Articulo de referencia

Suabos

Suabos ( alemán : Schwaben pronunciado [ ˈʃvaːbn̩ ] ⓘ , singular Schwabe ) son un grupo etnográfico alemán originario de la región de Suabia , que se divide principalmente entre...

Suabos ( alemán : Schwaben pronunciado [ ˈʃvaːbn̩ ] , singularSchwabe) son ungrupo etnográficoalemánoriginario de la región deSuabia, que se divide principalmente entre los estados modernos deBaden-WürttembergyBaviera, en el suroestede Alemania. [ 1 ]

El nombre deriva en última instancia del ducado medieval de Suabia , uno de los ducados germánicos , que representaba el territorio de Alemannia , cuyos habitantes germánicos eran llamados indistintamente alamanes o suevos . Este territorio abarcaría toda la zona germano-alemana , pero el concepto moderno de Suabia es más restringido debido al colapso del ducado de Suabia en el siglo XIII. Suabia, tal como se entiende en la etnografía moderna, coincide aproximadamente con el Círculo Suabo del Sacro Imperio Romano Germánico durante la Edad Moderna .

Cultura

La cultura suaba, a diferencia de la de sus vecinos alamanes, evolucionó a finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Tras la desintegración del Ducado de Suabia , sobrevivió una identidad cultural suaba y un sentimiento de unidad cultural, que se manifestaron en la formación de la Liga de Ciudades Suabas en el siglo XIV, la Liga Suaba de 1488 y el establecimiento del Círculo Suabo en 1512. Durante este período, se desarrolló una división cultural y de identidad entre Suabia y el Margraviato de Baden al oeste y la Confederación Suiza al sur.

La cultura suaba conserva muchos elementos comunes a la tradición alemana, en particular las tradiciones carnavalescas que conforman el Fastnacht suabo-alemán .

Una campaña de relaciones públicas del estado de Baden-Württemberg, traducida como "Podemos hacer de todo, excepto hablar alemán estándar ". (Ver texto del artículo)

A medida que se construía el consenso cultural nacional en torno a la unificación alemana durante los siglos XVIII y XIX, Alemania estaba políticamente dominada por el reino norteño de Prusia , y el clasicismo de Weimar en el ducado de Sajonia-Weimar se convirtió en la expresión de la alta cultura nacional alemana ( Christoph Martin Wieland y Friedrich Schiller , aunque nacidos y criados en Suabia, se trasladaron a Weimar y se convirtieron en dos de las "cuatro luminarias" ( Viergestirn ) [ 2 ] del clasicismo de Weimar).

En consecuencia, el sur de Alemania, y por extensión tanto los suabos como los bávaros, llegaron a ser vistos como marcadas desviaciones del alemán estándar , y se desarrollaron varios clichés o estereotipos. Estos retrataban a los suabos como tacaños, excesivamente serios o mojigatos, burgueses ingenuos , como se refleja en « Los siete suabos » ( Die sieben Schwaben ), uno de los cuentos infantiles y domésticos publicados por los hermanos Grimm . Por otro lado, el mismo estereotipo puede expresarse al retratar a los suabos como frugales, inteligentes, emprendedores y trabajadores. La recuperación económica de Alemania tras la Segunda Guerra Mundial, conocida como el Wirtschaftswunder , fue elogiada por el compositor Ralf Bendix en su canción de 1964 Schaffe, schaffe Häusle baue / Und net nach de Mädle schaue ("[trabajemos] y trabajemos, y construyamos una casa / y no busquemos chicas" en dialecto suabo). El primer verso de su canción se ha convertido desde entonces en un resumen común de los estereotipos suabos conocidos en toda Alemania. En una campaña publicitaria muy comentada con motivo del 50 aniversario de Baden-Württemberg , el estado económicamente más próspero de la Alemania moderna, los suabos adoptaron su estereotipo: "Podemos hacer de todo, excepto hablar alemán estándar " ( Wir können alles. Außer Hochdeutsch ).

Los estereotipos suabos persisten en la Alemania contemporánea, como se expresa, por ejemplo, en el conflicto de la " Schwabenhass " (relacionado con la gentrificación en Berlín debido a la gran cantidad de suabos acomodados que se mudan a la capital), o en un comentario de la canciller Angela Merkel elogiando a la "ama de casa suaba ahorradora" (recomendando la prudencia económica suaba, y por extensión alemana, como modelo para Europa durante la crisis de la zona euro ). [ 3 ]

alemán suabo

Suabia dentro de la Alemania moderna (en amarillo se muestra Schwarzwald-Baar-Kreis , situado en la zona de transición entre los dialectos suabo, renano superior y del lago de Constanza dentro del alemánico).

El grupo etnolingüístico de los suabos habla alemán suabo , una rama del grupo alemánico de dialectos alemanes . Se dice que el suabo es "un 40 por ciento inteligible" para los hablantes de alemán estándar . [ 4 ] Como grupo etnolingüístico, los suabos están estrechamente relacionados con otros hablantes de alemán alemánico , es decir, los badenes , los alsacianos y los suizos de habla alemana . [ 5 ]

El alemán suabo se habla tradicionalmente en la cuenca alta del Neckar (aguas arriba de Heilbronn ), a lo largo del Danubio superior entre Tuttlingen y Donauwörth , y en la margen izquierda del Lech , en una zona centrada en los Alpes Suabos que se extiende aproximadamente desde Stuttgart hasta Augsburgo . SIL Ethnologue cita una estimación de 819.000 hablantes de suabo en 2006.

Emigración

Hollandgänger

Durante los siglos XVII y XVIII, la República Holandesa era conocida por su riqueza y tolerancia religiosa, y un número considerable de suabos se trasladó allí en busca de trabajo o libertad religiosa. Aquellos con grandes deudas terminaron siendo reclutados como marineros y soldados por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (DEIC), estableciéndose finalmente en la Colonia del Cabo , las Indias Orientales Holandesas o Sri Lanka . Además de los suabos individuales, el duque Carlos Eugenio de Wurtemberg firmó un acuerdo con la DEIC en 1786 para proporcionar un regimiento de 2000 hombres a cambio de 300 000 florines. Este regimiento se conoció como el Regimiento del Cabo de Wurtemberg ( en alemán : Württembergisches Kapregiment ). [ 6 ] Su presencia entre los holandeses en el Cabo contribuyó al término holandés swaapstreek (literalmente: «travesuras suabas»), que probablemente hace referencia al cuento de los Siete Suabos.

Ostsiedlung

Durante la colonización oriental del siglo XVIII , muchos suabos se sintieron atraídos por la oferta del Imperio Austríaco de asentarse en tierras de Europa del Este que habían quedado escasamente pobladas tras las guerras con Turquía . Estas comunidades de origen alemán pasaron a ser conocidas colectivamente como los suabos del Danubio , subdivididas en grupos como los suabos del Banato , los suabos de Satu Mare y otros (aunque el nombre "suabos del Danubio" también se aplicó a colonos alemanes de origen no suabo).

Los suabos también se asentaron en el este de Croacia ( Eslavonia y Sirmia ) y en el sur y oeste de la Hungría histórica , [ 7 ] (estos territorios pertenecen ahora a Serbia y Rumania : los suabos del Danubio , los suabos del Satu Mare , los suabos del Banato y la Turquía suaba ) en el siglo XVIII, donde fueron invitados como pioneros para repoblar algunas zonas. También se asentaron en Rusia , Besarabia y Kazajistán . Eran muy respetados como agricultores.

Casi todos los millones de suabos fueron expulsados ​​de Croacia, Hungría, Rumania y Serbia entre 1944 y 1950, como parte de la limpieza étnica contra sus minorías alemanas . Todavía viven suabos cerca de la ciudad de Satu Mare , en Rumania , conocidos como suabos de Satu Mare . [ 8 ]

Exterior

Debido a la superpoblación y a la disminución progresiva del tamaño de las propiedades, muchos suabos buscaron tierras en el hemisferio occidental, especialmente en el siglo XIX. Se pueden encontrar asentamientos suabos en Brasil , Canadá y Estados Unidos . Entre los alemanes que emigraron a Estados Unidos en el siglo XIX, los suabos de algunas zonas mantuvieron su identidad regional y formaron organizaciones de apoyo mutuo. [ 9 ]

Migración reciente dentro de Alemania

«Suabos, volved a Berlín», grafiti de Leipzig

Un número significativo de suabos se trasladó a Berlín tras la restitución de la ciudad como capital alemana en el año 2000.

En la década de 2010, su número se estimaba en cerca de 300.000. Como los suabos en Berlín tendían a ser más ricos que los berlineses locales , esto dio lugar a un conflicto de gentrificación , cubierto bajo el término Schwabenhass (literalmente "odio a los suabos") por la prensa alemana en 2012-2013 . [ 10 ]

Lista de suabos notables

Referencias

  1. James Minahan. Una Europa, muchas naciones: Diccionario histórico de grupos nacionales europeos . Greenwood Publishing Group, Ltd., 2000. pág. 650.
  2. "Retrato de la ciudad de Weimar" (PDF) . CARTA . N.º  2/2014. Bonn: Servicio Alemán de Intercambio Académico . pág.  45. Consultado el 15 de octubre de 2020 .
  3. Kollewe, Julia (17 de septiembre de 2012). "El símbolo de la austeridad de Angela Merkel: el ama de casa suaba ahorradora" . The Guardian . Londres.
  4. James Minahan. Una Europa, muchas naciones: Diccionario histórico de grupos nacionales europeos . Greenwood Publishing Group, Ltd., 2000. pág. 650.
  5. James Minahan. Una Europa, muchas naciones: Diccionario histórico de grupos nacionales europeos . Greenwood Publishing Group, Ltd., 2000. pág. 650.
  6. «Regimiento de Württemberg». Enciclopedia estándar del sur de África . Vol. 11. Nasou Limited. 1971. págs. 546–7 . ISBN   978-0-625-00324-2.
  7. Christian Promitzer, Klaus-Jürgen Hermanik, Eduard Staudinger. Minorías ocultas: lengua e identidad étnica entre Europa central. LIT Verlag Münster, 2009. p. 196.
  8. Agnieszka Barszczewska – Lehel Peti. Integrating minorities: traditional communities and modernization. Editura ISPMN, 2011. p. 148.
  9. "La historia del Schwaben Halle" .
  10. Berlín: Polizei ermittelt wegen Anti-Schwaben-Schmiererei , Spiegel-Online, 4 de mayo de 2013 Nächster Akt im Schwaben-Streit - Sträßlemacher gegen Spätzlekrieg , n-tv.de, 23.2.2013 Neue Runde im Schwaben-Streit - Die Strässlemacher en Prenzlauer Berg , Tagesspiegel 8.2.2013. Hauptstadt: Gässle und Sträßle im Prenzlauer Berg , Focus Online 10.2. 2013 "Preußisch-schwäbische Versöhnung" - Narrenschelle für den "Schwaben-Goscher" , rbb vom 23.1. 2013 Spätzlestreit geht in eine weitere Runde - Krone für Käthe Kollwitz , Tagesspiegel del 21 de enero de 2013. Berliner Kollwitz-Verein plant Protestbrief im "Spätzle-Streit" , Deutschlandradio del 21 de enero de 2013 Kollwitz-Denkmal: Berliner Spätzle-Streit geht weiter , Berliner Zeitung 24.2. 2012
  11. Christiane Eifert (2011). Deutsche Unternehmerinnen im 20. Jahrhundert . Múnich: CHBeck. pag. 48.ISBN 978-3-406-62114-7.

Véase también