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Qippoz

Qippoz , también transliterado como qippôz , qîppôz y qippōz ( en hebreo : קִפוֹז), es un término utilizado en el Libro de Isaías de la Biblia hebrea . Es un hapax legomenon , q...

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Qippoz , también transliterado como qippôz , qîppôz y qippōz ( en hebreo : קִפוֹז), es un término utilizado en el Libro de Isaías de la Biblia hebrea . Es un hapax legomenon , que aparece solo una vez en la Biblia , y su significado es incierto. Aparece en Isaías 34:15 , en el contexto del juicio de Edom , donde se dice que animales asociados con la desolación habitan las ciudades edomitas en ruinas. Muchas traducciones de la Biblia al inglés, incluida la Versión King James , lo traducen como un búho , pero se han ofrecido otras traducciones. Interpretaciones más modernas lo traducen como una serpiente flecha , incluidas la Nueva Versión King James y el Nuevo Tanaj de la Sociedad de Publicaciones Judías de América . Debido a la incertidumbre de la traducción correcta, el qippoz aparece en debates sobre si se hace referencia a demonios en el Antiguo Testamento .

Contexto

La palabra qippoz es un hapax legomenon en hebreo que aparece en la Biblia solo una vez en todo el texto, en Isaías 34:15 . [ 1 ] Esta sección del Libro de Isaías trata sobre el juicio de Edom , una nación que se suponía que era hermana de los israelitas , pero que en cambio se convirtió en su enemiga. Históricamente, y probablemente de forma contemporánea a la escritura de Isaías, los edomitas pudieron haber participado en ataques contra Judea en alianza con los babilonios en el siglo VI a. C. [ 2 ] Teológicamente, se invoca como un antagonismo simbólico que remite a los progenitores de Judea y Edom: Jacob y Esaú . [ 2 ] El Libro de Isaías señala a Edom como merecedor de la ira de Dios , que resultará en su completa destrucción. [ 3 ]

Los versículos 11 al 17 proporcionan una lista de criaturas que habitarán las fortalezas en ruinas y el páramo destruido de Edom. [ 2 ] La identidad de muchas de estas criaturas es controvertida, y existen varias traducciones. Se cree que las criaturas enumeradas son tanto animales salvajes como demonios . [ 2 ] [ 4 ] Muchas de las mismas criaturas también se enumeran en la descripción bíblica de la destrucción de Babilonia, y este pasaje puede haberse inspirado en ella. [ 3 ] El qippoz se enumera entre estas criaturas. [ 1 ] Existe debate entre eruditos y traductores sobre la identidad de muchas de estas criaturas. El nombre Lilith , que aparece antes de qippoz , es considerado por algunos como una demonia seductora que aparece en otras partes de la mitología judía , incluidos los Rollos del Mar Muerto , y se ha traducido de diversas maneras como " bruja nocturna " y " lamia ". [ 2 ] La versión King James traduce Lilith como un tipo de búho.

Judit M. Stein, argumentando que los demonios no se mencionan en absoluto en el Antiguo Testamento, considera que Lilith y el resto de las criaturas —incluidos los qippoz— hacen referencia exclusivamente a animales reales. [ 5 ]

Traducciones

Serpiente flecha ( Psammophis lineolatus )

La Septuaginta enumera mamíferos para todas las criaturas de los versículos. Qippoz se interpretó como relacionado con qippod y se tradujo como erizo . [ 2 ] [ 6 ] La Vulgata latina también utiliza la traducción de erizo. [ 5 ] Esta lectura no ha sido aceptada como precisa por los estudiosos, y se han ofrecido otras traducciones, incluyendo búho campestre y avutarda . [ 6 ] Qippod se ha traducido de manera diferente en la Concordancia de Strong como avetoro . [ 7 ]

La versión King James la traduce como «gran búho», y el pasaje como «Allí el gran búho hará su nido, y pondrá, y incubará, y recogerá bajo su sombra». [ 8 ] Qippoz no es la única palabra que la KJV traduce como búho. Palabras como yanshuf , lilit , kos y bat-ya'anah también se traducen como varios tipos de búho. [ 9 ] El reverendo William Houghton , naturalista y clérigo, consideró que esta interpretación era «probablemente correcta». [ 10 ] La Nueva Versión Internacional , la Biblia de Estudio de la Restauración y la Biblia Judía Completa siguen la traducción del búho. [ 5 ]

Samuel Bochart tradujo qippoz como «serpiente flecha», una interpretación adoptada por los teólogos británicos del siglo XIX John Kitto y William Lindsay Alexander . [ 11 ] El léxico del Antiguo Testamento de Brown-Driver-Briggs también sugirió «serpiente flecha» como la interpretación correcta. Algunas traducciones modernas de la Biblia al inglés han seguido esta línea, incluyendo la Nueva Biblia de Jerusalén , que dice «serpiente», y la Nueva Biblia Estándar Americana , que dice «serpiente arbórea». [ 5 ] El Tanaj de la Nueva Sociedad de Publicaciones Judías de América utiliza la traducción «serpiente flecha». [ 12 ] La NKJV también dice «serpiente flecha». [ 13 ]

La Concordancia de Strong afirma que la palabra proviene de una raíz hebrea no utilizada que significa saltar hacia adelante , como una serpiente flecha que se lanza sobre su presa, y también enumera "gran búho" como traducción. [ 7 ]

GR Driver rechazó las traducciones de búho y serpiente, sugiriendo en cambio « perdiz de arena », que vive en regiones secas y desoladas, siguiendo su interpretación de la raíz hebrea relacionada con la palabra «salto», una actividad que realizan las perdices. [ 5 ] La Nueva Biblia Inglesa utiliza la traducción de perdiz de arena. [ 1 ] Judit M. Blair sugiere que un «ave del desierto» genérico es más apropiado, dada la falta de evidencia más específica. [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 Childs, Brevard S. (2001). Isaías: Un comentario de Brevard S. Childs . La biblioteca del Antiguo Testamento (1.ª  ed.). Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22143-0.
  2. 1 2 3 4 5 6 Sawyer, John FA (2018). Isaías a través de los siglos . Comentarios bíblicos de Wiley Blackwell. Hoboken, NJ: John Wiley & Sons . págs. 200–203 . ISBN  978-0-631-21963-7.
  3. 1 2 Barton, John; Muddiman, John, eds. (25 de enero de 2007). The Oxford Bible Commentary . Oxford: Oxford University Press . págs. 461–462 . ISBN  978-0-19-927718-6.
  4. ^ Matthews, Claire R. (1995). Defendiendo Sión: la desolación de Edom y la restauración de Jacob (Isaías 34-35) en contexto . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft Libro 236 (1ª ed.). De Gruyter . págs. 9 y 10. ISBN   9783110814927.
  5. 1 2 3 4 5 6 Blair, Judit M. (2009). Des-demonizando el Antiguo Testamento: Una investigación sobre Azazel, Lilith, Deber, Qeteb y Reshef en la Biblia hebrea . Tubinga, Alemania: Mohr Siebeck. págs. 72–93 . ISBN  9783161501319.
  6. 1 2 Rodd, Cyril S. (2001). Vislumbres de una tierra extraña: estudios sobre la ética del Antiguo Testamento . Estudios del Antiguo Testamento (1.ª ed. publicada). Edimburgo: T&T Clark. ISBN  978-0-567-08753-9.
  7. 1 2 Strong, James (2011). Strong's Exhausted Concordance of the Bible: Updated and Expanded Edition . Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers. pág. 1569. ISBN  9781598563788.
  8. ↑ "Pasaje de Bible Gateway: Isaías 34:15 - Versión King James" . Bible Gateway . Consultado el 13 de julio de 2023 .
  9. ↑ Tadmor, Naomi (2015). «La traducción social y cultural de la Biblia hebrea en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna: reflexiones, principios de trabajo y ejemplos». En Newman, Karen; Tylus, Jane (eds.). Culturas de la traducción en la Edad Moderna ( Edición reimpresa). Filadelfia: University of Pennsylvania Press. pp. 181, 309. ISBN   9780812291803.
  10. ↑ Houghton, William (1916). «XX. Zoología de la Biblia». En Barnes, W. Emery (ed.). Un compañero para los estudios bíblicos, edición revisada y reescrita del Cambridge Companion to the Bible . Cambridge: Cambridge University Press . pág. 453. 
  11. ↑ Kitto, John ; Alexander, William Lindsay , eds. (1866). A Cyclopædia of Biblical Literature (3.ª ed.). Edimburgo: Adam and Charles Black. p. 621.  
  12. ↑ "Isaías 34:15" . www.sefaria.org . Archivado del original el 14 de julio de 2023. Consultado el 13 de julio de 2023 .
  13. ↑ "Pasaje de Bible Gateway: Isaías 34 - Nueva Versión King James" . Bible Gateway . Archivado del original el 14 de julio de 2023. Consultado el 13 de julio de 2023 .