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Rajgir

Coordenadas : 25°1′48″N 85°25′12″E / 25.03000°N 85.42000°E / 25.03000; 85.42000 Rajgir (antiguo nombre Rajagriha , que significa "La Ciudad de los Reyes") es una ciudad antigua ...

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Coordenadas : 25°1′48″N 85°25′12″E / 25.03000°N 85.42000°E / 25.03000; 85.42000

Rajgir (antiguo nombre Rajagriha , que significa "La Ciudad de los Reyes") es una ciudad antigua y universitaria en el distrito de Nalanda , en Bihar , India. También se la considera la capital cultural de Magadha. Fue capital de las dinastías Haryanka , Pradyota y Brihadratha , así como del Imperio Maurya , y centro de retiro para Buda y su sangha. Figuras históricas como Mahavira y el rey Bimbisara vivieron allí, y debido a su importancia religiosa, la ciudad ocupa un lugar destacado en las escrituras budistas , jainistas e hindúes .

Rajgir fue la primera capital del antiguo reino de Magadha , estado que posteriormente se convertiría en el Imperio Maurya . [ 3 ] Se menciona en el célebre poema épico de la India, el Mahabharata , a través de su rey Jarasandha . Se desconoce la fecha de origen de la ciudad, aunque se han encontrado cerámicas que datan de alrededor del año 1000 a. C. En la región también se encuentra la muralla ciclópea de 2500 años de antigüedad .

La antigua universidad de Nalanda se ubicaba en las cercanías de Rajgir, y la actual Universidad de Nalanda, que lleva su nombre, fue fundada en 2010 en las proximidades. La ciudad también es famosa por sus manantiales naturales y las imponentes colinas que dominan el paisaje. Se menciona además en el Valmiki Ramayana, donde se describe a Rama y Vishwamitra pasando por la región de camino a visitar al rey Janaka.

En 2011, la población de la ciudad se estimaba en 41.000 habitantes, mientras que la población del bloque de desarrollo comunitario era de aproximadamente 88.500.

Etimología

El nombre Rajgir, que literalmente significa "montaña real", proviene del histórico Rājagṛiha ( sánscrito Rājagṛha , pali : Rajagaha ), que significa "casa del rey" o "casa real". [ 4 ] [ 5 ] Históricamente también se la ha conocido como Vasumati, Brhadrathapura, Grivraja/Girivraja y Kusagrapura. [ 4 ] [ 6 ] Girivraja, un nombre que aparece en el Rāmāyaṇa y también en textos pali (como Giribajja ), es explicado por Buddhaghosa como "un recinto de colinas". "Vasumatī" es un nombre que aparece en el Rāmāyaṇa debido a la legendaria fundación de la ciudad por Vasu, el cuarto hijo de Brahmā . Por otro lado, el Mahābhārata atribuye la fundación de la ciudad a Bṛhadratha y, en consecuencia, la llama Bārhadrathapura. El nombre Kuśāgrapura aparece en el Jinaprabhasūri y también (en chino) en la obra de Xuanzang ; este nombre significa «el lugar de la hierba de caña superior». [ 7 ] : 211

Historia

Akhara de Jarasandha

La epopeya Mahabharata la llama Girivraja y relata la historia de su rey, Jarasandha , y su batalla con los hermanos Pandava y su aliado Krishna . [ 8 ] [ 9 ] Mahabharata relata un combate de lucha libre entre Bhima (uno de los Pandavas) y Jarasandha, el entonces rey de Magadha. Jarasandha era invencible, ya que su cuerpo podía unir cualquier miembro desmembrado. Según la leyenda, Bhima partió a Jarasandha en dos y arrojó las dos mitades una frente a la otra para que no pudieran unirse. Hay un famoso Akhara de Jarasandha (el lugar donde se practican las artes marciales).

Rajgir fue la capital de los reyes de la dinastía Haryanka, Bimbisara (558–491 a. C.) y Ajatashatru (492–460 a. C.). Ajatashatru mantuvo a su padre Bimbisara cautivo aquí. Las fuentes no coinciden en cuál de los contemporáneos reales de Buda , Bimbisara o Ajatashatru, fue responsable de su construcción. Fue la antigua capital de los reyes de Magadha hasta el siglo V a. C., cuando Udayin (460–440 a. C.), hijo de Ajatashatru, trasladó la capital a Pataliputra (la actual Patna ). [ 4 ] Shishunaga (413-395 a. C.) fundó la dinastía Shishunaga en el 413 a. C. con Rajgir como su capital inicial antes de que se trasladara a Pataliputra. Está asociado con los fundadores de ambas religiones: el jainismo y el budismo , y con figuras históricas como Arihant Shraman Bhagawan Mahavira y Buda . Fue aquí donde Gautama Buda pasó varios meses meditando y predicando en Gridhra-kuta (la "Colina de los Buitres") . También fue su lugar de descanso en Venuban, que ahora es un sitio turístico estatal. Allí pronunció algunos de sus sermones más famosos e inició al rey Bimbisara de Magadha y a otros en el budismo. Fue aquí donde Buda pronunció su famoso Sutra Atanatiya . En una de las colinas se encuentra la cueva Saptaparni , donde se celebró el Primer Concilio Budista bajo el liderazgo de Maha Kassapa .

Mahavira , el 24.º Tirthankara, pasó catorce años de su vida en Rajgir y Nalanda, pasando los Chaturmas (es decir, los 4 meses de la temporada de lluvias) en un solo lugar en Rajgir (Rajgruhi) y el resto en los lugares cercanos. Fue la capital de uno de sus Shravaks (seguidores), el rey Shrenik . Por lo tanto, Rajgir también tiene importancia religiosa para los jainistas. Se cree que el vigésimo Tirthankara jainista, Munisuvrata, nació aquí. Un antiguo templo (de unos 1200 años de antigüedad) dedicado al Tirthankara Munisuvrata también se encuentra aquí junto con muchos otros templos jainistas. Este templo también es el lugar de las cuatro Kalyanakas del Tirthankara Munisuvrata .

La localidad histórica está rodeada por las colinas de Rajgir y los restos de murallas ciclópeas .

También se menciona en escrituras jainistas y budistas , que proporcionan una serie de topónimos, pero sin contexto geográfico. El intento de localizar estos lugares se basa principalmente en referencias a ellos y a otros lugares en las obras de peregrinos budistas chinos , en particular Faxian y Xuanzang . Es sobre la base de Xuanzang , en particular, que el sitio se divide en Rajgir Viejo y Rajgir Nuevo. El primero se encuentra dentro de un valle y está rodeado de colinas bajas, las Colinas de Rajgir . Está delimitado por un terraplén de tierra (la Fortificación Interior), con el que se asocia la Fortificación Exterior, un complejo de murallas ciclópeas que se extiende (con grandes interrupciones) a lo largo de la cresta de las colinas. Rajgir Nuevo está delimitado por otro terraplén, más grande, fuera de la entrada norte del valle y junto a la ciudad moderna.

El antiguo emplazamiento de Rajgir estaba rodeado por una muralla ciclópea  de casi 50 km de longitud que seguía las cimas de las colinas circundantes. Probablemente cumplía una doble función: defensa contra atacantes y protección contra posibles inundaciones causadas por las lluvias monzónicas que descendían de las colinas. También se construyeron 16 torres a lo largo de las murallas a intervalos irregulares para reforzar las defensas. La más notable de ellas era la casa de piedra de Pippala, cuyos restos se han identificado en la ladera oriental de la colina Vaibhara. Probablemente construida originalmente para albergar guardias, más tarde se la conoció como un lugar donde Buda solía alojarse. Posteriormente, cuando dejó de utilizarse con fines defensivos, las 11 pequeñas celdas de la casa de Pippala probablemente se reutilizaron como salas de meditación individuales para monjes budistas. Según los hallazgos arqueológicos, las murallas ciclópeas del antiguo Rajgir datan de alrededor del siglo VI a. C., mientras que el "Nuevo" Rajgir probablemente se fortificó alrededor del siglo I a. C. [ 7 ] : 214–6

Períodos Gupta y Pala

Rajgir parece haber perdido algo de importancia después del siglo I o II d. C. Xuanzang visitó el sitio en el siglo VII, pero la única actividad contemporánea que mencionó fueron dos antiguos monasterios budistas que aún albergaban comunidades monásticas activas; aparte de eso, solo escribió sobre el pasado antiguo de Rajgir. Atribuyó casi todos los monumentos religiosos que vio a Bimbisara o Ashoka y no mencionó ningún mecenas ni actividad constructiva contemporánea. Esto contrasta notablemente con sus descripciones de Nalanda y Bodh Gaya , que contienen referencias a eventos que tuvieron lugar durante su propia vida o en el pasado reciente. (Por ejemplo, se refirió al supuesto vandalismo de Nalanda por parte de Shashanka y su restauración bajo Purnavarmana, así como al patrocinio en Bodh Gaya por parte de los gobernantes Gupta Kumaragupta I [también conocido como Shakraditya], Budhagupta y Narasimhagupta [también conocido como Baladitya]). El relato de Yijing de finales del siglo VII también se refiere únicamente al antiguo pasado de Rajgir. Kakoli Ray describe la impresión que estos relatos dan de Rajgir como un lugar "[que vive] en su propio pasado, rodeado de una memoria y asociación sagradas, pero desatendido por sus contemporáneos". [ 10 ] : 1281, 4–5

Rajgir no estuvo abandonado en absoluto; de hecho, la primera evidencia clara de actividad hindú data de este período, durante el siglo V. El Maniyar maṭha , identificado indistintamente como templo de Shiva o santuario de Naga, data de este período, aunque parece haber sido construido sobre el emplazamiento de una estructura más antigua que data de los primeros siglos a. C. Algunos hallazgos de cerámica y escultura del sitio se datan estilísticamente en una época posterior, con esculturas aisladas que datan de los siglos VII al IX, lo que indica que el culto hindú continuó en el sitio durante todo ese período. Si bien la actividad budista parece haber disminuido significativamente en Rajgir durante este período, algunos hallazgos budistas se atribuyen a los siglos X al XII. Algunos de estos podrían haber sido elaborados en Nalanda antes de ser transportados a Rajgir. Mientras tanto, Rajgir nunca parece haber perdido importancia para los jainistas, quienes continuaron patrocinando activamente el sitio. Un templo jainista en ruinas en la colina Vaibhara probablemente data del siglo V, mientras que una imagen de Rishabhanatha donada por el acharya Vasantanandi se fecha en el siglo VIII o IX. [ 10 ] : 1281–5 Rajgir también mantuvo importancia política durante este período, como capital de un vishaya en Magadha bhukti atestiguado durante los períodos Gupta y Pala . En Rajgir se encontró un sello de cobre inscrito que perteneció al gremio de herreros y carpinteros del vishaya de Rajgir, datado paleográficamente quizás en el siglo V, lo que indica cierto nivel de organización comercial en Rajgir durante este período. [ 11 ] : 965–7

En el jainismo

Rājagṛha es el lugar donde Munisuvrata , el vigésimo tirthankara , experimentó 4 (concepción, nacimiento, iniciación en el monacato y logro de la omnisciencia) de sus Panch Kalyanakas (4 excepto el logro del nirvana , que ocurrió en Sammet Shikharji ). [ 12 ] Además, el Śvētāmbara Siddhāntha señala que Vasupujya , el duodécimo tirthankara, rompió su ayuno en Rājagṛha. [ 13 ] Según el Kalpa Sūtra , una escritura del siglo III a. C. del Śvētāmbara Siddhāntha , Mahavira Swami , el vigésimo cuarto tirthankara, pasó 10 chaturmasyas (retiros de 4 meses de duración durante la temporada de lluvias) en Rājagṛha. [ 14 ] [ 15 ] También es el lugar donde los 11 ganadharas (discípulos principales) de Mahavira alcanzaron el nirvana . [ 16 ] Rājagṛha era la capital de Magadha , que entonces estaba gobernada por el rey Śreṇika , un devoto discípulo de Mahavira. [ 17 ] La importancia de cada una de las 5 colinas de Rājagṛha se describe extensamente en el Aupapātika Sūtra , una escritura jaina Śvetāmbara del siglo V a. C. [ 18 ]

Templo Jaina de Naulakhā

Este templo jaina Śvētāmbara, situado a los pies de Rājagṛha, también es conocido como "Gāon Mandira" (templo del pueblo). Abarca 8007 pies cuadrados y su aguja alcanza una altura máxima de 87 pies, incluyendo el mástil. La aguja presenta 85 kalaśas decorativos . La deidad principal de este templo es una estatua de piedra negra de Munisuvrata . La estatua fue instalada en 1447 d. C. por Jinadāsa, un seguidor laico, y presenta esculturas de semidioses realizando el baño ritual de la estatua, así como de semidioses asistentes. También presenta leones tallados en la base de la estatua. El templo fue renovado tres veces: la primera en 1763 d. C. por Manekchandbhai de Hooghly , la segunda en 1961 d. C. por Devasibhai de Jharia y la tercera en 2008. En 1961 d. C., Ācārya Kailāśasāgarasūri instaló una nueva estatua de Munisuvrata de 2,77 metros de altura. Además de estas estatuas, también alberga antiguas estatuas de Rishabhanatha (que data de 1447 d. C. y fue traída de Suvarṇagiri, la cuarta colina) y Shantinatha (que data de 1447 d. C. y fue traída de Ratnagiri, la segunda colina). La estatua de Rishabhanatha presenta largos mechones de cabello de acuerdo con las creencias de los jainistas Śvetāmbara , tal como se describe en el Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra de Ācārya Hemacandrasūri . [ 19 ] También se encuentra aquí una estatua de Pārśvanātha sin fecha (posiblemente del siglo XV d. C.) (traída de Udayagiri, la tercera colina). En 2008, Ācārya Muktiprabhasūri consagró una estatua de Mahavira en la bodega subterránea del templo. [ 20 ]

Vipulācalgiri (Primera Colina)

Según el Aupapātika Sūtra, Mahavira pronunció sermones en el Guṇaśīla Caitya , ubicado en esta colina. Una inscripción en el templo de Naulakhā señala que Vaccarāja y Devarāja, dos devotos laicos, construyeron un templo en esta colina en el siglo XIV d. C. El mismo templo fue renovado por Saṅghapati Saṅgrām Chopra en el siglo XVII d. C. y por Rāi Bahādur Dhanpatsingh Dugar en el siglo XVIII d. C. [ 15 ] Un templo más nuevo, dedicado a Munisuvrata, fue construido en el mismo lugar en 2008, bajo la guía de Ācārya Muktiprabhasūri y Ācārya Vijayakunjarasūri. Los registros históricos de viajeros jainistas mencionan la existencia de 6 templos Śvetāmbara en esta colina en el siglo XVII d. C. y 8 templos Śvetāmbara en esta colina en el siglo XVIII d. C. En esta colina se encuentra un templo dedicado a Aimutta Muni, un popular monje Śvetāmbara que alcanzó la omnisciencia mientras recitaba el Iryavahiyam Sūtra . [ 21 ]

Ratnagiri (2.ª colina)

Kavi Jayakīrti, un viajero jaina del siglo XVI d. C., menciona la presencia de un templo Śvetāmbara dedicado a Rishabhanatha en esta colina. A principios del siglo XVII d. C., Panyās Jayavijaya registra la existencia de dos templos Śvetāmbara en esta colina y, a finales del siglo XVII d. C., Panyās Saubhāgyavijaya menciona la presencia de tres templos Śvetāmbara. Actualmente, en esta colina se encuentra un templo Śvetāmbara caturmukha (de cuatro caras) con Chandraprabha como deidad principal. Este templo fue renovado una vez en 1763 d. C. y por segunda vez en 2008. [ 21 ]

Udayagiri (tercera colina)

Se encuentra a 1,5 km de Ratnagiri y alberga el templo Śvetāmbara de Śyāmaliyā Pārśvanātha. Los registros históricos indican que esta colina albergó en su día ídolos de Pārśvanātha , Rishabhanatha , Abhinandana Swami y Śāntinātha . Un templo Śvetāmbara de caturmukha (cuatro caras) existió aquí hasta principios del siglo XVI d. C. [ 21 ]

Suvarṇagiri (Cuarta Colina)

Relatos históricos de los siglos XVI y XVII d. C. mencionan la presencia de entre 5 y 16 templos en este lugar. El viajero jaina del siglo XVI, Kavi Jayakīrti, señala la presencia de 6 templos Śvetāmbara. A principios del siglo XVII d. C., Panyās Jayavijaya registró 5 templos Śvetāmbara en esta colina y, a finales del siglo XVII d. C., Panyās Saubhāgyavijaya observó la presencia de 17 templos Śvetāmbara. Actualmente, la colina alberga un templo Śvetāmbara dedicado a Rishabhanatha . [ 22 ]

Vaibhāragiri (quinta colina)

El lugar donde Munisuvrata alcanzó la omnisciencia y el terreno sagrado donde los 11 ganadharas (discípulos principales) de Mahavira alcanzaron el nirvana . Los registros históricos de los siglos XVI y XVII d. C. mencionan entre 24 y 52 templos en este lugar (24 según Hansasomavijaya en el siglo XVI d. C., 25 según Jayavijaya a principios del siglo XVII d. C. y 52 según Saubhāgyavijaya a finales del siglo XVII d. C.). La colina alberga actualmente 6 templos Śvetāmbara y presenta restos arqueológicos de antiguos templos de la era Gupta con esculturas singulares, incluyendo el primer ídolo con un lānchana (Tirthankar Neminatha , de principios del siglo V d. C.). [ 23 ] [ 24 ] Entre los templos notables de este lugar se encuentran el templo Puruṣadāniya Pārśva (con huellas que datan de 1844 d. C. y 1855 d. C.), el templo Mahavira, renovado en 1607 d. C. con elementos artísticos de la era mogol que albergan huellas que datan de 1874 d. C., el templo de Munisuvrata (conocido como Baḍā Mandira) que data de 1865 d. C., con una aguja de nueve niveles, el templo de Dhaññā-Śālibhadra (instalado en 1468 d. C., reconstruido en 1954 d. C. y 2008), el sitio donde los ganadharas de Mahavira alcanzaron el moksha a través de la práctica de sallekhana y el lugar que marca el logro del nirvana por los 11 ganadharas, incluido Gautama Swami (huellas actuales instaladas en 1774 d. C. por Jagat Seth Mehtab Rai). [ 25 ]

Cueva de Sona Bhaṇḍāra

Se trata de una cueva de 10,4 metros de largo y 5,2 metros de ancho situada en las estribaciones de Rājagṛha. Las leyendas populares sugieren que contiene el tesoro oculto del rey Śreṇika tras un muro sellado. Una inscripción indica que fue construida para ascetas jainistas por Ācārya Vairadevasūri en el siglo IV d. C. Las paredes de la cueva presentan tallas de imágenes de los tirthankaras Padmaprabha , Pārśvanātha , Mahavira y otros. En las paredes exteriores se puede apreciar el Dharmachakra jainista (rueda del dharma) y algunas inscripciones de los siglos III y IV d. C. en sánscrito y pali . [ 26 ]

Geografía y clima

La moderna ciudad de Rajgir se encuentra justo al norte de las colinas de Rajgir , un par aislado de crestas paralelas que se elevan abruptamente desde las llanuras circundantes. El antiguo emplazamiento de Rajgir estaba ubicado en el estrecho valle entre los dos conjuntos de colinas. [ 27 ] Históricamente, se creía que Rajgir se encontraba entre cinco colinas, pero diferentes textos les dan nombres distintos (el Mahābhārata incluso da dos listas diferentes de cinco nombres en el mismo capítulo), lo que dificulta la identificación de las cinco colinas con sus contrapartes modernas. Los nombres modernos son Vaibhara, Vipula, Chaṭa (छठा-गिरि), Shaila, Udaya, Sona y Ratnagiri. [ 7 ] : 212 De estas, Ratnagiri es la más alta, con unos 305 m. [ 28 ] : 16 

Rajgir es conocido por sus aguas termales, que han tenido un significado religioso desde la antigüedad. La más conocida hoy en día es Brahmakuṇḍa, y existen varias otras en esta zona cuyas aguas se unen para formar un arroyo. Otra fuente importante es Sūryakuṇḍa, que forma parte de un conjunto de fuentes en la ladera norte de las colinas. El agua de Sūryakuṇḍa es estancada y turbia, y constituye un hábitat predilecto para las ranas. Otro importante curso de agua en la zona es el río Panchane (del griego Pañcānanā , «que tiene cinco bocas»), que fluye al este de Rajgir. [ 7 ] : 221–2, 224–5

Rajgir tiene un clima monzónico, con una precipitación anual de aproximadamente 113  cm. Las lluvias alcanzan su punto máximo en julio y agosto. [ 28 ] : 16

  • Temperatura en verano: máxima 44  °C (111,2  °F), mínima 20  °C (68  °F)
  • Temperatura invernal: máxima 28  °C (82,4  °F), mínima 6  °C (42,8  °F)
  • Precipitaciones: 1.860  mm (de mediados de junio a mediados de septiembre)
  • Estación seca/cálida: de marzo a octubre

Santuario de vida silvestre de Rajgir

El paisaje del Santuario de Vida Silvestre de Rajgir o Pant es un terreno irregular rodeado por cinco colinas: Ratnagiri, Vipulgiri, Vaibhagiri, Songiri y Udaygiri. Está situado en la División Forestal de Nalanda y abarca una superficie de 35,84  km² bajo la administración del distrito de Nalanda . Este santuario de vida silvestre, declarado en 1978, representa un remanente de bosque enclavado en las colinas de Rajgir , dentro de la llanura sur del Ganges . [ 29 ]

Es hogar de varios animales salvajes, entre ellos: mamíferos: nilgai azul ( Boselaphus tragocamelus ), ciervo chital o moteado ( Axis axis ), puercoespín crestado indio ( Hystrix indica ), civeta india pequeña ( Viverricula indica ), gato montés ( Felis chaus ); aves: gallo de espolón pintado ( Galloperdix lunulata ), alcaraván europeo ( Burhinus oedicnemus ), ganga pintada ( Pterocles indicus ); reptiles y anfibios: varano de Bengala ( Varanus bengalensis ), rana toro india ( Hoplobatrachus tigerinus ), rana toro de Jerdon ( Hoplobatrachus crassus ), rana de boca estrecha ornamentada ( Microhyla ornata ) y rana arborícola india ( Polypedates maculatus ). [ 30 ]

Datos demográficos

Población

Según el censo indio de 2011 , Rajgir tenía una población total de 41.587 habitantes, de los cuales 21.869 eran hombres y 19.718 mujeres. La población en el grupo de edad de 0 a 6 años era de 6.922 personas. El número total de personas alfabetizadas en Rajgir era de 24.121, lo que constituía el 58,0% de la población, con una tasa de alfabetización masculina del 65,4% y femenina del 49,8%. La tasa de alfabetización efectiva de la población mayor de 7 años de Rajgir era del 69,6%, de la cual la tasa de alfabetización masculina era del 78,1% y la femenina del 60,1%. La población perteneciente a las castas y tribus registradas era de 11.724 y 42 respectivamente. Rajgir tenía 7.030 hogares en 2011. [ 2 ]

Religión

La ciudad también es notable en el jainismo y el budismo . [ 31 ] Fue el lugar de nacimiento del vigésimo Tirthankara jainista, Munisuvrata , y está estrechamente asociada con Mahavira y Gautama Buddha . [ 32 ] Tanto Mahavira como Buddha enseñaron sus creencias en Rajgir durante los siglos VI y V a. C., y el rey Bimbisara le ofreció a Buddha un monasterio forestal en este lugar . Por ello, la ciudad de Rajgir se convirtió en uno de los lugares de predicación más importantes de Buddha.

Turismo

Cueva del Jabalí

Las principales atracciones turísticas incluyen las antiguas murallas de la ciudad de la época de Ajatashatru, la cárcel de Bimbisar , el Akhara de Jarasandh, Gridhra-kuta ('Colina de los Buitres') , las cuevas de Son Bhandar [ 33 ] y los templos jainistas en los cinco picos. [ 34 ]

Primer plano de Buda en la estupa Vishwa Shanti.

Another major attraction is the peace pagoda, Vishwa Shanti Stupa, built-in 1969, one of the 80 peace pagodas in the world, to spread the message of peace and non-violence. It is the oldest peace pagoda in India. The rope-way that leads to it is another attraction, which was gifted by Japanese spiritual leader Fuji Guruji in the 1960s.

Rope way from the 1960s

A new rope way has been planned.[35]

Rajgir has hot water springs, locally known as Brahmakund, a sacred place for Hindus where water from seven different springs (Saptarshi) merge and is notable for its healing effects.[36][37]

There is a Japanese temple beside the Venu Vana, an artificial forest with historical associations to Buddha and the kings of the region. Other places of interest include the Rajgir Heritage Museum,[38] the Sariputta Stupa,[39]Ghora Katora Lake, and the Rajgir glass bridge.[40]

The Son Bhandar Caves (Caddy 1895)

The Son Bhandar Caves are situated in Rajgir. The caves are concerned with Jainism and are considered to belong to 3–4 century AD. After Cunningham's inspection, several scholars visited this place and some had opinions to concern with Buddhism. After some time all Buddhism connections were refused because of an inscription found on the southern wall of a cave. According to this inscription these caves were built by inspiration of a Jain Muni Vair for Jain ascetics. Sculptures of Teerthankaras were also carved in these caves. From an architectural aspect; these caves are analogous to Nagarjuni cave and Barabar Caves caves of Mauryan era. Therefore, it can be concluded that construction time should not differ much from the above-mentioned caves.

These caves should be related to Digambar sect of Jainism as Xuanzang wrote in his book about Vaibhar Hill of Rajgir that the place was occupied by DigambarJain monks for meditation purposes. After some centuries these caves were converted by Hindus as Vishnu sculpture was also found from the mound of a cave.[34]

Makhdum Kund , también conocido como Dargah-e-Makhdoomiya, es un lugar sagrado situado en Rajgir. Reconocido por su manantial termal y la tumba de Makhdoom Syed Ghulam Ali, así como por el espacio de oración de Sharfuddin Yahya Maneri , tiene gran importancia tanto para peregrinos como para visitantes. El manantial termal, que data de hace aproximadamente 800 años, atrae a numerosos visitantes que lo utilizan para realizar abluciones (Wudu) y bañarse. [ 41 ] El Ministro Principal de Bihar, Nitish Kumar, también se bañó aquí en su infancia. [ 42 ] [ 43 ]

Rajgir Zoo Safari o Rajgir Wildlife Safari es un safari de vida silvestre ubicado en Rajgir, Bihar, India, que abrió al público el 16 de febrero de 2022. [ 44 ] [ 45 ]

Transporte

La Corporación de Desarrollo Turístico del Estado de Bihar ofrece servicios de viaje desde la capital del estado , Patna, para visitar el circuito de Bodh ( Bodhgaya , Rajgir, Nalanda , Vaishali , Kesaria , Lumbini , Kushinagar , Sarnath ), el circuito Jain (Rajgir, Pawapuri ) y el circuito Sikh en Bihar.

Economía

Ubicado en la división de Patna, este consejo municipal tipo Nagar Panchayat depende principalmente del turismo y se complementa con la agricultura. En Rajgir se encuentran varios complejos turísticos y hoteles para atender a los turistas. Además, Rajgir está cerca de lugares turísticos como Nalanda, Pawapuri y Kundalpur .

Rajgir ocupa el primer lugar en Bihar en lo que respecta a los ingresos recaudados por el turismo.

  • En la ciudad se encuentra una fábrica de armamento para las fuerzas de defensa. [ 46 ]
  • Rajgir también alberga la Academia de Policía de Bihar .
  • El RTC CRPF de Rajgir también alberga el centro de entrenamiento de reclutas de la Fuerza Central de Policía de Reserva para tres estados: Bihar, Jharkhand y Bengala Occidental.
  • El gobierno de Bihar ha adquirido 100 acres de terreno para construir una ciudad de TI cerca de la universidad de Nalanda y también desarrollar el primer centro multimedia de la India que ofrecerá cursos avanzados en diferentes áreas de TI. [ 47 ]
  • Rajgir Film City es un complejo integrado de estudios cinematográficos. Con una extensión de 20 acres, es la segunda ciudad cinematográfica integrada más grande de Bihar. Su construcción está a cargo del gobierno de Bihar desde 2017. [ 48 ] [ 49 ]

Deportes

El Estadio Internacional de Críquet de Rajgir es un estadio de críquet en construcción en la ciudad. Está ubicado dentro del Complejo Deportivo de Rajgir . En 2013, el Ministro Principal de Bihar, Nitish Kumar, anunció que se construiría un estadio internacional de críquet en Rajgir, en el distrito de Nalanda de Bihar. [ 50 ] [ 51 ]

Universidad de Nalanda

La Universidad de Nalanda , una universidad moderna basada en la famosa universidad y monasterio budista de la antigua India, se estableció con su campus en Rajgir. Inició su primer ciclo académico el 1 de septiembre de 2014. [ 52 ]

Eventos

Nitish Kumar, Kaushal Kishore, Prem Kumar, Shrawan Kumar y otros en el 55 aniversario del establecimiento de Vishwa Shanti Stupa.
  • Rajgir Mahotsav
  • Purushottam Maas Mela
  • Marcha por la Paz Mundial de Sariputta
  • Feria de Makar Sankranti

El monje japonés Nichidatsu Fujii , fundador de la orden budista Nipponzan Myohoji, erigió una estupa blanca en la cima de las colinas de Ratnagiri, en Rajgir, que fue inaugurada el 25 de octubre de 1969. Esta estupa se llama Vishwa Shanti Stupa y, desde entonces, se celebra anualmente el aniversario de su fundación. A este evento asisten monjes y devotos budistas de diversos países del sudeste asiático, así como ministros y funcionarios del Gobierno de Bihar. [ 53 ]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "पत्रांक-213  : राजगीर क्षेत्रीय आयोजना क्षेत्र एवं बोधगया आयोजना क्षेत्र के सीमांकन एवं घोषणा" (PDF) . Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano, Gobierno de Bihar, Patna. 15 de abril de 2015. Archivado (PDF) del original el 18 de junio de 2015. Recuperado el 18 de mayo de 2015 .
  2. 1 2 "Censo de la India: Rajgir" . www.censusindia.gov.in . Consultado el 7 de enero de 2020 .
  3. ↑ "Rajgir" . BSTDC . Corporación de Desarrollo Turístico del Estado de Bihar . Consultado el 29 de marzo de 2022 .
  4. 1 2 3 W. Vivian De Thabrew (2013). Monumentos y templos del budismo ortodoxo en India y Sri Lanka . AuthorHouse. pág. 35. ISBN  9781481795517Archivado del original el 29 de noviembre de 2016. Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  5. ↑ Ley 1938 , pág. 1.
  6. ↑ Narayan 1983 , pág. 91.
  7. 1 2 3 4 Das, Chirantani (2012). "Factores geográficos para el crecimiento de Rājagṛha, la antigua capital de Magadhan" . Anales del Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar . 93 : 210–28 . JSTOR 26491236 . 
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Lecturas adicionales

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  • Corporación de desarrollo turístico del estado de Bihar – Rajgir. Archivado el 1 de septiembre de 2014 en Wayback Machine.
  • Lugares para visitar en Rajgir
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