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Neminatha

Nemināth ( Devanagari : नेमिनाथ) ( Sánscrito : नेमिनाथः), también conocido como Nemi y Ariṣṭanemi ( Devanagari : अरिष्टनेमि), es el vigésimo segundo tirthankara del jainismo en ...

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Nemināth ( Devanagari : नेमिनाथ) ( Sánscrito : नेमिनाथः), también conocido como Nemi y Ariṣṭanemi ( Devanagari : अरिष्टनेमि), es el vigésimo segundo tirthankara del jainismo en la era actual ( Avasarpini ). Neminath vivió 81.000 años antes del vigésimo tercer Tirthankar Parshvanath. Según los relatos tradicionales, nació del rey Samudravijaya y la reina Shivadevi de la dinastía Yadu en la ciudad de Sauripura , en el norte de la India . Su fecha de nacimiento fue el quinto día de Shravan Shukla del calendario jainista. Krishna , quien fue el noveno y último Vasudev jainista , era su primo hermano.

Neminath, cuando escuchó los gritos de los animales que estaban siendo sacrificados para su banquete de bodas, liberó a los animales y renunció a su vida mundana y se convirtió en un asceta jainista. Los representantes de este evento son populares en el arte jainista . Había alcanzado moksha en las colinas de Girnar cerca de Junagadh y se convirtió en un siddha , un alma liberada que ha destruido todo su karma .

Junto con Mahavira , Parshvanatha y Rishabhanatha , Neminath es uno de los veinticuatro Tirthankars que atraen la mayor adoración devocional entre los jainistas. Sus íconos incluyen el ciervo epónimo como su emblema, el árbol Mahavenu , Sarvanha (Digambara) o Gomedha (Śhvētāmbara) Yaksha y Ambika Yakshi .

Nomenclatura

El nombre Neminatha se compone de dos palabras sánscritas : Nemi , que significa "borde, parte de una rueda" o, alternativamente, "rayo", [5] y natha , que significa "señor, patrón, protector". [6]

Según el texto jainista Uttarapurana , así como la explicación de Acharya Hemchandra , fue la antigua deidad india Indra quien nombró al 22º tirthankara como Neminatha, porque veía al Jina como el "borde de la rueda del dharma ". [7]

En los textos jainistas de Śvetāmbara , su nombre Aristanemi proviene de un sueño que tuvo su madre durante el embarazo, donde vio una "rueda de joyas de Arista ". [8] Su nombre completo se menciona como Aristanemi, que es un epíteto del carro solar. [9] [10] El nombre de Neminatha se escribe cerca del 21.º tirthankara Naminatha . [11]

Vida

Neminatha fue el vigésimo segundo Tirthankara (hacedor de vados) del avasarpiṇī (actual ciclo descendente de la cosmología jainista ). [12] [13] [14] La tradición jainista lo ubica como contemporáneo de Krishna , el noveno y último vasudev . [15] Hubo una brecha de 581.750 años entre Neminatha y su predecesor, Naminatha , según las creencias tradicionales. [16] [11] Vivió aproximadamente 81.000 años antes del vigésimo tercer Tirthankara , Parshvanatha , según el Trishashtishalakapursusha Charitra de Acharya Hemachandra . [16]

Nacimiento

El nacimiento de Aristanemi, Kalpa Sūtra

Neminatha es mencionado como el hijo menor del rey Samudravijaya y la reina Shivadevi del linaje Yadu , [3] [4] nacido en Sauripura (Dvaraka) . [17] Se cree que se aficionó a los animales en su juventud debido a que pertenecía a una familia de pastores de ganado. Las leyendas jainistas lo sitúan en Girnar - Kathiawad (en la región de Saurashtra del actual Gujarat ). [18] [19] [20] Se cree que su fecha de nacimiento es el quinto día de Shravana Shukla del calendario hindú . [14]

La vida antes de la renuncia

Representación de la procesión nupcial de Neminatha. Según la leyenda, renunció después de oír los gritos de los animales mientras los sacrificaban para preparar su banquete de bodas. [21]

Se cree que nació con una tez de color azul oscuro, [22] un joven muy guapo pero tímido. [4] [17] Su padre es mencionado como el hermano de Vasudeva , el padre de Krishna, por lo tanto, se le menciona como el primo de Krishna en Trishashti-salaka-purusha-charitra . [12] [23] [21] [24] [ 25] [26] Esculturas encontradas en Kankali Tila , Mathura del período Kushana representan a Krishna y Balarama como primos de Neminatha. [27]

En una de las leyendas, al ser objeto de burlas por parte de Satyabhama , la esposa de Krishna, se representa a Neminatha soplando Panchajanya , la poderosa caracola de Krishna, a través de sus fosas nasales. Según los textos, nadie podía levantar la caracola excepto Krishna, y mucho menos soplarla. [28] [17] Después de este evento, el Harivaṃśapurāṇa, compuesto por Acharya Jinasena, afirma que Krishna decidió probar la fuerza de Neminatha y lo desafió a un duelo amistoso. Se cree que Neminatha, al ser un Tirthankara , derrotó a Krishna fácilmente. [29] También se lo menciona haciendo girar un gran Chakra con el dedo del pie derecho durante su infancia. [17]

Como profesor

Se cree que Neminatha participó junto a Krishna en la guerra entre Krishna y Jarasandha . [30] Se cree que esta es la razón para celebrar festivales relacionados con Krishna en el jainismo y para mezclarse con los hindúes, que adoran a Krishna como una de las encarnaciones de Vishnu. [31]

El Chandogya Upanishad , un texto religioso del hinduismo, menciona a Angiras Ghora como el maestro de Krishna. [15] Se cree que enseñó a Krishna los cinco votos, a saber, honestidad, ascetismo, caridad, no violencia y veracidad. Algunos eruditos identifican a Ghora como Neminatha. [15] El Mahabharata lo menciona como el maestro del camino de la salvación del rey Sagara . También se lo puede identificar con una deidad escandinava o china, pero tales afirmaciones no se aceptan en general. [32]

Renuncia

Complejo del templo Neminatha en las colinas de Girnar, cerca de Junagadh, Gujarat.

La tradición jainista sostiene que el matrimonio de Neminatha fue arreglado con Rajulakumari o Rajimati o Rajamati, hija de Ugrasena . [28] [17] Se cree que Ugrasena es el rey de Dvārakā y abuelo materno de Krishna. [17] Se cree que escuchó gritos de animales mientras los sacrificaban para la fiesta de bodas. Lleno de tristeza y angustia al verlo, se cree que abandonó el deseo de casarse y se convirtió en monje y se fue al monte Girnar . [12] [33] [34] [24] [11] Se cree que su futura esposa Rajulakumari lo siguió y se convirtió en monja, y su hermano Rahanemi se convirtió en monje y se unió a su orden ascética. [17] [25] [28]

Según los Kalpasutras , Neminatha llevó una vida ascética: comía solo una vez cada tres días, [35] meditó durante 55 días y luego obtuvo la omnisciencia en el monte Raivataka , bajo un árbol Mahavenu. [22]

Discipulos

Según los textos jainistas, Neminatha tenía 11 Gandhara con Varadatta Svami como líder de los discípulos de Neminatha. [36] La sangha (orden religiosa) de Neminatha estaba formada por 18.000 sadhus (monjes varones) y 44.000 sadhvis (monjes mujeres) según las menciones del Kalpa Sutra . [37]

Nirvana

Se dice que vivió 1.000 años [38] y pasó muchos años difundiendo su conocimiento y predicando los principios de ahiṃsā (no violencia) y aparigraha (ascetismo) en la región de Saurashtra . [39] Se dice que alcanzó moksha (nirvana) en el quinto pico o tonk (Urjayant Parvat) del Monte Girnar. [25] [36] [12] De estos 1.000 años, se cree que pasó 300 años como soltero, 54 días como monje asceta y 700 años como un ser omnisciente. [35]

Los yaksha y yakshi de Neminatha son Sarvanha (Digambara) o Gomedha (Śhvētāmbara) Yaksha , y Ambika Yakshi . [36]

Legado

Culto

Enseñanza y liberación de Neminatha del Kalpa-Sutra, fechado en torno al año  1500

Junto con Mahavira , Parshvanatha y Rishabhanatha , Neminatha es uno de los veinticuatro tirthankaras que atraen la mayor adoración devocional entre los jainistas. [40] A diferencia de los dos últimos tirthankaras , los historiadores consideran que Neminatha y todos los demás tirthankaras son personajes legendarios. [12] Las escenas de la vida de Neminatha son populares en el arte jainista . [36] Jinastotrāņi es una colección de himnos dedicados a Neminatha junto con Munisuvrata , Chandraprabha , Shantinatha , Mahavira, Parshvanatha y Rishabhanatha. [41]

Los yaksha y yakshi de Neminatha son Sarvanha y Ambika según la tradición Digambara y Gomedha y Ambika según la tradición Śhvētāmbara. [36]

Svayambhustotra de Samantabhadra elogia los veinticuatro tirthankaras , y sus ocho shlokas (canciones) adoran a Shantinatha. [42] Uno de esos shloka dice:

¡Oh, Venerable Señor! Dotado de logros supremos, habías quemado el combustible kármico con la ayuda de la concentración pura; tus ojos eran tan grandes como nenúfares abiertos. Eras el jefe de la dinastía Hari y habías promulgado la tradición inmaculada de la reverencia y el control de los sentidos. Eras un océano de conducta correcta y sin edad. ¡Oh, el Más Excelente Señor Ariṣṭanemi! Después de iluminar el mundo (el universo y lo no universo) mediante poderosos métodos de omnisciencia, habías alcanzado la liberación.

—  Svayambhūstotra (22-1-121) [43]

Literatura

Kalpa Sūtra recto Neminatha sopla la caracola de Krishna verso texto

Las tradiciones jainistas sobre Neminatha están incorporadas en el Harivamsa Purana de Jinasena . [44] [45] Un manuscrito en hoja de palma sobre la vida de Neminatha, llamado Neminatha-Charitra , fue escrito en 1198-1142 d. C. Ahora se conserva en Shantinatha Bhandara , Khambhat . [46] El incidente en el que se representa a Neminatha soplando la poderosa caracola de Krishna se da en Kalpa Sūtra . [9]

El amor de Rajul por Neminatha se describe en Rajal-Barahmasa (un poema de Vijayachandrasuri de principios del siglo XIV). [47] La ​​separación de Rajul y Neminatha ha sido un tema popular entre los poetas jainistas que compusieron Gujarati fagus , un género de poesía. Algunos ejemplos son Neminatha Fagu (1344) de Rajshekhar, Neminatha Fagu (1375) de Jayashekhar y Rangasagara Neminatha Fagu (1400) de Somsundar. El poema Neminatha Chatushpadika (1269) de Vinaychandra describe la misma historia. [48] ​​[49] [50] [51] [52]

Arddha Nemi , la "Vida inacabada de Nemi", es una epopeya incompleta de Janna , uno de los poetas kannada más influyentes del siglo XIII. [53] [54] Nemidutam compuesta por Acharya Jinasena , siglo IX, es una adoración de Neminatha. [55]

Neminatha, junto con Rishbhanatha y la tradición Śramaṇa, ha sido mencionado en el Rigveda . Neminatha también es mencionado en el Yajurveda . [56] [57]

Iconografía

La estatua más grande de Neminath con una altura de 16 metros en Tirumalai construida en el siglo XII.

Se cree que Neminatha tenía la misma piel de color azul oscuro que Krishna. [58] Las pinturas que representan las historias de su vida generalmente lo identifican como de piel oscura. Su identificador iconográfico es una caracola tallada o estampada debajo de sus estatuas. A veces, como ocurre con la iconografía de Vishnu, también se muestra un chakra cerca de él, como en la escultura del siglo VI encontrada en el sitio arqueológico cerca de Padhavali ( Madhya Pradesh ). [59] Las obras de arte que muestran a Neminatha a veces incluyen Ambika yakshi , pero su color varía de dorado a verdoso o azul oscuro, según la región. [60]

La imagen más antigua conocida de Neminatha se encontró en Kankali Tila y data del año 18 d. C. aproximadamente. [61]

Templos

Templo de Neminath, Girnar en 1911, desde el noreste

Neminatha es uno de los cinco Tirthankaras más venerados, junto con Mahavira, Rishabhanatha, Parshvanatha y Shantinatha. [40] Varios complejos de templos jainistas en toda la India lo presentan, y estos son lugares de peregrinación importantes en el jainismo. El monte Girnar de Gujarat , por ejemplo, que se cree que fue un lugar donde se cree que Neminatha alcanzó el nirvana . [62]

Luna Vasahi en los templos de Dilwara , construidos en 1230 por dos hermanos Porwad , Vastupala y Tejpal, considerados famosos por su elaborada arquitectura y sus intrincados tallados. [63] Los techos del templo representan escenas de la vida de Neminatha con la imagen de Rajmathi (que se casaría con Neminatha) [64] y Krishna . [65] [36] Shanka Basadi en Lakshmeshwara , construido en el siglo VII, se considera uno de los templos más importantes construidos por Kalyani Chalukyas . [66] El templo deriva su nombre de la imagen de Neminatha en la postura kayotsarga de pie sobre una gran shankha (caracola). [64] La característica única de este templo es un pilar monolítico con la talla de 1008 Tirthankaras conocido como Sahasrakuta Jinabimba . [67] [68] Adikavi Pampa escribió el Ādi purāṇa , sentado en este basadi (templo) durante el siglo IX. [69] [70]

Los complejos importantes del templo de Neminatha incluyen Tirumalai (complejo jainista) , Kulpakji , Arahanthgiri Jain Math , Nemgiri , Bhand Dewal , Bhand Dewal en Arang y Odegal basadi.

Véase también

Referencias

Citas

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