Noche de Walpurgis

El 30 de abril se celebra el Pálení čarodějnic ('Quema de las brujas') o čarodějnice ('Las brujas') en la República Checa . Se construyen y queman enormes hogueras de hasta 8 metros (26 pies) de altura con la figura de una bruja al anochecer, preferiblemente en la cima de colinas. Los jóvenes se reúnen alrededor. Las repentinas y densas formaciones de humo negro son aclamadas como si "una bruja se fuera volando". Se alza una efigie de una bruja y se arroja a la hoguera para que arda. ^{[ 1 ]} 

En algunos lugares, es costumbre quemar una marioneta que representa a una bruja en la hoguera. Sigue siendo una festividad muy extendida en la República Checa, practicada desde la época pagana.

Al caer la noche y con el fuego menguando, es momento de buscar un cerezo en flor. Esta es otra festividad relacionada con el 1 de mayo. Se dice que las jóvenes deben ser besadas pasada la medianoche (y durante el día siguiente) bajo un cerezo en flor (o, si no hay otro disponible), ya que sus flores "no se marchitarán" durante todo un año. El primero de mayo se celebra entonces como "el día de los enamorados", en referencia al famoso inicio del poema Máj de Karel Hynek Mácha ( Byl pozdní večer – první máj – / večerní máj – byl lásky čas; "Anochecer, el primero de mayo, / El crepúsculo de mayo, tiempo de amor", traducción de Edith Pargeter ).

En Lincolnshire , la Noche de Walpurgis se observó en las comunidades rurales hasta la segunda mitad del siglo XX, con la tradición de colgar prímulas para ahuyentar el mal. ^{[ 28 ]}

En Estonia , el Volbriöö se celebra durante toda la noche del 30 de abril y hasta la madrugada del 1 de mayo, día festivo conocido como el Día de la Primavera ( kevadpüha ). El Volbriöö es una celebración importante y muy extendida que conmemora la llegada de la primavera al país. Influenciada por la cultura alemana, la noche originalmente representaba la reunión de brujas. Hoy en día, la gente todavía se disfraza de brujas para recorrer las calles en un ambiente festivo.

Las celebraciones del volbriöö son especialmente animadas en Tartu , la ciudad universitaria del sur de Estonia. Para los estudiantes estonios que pertenecen a las corporaciones estudiantiles ( fraternidades y hermandades estonias ), la noche comienza con una procesión tradicional por las calles de Tartu (durante la cual el alcalde de Tartu entrega simbólicamente el gobierno de la ciudad a los estudiantes por esa noche ), seguida de visitas a las casas de las corporaciones de los demás a lo largo de la noche.

En Finlandia , la noche de Walpurgis ( finlandés : vappu ; sueco : vappen , valborg ) es una de las cuatro fiestas más importantes junto con la Nochebuena, la Nochevieja y el solsticio de verano ( juhannus , sueco : midsommar ). ^{[ 5 ]} Walpurgis es testigo del festival de estilo carnaval más grande que se celebra en las ciudades y pueblos de Finlandia. La celebración, que comienza la noche del 30 de abril y continúa el 1 de mayo, generalmente se centra en el consumo de sima , vino espumoso y otras bebidas alcohólicas . Las tradiciones estudiantiles, particularmente las de los estudiantes de ingeniería, son una de las características principales de vappu . Desde finales del siglo XIX, este festín tradicional de la clase alta ha sido apropiado por los estudiantes universitarios. Muchos exalumnos de secundaria usan la gorra estudiantil blanca y negra y muchos estudiantes de educación superior usan overoles estudiantiles . Una tradición es beber sima , un hidromiel casero de bajo contenido alcohólico , junto con tippaleipä recién cocinado .

En la capital, Helsinki , y su región circundante , los eventos fijos incluyen la coronación, el 30 de abril a las 6 p. m., de Havis Amanda , una estatua femenina desnuda en la Plaza del Mercado , y las publicaciones bienales alternas de material subido de tono llamadas äpy y Julkku , por estudiantes de ingeniería de la Universidad Aalto . Ambas son de carácter juvenil ; pero mientras que Julkku es una revista estándar , äpy siempre es una broma. Las formas clásicas han incluido un äpy impreso en papel higiénico y en una sábana . A menudo, äpy se ha introducido dentro de envases industriales comunes, como latas de sardinas y cartones de leche. Para la mayoría de los estudiantes universitarios, el vappu comienza una semana antes del día de la celebración. Las festividades también incluyen un picnic el 1 de mayo, que a veces es más abundante, particularmente en Ullanlinnanmäki en el centro de Helsinki.

En Turku , se ha convertido en tradición cubrir la estatua de Posankka con una tapa .

En Oulu , la estatua de Frans Michael Franzén es coronada tradicionalmente por el Gremio de Humanidades de la Universidad de Oulu . A continuación, los estudiantes de carreras técnicas que finalizan su primer año se sumergen en una zanja (generalmente) fría en el parque cercano, uno por uno. ^{[ 29 ]}

Vappu coincide con el desfile socialista del Día Internacional de los Trabajadores . Desde los partidos de izquierda, todo el panorama político finlandés ha adoptado Vappu como el día para manifestarse y protestar. Esto no se limita solo a los activistas políticos; muchas instituciones, como la Iglesia Luterana de Finlandia , se han sumado, marchando y pronunciando discursos. Los activistas de izquierda de la década de 1970 todavía celebran el Primero de Mayo. Se organizan carnavales y muchas emisoras de radio emiten canciones de izquierda, como La Internacional .

Tradicionalmente, el 1 de mayo se celebra con un picnic en un parque. La mayoría disfruta del picnic con amigos sobre una manta, acompañado de comida y vino espumoso . Algunos organizan picnics muy elaborados con pabellones, manteles blancos, candelabros de plata , música clásica y comida exquisita. El picnic suele empezar temprano por la mañana, cuando algunos de los que estuvieron de fiesta la noche anterior continúan con la celebración.

Algunas organizaciones estudiantiles reservan zonas donde tradicionalmente acampan cada año. Las gorras de los estudiantes, el hidromiel, las serpentinas y los globos tienen su lugar en el picnic y en la celebración en general.

En la fiesta de Santa Walburga, "muchos miles" de personas han realizado peregrinaciones cristianas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt en la fiesta de Santa Walburga, obteniendo a menudo frascos del aceite de Santa Walburga . ^{[ 2 ] [ 13 ]}

En Alemania, la Hexennacht ('Noche de las Brujas'), que se celebra entre el 30 de abril y el 1 de mayo, es la noche en la que se cree que las brujas celebran una gran fiesta en el Brocken y esperan la llegada de la primavera, y se celebra la misma noche que la Noche de Santa Walpurgis ( Sankt Walpurgisnacht ).

La noche de Walpurgis (en el folclore alemán), la noche del 30 de abril (víspera del Primero de Mayo), cuando las brujas se reúnen en la montaña Brocken y celebran fiestas con el Diablo...

Brocken es la montaña más alta de la cordillera Harz, en el centro-norte de Alemania. Es conocida por el fenómeno del espectro de Brocken y por las fiestas de brujas que, según se cuenta, se celebraban allí durante la noche de Walpurgis.

El espectro de Brocken es una sombra amplificada de un observador, generalmente rodeada de bandas similares a un arcoíris, que se proyecta sobre un banco de nubes en zonas de alta montaña cuando el sol está bajo. El fenómeno se reportó por primera vez en Brocken. ^{[ 30 ]}

Una escena de la primera parte de Fausto de Goethe se titula " La noche de Walpurgis ", y otra de la segunda parte se llama " La noche de Walpurgis clásica ". El último capítulo del libro cinco de La montaña mágica de Thomas Mann también se titula " La noche de Walpurgis ". En la obra de Edward Albee de 1962 , ¿Quién teme a Virginia Woolf?, el segundo acto se titula " La noche de Walpurgis ".

En el cuento de Bram Stoker , El huésped de Drácula , un inglés (cuyo nombre nunca se menciona) visita Múnich antes de partir hacia Transilvania. Es la noche de Walpurgis y, a pesar de la advertencia del hotelero de no llegar tarde, el joven abandona su carruaje y se dirige hacia un pueblo abandonado y considerado "impío". Mientras el carruaje parte con el asustado y supersticioso cochero, un extraño alto y delgado asusta a los caballos en la cima de una colina.

En algunas zonas de las regiones costeras del norte de Alemania, todavía se mantiene viva la costumbre de encender grandes hogueras para celebrar la llegada de mayo, mientras que en la mayor parte de Alemania existe una costumbre derivada y cristianizada en torno a la Pascua llamada " fuegos de Pascua " ( Osterfeuer ).

En las zonas rurales del sur de Alemania, forma parte de la cultura juvenil popular gastar bromas como destrozar los jardines de los vecinos, esconder pertenencias o pintar grafitis en propiedades privadas.

En Berlín , las tradicionales protestas de izquierda del Primero de Mayo suelen comenzar en la Noche de Walpurgis en el Mauerpark de Prenzlauer Berg . Existe una tradición similar en el distrito de Schanzenviertel de Hamburgo , aunque en ambos casos la situación se ha calmado considerablemente en los últimos años.

En Hungría, las casas se decoraban con bayas de saúco , que se usaban para ahuyentar a las brujas ese día, ya que los húngaros creían que diferentes plantas podían proteger contra diversas enfermedades o peligros sobrenaturales. Pero la mayoría de las tradiciones de brujería tenían lugar más temprano en el ciclo de las fiestas de primavera, el día de San Jorge (Szent György napja), debido a la proximidad del Primero de Mayo y Pentecostés .

En algunos lugares, estas creencias aún no han desaparecido en la Noche de Wilpurgis. En Késmárk, la población húngara todavía conoce al hada del castillo de Thököly (Thököly vár), que barre la zona alrededor del pozo húngaro al amanecer de Pentecostés, y todavía conocen a las brujas que caminan el Primero de Mayo y Pentecostés, pero en la mayoría de los lugares, la fuente del mal fue reemplazada por el fuego, el hielo, las orugas y las enfermedades a medida que el país se volvía más secular . ^{[ 31 ]}

Como en todos los países germánicos, la Noche de San Walpurgis se celebraba en zonas de lo que hoy son los Países Bajos. ^{[ 32 ]} No se ha celebrado recientemente debido a que el Koninginnedag (Día de la Reina) nacional cae en la misma fecha, aunque el nuevo Koningsdag (Día del Rey) es el 27 de abril. La isla de Texel celebra un festival conocido como el « Meierblis » (que se traduce aproximadamente como «Llama de Mayo») ese mismo día, donde se encienden hogueras al anochecer, al igual que en Walpurgis, pero con el significado de ahuyentar el frío restante del invierno y dar la bienvenida a la primavera. Ocasionalmente se menciona el ritual, y al menos una vez un grupo feminista se apropió del nombre para llamar la atención sobre la posición de la mujer (siguiendo el ejemplo de las organizaciones de mujeres alemanas), ^{[ 33 ]} una variante del fenómeno «Recuperemos la Noche» . ^{[ 34 ]}

Sin embargo, en los últimos años, un renovado interés en la religión y la cultura precristianas ha llevado también a un renovado interés en la Heksennacht (Noche de las Brujas). ^{[ 35 ]} En 1999, surgieron sospechas entre los miembros locales del partido Reformado en Putten , Gelderland, sobre un festival de Heksennacht celebrado por satanistas . El partido pidió su prohibición. Sin embargo, la mayoría rechazó que tal festival existiera y que fuera «satánico». ^{[ 36 ]} La iglesia local en Dokkum , Frisia , organizó un servicio en 2003 para orar por el Espíritu Santo para que, según la iglesia, contrarrestara la acción satánica. ^{[ 37 ]}

Si bien el nombre Walpurgis proviene de la misionera cristiana británica dumnonia del siglo VIII, Santa Walburga, valborg , como se le llama en sueco, también marca la llegada de la primavera. ^{[ 5 ]} Las formas de celebración varían en diferentes partes del país y entre diferentes ciudades. Las celebraciones de Walpurgis no son una ocasión familiar, sino un evento público, y los grupos locales a menudo se encargan de organizarlas para fomentar el espíritu comunitario en el pueblo o vecindario. Las celebraciones normalmente incluyen encender la hoguera, cantar en coro y pronunciar un discurso para honrar la llegada de la primavera, a menudo a cargo de una celebridad local.

En la Edad Media, el año administrativo terminaba el 30 de abril. Por consiguiente, este era un día de fiesta entre los comerciantes y artesanos de la ciudad, con truco o trato, bailes y cantos en preparación para la próxima celebración de la primavera. Sir James George Frazer, en La rama dorada, escribe: «El primero de mayo es una gran fiesta popular en las zonas centrales y meridionales de Suecia. En la víspera de la fiesta, enormes hogueras, que se encienden frotando dos pedernales, arden en todas las colinas y lomas». ^{[ 38 ]}

Las hogueras de Walpurgis forman parte de una tradición sueca que se remonta al menos a principios del siglo XVIII. En Walpurgis ( valborg ), se dejaba pastar a los animales de granja y se encendían hogueras ( majbrasor , kasar ) para ahuyentar a los depredadores. En el sur de Suecia , una antigua tradición, ya desaparecida, consistía en que los jóvenes recogieran ramas y vegetación del bosque al anochecer. Estas se utilizaban para adornar las casas del pueblo. La recompensa por esta tarea era recibir huevos .

El canto coral es un pasatiempo popular en Suecia, y en la víspera de Walpurgis prácticamente todos los coros del país están ocupados. El canto de canciones tradicionales de primavera está muy extendido por todo el país. La mayoría de estas canciones datan del siglo XIX y se difundieron gracias a las fiestas de primavera estudiantiles. Las fiestas de primavera más intensas y tradicionales se encuentran en las antiguas ciudades universitarias, como Uppsala y Lund , donde estudiantes de pregrado, posgrado y exalumnos se reúnen en eventos que duran casi todo el día, desde la mañana hasta la noche del 30 de abril, o siste april ("El último día de abril") como se le llama en Lund, o sista april como se le llama en Uppsala. Para los estudiantes, la víspera de Walpurgis anuncia la libertad. Tradicionalmente, los exámenes habían terminado y solo quedaba alguna clase antes de que finalizara el semestre. El último día de abril, los estudiantes se ponen sus característicos birretes blancos y cantan canciones de bienvenida a la primavera, a la vegetación que brota y a un futuro más brillante.

Las celebraciones más modernas del Valborg , sobre todo entre los estudiantes de Uppsala, suelen consistir en un desayuno con champán y fresas. Durante el día, la gente se reúne en los parques, bebe bastante alcohol, hace barbacoas y, si el tiempo acompaña, disfruta del clima.

En Uppsala, desde 1975, los estudiantes celebran la primavera haciendo rafting en el río Fyris a través del centro de la ciudad con balsas destartaladas, caseras, de hecho bastante frágiles y a menudo decoradas con humor. Varias naciones también organizan "Carreras de Champaña" ( en sueco : champagnegalopp ), donde los estudiantes beben y se rocían champán o vino espumoso unos a otros. Las paredes y los suelos de los antiguos edificios de las naciones se cubren con plástico para esta ocasión, ya que el champán se vierte sin control y a veces se derrama lo suficiente como para meterse en el agua. Sin embargo, rociar champán es una adición bastante reciente a la Carrera de Champaña. El nombre proviene de los estudiantes que bajan corriendo la pendiente desde la biblioteca Carolina Rediviva para beber champán, hacia las naciones estudiantiles .

En Linköping, muchos estudiantes y exalumnos comienzan el día en el parque Trädgårdsföreningen, en el campo debajo del Belvederen , donde la ley municipal permite el consumo de alcohol, para desayunar con champán al estilo de Uppsala. Más tarde, a las tres de la tarde, estudiantes y público en general se reúnen en el patio del Castillo de Linköping . El Coro Masculino de la Universidad de Linköping interpreta canciones de primavera y representantes de los estudiantes y profesores de la universidad pronuncian discursos.

En Gotemburgo , el desfile de carnaval, el Cortège , organizado desde 1909 por los estudiantes de la Universidad Tecnológica de Chalmers , es una parte importante de la celebración. Alrededor de 250.000 personas lo presencian cada año. Otro evento destacado es la reunión de estudiantes en la Sociedad de Jardinería de Gotemburgo para escuchar coros, orquestas y discursos estudiantiles. Una parte importante de la reunión es la ceremonia de colocación del birrete estudiantil, que se remonta a la época en que los estudiantes lo usaban a diario y alternaban entre el birrete negro de invierno y el blanco de verano.

En Umeå , existe la antigua tradición de encender hogueras locales. Sin embargo, en los últimos años también se ha popularizado la celebración de la Noche de Walpurgis en el campus de la Universidad de Umeå . La universidad organiza actuaciones del coro estudiantil, así como otras actividades de entretenimiento y un discurso del rector. En distintos puestos se venden perritos calientes, dulces, refrescos, etc.

La Iglesia de Satán fue fundada en la Noche de Walpurgis de 1966. ^{[ 39 ] [ 40 ]} El fundador Anton Szandor LaVey afirma en La Biblia Satánica que, además del propio cumpleaños y Halloween, la Noche de Walpurgis se considera una importante festividad satánica , señalando que la víspera de mayo se ha conmemorado como "simbolizando la culminación del equinoccio de primavera", ^{[ 41 ]} y eligió la fecha plenamente consciente de su asociación tradicional con la brujería. ^{[ 42 ]}

Además, el Templo Satánico celebra Hexennacht como "una festividad solemne para honrar a quienes fueron víctimas de la superstición". ^{[ 43 ]}