monarca gobernante. [13]
Historia
El término mepe fue utilizado desde los inicios precristianos con Azo , pero el rol se estructuraría más durante el reinado de Farnavaz I [14] en el siglo III a . C. [15] Sus sucesores, los mepes farnavácidas [b], serían titulados como goliat [20] que poseerían 𐬓𐬀𐬭𐬆𐬥𐬀𐬵 ( pharnah ; lit. ' resplandor real ' ), [21] la gloria divinamente dotada que los antiguos persas creían que solo marcaba a un gobernante legítimo, [22] acompañada de დიდებაჲ ( didebay ; lit. ' grandeza ' ) y სუე ( sue ; lit. ' fortuna; destino ' ). [23] El reinado del monarca georgiano fue conocido como მეფობაჲ ( mepobay ; lit. ' realeza ' ). [24] [25] La pérdida de pharnah y sue condujo a la muerte inminente o al derrocamiento de mepe . [26]
A finales del siglo VI, el Imperio sasánida aboliría [c] la realeza georgiana del Reino de Iberia, lo que resultó en un interregno que se extendió desde c. 580 [c] hasta 888 como un principado degradado . [30] [31] A pesar de que la monarquía estaba en suspenso y que el gobierno real se desintegró, los gobernantes del principado seguirían reclamando que se les llamara mepes y ჴელმწიფე ( helmts'ipe ; lit. ' soberano ' ). [32] Después de la restauración de 888 [33] [34] (o 889) [35] bajo la siguiente dinastía sucesiva [d] del mepe Adarnase IV , el nuevo reino surgiría como la fusión de muchas tierras y territorios, que conduciría a una unificación georgiana total , que culminó en 1008. [36]
En el siglo XII, [37] el bagratid [d] mepe David IV el Constructor , que se había establecido como la fuerza política y militar superlativa de la región, [46] con su ambicioso y sofisticado impulso para la promoción de la imaginería real de su reino, [47] el estilo oficial de un rey se convertiría en imperial [48] თჳთმპყრობელი ( tuitmp'q'robeli ; lit. ' amo absoluto ' [49] es decir, autokratōr ) [50] y მეფეთ[ა]მეფე ( mepet[a]mepe ; [51] [52] [e] lit. ' Rey de reyes ' ), similar al bizantino βασιλεὺς βασιλέων ( basileus basileōn ) y persa شاهنشاه ( shahanshah ). [57] La proyección real de David IV de su grandioso título estaba dirigida en parte a una audiencia no georgiana. [58] El título Shahanshah fue posteriormente usurpado totalmente [59] y utilizado sistemáticamente por los monarcas georgianos, denotando soberanía sobre varios súbditos persas como los Shirvanshahs , los Shaddadids y los Eldiguzids . [60] El culto real de un monarca alcanzaría su cenit con una gobernante femenina, Tamar, cuyo ejercicio del poder inauguraría la Edad de Oro georgiana , siendo llamada Tamar, la mepe . [61] Tamar recibió los títulos más largos y elaborados en las cartas reales , enumerando todos los pueblos y tierras que gobernaba como una semisanta mepetamepe . [62] El mepe Bagrationi , con su legitimidad real [f] y pilar ideológico, gobernaría Georgia durante un milenio, desde su elevación medieval hasta la conquista rusa a principios del siglo XIX. [66]
Véase también
Notas
- ^ abc Los términos ႫႴ ( mp ), ႫႴႤ ( mpe ) y ႫႤႴႤ ( mepe ) se utilizaron simultáneamente. Estas abreviaturas eran comunes en georgiano. [3]
- ^ ab Los farnavácidas estaban fascinados por la estructura persa de la administración real, pero cultivaron estrechas relaciones con los seléucidas helenísticos . [16] Los reyes georgianos precristianos se modelaron a sí mismos con el mismo atuendo heroico que en el ciclo épico y la imaginería iraní, [17] incorporando también varias alusiones a la Biblia hebrea y fuentes siríacas clásicas . [18] Los gobernantes georgianos precristianos identificaron a Persia como la "tierra de héroes y gigantes", un estatus exaltado que nunca se otorgó a Roma o Bizancio. [19]
- ^ ab Los Chosroides fueron destronados inmediatamente después de la muerte del rey Bakur III . [27] Los hijos de Bakur permanecerían en la región montañosa de Kakheti; [28] su linaje real gobernaría la región como príncipes titulares llamados mtavari . [29]
- ^ ab Los bagrátidas restauraron la autoridad real poco después de suceder a los cosroides y apoderarse del principado de Iberia en 813. [38] [39] Trajeron una rápida expansión y consolidación dentro de las políticas georgianas. Los monarcas bagratíes basarían gran parte de su cultura modelando y compitiendo intensamente con los emperadores bizantinos . [40] Con frecuencia reclamaban un estatus santo y se vinculaban con el simbolismo divino y eucarístico , tenían pretensiones de linaje davídico , [41] su superioridad real siempre representaba halos y coronas y estaban rodeados por los santos guerreros. [42] Un icono del siglo XII conservado en la colección del Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí muestra al rey David IV , llamado "emperador piadoso", de pie junto a San Jorge y recibiendo la corona de Jesucristo . [43] Los reyes bagrátidas expandirían su autoridad más allá de los confines de la propia Georgia, transformando el reino en una potencia imperial. [44] La "bizantinización" imperial de Georgia resultaría en el abandono de su uso tradicional de la liturgia sirio-palestina ; en la presencia de miles de monjes georgianos en tierras bizantinas, incluyendo Siria, Palestina, Egipto, Chipre, Anatolia, Bulgaria, en el Monte Athos; y el intercambio bizantino-georgiano de matrimonios diplomáticos. [45]
- ↑ El primer rey georgiano que asumió el título de " mepet[a]mepe " fue Gurgen de Iberia , [53] pero el término se volvería absoluto y universal durante y después de David IV. [54] [55] El título de Gurgen es elaborado por el cronista comisionado por los bagratidas Sumbat Davitis Dze , explicando que Gurgen era un mepe y padre de otro mepe . Gurgen gobernó el Reino de los íberos , mientras que su hijo, Bagrat , dirigió el Reino de los abjasios . [56]
- ^ La realeza georgiana tenía una devoción tenaz y firme a las reglas del legitimismo [63] y la sucesión dinástica como un nuevo mepe debería haber tenido una conexión biológica y/o matrimonio con una familia existente. [64] Los farnavazidas, los chosroides y los bagrátidas estaban relacionados a través de la descendencia, el matrimonio mixto y la adopción. [65]
Referencias
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Bibliografía
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- Klimov, G. (1998) Diccionario etimológico de las lenguas kartvelianas; Walter de Gruyter GmbH ; ISBN 978-3-11-015658-4