Conmemoración

La conmemoración es el proceso de preservar la memoria , especialmente la memoria colectiva , de personas o eventos. Puede ser una forma de monumento , un discurso o petición , o una ceremonia de recuerdo o conmemoración. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En el contexto de la justicia transicional , la conmemoración honra a las víctimas de violaciones de derechos humanos. Los monumentos conmemorativos pueden ayudar a los gobiernos a reconciliar las tensiones con las víctimas, demostrando respeto y reconociendo el pasado. También pueden contribuir a establecer un registro histórico y a prevenir la repetición de abusos. ^{[ 3 ]}

Los monumentos conmemorativos también pueden ser fuerzas sociales y políticas importantes en los esfuerzos de construcción de la democracia . ^{[ 4 ]}

Los memoriales también constituyen una forma de reparación o compensación que busca abordar las violaciones de derechos humanos del pasado . ^{[ 5 ]} Su objetivo es compensar las pérdidas sufridas por las víctimas de abuso y remediar los daños causados. Asimismo, reconocen públicamente que las víctimas tienen derecho a la reparación y al respeto. Los Principios Básicos de las Naciones Unidas sobre el Derecho a la Reparación y al Remedio reconocen las conmemoraciones y los homenajes a las víctimas como una forma de reparación. ^{[ 6 ]}

Existen numerosos tipos de monumentos conmemorativos utilizados como iniciativas de justicia transicional . Estos incluyen monumentos arquitectónicos , museos y otros eventos conmemorativos. Por ejemplo, en el norte de Uganda , se crearon monumentos, ceremonias de oración anuales y una fosa común en respuesta a la guerra librada allí por y contra el Ejército de Resistencia del Señor . ^{[ 7 ]}

Otro ejemplo es el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos en Chile , que fue creado para documentar los abusos de la antigua dictadura militar de ese país. ^{[ 8 ]}

La conmemoración puede suscitar controversia y presentar ciertos riesgos. En situaciones políticas inestables, los monumentos conmemorativos pueden aumentar el deseo de venganza y catalizar una mayor violencia. Son procesos altamente politizados que representan la voluntad de quienes ostentan el poder. Por lo tanto, son difíciles de moldear, y los trabajadores humanitarios internacionales, las fuerzas de paz y las ONG corren el riesgo de verse involucrados en disputas sobre la creación o el mantenimiento de los sitios conmemorativos. Sin embargo, también tienen el potencial de reparar agravios históricos y permitir que las sociedades progresen. ^{[ 9 ]}

Guy Beiner introdujo el concepto de desconmemoración en referencia a la hostilidad hacia los actos de conmemoración, que puede derivar en agresiones violentas y en la profanación o destrucción iconoclasta de monumentos. Los estudios de Beiner sugieren que, en lugar de erradicar la conmemoración, la desconmemoración puede, paradójicamente, funcionar como una forma de recuerdo ambiguo, manteniendo el interés en monumentos controvertidos. La destrucción de monumentos también puede desencadenar nuevos actos de conmemoración (que Beiner denominó "reconmemoración"). ^{[ 10 ]}

• Cenotafio
• Cultura del recuerdo
• Desconmemoración
• Momento de silencio
• Lista de la morgue
• En busca de la verdad
• Justicia transicional
• Instituto de Justicia Transicional
• Reparaciones (justicia transicional)
• Días de Conmemoración del Holocausto
• Stolperstein 'piedra de tropiezo'
• Yom HaShoah (Día de Conmemoración del Holocausto y el Heroísmo) Israel
• Día Nacional de Conmemoración (Irlanda)
• Conmemoración de Husayn ibn Ali
• Día de conmemoración de la masacre de Khojaly
• Conmemoraciones de la masacre de Mountain Meadows
• Día Internacional de Conmemoración de los Muertos y Heridos
• Tribuna de Gettysburg (Lugar en el campo de batalla para conmemoraciones históricas)
• Semana de los Derechos de las Víctimas de Delitos: Conmemoración anual en Estados Unidos que promueve los derechos y los servicios para las víctimas.
• Día de los Héroes (Maaveerar Day ). Conmemoración observada por el pueblo tamil para recordar a los militantes fallecidos.
• Semana de la Defensa Sagrada: conmemoración anual iraní de la guerra Irán-Irak de 1980-1988.
• Marcha de la Muerte de Bataan Conmemoración anual de la Marcha de la Muerte de Bataan .

• Tobie S. Meyer-Fong. Lo que queda: Cómo afrontar la guerra civil en la China del siglo XIX. (Stanford, CA: Stanford University Press, 2013). ISBN 9780804754255Un estudio de la Rebelión Taiping en la China de mediados del siglo XIX: sus víctimas, su experiencia en la guerra y la conmemoración de la misma.
• Informe de la Relatora Especial en materia de derechos culturales, Procesos de conmemoración de Farida Shaheed http://www.ohchr.org/Documents/Issues/CulturalRights/A-HRC-25-49_en.pdf
• Louis Bickford, “Memoryworks/memory works”, en Justicia transicional, cultura y sociedad: más allá de la divulgación, Clara Ramírez-Barat, ed. (Nueva York, Social Science Research Council, 2014): https://s3.amazonaws.com/ssrc-cdn1/crmuploads/new_publication_3/%7B222A3D3D-C177-E311-A360-001CC477EC84%7D.pdf

• Página del Centro Internacional para la Justicia Transicional, la Verdad y la Memoria