Problema de encuadernación

La unidad de la conciencia y el problema de la vinculación ( cognitiva ) se refiere a cómo los objetos, el contexto y las características abstractas o emocionales se combinan en una sola experiencia. ^{[ 1 ]} El problema de la vinculación alude a la codificación general de nuestros circuitos cerebrales para la combinación de decisiones, acciones y percepción. Se considera un "problema" porque no existe un modelo completo.

El problema de la vinculación puede subdividirse en cuatro áreas: percepción , neurociencia , ciencia cognitiva y filosofía de la mente . Incluye consideraciones generales sobre la coordinación, la unidad subjetiva de la percepción y la vinculación de variables. ^{[ 2 ]}

La atención es crucial para determinar qué fenómenos parecen estar vinculados, se perciben y se recuerdan. ^{[ 3 ]} Este problema específico de vinculación se conoce generalmente como sincronía temporal. En el nivel más básico, toda la activación neuronal y su adaptación dependen de una consideración específica de la sincronización (Feldman, 2010). En un nivel mucho más amplio, los patrones frecuentes en la actividad neuronal a gran escala son una importante herramienta diagnóstica y científica. ^{[ 4 ]}

Una hipótesis popular mencionada por el neurocientífico Peter Milner , en su artículo de 1974 " Un modelo para el reconocimiento de formas visuales" , ha sido que las características de los objetos individuales están vinculadas/segregadas a través de la sincronización de la actividad de diferentes neuronas en la corteza. ^{[ 5 ] [ 6 ]} La teoría, llamada vinculación por sincronía (BBS), postula que ocurre a través de la sincronización mutua transitoria de neuronas ubicadas en diferentes regiones del cerebro cuando se presenta el estímulo. ^{[ 7 ]} La prueba empírica de la idea salió a la luz cuando von der Malsburg propuso que la vinculación de características planteaba un problema especial que no podía cubrirse simplemente con las tasas de disparo celular. ^{[ 8 ]} Sin embargo, se ha demostrado que esta teoría puede no ser un problema ya que se reveló que los módulos codifican conjuntamente para múltiples características, contrarrestando el problema de la vinculación de características. ^{[ 9 ]} Se ha demostrado que la sincronía temporal es la más prevalente en lo que respecta al primer problema, "Consideraciones generales sobre la coordinación", porque es un método eficaz para captar el entorno y es bueno para agrupar y segmentar. Varios estudios sugirieron que de hecho hay una relación entre el disparo rítmico sincrónico y la unión de características. Este disparo rítmico parece estar vinculado a oscilaciones intrínsecas en potenciales somáticos neuronales, típicamente en el rango gamma alrededor de 40 – 60 hercios. ^{[ 10 ]} Los argumentos positivos para un papel de la sincronía rítmica en la resolución del problema de la segregación objeto-característica han sido resumidos por el neurofisiólogo Wolf Singer . ^{[ 11 ]} Ciertamente hay evidencia extensa de sincronización del disparo neuronal como parte de las respuestas a estímulos visuales.

Sin embargo, existe inconsistencia entre los hallazgos de diferentes laboratorios. Además, varios revisores recientes, incluidos los neurocientíficos Michael Shadlen y J. Anthony Movshon ^{[ 6 ]} y Bjorn Merker ^{[ 12 ],} han planteado preocupaciones sobre la posible insostenibilidad de la teoría. Los neurocientíficos Alexander Thiele y Gene Stoner descubrieron que la vinculación perceptiva de dos patrones en movimiento no tenía efecto en la sincronización de las neuronas que respondían a dos patrones: cuadros coherentes y no coherentes. ^{[ 13 ] [ 14 ]} En la corteza visual primaria, Dong et al. descubrieron que el hecho de que dos neuronas respondieran a contornos de la misma forma o de formas diferentes no tenía efecto en la sincronía neuronal, ya que la sincronía es independiente de la condición de vinculación.

Shadlen y Movshon ^{[ 6 ]} plantean una serie de dudas sobre la base teórica y empírica de la idea de la vinculación segregacional por sincronía temporal. No hay evidencia biofísica de que las neuronas corticales sean selectivas a la entrada sincrónica en este punto de precisión, y la actividad cortical con una sincronía tan precisa es rara. La sincronización también está relacionada con la actividad de las endorfinas. Se ha demostrado que la sincronización precisa de los picos puede no ser necesaria para ilustrar un mecanismo de vinculación visual y solo prevalece en el modelado de ciertas interacciones neuronales. En contraste, Anil Seth ^{[ 15 ]} describe un robot artificial basado en el cerebro que demuestra múltiples circuitos neuronales separados y ampliamente distribuidos, que disparan en diferentes fases, mostrando que las oscilaciones cerebrales regulares en frecuencias específicas son esenciales para los mecanismos neuronales de vinculación.

Las psicólogas cognitivas Liat Goldfarb y Anne Treisman señalan que parece surgir un problema lógico para la vinculación únicamente a través de la sincronía si hay varios objetos que comparten algunas de sus características y no otras. ^{[ 16 ] [ 17 ]} En el mejor de los casos, la sincronía puede facilitar la segregación apoyada por otros medios (como reconoce el físico y neurocientífico Christoph von der Malsburg ). ^{[ 18 ]}

Varios estudios neuropsicológicos sugieren que la asociación de color, forma y movimiento como "características de un objeto" no es simplemente una cuestión de vinculación o "unión", sino que se ha demostrado que es ineficiente no agrupar elementos al considerar la asociación, ^{[ 19 ]} y proporcionan amplia evidencia de señales de retroalimentación descendente que aseguran que los datos sensoriales se manejen como características de objetos postulados (a veces erróneamente) al principio del procesamiento. Pylyshyn ^{[ 20 ]} también ha enfatizado la forma en que el cerebro parece preconcebir objetos a partir de los cuales se deben asignar características a los cuales se les atribuye una existencia continua incluso si características como el color cambian. Esto se debe a que la integración visual aumenta con el tiempo, y la indexación de objetos visuales ayuda a fundamentar los conceptos visuales.

El problema de la integración de características visuales se refiere a la pregunta de por qué no confundimos un círculo rojo y un cuadrado azul con un círculo azul y un cuadrado rojo. La comprensión de los circuitos cerebrales que se activan para la integración de características visuales está aumentando. Se requiere un proceso de integración para que podamos codificar con precisión diversas características visuales en áreas corticales separadas.

En su teoría de la integración de rasgos , Treisman sugirió que una de las primeras etapas de la vinculación entre rasgos está mediada por los vínculos de los rasgos a una ubicación común. La segunda etapa consiste en combinar rasgos individuales de un objeto que requiere atención, y la selección de dicho objeto se produce dentro de un "mapa maestro" de ubicaciones. Las demostraciones psicofísicas de fallos en la vinculación en condiciones de atención plena respaldan la idea de que la vinculación se logra mediante etiquetas de ubicación comunes. ^{[ 21 ]}

Una implicación de estos enfoques es que los datos sensoriales, como el color o el movimiento, normalmente no existen en forma "no asignada". Para Merker : ^{[ 22 ]} "El 'rojo' de una pelota roja no flota desencarnado en un espacio de color abstracto en V4 ". Si la información de color asignada a un punto en el campo visual se convierte directamente, mediante la instanciación de alguna forma de lógica proposicional (análoga a la utilizada en el diseño informático), en información de color asignada a una "identidad de objeto" postulada por una señal descendente, como sugieren Purves y Lotto (por ejemplo, Aquí hay azul + El objeto 1 está aquí = El objeto 1 es azul), no puede existir ninguna tarea computacional especial de "unión" mediante medios como la sincronía. (Aunque Von der Malsburg ^{[ 23 ]} plantea el problema en términos de "proposiciones" de unión como "triángulo" y "cima", estas, aisladas, no son proposicionales).

Cómo las señales en el cerebro adquieren contenido proposicional, o significado, es un tema mucho más complejo. Sin embargo, tanto Marr ^{[ 24 ]} como Barlow ^{[ 25 ]} sugirieron, basándose en lo que se sabía sobre la conectividad neuronal en la década de 1970, que la integración final de las características en una percepción se asemejaría a la forma en que las palabras funcionan en las oraciones.

El papel de la sincronía en la segregación neuronal sigue siendo controvertido. Merker ^{[ 22 ]} ha sugerido recientemente que la sincronía podría ser una característica de las áreas de activación cerebral relacionada con una característica "infraestructural" del sistema computacional, análoga al aumento de la demanda de oxígeno indicado mediante imágenes de contraste de señal BOLD. Las aparentes correlaciones específicas con las tareas de segregación podrían explicarse en función de la interconectividad de las áreas implicadas. Como posible manifestación de la necesidad de equilibrar la excitación y la inhibición a lo largo del tiempo, cabría esperar que estuviera asociada a circuitos reentrantes recíprocos, como en el modelo de Anil Seth ^{[ 15 ]} . (Merker utiliza la analogía del silbido de un amplificador de audio que recibe su propia señal de salida).

Se sugiere que la vinculación de características visuales requiere una atención selectiva a la ubicación de los objetos. Si la atención espacial desempeña un papel en la integración de la vinculación, lo hará principalmente cuando la ubicación del objeto actúe como una clave de vinculación. Los hallazgos de un estudio han demostrado que las imágenes de resonancia magnética funcional indican regiones de la corteza parietal involucradas en la atención espacial, activadas en tareas de conjunción de características en tareas de una sola característica. La tarea consistía en mostrar múltiples objetos simultáneamente en diferentes ubicaciones, lo que activaba la corteza parietal, mientras que cuando se mostraban múltiples objetos secuencialmente en la misma ubicación, la corteza parietal se activaba menos. ^{[ 26 ]}

Dezfouli et al. investigaron la vinculación de características a través de dos dimensiones para desambiguar si una combinación específica de color y dirección de movimiento se percibe como vinculada o no vinculada. Dos características conductualmente relevantes, incluyendo el color y el movimiento pertenecientes al mismo objeto, se definen como la condición "vinculada", mientras que la condición "no vinculada" tiene características que pertenecen a diferentes objetos. Se registraron potenciales de campo locales de la corteza prefrontal lateral (lPFC) en monos y se monitorizaron durante diferentes configuraciones de estímulos. Los hallazgos sugieren una representación neuronal de la vinculación de características visuales en bandas de frecuencia de 4 a 12 Hertz . También se sugiere que la transmisión de la información de vinculación se transmite a través de diferentes subpoblaciones neuronales de la lPFC. Los datos muestran la relevancia conductual de la información de vinculación que está relacionada con el tiempo de reacción del animal. Esto incluye la participación de la corteza prefrontal, a la que se dirigen las vías visuales dorsal y ventral, en la vinculación de características visuales de diferentes dimensiones (color y movimiento). ^{[ 27 ]}

Se sugiere que la integración de características visuales consta de dos mecanismos diferentes en la percepción visual . Un mecanismo consiste en la familiaridad agonística de posibles combinaciones de características que integran varias ventanas de integración temporal. Se especula que este proceso está mediado por procesos de sincronización neuronal y sincronización temporal en la corteza visual. El segundo mecanismo está mediado por la familiaridad con el estímulo y es proporcionado por el apoyo atencional descendente de objetos familiares. ^{[ 28 ]}

Smythies ^{[ 29 ]} define el problema de la combinación, también conocido como la unidad subjetiva de la percepción, como "¿Cómo construyen realmente los mecanismos cerebrales el objeto fenoménico?". Revonsuo ^{[ 1 ]} lo equipara a la " vinculación relacionada con la conciencia ", enfatizando la implicación de un aspecto fenoménico. Como explora Revonsuo en 2006, ^{[ 30 ]} existen matices de diferencia más allá de la división básica BP1:BP2. Smythies habla de construir un objeto fenoménico ("unidad local" para Revonsuo), pero filósofos como René Descartes , Gottfried Wilhelm Leibniz , Immanuel Kant y James (véase Brook y Raymont) ^{[ 31 ]} se han preocupado típicamente por la unidad más amplia de una experiencia fenoménica ("unidad global" para Revonsuo), que, como ilustra Bayne ^{[ 32 ]} , puede involucrar características tan diversas como ver un libro, escuchar una melodía y sentir una emoción. El análisis posterior se centrará en este problema más general de cómo los datos sensoriales que se han segregado, por ejemplo, en "cuadrado azul" y "círculo amarillo", se recombinan en una única experiencia fenomenológica de un cuadrado azul junto a un círculo amarillo, además de todas las demás características de su contexto. Existe una amplia gama de opiniones sobre cuán real es esta "unidad", pero la existencia de afecciones médicas en las que parece estar subjetivamente deteriorada, o al menos restringida, sugiere que no es del todo ilusoria. ^{[ 33 ]}

Existen numerosas teorías neurobiológicas sobre la unidad subjetiva de la percepción. Diferentes características visuales, como el color, el tamaño, la forma y el movimiento, son procesadas por circuitos neuronales en gran medida distintos, pero las experimentamos como un todo integrado. Estas características visuales interactúan entre sí de diversas maneras. Por ejemplo, la discriminación de la forma de los objetos se ve fuertemente afectada por la orientación, pero solo ligeramente por el tamaño del objeto. ^{[ 34 ]} Algunas teorías sugieren que la percepción global del todo integrado involucra áreas visuales de orden superior. ^{[ 35 ]} También hay evidencia de que la corteza parietal posterior es responsable de la segmentación y organización de la escena perceptiva. ^{[ 36 ]} Los cuerpos que se enfrentan se procesan como una sola unidad, y se observa un mayor acoplamiento del área corporal extraestriada (EBA) y el surco temporal superior posterior (pSTS) cuando los cuerpos se encuentran frente a frente. ^{[ 37 ]} Esto sugiere que el cerebro tiende a agrupar a los humanos en parejas o díadas. ^{[ 38 ]}

El problema de los límites es otro problema sin resolver en neurociencia y fenomenología, relacionado con el problema de la vinculación. Este problema es esencialmente el inverso del problema de la vinculación y plantea cómo se interrumpe dicha vinculación y qué impide que otros fenómenos neurológicos se incluyan en las perspectivas en primera persona, estableciendo así límites rígidos para estas. Investigadores del Instituto de Investigación Qualia han propuesto la segmentación topológica y la topología del campo electromagnético como posibles vías para resolver tanto el problema de los límites como el de la vinculación. ^{[ 39 ]}

Los primeros filósofos René Descartes y Gottfried Wilhelm Leibniz ^{[ 40 ]} observaron que la aparente unidad de nuestra experiencia es una característica cualitativa de todo o nada que no parece tener un equivalente en las características cuantitativas conocidas, como la proximidad o la cohesión, de la materia compuesta. William James ^{[ 41 ]} , en el siglo XIX, consideró las formas en que la unidad de la conciencia podría explicarse mediante la física conocida y no encontró una respuesta satisfactoria. Acuñó el término "problema de combinación", en el contexto específico de una "teoría del polvo mental" en la que se propone que una experiencia consciente humana completa se construye a partir de proto- o micro-experiencias de la misma manera que la materia se construye a partir de átomos. James afirmó que dicha teoría era incoherente, ya que no se podía dar una explicación física causal de cómo las proto-experiencias distribuidas se "combinarían". En cambio, favoreció un concepto de "coconciencia" en el que existe una "experiencia de A, B y C" en lugar de experiencias combinadas. Brook y Raymont ofrecen un análisis detallado de las posturas filosóficas posteriores (véase la página 26). Sin embargo, estas no suelen incluir interpretaciones físicas.

Whitehead ^{[ 42 ]} propuso una base ontológica fundamental para una relación consistente con la idea de co-conciencia de James, en la que muchos elementos causales están disponibles simultáneamente o "presentes" en un único evento u "ocasión" que constituye una experiencia unificada. Whitehead no dio detalles físicos, pero la idea de compresencia se plantea en términos de convergencia causal en una interacción local consistente con la física. Donde Whitehead va más allá de todo lo formalmente reconocido en física es en la "fragmentación" de las relaciones causales en "ocasiones" complejas pero discretas. Incluso si tales ocasiones pueden definirse, el enfoque de Whitehead aún deja pendiente la dificultad de James de encontrar un sitio, o sitios, de convergencia causal que tengan sentido neurobiológico para la "co-conciencia". Claramente existen sitios de convergencia de señales en todo el cerebro, pero existe la preocupación de evitar reinventar lo que Daniel Dennett ^{[ 43 ]} llama un Teatro Cartesiano o un único sitio central de convergencia de la forma que propuso Descartes.

El concepto central de "alma" de Descartes ahora se rechaza porque la actividad neuronal estrechamente correlacionada con la percepción consciente se distribuye ampliamente por toda la corteza. Las opciones restantes parecen ser o bien la participación separada de múltiples eventos distribuidos causalmente convergentes, o bien un modelo que no vincula una experiencia fenoménica a ningún evento físico local específico, sino más bien a alguna capacidad "funcional" general. Cualquiera que sea la interpretación que se adopte, como indica Revonsuo ^{[ 1 ]} , no hay consenso sobre a qué nivel estructural nos enfrentamos: si al nivel celular, el de grupos celulares como "nodos", "complejos" o "ensamblajes", o el de redes ampliamente distribuidas. Probablemente solo exista un acuerdo general en que no se trata del nivel de todo el cerebro, ya que hay evidencia de que las señales en ciertas áreas sensoriales primarias, como la región V1 de la corteza visual (además de las áreas motoras y el cerebelo ), no contribuyen directamente a la experiencia fenoménica.

Stoll y sus colegas realizaron un experimento de resonancia magnética funcional (fMRI) para determinar si los participantes percibirían un estímulo dinámico biestable de forma global o local. ^{[ 35 ]} Las respuestas en las regiones corticales visuales inferiores se suprimieron cuando los participantes percibieron el estímulo de forma global. Sin embargo, si la percepción global carecía de agrupamiento de formas, las regiones corticales superiores se suprimieron. Este experimento demuestra que la corteza de orden superior es importante en el agrupamiento perceptivo.

Grassi y sus colegas utilizaron tres estímulos de movimiento diferentes para investigar la segmentación de escenas, es decir, cómo se agrupan y separan las entidades significativas de otras entidades en una escena. ^{[ 36 ]} En todos los estímulos, la segmentación de escenas se asoció con una mayor actividad en la corteza parietal posterior y una menor actividad en las áreas visuales inferiores. Esto sugiere que la corteza parietal posterior es importante para la percepción de un todo integrado.

Mersad y sus colegas utilizaron una técnica de etiquetado de frecuencias EEG para diferenciar entre la actividad cerebral del objeto completo integrado y la actividad cerebral de partes del objeto. ^{[ 44 ]} Los resultados mostraron que el sistema visual vincula a dos humanos cercanos como parte de un todo integrado. Estos resultados son consistentes con las teorías evolutivas que postulan que los cuerpos frente a frente son una de las primeras representaciones de la interacción social. ^{[ 38 ]} También respalda otros trabajos experimentales que muestran que las áreas visuales selectivas para cuerpos responden con mayor intensidad a los cuerpos que se encuentran frente a frente. ^{[ 45 ]}

Los experimentos han demostrado que la ferritina y la neuromelanina en tejido de sustancia negra pars compacta (SNc) humana fijada son capaces de sustentar el efecto túnel de electrones generalizado . ^{[ 46 ]} Experimentos adicionales han demostrado que estructuras de ferritina similares a las encontradas en el tejido de SNc son capaces de conducir electrones a distancias de hasta 80 micras, y que se comportan de acuerdo con la teoría del bloqueo de Coulomb para realizar una función de conmutación o enrutamiento. ^{[ 47 ] [ 48 ]} Ambas observaciones son consistentes con predicciones anteriores que forman parte de una hipótesis de que la ferritina y la neuromelanina pueden proporcionar un mecanismo de unión asociado con un mecanismo de selección de acción , ^{[ 49 ]} aunque la hipótesis en sí misma aún no se ha investigado directamente. La hipótesis y estas observaciones se han aplicado a la Teoría de la Información Integrada . ^{[ 50 ]}

Daniel Dennett ^{[ 43 ]} ha propuesto que la percepción que tenemos los humanos de nuestras experiencias como eventos individuales es ilusoria y que, en cambio, en cualquier momento existen "múltiples borradores" de patrones sensoriales en múltiples sitios. Cada uno abarcaría solo un fragmento de lo que creemos experimentar. Podría decirse que Dennett afirma que la conciencia no está unificada y que no existe un problema de vinculación fenomenológica. La mayoría de los filósofos tienen dificultades con esta postura (véase Bayne) ^{[ 32 ]} , pero algunos fisiólogos coinciden con ella. En particular, la demostración de asincronía perceptiva en experimentos psicofísicos por Moutoussis y Zeki, ^{[ 51 ] [ 52 ]} donde el color se percibe antes que la orientación de las líneas y antes que el movimiento por 40 y 80 ms respectivamente, constituye un argumento de que, durante estos períodos de tiempo muy cortos, diferentes atributos se perciben conscientemente en diferentes momentos, lo que lleva a la visión de que al menos durante estos breves períodos de tiempo después de la estimulación visual, diferentes eventos no están vinculados entre sí, lo que lleva a la visión de una desunión de la conciencia, ^{[ 53 ]} al menos durante estos breves intervalos de tiempo. La visión de Dennett podría estar en consonancia con la evidencia de experimentos de recuerdo y ceguera al cambio que pretenden mostrar que nuestras experiencias son mucho menos ricas de lo que las sentimos que son, lo que se ha llamado la Gran Ilusión. ^{[ 54 ]} Sin embargo, pocos, si acaso alguno, otros autores sugieren la existencia de múltiples "borradores" parciales. Además, también sobre la base de experimentos de recuerdo, Lamme ^{[ 55 ]} ha desafiado la idea de que la riqueza es ilusoria, enfatizando que el contenido fenomenal no puede equipararse con el contenido al que hay acceso cognitivo.

^{Dennett no vincula los borradores con eventos biofísicos. Edwards [ 56 ]} y Sevush ^{[ 57 ]} invocan múltiples sitios de convergencia causal en términos biofísicos específicos . Desde esta perspectiva, las señales sensoriales que se combinan en la experiencia fenoménica están disponibles, en su totalidad, en cada uno de los múltiples sitios. Para evitar la combinación no causal, cada sitio/evento se ubica dentro de un árbol dendrítico neuronal individual. La ventaja es que la "compresencia" se invoca justo donde ocurre la convergencia neuroanatómica. La desventaja, como para Dennett, es el concepto contraintuitivo de múltiples "copias" de la experiencia. La naturaleza precisa de un evento o "ocasión" experiencial, incluso si es local, también permanece incierta.

La mayoría de los marcos teóricos para la riqueza unificada de la experiencia fenoménica se adhieren a la idea intuitiva de que la experiencia existe como una sola copia, y se basan en descripciones "funcionales" de redes distribuidas de células. Baars ^{[ 58 ]} ha sugerido que ciertas señales, que codifican lo que experimentamos, ingresan a un "Espacio de Trabajo Global" dentro del cual se "transmiten" a muchos sitios en la corteza para su procesamiento paralelo. Dehaene, Changeux y colegas ^{[ 59 ]} han desarrollado una versión neuroanatómica detallada de dicho espacio de trabajo. Tononi y colegas ^{[ 60 ]} han sugerido que el nivel de riqueza de una experiencia está determinado por el "cuello de botella" de interfaz de información más estrecho en la subred o "complejo" más grande que actúa como una unidad funcional integrada. Lamme ^{[ 55 ]} ha sugerido que las redes que apoyan la señalización recíproca en lugar de aquellas involucradas simplemente en la señalización de retroalimentación apoyan la experiencia. Edelman y colegas también han enfatizado la importancia de la señalización reentrante. ^{[ 61 ]} Cleeremans ^{[ 62 ]} enfatiza la metarrepresentación como la firma funcional de las señales que contribuyen a la conciencia.

En general, estas teorías basadas en redes no son explícitamente teorías sobre cómo se unifica o "limita" la conciencia, sino más bien teorías de dominios funcionales dentro de los cuales las señales contribuyen a una experiencia consciente unificada. Una preocupación respecto a los dominios funcionales es lo que Rosenberg ^{[ 63 ]} ha denominado el problema de los límites; es difícil encontrar una explicación única de lo que se debe incluir y lo que se debe excluir. Sin embargo, este es, si acaso, el enfoque consensuado.

En el contexto de la red, se ha invocado el papel de la sincronía como solución tanto al problema de la vinculación fenoménica como al computacional. En su libro, La hipótesis asombrosa , ^{[ 64 ]} Crick parece ofrecer una solución tanto para BP2 como para BP1. Incluso von der Malsburg, ^{[ 65 ]} introduce argumentos computacionales detallados sobre la vinculación de características de objetos con observaciones sobre un "momento psicológico". El grupo de Singer ^{[ 66 ]} también parece estar interesado tanto en el papel de la sincronía en la conciencia fenoménica como en la segregación computacional.

La aparente incompatibilidad de usar la sincronía para segregar y unificar a la vez podría explicarse por la secuencia de sus funciones. Sin embargo, Merker ^{[ 22 ]} señala lo que parece ser una contradicción en los intentos de resolver la unidad subjetiva de la percepción en términos de un dominio funcional (que en la práctica significa computacional) en lugar de un dominio biofísico local en el contexto de la sincronía.

Los argumentos funcionales a favor de un papel para la sincronía se basan, de hecho, en el análisis de eventos biofísicos locales. Sin embargo, Merker ^{[ 22 ]} señala que el trabajo explicativo lo realiza la integración descendente de señales sincronizadas en neuronas postsinápticas: "No obstante, no está nada claro qué debe entenderse por 'unión por sincronía' más allá de la ventaja umbral conferida por la sincronía en, y solo en, sitios de convergencia axonal en árboles dendríticos individuales..." En otras palabras, aunque la sincronía se propone como una forma de explicar la unión sobre una base distribuida en lugar de convergente, la justificación se basa en lo que sucede en la convergencia. Se propone que las señales para dos características están unidas por la sincronía porque la sincronía afecta la interacción convergente descendente. Cualquier teoría de la unión fenomenal basada en este tipo de función computacional parecería seguir el mismo principio. La fenomenalidad implicaría convergencia, si la función computacional lo hace.

La suposición en muchos de los modelos citados sugiere que los eventos computacionales y fenomenales, al menos en algún punto de la secuencia de eventos, se asemejan de alguna manera. La dificultad reside en identificar cuál podría ser esa similitud. El análisis de Merker ^{[ 22 ]} sugiere que o bien (1) tanto los aspectos computacionales como los fenomenales de la vinculación están determinados por la convergencia de señales en los árboles dendríticos neuronales, o bien (2) que nuestras ideas intuitivas sobre la necesidad de "vinculación" en el sentido de "mantener unido" en contextos tanto computacionales como fenomenales son erróneas. Es posible que estemos buscando algo adicional que no es necesario. Merker, por ejemplo, argumenta que la conectividad homotópica de las vías sensoriales realiza el trabajo necesario.

Según el bioingeniero Igor Val Danilov, ^{[ 67 ]} el modelo neurocognitivo madre-feto ^{[ 68 ]} —conocimiento sobre los procesos neurofisiológicos durante la intencionalidad compartida— puede revelar información sobre el problema de la vinculación e incluso la percepción del desarrollo de objetos, ya que la intencionalidad se produce antes de que los organismos se enfrenten a dicho problema. De hecho, al comienzo de la vida, el entorno es una cacofonía de estímulos: ondas electromagnéticas, interacciones químicas y fluctuaciones de presión. Dado que el entorno no está categorizado para los organismos en esta etapa inicial del desarrollo, la sensación está demasiado limitada por el ruido como para resolver el problema de la señal: el estímulo relevante no puede superar la magnitud del ruido si pasa a través de los sentidos. Si bien los organismos muy jóvenes necesitan combinar objetos, fondo y características abstractas o emocionales en una sola experiencia para construir la representación de la realidad circundante, no pueden distinguir los estímulos sensoriales relevantes de forma independiente para integrarlos en representaciones de objetos. Ni siquiera el enfoque del sistema dinámico encarnado puede sortear el problema de la señal al ruido. La aplicación de información corporizada requiere un entorno ya categorizado sobre los objetos —una representación holística de la realidad— que se produce a través de (y solo después de) la aparición de la percepción y la intencionalidad. ^{[ 69 ] [ 70 ]} En resumen, las propiedades del corazón de la madre —las oscilaciones electromagnéticas y acústicas— convergen la actividad neuronal de ambos sistemas nerviosos en un conjunto, dando forma a la sincronía. Durante los actos intencionales de la madre con su entorno, estos intercambios proporcionan pistas al sistema nervioso del feto, vinculando la actividad sináptica con estímulos relevantes, lo que ocurre debido a la interacción de las ondas cerebrales entre los sistemas nerviosos de la madre y del feto. ^{[ 71 ]}

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• Zimmer, HD (Hubert D.); Mecklinger, Axel.; Lindenberger, Ulman. (2006). Manual de vinculación y memoria: perspectivas desde la neurociencia cognitiva . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-852967-5OCLC 63702616​ ​