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Articulo de referencia

Talbot Mundy

(m.1903–08) Inez Craven (m.1908–12) Harriette Rosemary Strafer (m.1913–24) Sally Ames (1924–31) Theda \"Dawn\" Webber (1931–40) "},"children":{"wt"...

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Talbot Mundy (nacido como William Lancaster Gribbon , 23 de abril de 1879  - 5 de agosto de 1940) fue un escritor inglés de novelas de aventuras . Residió la mayor parte de su vida en Estados Unidos, donde también escribió bajo el seudónimo de Walter Galt . Conocido principalmente por ser el autor de El rey de los rifles de Khyber y la serie de Jimgrim , gran parte de su obra se publicó en revistas pulp .

Mundy nació en el seno de una familia conservadora de clase media en Hammersmith , Londres . Estudió en la Rugby School , pero la abandonó sin obtener ninguna titulación y se trasladó a la India británica , donde trabajó en administración y posteriormente en periodismo. Se mudó a África Oriental, donde trabajó como cazador furtivo de marfil y luego como secretario municipal de Kisumu . En 1909 se trasladó a la ciudad de Nueva York, donde vivió en la pobreza. Un amigo lo animó a empezar a escribir sobre sus experiencias vitales, y en 1911 vendió su primer relato a la revista de Frank Munsey , The Scrap Book . Pronto comenzó a vender relatos y artículos de no ficción a diversas revistas populares, como Argosy , Cavalier y Adventure . En 1914, Mundy publicó su primera novela, Rung Ho!, a la que pronto siguieron The Winds of the World y King of the Khyber Rifles , todas ambientadas en la India británica y basadas en sus propias experiencias. Aclamadas por la crítica, se publicaron tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido.

Tras obtener la ciudadanía estadounidense, en 1918 se unió al movimiento religioso de la Ciencia Cristiana y, con ellos, se trasladó a Jerusalén para fundar el primer periódico en inglés de la ciudad. De regreso a Estados Unidos en 1920, comenzó a escribir la serie de Jimgrim y presenció las primeras adaptaciones cinematográficas de sus historias. Durante su estancia en la comunidad teosófica de Lomaland , en San Diego , California , entabló amistad con Katherine Tingley y abrazó la teosofía . Muchas de sus novelas posteriores, entre las que destacan Om: El secreto del valle de Ahbor y La guardia del diablo , reflejaban sus creencias teosóficas. También se involucró en diversos negocios fallidos, incluyendo una operación de perforación petrolífera en Tijuana , México. Durante la Gran Depresión , complementó sus ingresos literarios escribiendo guiones para la serie radiofónica Jack Armstrong, el chico estadounidense por excelencia . Padecía diabetes y finalmente falleció a causa de complicaciones.

Durante su trayectoria, la obra de Mundy fue comparada frecuentemente con la de sus contemporáneos de mayor éxito comercial, H. Rider Haggard y Rudyard Kipling . Al igual que ellos, mostró un interés positivo por la religión y la filosofía asiáticas, aunque, a diferencia de ellos, adoptó una postura anticolonialista. Su obra ha sido citada como una influencia para diversos escritores posteriores de ciencia ficción y fantasía, y ha sido objeto de dos biografías.

Primeros años de vida

Infancia: 1879 – 1899

Mundy nació como William Lancaster Gribbon el 23 de abril de 1879 en la casa de sus padres en 59 Milson Road, Hammersmith en el oeste de Londres. [ 1 ] Al mes siguiente fue bautizado en la Iglesia Anglicana en la iglesia local de St. Matthew. [ 2 ] Su padre, Walter Galt Gribbon (1845 – 95), había nacido en Leeds , Yorkshire , hijo de un comerciante de porcelana y vidrio. Gribbon había estudiado en el St. John's College de la Universidad de Oxford y luego se formó como abogado antes de trasladarse a Swansea , donde trabajó primero como maestro de escuela y luego como contable. Después de la muerte de su primera esposa, se casó con la madre de Mundy, Margaret Lancaster, en Nantyglo en julio de 1878. [ 3 ] Miembro de una familia inglesa radicada en Gales, era hermana del político John Lancaster . [ 4 ] Después de una luna de miel en Ilfracombe , Devon , la pareja recién casada se mudó a Hammersmith, donde Mundy fue su primer hijo. [ 5 ] Tendrían tres hijos más: Walter Harold (n. 1881), Agnes Margaret (n. 1882) y Florence Mary (c. 1883), aunque esta última murió en la infancia. [ 6 ] En 1883 la familia se mudó a la cercana Norbiton , aunque pocos años después se mudaron de Londres a Kingston Hill , Surrey . [ 7 ]

Mundy estudió en Rugby School , que aparece en la foto.

Mundy se crio en un entorno victoriano conservador de clase media. [ 8 ] Su padre era dueño de un exitoso negocio de contabilidad y director de la Woking Water and Gas Company , además de ser un miembro activo del Partido Conservador y de la Primrose League . También era un anglicano devoto y ejercía como sacristán en la iglesia de St. Luke. [ 9 ] La familia pasaba las vacaciones de verano en pueblos costeros del sur como Hythe , Sandgate y Charmouth , y Mundy también pasaba tiempo visitando a parientes en Bardney , Lincolnshire . [ 8 ] Asistió a Grove House, una escuela preparatoria en Guildford , Surrey , antes de recibir una beca para asistir a Rugby School , donde llegó en septiembre de 1893. [ 10 ]

En 1895 su padre murió de una hemorragia cerebral , y Mundy a partir de entonces se volvió cada vez más rebelde. [ 11 ] Dejó Rugby School sin ninguna titulación en diciembre de 1895; en años posteriores recordó malos recuerdos de la institución, comparándola con "cárceles dirigidas por sádicos". [ 12 ] Como Mundy no podía ir a la universidad, su madre esperaba que ingresara en el clero anglicano. [ 12 ] Trabajó brevemente para un periódico en Londres, aunque la empresa cerró poco después. [ 13 ] Dejó Inglaterra y se mudó a Quedlinburg en el norte de Alemania con su perro fox terrier . No hablaba alemán, pero consiguió trabajo como ayudante de conductor remolcando furgonetas para un circo; después de que un compañero matara a su perro borracho, dejó el trabajo. [ 14 ] De regreso en Inglaterra, trabajó en la agricultura y la administración de fincas para su tío en Lincolnshire, [ 15 ] describiendo este estilo de vida como "'Granja de alto nivel', iglesia de alto nivel y vino de Oporto y todo lo que conllevaba esa vida : caza de faisanes , caza de zorros , etc." [ 16 ]

India y África Oriental: 1899 – 1909

Los relatos de Talbot sobre los años siguientes no son fiables, están viciados por sus propias afirmaciones ficticias sobre sus actividades. [ 17 ] En marzo de 1899 zarpó a bordo del Caledonia hacia Bombay en la India británica , donde había conseguido un trabajo administrativo en un programa de ayuda contra la hambruna con sede en el estado natal de Baroda . [ 18 ] Allí compró un caballo y se convirtió en aficionado al pig-sticking , una forma de caza de jabalíes. [ 19 ] Tras sufrir un ataque de malaria, regresó a Gran Bretaña en abril de 1900. [ 20 ] Años más tarde afirmó que durante este período había luchado por el Ejército Británico en la Segunda Guerra Bóer , aunque esto era falso, ya que cronológicamente entraba en conflicto con sus actividades documentadas en Gran Bretaña; [ 21 ] sin embargo, tenía parientes que lucharon en el conflicto. [ 22 ] Otra de sus afirmaciones posteriores fue que, mientras visitaba Brighton en el verano de 1900, se encontró con su escritor favorito, Rudyard Kipling , mientras caminaba por la calle, y que tuvieron una conversación sobre la India. [ 23 ]

Tras conseguir un trabajo como reportero para el Daily Mail , en marzo de 1901 regresó a la India a bordo del Caledonia . Su misión era informar sobre el levantamiento de Mahsud contra la administración británica liderada por Mulla Pawindah . En esta misión, acompañó a las tropas británicas, aunque solo llegó hasta Peshawar , sin entrar en el paso de Khyber , que usaría como escenario para historias posteriores. [ 24 ] Mientras estaba en Rajputana tuvo su primera experiencia con un gurú indio, [ 25 ] y después de su misión fue a cazar tigres. [ 26 ] En Bombay en 1901 conoció a la inglesa Kathleen Steele, y a finales de 1902 habían regresado a Gran Bretaña, donde consiguió trabajo para la empresa comercial Walton and Company en Holborn . [ 27 ] La pareja se casó en Westminster en enero de 1903. [ 28 ] Para entonces, él había acumulado grandes deudas y, junto con su esposa, huyó a Ciudad del Cabo , Sudáfrica, para evadir a sus acreedores; en su ausencia, fue declarado en bancarrota . Su esposa regresó a Londres y nunca más se volvieron a ver. [ 29 ] Desde allí, afirmó haber abordado un velero mercante con destino a Australia, donde pasó un tiempo en Sídney y Brisbane antes de regresar a África y desembarcar en Laurenço Marques , África Oriental Portuguesa . [ 30 ]

Mundy participó activamente en el comercio de marfil en África Oriental.

En febrero de 1904 llegó a Mombasa , África Oriental Británica , y posteriormente afirmó que inicialmente trabajó como cazador. [ 31 ] También afirmó que, cerca de Shirati , un masái que le robaba el ganado le disparó en la pierna con una lanza envenenada . [ 32 ] Viajó a Muanza , en África Oriental Alemana , donde contrajo fiebre de aguas negras . [ 33 ] Mundy trabajó entonces como cazador de elefantes, recolectando y vendiendo marfil . [ 34 ] Su novela posterior, El rastro del marfil , se inspiró en gran medida en sus propias experiencias de esa época. [ 35 ] Años después alegó que conoció a Frederick Selous en ese momento, aunque el biógrafo de Mundy ha señalado que Selous no se encontraba en África Oriental en ese entonces. [ 36 ]

Mundy consiguió empleo como secretario municipal de Kisumu , una ciudad fronteriza donde estuvo destinado durante varias insurrecciones tribales indígenas contra el dominio imperial británico; los Kisii se rebelaron en el invierno de 1904-05 , seguidos por los Sotik y los Nandi en el verano de 1905. En cada ocasión, los rebeldes fueron derrotados por el ejército británico. [ 37 ] Los misioneros cristianos presionaron a Mundy para que supervisara un programa de suministro de ropa para la población nativa, que a menudo andaba desnuda; él pensó que esto era innecesario, aunque diseñó un delantal de piel de cabra para que lo usaran. [ 38 ] Conoció a un especialista mágico-religioso , Oketch, de la tribu Kakamega Kavirondo , quien lo curó después de un accidente de caza. [ 39 ] Tuvo relaciones sexuales con varias mujeres indígenas y fue despedido de su trabajo como resultado. [ 40 ] Informó a su esposa de estas actividades, sugiriéndole así que le pidiera el divorcio; El divorcio se concedió en mayo de 1908. [ 41 ]

Desempleado, se mudó a Nairobi , donde conoció a una mujer casada, Inez Craven (de soltera Broom). Juntos se fugaron y ella se divorció de su marido en noviembre de 1908. [ 42 ] La pareja se mudó a una isla en el lago Victoria , donde vivieron de febrero a junio, aunque posteriormente fueron arrestados bajo la Ley de Súbditos Británicos en Peligro ; bajo esta, se enfrentaron a seis meses de prisión en Mombasa antes de la deportación a Bombay, aunque esta eventualidad no ocurrió. [ 43 ] En noviembre, la pareja se casó en la Oficina del Registro Civil de Mombasa; allí, él usó por primera vez el nombre de "Talbot Mundy", afirmando erróneamente ser hijo de Charles Chetwynd-Talbot, 20.º conde de Shrewsbury . [ 44 ] Ese mes, partieron de Mombasa a bordo del SS Natal , haciendo escala en Yibuti y Port Said de camino a Marsella , desde donde se dirigieron a Inglaterra. [ 45 ] Allí visitaron a la madre de Mundy en Lee-on-Solent , Hampshire , y ella accedió a darle a Mundy una suma considerable de dinero; sería la última vez que Mundy la vería. [ 46 ] Mundy y su esposa gastaron la mayor parte del dinero durante su estancia en Londres, antes de partir de Southampton a bordo del SS Teutonic en septiembre de 1909, rumbo a los Estados Unidos. [ 47 ]

Estados Unidos y sus inicios en la carrera literaria : 1909-1915

¿Por qué empecé a escribir? El precio de las alubias con cerdo lo hizo necesario. Simplemente tenía hambre, lo cual siempre es bueno para los principiantes. Estaba en Nueva York y conocía a Jeff Hanley, un reportero pelirrojo de un periódico local. Escribía a toda prisa en la máquina de escribir y Jeff llegaba a casa, leía mis textos, decía que eran un desastre (y lo eran) y me obligaba a seguir escribiendo. Finalmente, aprovechando su ironía, escribí un artículo y se lo vendí a Frank Munsey.

— Talbot Mundy. [ 48 ]

Al llegar a la ciudad de Nueva York , la pareja se instaló en una habitación de hotel en el distrito de Gashouse . Poco después de su llegada, Mundy fue asaltado y sufrió una fractura de cráneo, por lo que fue hospitalizado en el Hospital Bellevue . Los médicos temían que no sobreviviera a la lesión, mientras que el perpetrador, Joseph Cavill, fue acusado de robo en primer grado y sentenciado a seis meses de prisión. [ 49 ] A lo largo de 1910, Mundy trabajó en una serie de empleos precarios, siendo despedido de varios de ellos. [ 50 ] Su hospitalización y la pobreza pusieron a prueba su matrimonio, [ 51 ] al igual que los cargos legales presentados por el Departamento de Comercio y Trabajo de los Estados Unidos que acusaban a la pareja de entrar al país con información falsa; los cargos fueron desestimados poco después. [ 52 ]

En 1910, se encontró con Jeff Hanley , un reportero que había cubierto su incidente de asalto; Hanley quedó impresionado por los relatos de Mundy sobre la India y África, y le prestó una máquina de escribir , sugiriéndole que escribiera algunas de sus historias para su posible publicación. [ 53 ] Mundy lo hizo, y publicó su primer cuento , "A Transaction in Diamonds", en el número de febrero de 1911 de la revista de Frank Munsey , The Scrap Book . [ 53 ] Su segunda publicación fue un artículo de no ficción, "Pig-sticking in India", que apareció en el número de abril de una nueva revista pulp , Adventure , que se especializaba en ficción de aventuras. [ 48 ] Aunque él y el editor de Adventure, Arthur Sullivant Hoffman, no se llevaban bien al principio, [ 54 ] En el número de mayo de 1911 de Adventure apareció su cuento "The Phantom Battery". Mundy continuó escribiendo para la revista, así como para The Scrap Book , Argosy y Cavalier . [ 55 ] En 1912, Mundy publicó dieciséis relatos cortos y cuatro artículos en Adventure , siete de los cuales fueron firmados bajo el nombre de "Walter Galt". [ 56 ] El biógrafo Brian Taves sugirió que estos primeros relatos cortos son notables "no tanto por sí mismos como por cuánto divergieron de su obra posterior", por ejemplo, al tratar temas como el boxeo que están ausentes en su obra posterior. [ 57 ] En 1912, Adventure también había fundado The Adventurer's Club, del cual Mundy se convirtió en miembro fundador. [ 58 ]

El número de febrero de 1912 de Adventure , donde apareció por primera vez "El alma de un regimiento" de Mundy. Según Taves, fue el primer relato de Mundy en una revista "que lo consagró como un escritor a tener en cuenta y que mereció una ilustración en la portada". [ 59 ]

El relato de Mundy, "El alma de un regimiento", atrajo elogios y atención de la crítica particularmente notables. La historia, que gira en torno a un regimiento egipcio al que su sargento instructor inglés enseña a tocar música en el período previo a la campaña de Somalilandia , fue publicada inicialmente por Adventure en febrero de 1912, antes de convertirse en la primera publicación de Mundy en ser republicada en Gran Bretaña, apareciendo en el número de marzo de 1912 de The Grand Magazine de George Newnes . [ 60 ] Pronto vería sus relatos cortos publicados en diversas publicaciones británicas, como The Strand Magazine , London Magazine y Cassell's Magazine of Fiction , además de The Grand . [ 58 ] En 1912 también se realizaron dos adaptaciones cinematográficas de sus relatos cortos, " Por valor" y "El bombero" , producidas por Edison Company y Selig Polyscope Company respectivamente , siendo ambas bastante fieles a sus historias originales. [ 61 ]

En junio de 1912, Inez solicitó el divorcio alegando adulterio de Mundy; él no impugnó la acusación y el divorcio se confirmó en octubre. Como parte del acuerdo de divorcio, Mundy se vio obligado a pagarle a Inez una pensión alimenticia de 20 dólares semanales por el resto de su vida. [ 62 ] Mundy se mudó a un apartamento en Greenwich Village , que durante un breve tiempo compartió con el asistente de Hoffman, Sinclair Lewis . [ 63 ] En este punto conoció a la pintora de retratos nacida en Kentucky, Harriette Rosemary Strafer , y después de que ella aceptó casarse con él, se casaron en Stamford , Connecticut, en agosto de 1913. [ 64 ] Strafer había sido practicante de un nuevo movimiento religioso cristiano, la Ciencia Cristiana , desde 1904, y animó a su nuevo esposo a interesarse por la fe; Tras estudiar los escritos de su fundadora, Mary Baker Eddy , se convirtió a ella en 1914. [ 65 ] La pareja se mudó entonces al pueblo de Norway en Maine , donde ya residía Hugh Pendexter, amigo de Mundy . [ 66 ] Se involucró en las actividades de su nuevo hogar, convirtiéndose en presidente del comité agrícola local y uniéndose al Comité de Norway sobre Seguridad Pública. [ 67 ] Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial , en la que Gran Bretaña entró en guerra contra Alemania, Mundy intentó obtener la ciudadanía estadounidense; presentó su solicitud en noviembre de 1914 y fue aprobada en marzo de 1917. [ 68 ]

En Noruega, Mundy escribió su primera novela, Por la paz de la India , ambientada durante la Rebelión India de 1857. Fue serializada en Adventure con el título modificado de Rung Ho! antes de ser publicada por Charles Scribner en los EE. UU. y Cassells en el Reino Unido. Recibida por la crítica, el libro tuvo buenas ventas. [ 69 ] En agosto de 1914, Adventure publicó "La espada de Iskander", la primera de las ocho novelas cortas de Mundy que giran en torno al personaje de Dick Anthony de Arran, un escocés que lucha contra los rusos en Irán, que se publicó hasta marzo de 1915. [ 70 ] Fue en su cuento de enero de 1914, "Un soldado y un caballero", donde introdujo al personaje de Yasmini, una joven hindú que reaparecería en muchas de sus historias posteriores. [ 71 ] Luego comenzó a trabajar en una segunda novela, Los vientos del mundo , que contaba la historia de un oficial sij , el Risaldar-Mayor Ranjoor Singh, quien se propone desenmascarar a un espía alemán que intenta fomentar un levantamiento en la India británica; durante el transcurso de la historia introdujo a Yasmini como personaje. Publicada por entregas en Adventure de julio a septiembre de 1915, fue publicada posteriormente en Gran Bretaña por Cassell; cuando Scribner se negó a publicarla, Mundy consiguió un agente literario , Paul Reynolds. [ 72 ] Tras su publicación, recibió buenas críticas. [ 73 ]

Rey de los Rifles de Khyber : 1916-1918

Recuerdo estar sentado en la oscuridad, contemplando la garganta del paso Khyber al atardecer: sombría, ominosa, misteriosa, solitaria, acechada por los fantasmas de hombres asesinados y por los forajidos que merodean, que viven de la violencia y rehúyen la luz del día. Como si me hubieran susurrado al oído: «La muerte anida en el Khyber mientras ahueca sus alas». Me pareció una buena frase, así que la anoté.

— Talbot Mundy, sobre cómo comenzó King of the Khyber Rifles . [ 74 ]

Mundy escribió relativamente pocos relatos cortos en 1916, ya que se centró en su tercera novela, King of the Khyber Rifles , que narraba la historia del capitán Athelstan King del Servicio Secreto de la India Británica y su intento de impedir el estallido de una yihad respaldada por Alemania contra la administración británica en la Frontera Noroeste . Una vez más, Yasmini figuraba como personaje principal. [ 75 ] La novela se publicó por entregas en Everybody's desde mayo de 1916 hasta enero de 1917, acompañada de ilustraciones de Joseph Clement Coll , a quien Mundy elogiaba, declarando que «¡nunca ha habido un ilustrador mejor en la historia del mundo!». [ 76 ] La novela fue publicada por Bobbs-Merrill, con sede en Estados Unidos, en noviembre de 1916 y por Constable , con sede en el Reino Unido, en enero de 1917; recibió elogios de la crítica, que la comparó con la obra de Kipling y H. Rider Haggard . [ 77 ]

En 1917, solo dos de los cuentos de Mundy aparecieron en Adventure ; el primero fue una reimpresión de "The Soul of a Regiment", mientras que el segundo fue una secuela, "The Damned Old Nigger"; en una encuesta de lectores de 1918, estos fueron calificados como el primero y el tercer cuento más popular en Adventure , respectivamente. [ 78 ] De octubre a diciembre de 1917 serializó su cuarta novela, Hira Singh's Tale , en Adventure , que estaba parcialmente basada en hechos reales. La historia gira en torno a un regimiento de sijs que luchan en el Frente Occidental para el Imperio Británico y que luego son capturados por los alemanes; transferidos a un campo de prisioneros de guerra turco, intentan escapar y regresar por tierra a la India. Casells publicó una edición británica en junio de 1918, aunque para su publicación en formato de libro en Estados Unidos se renombró Hira Singh . Talbot dedicó este último a su amigo Elmer Davis y regaló una copia al monarca británico Jorge V , quien era Comandante en Jefe del 14.º Regimiento Sikh de Ferozepore . [ 79 ] El libro recibió críticas mayoritariamente positivas en Estados Unidos, aunque fue criticado en el Times Literary Supplement . [ 80 ] Mundy consideró que muchos críticos no habían comprendido el propósito principal del libro; su intención era que representara un homenaje a los soldados indios que murieron luchando en Europa durante la Primera Guerra Mundial. [ 80 ]

En otoño de 1918, Mundy y su esposa se mudaron a la Quinta Avenida en la ciudad de Nueva York. [ 81 ] Ese año publicó por entregas En la senda de Tippoo Tib , parte de una serie de novelas cortas que denominó «Cuentos de arriba y abajo de la Tierra». Ambientada en el África Oriental Británica antes de la Primera Guerra Mundial, trataba sobre una expedición de tres ingleses y un estadounidense que buscan un alijo oculto de marfil. [ 82 ] Cuando se publicó en forma de libro en junio, Bobbs-Merrill renombró la historia como La senda del marfil . [ 83 ] La senda del marfil fue la obra de Mundy con mayor número de reseñas, recibiendo una acogida mayoritariamente positiva, lo que le valió una entrevista para el New York Evening World . [ 84 ]

Vida adulta

La Ciencia Cristiana y Palestina: 1918-1920

Talbot estuvo presente en Palestina durante los disturbios de Nebi Musa en 1920 (fotografía de ese día en la imagen).

En diciembre de 1918, Mundy y su esposa visitaron Indianápolis , donde se reunieron con el equipo de Bobbs-Merrill. Fue allí donde conoció la Ciencia Cristiana , un nuevo movimiento religioso fundado por Mary Baker Eddy en el siglo XIX. Lo convencieron de anunciar sus libros en el periódico del grupo, el Christian Science Monitor . [ 85 ] Cada vez más interesado en el movimiento, entabló una estrecha amistad con William Denison McCrackan , editor asociado del Christian Science Journal y del Christian Science Sentinel . [ 83 ] Mundy aceptó ser presidente de la Sociedad Angloamericana , un grupo de la Ciencia Cristiana dedicado a brindar ayuda a Palestina , recientemente conquistada por los británicos al Imperio Otomano . [ 86 ] También se convirtió en vicepresidente de la revista de la Sociedad, New Earth News . [ 87 ]

Durante su estancia en el campamento de la Ciencia Cristiana de las Montañas Blancas en Tamworth, New Hampshire , escribió El ojo de Zeitun ; en él aparecían los cuatro protagonistas de El rastro de marfil, viviendo una nueva aventura en Armenia, y reflejaba la persecución turca del pueblo armenio . [ 88 ] Se publicó por entregas en la revista Romance de febrero a marzo de 1920 antes de ser publicada por Bobbs-Merrill en marzo con el título modificado de Los ojos de Zeitoon . [ 89 ] El libro recibió críticas mixtas y no se vendió bien. [ 90 ] Aunque estaba satisfecho con el trabajo de su agente Paul Reynolds, cambió a Howard Wheeler, con quien se sentía más cómodo. [ 91 ]

En diciembre de 1919, Talbot decidió viajar a Palestina para ayudar a la Sociedad a establecer el Jerusalem News , el primer periódico en inglés de la ciudad. [ 92 ] Partió de los EE. UU. en enero de 1920 a bordo del RMS Adriatic y llegó a Southampton, antes de viajar a Londres, Roma , Alejandría y finalmente llegar a Jerusalén en febrero. [ 93 ] Allí se convirtió en asistente editorial del periódico, participando en la redacción de artículos, informando sobre eventos actuales, corrigiendo pruebas y editando. [ 94 ] En Jerusalén, inició una relación con Sally Ames, una compañera Científica Cristiana a quien había conocido en los EE. UU. [ 95 ] También fue en la ciudad donde más tarde afirmó haber conocido al escritor inglés G. K. Chesterton durante la visita de este último. [ 96 ] Talbot presenció el conflicto entre las poblaciones árabes y judías dentro de la ciudad y estuvo presente durante los disturbios de Nebi Musa . [ 97 ] Con Ames también visitó Egipto, donde viajó a la Gran Pirámide de Giza y posteriormente afirmó haber pasado una noche solo en la Cámara del Rey. [ 98 ] Tras identificarse como un periódico de tiempos de guerra, el Jerusalem News cesó su publicación después de la transición del dominio militar británico al dominio civil británico del Mandato Británico de Palestina . [ 99 ]

La creación de Jimgrim: 1920-1922

Mundy regresó a la ciudad de Nueva York en agosto, donde le comunicó a Rosemary que quería el divorcio, a lo que ella se negó. [ 100 ] Incapaz de vivir con ella, se mudó a un apartamento en Huguenot Park , Staten Island . [ 101 ] Allí escribió Guns of the Gods , una historia ambientada en la juventud de Yasmini; se publicó por entregas en Adventure de marzo a mayo y Bobbs-Merrill la publicó en formato de libro en junio. [ 102 ] El Times Literary Supplement la acusó de tener un fuerte sesgo antiinglés. [ 102 ]

El libro de Mundy, The Gray Mahatma , también publicado como Caves of Terror , fue reimpreso en el número de diciembre de 1951 de Famous Fantastic Mysteries.

También fue en Staten Island donde comenzó a inspirarse en sus experiencias en Palestina para una serie de novelas cortas ambientadas en la región que presentaban a un nuevo protagonista, James Schuyler Grim, o "Jimgrim". Tal como lo creó Mundy, Jimgrim era un estadounidense que había sido reclutado por los servicios de inteligencia británicos debido a su profundo conocimiento de la vida árabe. [ 103 ] Mundy afirmó que Jimgrim estaba basado en un individuo real, cuya identidad se negó a revelar, mientras que el biógrafo posterior Brian Taves ha sugerido que el personaje estuvo fuertemente influenciado por TE Lawrence . [ 104 ] La primera de estas historias de Jimgrim, "La aventura de El-Kerak", apareció en Adventure en noviembre de 1921; la segunda, "Bajo la Cúpula de la Roca ", apareció en diciembre, mientras que la tercera, "El 'Iblis' en Ludd", apareció en enero de 1922. [ 105 ] En agosto de 1922, Mundy publicó "Una sociedad secreta", en la que sacó a Jimgrim de Palestina y lo envió a Egipto. [ 106 ] Esta serie de novelas cortas promovía la causa de la independencia árabe del imperialismo británico y presentaba una imagen idealizada del prominente líder árabe Faisal I de Irak . [ 107 ] Estas primeras historias de Jimgrim fueron un éxito inmediato para Adventure , [ 108 ] sin embargo, Bobbs-Merrill no estaban muy entusiasmados con ellas e instaron a Mundy a escribir otra cosa. [ 109 ] La compañía había prestado dinero repetidamente a Mundy, quien ahora estaba muy endeudado con ellos. [ 110 ]

En octubre de 1921, Mundy dejó Nueva York y se estableció en Reno , Nevada , donde Ames se unió a él. [ 111 ] Inició un proceso de divorcio contra Rosemary en un tribunal de Reno. El caso finalmente se escuchó en agosto de 1923, y Mundy alegó que quería el divorcio porque Rosemary lo había abandonado. Ella negó las acusaciones, y el juez desestimó el caso de Talbot, agregando que, según las pruebas, Rosemary misma tendría derecho a demandar el divorcio, lo cual, sin embargo, se negó a hacer. [ 112 ] Mientras tanto, Mundy continuó escribiendo prolíficamente, produciendo 19 relatos de extensión similar a una novela desde 1921 hasta finales de 1923, [ 113 ] algo que le resultaba particularmente agotador. [ 114 ]

En noviembre de 1922, Adventure publicó El Mahatma Gris de Mundy , que más tarde se republicaría con el título de Cuevas del Terror . [ 115 ] Taves describió Cuevas del Terror como "un hito en la carrera de Mundy", siendo "una de sus novelas más inusuales y extraordinarias". [ 116 ] La obra incluía personajes como King y Yasmini que habían formado parte de la obra temprana de Mundy, así como personajes desarrollados más recientemente como Jeff Ramsden de su serie Jimgrim. [ 115 ] Reveló el creciente interés de Mundy por la religión asiática y también introdujo una serie de elementos fantásticos que no estaban presentes en su obra anterior. [ 115 ] Los lectores de Adventure la votaron como su novela favorita del año. [ 115 ] En este momento, también mostró su creciente interés por las ideas esotéricas a través de las cartas que publicó en Adventure , en las que discutió sus ideas sobre las pirámides egipcias, las Tribus Perdidas de Israel y el Arca de la Alianza . [ 117 ]

En 1922, Mundy y Ames se mudaron a Truckee en California , [ 118 ] aunque en octubre viajó a San Diego , donde permaneció varios meses. [ 114 ] Continuó escribiendo, produciendo The Nine Unknown , una novela de Jimgrim que nuevamente exhibió el interés de Mundy en las ideas religiosas indias. Publicada por entregas en Adventure de marzo a abril de 1923, fue publicada por Bobbs-Merrill en marzo de 1924 y luego en Gran Bretaña por Hutchinson en junio. [ 119 ] Sin embargo, Taves la consideró "la más superficial y menos satisfactoria de las fantasías de Mundy". [ 120 ] Mundy quería ver la publicación de ediciones populares de sus novelas, viéndolas como una fuente potencial de ingresos adicionales y un buen medio para fomentar las adaptaciones cinematográficas; en 1922 Bobbs-Merrill estuvo de acuerdo, lo que resultó en que AL Burt Company publicara ocho novelas de Mundy en dos años. [ 121 ] En el Reino Unido, Hutchinson publicó todas las novelas escritas por Mundy, excepto una, entre 1922 y 1925. [ 121 ]

Abrazando la teosofía: 1922-1927

La Academia de Raja Yoga de Lomaland y el Templo de la Paz, c. 1915.

En 1922, Mundy renunció a la Iglesia Madre de la Ciencia Cristiana. [ 122 ] Se interesó cada vez más en la Teosofía , y el 1 de enero de 1923 se unió a la Sociedad Teosófica de Pasadena , a la que se unió Ames más tarde ese mismo mes. [ 122 ] Expresó la opinión de que leer las obras de la cofundadora de la Teosofía, Helena Blavatsky , "despertó en mí algo más profundo y desafiante de lo que había sabido que existía y era capaz de despertar". [ 122 ] Desarrolló una estrecha amistad con la líder del grupo, Katherine Tingley , [ 123 ] quien lo invitó a vivir en su casa de dos pisos, Wachere Crest, en la comunidad teosófica de Lomaland en San Diego . [ 124 ] En Lomaland, se sumergió en el estudio de la Teosofía, asistiendo a conferencias y obras de teatro sobre el tema, y ​​finalmente apareció en algunas de estas obras y dio sus propias conferencias, llegando a ser reconocido como uno de los oradores públicos más populares y carismáticos de la Sociedad. [ 125 ]

En 1923, Mundy pasó a formar parte del gabinete de Tingley, un puesto normalmente reservado para veteranos teosóficos; permaneció como miembro activo del gabinete hasta después de la muerte de Tingley en 1929. [ 126 ] Tingley lo invitó a contribuir a The Theosophical Path , y su primer artículo en esta revista, dedicado a su tiempo en Jerusalén, apareció en el número de febrero de 1923. [ 127 ] Sería un colaborador habitual de la revista durante 1924 y 1925, y continuaría haciéndolo con menos frecuencia hasta 1929. [ 128 ] También escribió un prefacio para el libro de Tingley de 1925, The Wine of Life . [ 129 ] En junio de 1924, Mundy y Sally se trasladaron a Mérida, Yucatán en México durante seis semanas. Según la ley mexicana, esta residencia le permitió a Mundy obtener el divorcio de su tercera esposa, lo cual logró en julio, casándose con Ames al día siguiente. [ 130 ] De regreso a San Diego, Mundy y Ames compraron una casa cerca de Lomaland por $25,000 a finales de 1924. La casa, que requería muchas reformas, fue bautizada como "Tilgaun" por la pareja, que vivía allí con el hijo de ella, Dick. [ 131 ]

Por recomendación del director Fred Niblo , a quien Mundy había conocido en África, a principios de 1923 el productor Thomas H. Ince contrató a Mundy como guionista. El primer encargo de Mundy para Ince fue escribir una novelización de la próxima película, Her Reputation ; el libro fue publicado por Bobbs-Merrill y en Inglaterra por Hutchinson con el título The Bubble Reputation . [ 132 ] Mundy expresó posteriormente su desdén por la novela, [ 133 ] y su biógrafo Peter Berresford Ellis la describió como «el peor libro que Talbot jamás escribió». [ 134 ] Para Ince, Mundy también produjo una novelización de una película del Oeste , When Trails Were New , que trataba sobre las interacciones entre los nativos americanos y los colonos europeos en los bosques de Wisconsin en 1832. [ 135 ] Posteriormente criticó la novela, y Taves la describió como «sin duda una de las peores historias de Mundy». [ 136 ] Mundy continuó escribiendo sus propias historias; en diciembre de 1922, Adventure publicó Benefit of Doubt de Mundy , a la que siguió una secuela, Treason , en enero de 1923. Estas historias involucraban al personaje de Athelstan King y estaban ambientadas en el contexto de la rebelión de Malabar que había tenido lugar en Malabar en 1921. [ 137 ] En diciembre de 1923, Adventure publicó la siguiente historia de Jimgrim de Mundy, Mohammed's Tooth , que más tarde se republicaría como The Hundred Days . [ 138 ]

La adhesión de Mundy a las doctrinas de la Sociedad Teosófica (cuyo logotipo se muestra en la imagen) influyó notablemente en su trilogía compuesta por Om , Ramsden y La llama roja de Erinpura.

Mundy continuó con Om: El secreto del valle de Ahbor , que se publicó por entregas en Adventure de octubre a noviembre de 1924, antes de su publicación por Bobbs-Merrill. [ 139 ] Los personajes se basaban en personas que conocía en Lomaland, [ 140 ] y la historia exponía ideas teosóficas sobre los Maestros y la existencia de una "Sabiduría Antigua" universal. Adventure incluyó una advertencia al comienzo de la historia indicando que no respaldaban el movimiento esotérico. [ 141 ] En el mismo número de Adventure , Mundy escribió un breve ensayo sobre el tema de la novela. El ensayo describía el teatro indio y el concepto religioso del " Mahatma ". Mundy también escribió que el protagonista de la novela se basaba en funcionarios británicos en la India que "se habían dado cuenta de que toda la teoría del Imperio era errónea". [ 142 ] Ellis describió la obra como la "novela más significativa" de Mundy, [ 143 ] y su "obra maestra literaria", [ 144 ] mientras que para Taves, fue "su libro más claramente literario, superando novelas anteriores al exhibir una habilidad madura en la elección del lenguaje, la estructura de la trama, el tema y la profundidad de los personajes". [ 145 ] Mundy recibió cientos de cartas elogiando la obra, y también recibió buenas críticas de la prensa. [ 146 ] Resultó popular entre los teósofos, y Tingley le preguntó a Mundy si la adaptaría para uno de sus teatros. [ 147 ] La edición británica tuvo seis reimpresiones en rápida sucesión, mientras que pronto se encargaron traducciones al sueco y al alemán para su publicación. [ 148 ] A raíz de varias cartas, Mundy comenzó a trabajar en una secuela, Ramsden , que apareció en Adventure en junio de 1926 antes de ser publicada por Bobbs-Merrill con el título de The Devils Guard . [ 149 ] Tras su publicación, recibió buenas críticas. [ 150 ] Una tercera entrega de la trilogía, La llama roja de Erinpura , apareció en Adventure en 1927. [ 151 ] Taves señaló más tarde que estas tres obras reflejaban la "influencia más directa de la Teosofía en la escritura de Mundy". [ 152 ]Añadieron que, al mirar a Asia no solo "en busca de exotismo, sino también de sabiduría y un modo de vida alternativo superior a las costumbres occidentales", "revitalizaron y revitalizaron la literatura de fantasía y aventuras". [ 153 ]

Mundy luego se dedicó a la ficción histórica . [ 154 ] Su siguiente proyecto principal fue la "Saga de Tros", una serie de seis relatos de extensión novelística que aparecieron en Adventure a lo largo de 1925. Ambientada en Europa durante el siglo I a. C., el personaje epónimo, Tros, era un pirata samotracio que combatía al líder militar romano Julio César , quien en las novelas de Mundy había sido responsable de la muerte del padre de Tros. [ 155 ] La serie reflejó además las creencias teosóficas de Mundy al presentar tanto a los samotracios como a los druidas como practicantes de la religión de la "Sabiduría Antigua" que la Teosofía propugnaba. [ 156 ] La representación negativa que Mundy hizo de César causó controversia, y se publicaron varias cartas en la sección de opinión de Adventure debatiendo la precisión de la representación de Mundy, que incluía contribuciones de especialistas históricos de la época. [ 157 ] El libro recopilado, que alcanza las 950 páginas de extensión, fue publicado en 1934 por Appleton-Century y Hutchinson, donde resultó un éxito tanto de crítica como comercial. [ 158 ] Mundy continuó con el Imperio Romano para una novela centrada en los últimos meses del emperador Cómodo ; fue serializada como The Falling Star por Adventure en octubre de 1926 y posteriormente publicada en forma de libro por Hutchinson como Caesar Dies en 1934. [ 159 ] De 1925 a 1927 también escribió Queen Cleopatra , una novela extensa que tanto Bobbs-Merrill como Hutchinson querían que se editara antes de publicarla. [ 160 ] Alejándose del Imperio Romano, Mundy escribió WH: A Portion of the Record of Sir William Halifax , una novela ambientada en la Inglaterra Tudor que presentaba a William Shakespeare como personaje secundario. [ 161 ] Mundy tuvo dificultades para encontrar un editor para WH , aunque finalmente se serializó como Ho for London Town! en Argosy All-Story Weekly en febrero de 1929, seguido de la publicación en libro como WH a través de Hutchinson en 1831. [ 162 ]

Centrando su atención en nuevas empresas, se unió a un consorcio, el Sindicato de Desarrollo Liafail, que planeaba perforar en busca de petróleo en Tijuana , México. Mundy se convirtió en secretario del consorcio, mientras que otro miembro clave del grupo fue el general Abelardo L. Rodríguez , entonces gobernador de Baja California , y también consiguieron inversión del presidente mexicano Plutarco Elías Calles . Obtuvieron el permiso en septiembre de 1926 y comenzaron las perforaciones en febrero de 1927. [ 163 ] La compañía cerró en julio de 1931, tras haber sido un fracaso financiero; no habían logrado encontrar petróleo y uno de los socios del consorcio resultó ser un estafador que había robado gran parte de sus fondos. [ 164 ]

Últimos años: 1928–40

Master Apartments en 1929, aproximadamente en la época en que Mundy se instaló allí.

Después de los fracasos de la expedición petrolera mexicana, Mundy partió hacia la ciudad de Nueva York en junio de 1928. [ 165 ] Se separó oficialmente de Ames al mes siguiente, dejándole su casa en Tilgaun. [ 165 ] En la ciudad inició una relación con Theda Conkey Webber, una mujer que había conocido en el otoño de 1927, y ella poco después cambió legalmente su nombre a Dawn Allen. [ 166 ] En Nueva York, Mundy había retomado su amistad con Natacha Rambova , a quien había conocido por primera vez en Point Loma. [ 167 ] A través de ella conoció al médium George Wehner , quien ayudó a desarrollar el interés de Mundy por el espiritismo . Mundy luego escribió una introducción a la autobiografía de Wehner, Una vida curiosa , reflejando su propio creciente interés por el espiritismo . [ 168 ] Tanto Rambova como Mundy y Dawn se mudaron al edificio de los Apartamentos Maestros , que alquilaba sus habitaciones a un gran número de artistas y escritores. [ 169 ] Mundy se involucró en el museo de Nicholas Roerich , que estaba ubicado en el edificio, y viajó a Londres para convencer a las autoridades de que permitieran la expedición de Roerich a la India y al Himalaya; inicialmente habían dudado de que Roerich —que era ruso de nacimiento— pudiera haber sido un agente de inteligencia de la Unión Soviética . [ 170 ]

En 1928, Mundy contrató a Brandt y Brandt como sus nuevos agentes literarios, convirtiéndose en un amigo cercano del copropietario Carl Brandt. [ 171 ] A instancias de su agente, Mundy dejó de publicar con Bobbs-Merrill y se cambió a The Century Company, que pronto pasó a llamarse D. Appleton-Century , la cual vendió muchos más ejemplares de sus libros que Bobbs-Merrill. [ 172 ] Tanto Century como Hutchinson reeditarían posteriormente muchas de las obras antiguas de Mundy en los años siguientes. [ 173 ] En enero de 1929 registró una nueva compañía, Jeff Ramsden Inc., con dos compañeros. La compañía se dedicó a diversas actividades, incluyendo la compra de bienes raíces , derechos de autor e invenciones, aunque fracasó a los pocos meses. El Departamento de Estado la disolvió oficialmente en diciembre de 1936 por falta de pago de impuestos. [ 174 ]

Dirigida por John Ford , Fox Film había producido una adaptación cinematográfica de King of the Khyber Rifles , titulada The Black Watch . A Mundy no le gustó, pensando que la actuación era mala y describiéndola como "un desagradable desperdicio de dinero y un insulto al público". [ 175 ] Sin embargo, le permitió pagar las muchas deudas que tenía. [ 176 ] En marzo de 1932, Mundy vendió los derechos cinematográficos de The Ivory Trail a Universal Studios , que lo usó como base para Jungle Mystery , una película que se estrenó primero como una serie de 12 episodios y luego como largometraje completo en 1935. [ 177 ] En 1936, Paramount compró la opción de Rung Ho!, aunque Mundy, descontento con las adaptaciones cinematográficas anteriores de su obra, insistió en un nivel significativo de control creativo, produciendo un guion para la película conocido como Fifty-Seven . [ 178 ] 20th Century Fox también comenzó a trabajar en su propia adaptación de King of the Khyber Rifles , aunque este proyecto finalmente nunca se concretó. [ 179 ]

La naturaleza cambiante del mercado hizo que Mundy tuviera que escribir un número cada vez mayor de cuentos en la última década de su vida, algo que no le agradaba. [ 180 ] En este período no solo publicó en Adventure y Argosy , sino también en una gama más amplia de revistas, como Blue Book , Short Stories , All Aces y Golden Fleece . [ 180 ] También publicó trabajos en suplementos dominicales de periódicos estadounidenses como This Week y American Weekly , así como en la revista canadiense Maclean's y en las británicas Britannia and Eve y The Passing Show . [ 180 ]

Mundy creó una serie de historias centradas en el personaje de Ben Quorn, cuyas primeras entregas aparecieron en Adventure a lo largo de finales de 1928 y principios de 1929, la última en Argosy . [ 181 ] Una de ellas, The Gunga Sahib , estaba ambientada en el estado indio (ficticio) de Narada. [ 182 ] Su última historia de Quorn fue The Elephant Sahib para Argosy . [ 183 ] Mundy produjo una serie de cuentos, novelas cortas y novelas sobre la División de Investigación Criminal de la India, la mayoría de las cuales presentaban a Larry O'Hara o Chullunder Ghose como su protagonista. [ 184 ] En marzo de 1932 publicó Chullunder Ghose the Guileless en Adventure . [ 185 ] En noviembre de 1932, Century publicó la novela de Mundy CID . Centrada en el personaje de Ghose, presentaba una aparición del grupo Thuggee . Inusualmente, solo se serializó después de la publicación del libro, en Adventure durante marzo y abril de 1933. [ 186 ] La última aparición de Ghose fue en The Elephant Waits , publicado en Short Stories en febrero de 1937. [ 187 ] Mundy reescribió posteriormente The Elephant Waits como la novela corta The Night the Clocks Stopped , en la que Ghose fue eliminado por completo. [ 177 ]

De octubre a diciembre de 1929, Adventure serializó «The Invisible Guns of Kabul» de Mundy , que luego se publicó en formato de libro con el título de «Cock O' the North» . La historia había sido encargada originalmente por el Saturday Evening Post , pero su editor, George Horace Lorimer, la rechazó al finalizarla. [ 188 ] Sin embargo, en este período dejó de publicar gradualmente su obra con Adventure , después de que la revista redujera tanto el número de ejemplares como la extensión de sus publicaciones. [ 189 ] Durante estos años también escribió dos novelas cortas para Everybody's Combined with Romance y cuatro artículos para The Theosophical Path . [ 190 ]

En Master Apartments, Mundy había escrito Black Light , y aunque no pudo conseguir que se publicara por entregas, fue publicada por Bobbs-Merril y Hutchinson en octubre de 1930, con críticas mixtas. [ 191 ] La novela estaba ambientada en la India y giraba en torno a un hombre que vivía bajo el dominio de su madre. [ 192 ] Taves se refirió a ella como "una de las novelas más profundas y gratificantes de Mundy". [ 193 ] Fue la última novela de Mundy que la compañía produjo, ya que él la dejó poco después; la compañía estaba molesta, pues sentía que había sido maltratada. [ 194 ] Al año siguiente, Mundy se centró en el trabajo para revistas, produciendo King of the World , que se publicó por entregas en Adventure desde noviembre de 1930 hasta febrero de 1931; más tarde se publicó en forma de libro como Jimgrim . [ 195 ] La historia se inclinó hacia la ciencia ficción y presentaba a Jimgrim luchando contra un antagonista llamado Dorje, quien había descubierto los secretos científicos de la Atlántida y los estaba utilizando en un intento por conquistar el mundo. [ 196 ] Su novela Tigres Blancos , que giraba en torno a un cazador de caza mayor y un cineasta, se serializó en Adventure en agosto de 1932. [ 177 ] Otra novela fue Luna Llena , que contaba la historia de un oficial de la policía secreta que investigaba la desaparición de un brigadier en la India. Serializada en The American Weekly desde octubre de 1934 hasta enero de 1935, fue descrita por Taves como "quizás la más intensamente mítica y simbólica de toda la obra de Mundy". [ 197 ]

Mundy también había revivido sus historias de Tros, produciendo cuatro novelas cortas protagonizadas por el personaje que se publicaron en Adventure de marzo a octubre de 1935: "Battle Stations", "Cleopatra's Promise", "The Purple Pirate" y "Fleets of Fire", todas las cuales se publicaron luego en un volumen recopilatorio titulado Purple Pirate . [ 198 ] Mundy regresó al escenario del Tíbet para dos de sus últimas novelas, The Thunder Dragon Gate y su secuela, Old Ugly Face , que presentaba las aventuras del estadounidense Tom Grange que combatía los intentos de los gobiernos ruso, japonés y alemán de tomar el control del reino del Himalaya. The Thunder Dragon Gate se serializó en The American Weekly de enero a marzo de 1937 antes de su publicación por Appleton-Century y Hutchinson, mientras que Old Ugly Face se serializó en Maclean's entre abril y mayo de 1938 antes de una publicación de Hutchinson en 1940. [ 199 ] Otra de las últimas novelas de Mundy fue Oriente y Occidente , un melodrama ambientado en la India que Mundy diseñó pensando en una adaptación cinematográfica. [ 200 ]

En sus últimos años, Mundy escribió seriales radiofónicos para Jack Armstrong.

En 1929 emprendió un viaje a Europa con Dawn, pasando tiempo en Londres, París y Roma antes de regresar a Nueva York. [ 201 ] Mundy y Dawn se dirigieron a México vía Cuba, estableciéndose en Yucatán , donde visitaron sitios arqueológicos mayas como Chichén Itzá y Uxmal antes de que Mundy obtuviera el divorcio allí en julio de 1931. Él y Dawn se casaron poco después en la ciudad de Campeche . [ 202 ] Posteriormente visitaron Europa, pasando tiempo en Hamburgo antes de conducir hasta Mallorca para visitar a Rambova, quien se había establecido allí con un nuevo esposo. [ 203 ] Durante estas vacaciones, Mundy escribió un libro filosófico de no ficción , Así habló el diablo , en el que incorporó ideas tanto de la Ciencia Cristiana como de la Teosofía. Lo envió a las editoriales bajo un seudónimo, pero en ese momento fue rechazado; Se publicaría póstumamente como I Say Sunrise en 1947. [ 204 ] Allí, Dawn descubrió que estaba embarazada del hijo de Mundy, y la pareja se dirigió a Inglaterra, donde ella fue hospitalizada en el Hospital Stonefield, dirigido por teósofos, en Blackheath , Kent . [ 205 ] Su hija nació allí en febrero, aunque murió una hora después como resultado de una malformación cardíaca. [ 206 ] Para recuperarse, la pareja pasó un tiempo con los primos de Mundy en Surrey , desde donde Mundy visitó a su hermano en Hythe . [ 207 ] Regresaron en barco a los Estados Unidos desde Marsella a finales de 1933. [ 208 ]

En medio de los problemas económicos de la Gran Depresión , Mundy comenzó a buscar formas alternativas de ingresos para complementar su escritura, dando conferencias ocasionales. [ 209 ] También empezó a escribir guiones regularmente para el programa de radio Jack Armstrong, the All-American Boy , produciendo alrededor de setecientos guiones en total; estos le proporcionaron un ingreso regular hasta su muerte. [ 210 ] En ciertos momentos introdujo ideas teosóficas en la serie radiofónica, [ 211 ] aunque sentía que al producir un material tan "groseramente comercial" se había prostituido. [ 211 ]

En el verano de 1933 habían regresado a los Estados Unidos, y en otoño se mudaron a una cabaña cerca de Osprey, Florida , donde su amiga Rose Wilder Lane fue a quedarse. [ 212 ] En septiembre de 1934 regresaron al noreste, estableciéndose en la casa de los padres de Dawn en South Manchester, Connecticut , donde permanecieron hasta 1938. [ 213 ] En 1939 Mundy y su esposa se mudaron a Anna Maria Island en el condado de Manatee , Florida. [ 214 ] Allí le diagnosticaron diabetes , una enfermedad que también había afectado a muchos miembros de su familia. [ 215 ] Mundy mantuvo un interés en los acontecimientos políticos en Europa, y fue crítico tanto del fascismo como del marxismo-leninismo , [ 216 ] caracterizando a Joseph Stalin , Adolf Hitler , Benito Mussolini y Francisco Franco como los Cuatro Jinetes del Apocalipsis . [ 217 ] Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial en Europa en septiembre de 1939, Mundy abogó por la entrada de Estados Unidos en el conflicto en apoyo del Reino Unido y Francia. [ 218 ] Mundy falleció en su domicilio, mientras dormía, el 5 de agosto de 1940, a los 61 años. El médico que certificó su muerte la atribuyó a una insuficiencia miocárdica provocada por la diabetes. [ 219 ] Su cuerpo fue incinerado el 6 de agosto en el crematorio Baynard de San Petersburgo, Florida . [ 220 ] Se publicaron obituarios sobre su fallecimiento tanto en la prensa estadounidense como en la británica. [ 221 ]

Vida personal

Mundy se casó cinco veces durante su vida. [ 222 ] Su único hijo biológico murió al nacer, aunque fue un padrastro amable e indulgente con Dick Ames, el hijo de su cuarta esposa. [ 223 ] Era conocido por ser muy generoso con su familia y con sus amigos dentro del movimiento teosófico. [ 224 ] Su sentido del humor le permitía reírse de sí mismo, y era abierto acerca de sus propios fallos y deficiencias. [ 225 ] Mundy trabajaba siete horas al día, seis días a la semana, generalmente levantándose a las tres o cuatro de la mañana. [ 226 ] Mundy nunca produjo un esquema escrito de sus historias antes de escribirlas. [ 227 ] Muy orgulloso de su poesía, a Mundy le gustaba insertar un proverbio o verso al comienzo de cada capítulo de sus novelas. [ 226 ] Había sido un fumador empedernido durante toda su vida —en algunos momentos fumaba cincuenta al día— aunque dejó el hábito en 1936 después de una enfermedad. [ 214 ] Ellis describió a Mundy como "una personalidad extraña y enigmática", señalando que en su juventud había sido descrito como "un derrochador, un estafador, un mentiroso descarado y un mujeriego", pero que en su vida adulta había cambiado su "enfoque filosófico de la vida  ... y se había vuelto mejor por ello". [ 228 ]

Mundy estaba fascinado por el misticismo y exploró diversas religiones a lo largo de su vida. Tras una breve incursión en la Ciencia Cristiana, se unió al movimiento teosófico y también se interesó mucho por el budismo. [ 229 ] Taves afirmó que, a través de su obra literaria, Mundy «participó en un discurso de por vida sobre filosofía y religión», incluyendo ideas orientales sobre temas como el karma y la reencarnación , que posteriormente serían popularizadas por el Movimiento de la Nueva Era . [ 230 ]

El estilo de Mundy es a la vez desenfadado y mordaz, repleto de epigramas y cargado de significado (pero nunca pesado). Su atención al ritmo, el tono, la atmósfera, el ambiente y la ambientación, incluyendo los sentidos olfativos, contribuye enormemente a todas sus historias, independientemente de la región  ... Era capaz de describir lugares y creencias extranjeras con un convincente toque de autenticidad, combinando conocimientos de otros libros, leyendas populares y sus propios relatos de viajes y amistades con una imaginación desbordante, dejando al lector incapaz de discernir entre la realidad y la ficción.

— Biógrafo Brian Taves. [ 231 ]

Mundy también tenía fuertes convicciones políticas, expresando desprecio por la clase dirigente británica y promoviendo un espíritu igualitario, aunque no hasta el punto de convertirse en socialista . [ 232 ] Había apoyado el New Deal del presidente Franklin D. Roosevelt, aunque en los últimos años de su vida se volvió más conservador políticamente. [ 232 ] El tema político clave que abordó en su obra fue el colonialismo , y se opuso al imperialismo independientemente del país que lo practicara; su obra contiene representaciones negativas de la actividad imperialista tanto de estados-nación contemporáneos como Gran Bretaña, Rusia y Japón, como del antiguo Imperio Romano. [ 233 ] En consonancia con su actitud crítica hacia el Imperio Británico , Mundy expresó su apoyo a la independencia de la India . [ 234 ] Ellis afirmó que, a diferencia de muchos de sus contemporáneos, la obra de Mundy no ha sido acusada de adoptar una actitud racista hacia los pueblos no caucásicos. [ 235 ] Sin embargo, Taves creía que las representaciones que Mundy hacía de los africanos indígenas en The Ivory Trail estaban «difícilmente exentas de racismo» desde una perspectiva contemporánea, pero que, no obstante, eran «ciertamente ilustradas» para su época, añadiendo que Mundy «sin duda respetaba la humanidad negra» y aborrecía la supremacía blanca . [ 236 ]

Mundy creía en la igualdad entre hombres y mujeres. [ 237 ] El biógrafo Brian Taves consideró que Mundy mostraba simpatías feministas en su obra, sugiriendo que Yasmini, el personaje hindú fuerte e independiente que desarrolló en 1914, era una clara evidencia de ello. [ 238 ] Añadió además que, a lo largo de la serie, los personajes femeninos son frecuentemente «las protagonistas de sus historias, ambiciosas, simpáticas, inteligentes y dominantes», [ 237 ] y que estas representaciones femeninas suelen ser «creíbles [y] multidimensionales». [ 239 ]

Recepción y legado

La novela de Mundy de 1935, Luna Llena, fue reimpresa en el número de febrero de 1953 de Famous Fantastic Mysteries.

A lo largo de su carrera, Mundy produjo 47 novelas, 130 novelas cortas y relatos, y 23 artículos, además de un libro de no ficción. [ 240 ] El biógrafo de Mundy, Peter Berresford Ellis, lo describió como «uno de los escritores de ficción de aventuras más vendidos de su época», [ 241 ] mientras que Taves lo caracterizó como «el escritor de aventuras orientales más influyente y perdurable, si no el más vendido, de su época». [ 242 ] Mundy fue más conocido por King of the Khyber Rifles, aunque su libro más aclamado por la crítica fue Om , y él personalmente consideraba Old Ugly Face su obra maestra. [ 243 ] Su obra ha sido traducida a varios idiomas europeos y asiáticos. [ 230 ]

Durante su vida, la obra de Mundy fue comparada a menudo con la de H. Rider Haggard y Rudyard Kipling , cuyas carreras eclipsaron la suya. [ 244 ] Esta era una comparación que al propio Mundy le disgustaba. [ 239 ] Taves señaló que, si bien la obra de Kipling se considera típicamente el modelo de la literatura colonial de finales del siglo XIX y principios del XX, Talbot ofrece "un contraejemplo significativo", ya que escribía "para los mismos lectores y dentro de un marco similar, [pero] no solo era abiertamente anticolonial, sino que también defendía la filosofía y la cultura orientales". [ 230 ] Taves expresó la opinión de que la obra de Mundy estaba "libre de prejuicios", aunque este último "ocasionalmente se permitía comentarios estereotipados" en sus historias. [ 245 ] Taves creía que el "paralelo más cercano" a Mundy era Joseph Conrad porque ambos incluían preocupaciones filosóficas en su ficción de aventuras; sin embargo, añadió que las "corrientes más sombrías del modernismo literario" de Conrad contrastaban con las "conclusiones esperanzadoras" de Mundy. [ 246 ]

La obra de Mundy experimentó un crecimiento póstumo del interés de los fans, [ 247 ] y Taves lo describió como un "seguimiento devoto pero necesariamente limitado". [ 248 ] A principios de la década de 1950, 20th Century Fox trabajó en una nueva adaptación de King of the Khyber Rifles , dirigida por Henry King . [ 249 ] En 1955, Bradford M. Day compiló la primera bibliografía de su obra, y posteriormente publicó una versión revisada en 1978. [ 247 ] En 1958-59, varios libros de Mundy fueron reeditados por Gnome Press , mientras que en 1967-71 Avon publicó una serie de libros de bolsillo de gran tirada. [ 247 ] En 1983, Donald M. Grant publicó una colección editada de la obra de Mundy, Talbot Mundy, Messenger of Destiny , que también incluía una bibliografía y ensayos de dos autores de fantasía, Darrel Crombie y Fritz Leiber . [ 250 ] Ese mismo año, Grant publicó la biografía de Mundy escrita por Ellis, que se basó en la correspondencia Bobbs-Merrill conservada en la Universidad de Indiana . [ 250 ] También en 1983, el escritor y director Philip Kaufman y el productor Steve Roth anunciaron planes para una adaptación de algunas de las novelas de Mundy, que se llamaría Jimgrim vs. the Nine Unknown . El proyecto se archivó después de que los financiadores, Tri-Star , se retiraran tras el fracaso comercial de The Right Stuff de Kaufman . [ 251 ] En 1995, Mark Jaqua reunió los artículos de Mundy sobre Teosofía en un solo volumen, The Lama's Law . [ 211 ] En 1998, se creó el primer sitio web dedicado a Mundy; había sido creado por RT Gaut, quien lo administró hasta su muerte. [ 251 ]

La obra de Mundy ha sido muy influyente en escritores posteriores. Entre quienes lo han citado como influencia en su propia obra se encuentran Robert E. Howard , E. Hoffmann Price , Robert A. Heinlein , Fritz Leiber , H. Warner Munn [ 252 ] y C.L. Moore . [ 253 ] Otros escritores de ciencia ficción y fantasía que citaron a Mundy como influencia fueron Andre Norton , [ 254 ] Jeremy Lane , L. Sprague de Camp , Marion Zimmer Bradley y Daniel Easterman . [ 242 ] La novela Horizonte perdido de James Hilton se inspiró en parte en la obra de Mundy. [ 255 ] La novela de historia alternativa de SM Stirling de 2002 , The Peshawar Lancers, está inspirada en las novelas de aventuras de Mundy, y varios de sus personajes comparten nombres con los de Mundy (por ejemplo, Athelstane King y Yasmini), aunque con historias de fondo diferentes (ya que la novela está ambientada en un 2025 paralelo en el que Europa fue destruida por un desastre natural, lo que convirtió a la India en la sede del Imperio Británico).

Bibliografía

Ellis incluyó una bibliografía de los libros publicados por Mundy en su biografía. [ 256 ]

"Hookum Hai" de Mundy fue el artículo de portada del número de julio de 1913 de Adventure.
"Los vientos del mundo" de Mundy apareció en la portada del número de julio de 1915 de la revista Adventure.

Jimgrim/Ramsden

  • Hira Singh (1918)
  • Los diecisiete ladrones de El-Kalil (1935)
  • El león de Petra (1932)
  • La llama roja de Erinpura (1934)
  • Jimgrim, Moses y la Sra. Aintree (primera publicación en libro de un relato de revista de 1922, 2008)

Tros

Lobsang Pun

  • La Puerta del Dragón del Trueno (1937)
  • Vieja cara fea (1940)

No es una serie

  • Los cuatro vientos: Cuatro novelas de la India (edición integral, 1932)
  • Luna llena (título alternativo: Había una puerta , 1935)
  • Romances de la India (ómnibus, 1936)
  • Oriente y Occidente (título alternativo: Diamantes que ven en la oscuridad , 1935)
  • La visión valiente (Cuentos cortos, 1939)
  • Vientos del Este: Una antología de Talbot Mundy (Ficción, poemas y no ficción, 2006)
  • Una transacción de diamantes: Talbot Mundy en las revistas pulp, 1911 (La biblioteca de Talbot Mundy, volumen 1)
  • El alma de un regimiento (La biblioteca Talbot Mundy, volumen 2, NYP)
  • En una causa justa: Talbot Mundy en aventuras, 1913 (La biblioteca de Talbot Mundy, volumen 3)
  • La carta de sus órdenes: tres novelas cortas de aventuras, 1913 (La biblioteca Talbot Mundy, volumen 4)
  • Amor y guerra: Las batallas de Billy Blain, 1912-16 (La Biblioteca Talbot Mundy, volumen 5, NYP)
  • La espada de Iskandar: Las aventuras de Dick Anthony de Arran (La biblioteca Talbot Mundy, volumen 6, NYP)

Yasmini de la India

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Véase también

Referencias

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  • Taves, Brian (2011). Thomas H. Ince, el pionero independiente de Hollywood . Lexington, Kentucky: University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-3422-2.

Lecturas adicionales