liturgia protestante

En las regiones del luteranismo norteamericano que lo utilizan, el término "Servicio Divino" reemplaza a los nombres luteranos más comunes en inglés para la Misa: "El Servicio" o "La Santa Comunión". El término es un calco de la palabra alemana Gottesdienst (literalmente "servicio a Dios"), la palabra alemana estándar para culto.

Como en la frase inglesa "service of God", el genitivo en "Gottesdienst" es posiblemente ambiguo. Puede interpretarse como un genitivo objetivo (servicio prestado a Dios) o un genitivo subjetivo (el "servicio" de Dios a las personas). Si bien el genitivo objetivo es etimológicamente más plausible, los escritores luteranos frecuentemente resaltan la ambigüedad y enfatizan el genitivo subjetivo. ^{[ 7 ]} Se considera que esto refleja la creencia, basada en la doctrina luterana sobre la justificación , de que el principal protagonista del Servicio Divino es Dios mismo y no el hombre, y que en el aspecto más importante del culto evangélico Dios es el sujeto y nosotros los objetos: que la Palabra y el Sacramento son dones que Dios da a su pueblo en su adoración.

Aunque el término Misa fue utilizado por los primeros luteranos (la Confesión de Augsburgo afirma que «no abolimos la Misa, sino que la mantenemos y defendemos religiosamente» ^{[ 8 ]} ) y los dos principales ritos de culto de Lutero se denominan « Formula Missae » y « Deutsche Messe », dicho uso ha disminuido en el inglés, excepto entre los católicos evangélicos y los luteranos de la Alta Iglesia . Además, los luteranos han utilizado históricamente los términos «Gottesdienst» o «El Servicio» para distinguir su culto del de otros protestantes , que se ha considerado más centrado en que los fieles ofrezcan alabanza y acción de gracias a Dios. ^{[ 9 ]}

Los luteranos utilizan diversas formas de la liturgia :

• Liturgia latina de Martín Lutero, una forma de misa pretrintina , basada en la Formula missae , utilizada principalmente en iglesias luteranas católicas evangélicas y algunas iglesias luteranas de alta iglesia.
• Rito bizantino o conocido como Divina Liturgia, utilizado por el luteranismo oriental.
• Liturgia alemana de Martín Lutero o Deutsche Messe , conocida principalmente en el luteranismo occidental como Servicio Divino entre los luteranos conservadores y como Santa Comunión o Eucaristía entre los luteranos progresistas.

Los orígenes de la liturgia se encuentran en la Ginebra de Juan Calvino , que se convirtió en el modelo para todo el culto reformado continental , y a finales del siglo XVI todas las iglesias reformadas utilizaban una liturgia fija. ^{[ 10 ]} Las iglesias reformadas holandesas desarrollaron un orden de culto en iglesias de refugiados en Inglaterra y Alemania, que fue ratificado en los sínodos de Dordrecht en 1574 y 1578. La forma enfatiza el autoexamen entre las palabras de institución y comunión, que consiste en aceptar la miseria del propio pecado, la seguridad de la misericordia y rechazar a los que no se arrepienten. ^{[ 11 ]} Calvino no insistió en tener precedentes bíblicos explícitos para cada elemento del culto, sino que tomó a la iglesia primitiva como su modelo y conservó todo lo que consideró edificante. ^{[ 12 ]} La liturgia era completamente en lengua vernácula, y el pueblo debía participar en las oraciones. ^{[ 13 ]}

• El orden litúrgico de Juan Calvino, o liturgia de Ginebra , se basa en el principio regulador del culto y se utiliza principalmente en el calvinismo y en algunas iglesias presbiterianas.
• La liturgia de John Knox, basada en el Libro de Orden Común , se utiliza principalmente en el presbiterianismo , especialmente en la Iglesia de Escocia .

En la época de la Reforma inglesa , el rito de Sarum se utilizaba junto con el rito romano. Los reformadores en Inglaterra querían que la misa en latín se tradujera al inglés. El arzobispo de Canterbury, Thomas Cranmer, escribió la Exhortación y Letanía en 1544. Este fue el primer libro de servicio en inglés de la Iglesia de Inglaterra y el único servicio en inglés que se terminó durante la vida del rey Enrique VIII . ^{[ 14 ]} En 1549, Cranmer produjo una liturgia completa en inglés. Cranmer fue en gran parte responsable de las dos primeras ediciones del Libro de Oración Común . La primera edición era predominantemente anterior a la Reforma en su perspectiva. El servicio de comunión, el leccionario y las colectas en la liturgia eran traducciones basadas en el rito de Sarum ^{[ 15 ]} tal como se practicaba en la catedral de Salisbury .

La edición revisada de 1552 buscaba afirmar una liturgia protestante más clara tras los problemas surgidos por la interpretación conservadora de la misa, por un lado, y la crítica de Martin Bucer, por otro. Las revisiones posteriores se basan en esta edición, aunque se introdujeron importantes modificaciones en 1604 y 1662. La edición de 1662 sigue siendo la de referencia en la Iglesia de Inglaterra y ha servido de base para muchos de los Libros de Oración Común de las iglesias anglicanas nacionales de todo el mundo. Aquellos que provienen de la tradición episcopal escocesa, como los Libros de Oración de la Iglesia Episcopal Americana, tienen una procedencia litúrgica ligeramente diferente.

• Tradición anglicana , también conocida como rito anglicano, basada en el Libro de Oración Común.
• Exhortación y Letanía (1544) , predecesor protestante del Libro de Oración Común.

La tradición litúrgica metodista unida se basa en El servicio dominical de los metodistas , que fue transmitido a los metodistas por John Wesley (un sacerdote anglicano que lideró el primer avivamiento metodista) quien escribió que

No existe en el mundo ninguna liturgia, ni en lengua antigua ni moderna, que respire una piedad más sólida, bíblica y racional que la Oración Común de la Iglesia de Inglaterra. ^{[ 16 ]}

Cuando los metodistas en América se separaron de la Iglesia de Inglaterra , el propio John Wesley proporcionó una versión revisada del Libro de Oración Común llamada El Servicio Dominical de los Metodistas . El Servicio Dominical de Wesley ha moldeado las liturgias oficiales de los metodistas desde entonces. El culto, la himnología y las prácticas devocionales y litúrgicas en el metodismo también fueron influenciados por el pietismo luterano y, a su vez, el culto metodista se volvió influyente en el movimiento de Santidad . ^{[ 17 ]}

La Iglesia Metodista Unida (la denominación metodista más grande) tiene liturgias oficiales para los servicios de Santa Comunión , bautismo , bodas , funerales , ordenación , unción de los enfermos para la sanación y los servicios diarios de "alabanza y oración". Además de estos, también hay servicios especiales para días santos como el Día de Todos los Santos , Miércoles de Ceniza , Jueves Santo , Viernes Santo y Vigilia Pascual . Todas estas liturgias y servicios están contenidos en el Himnario Metodista Unido y el Libro de Culto Metodista Unido (1992) . ^{[ 18 ]} En la mayoría de los casos, las congregaciones también utilizan otros elementos del culto litúrgico, como velas, vestimentas , ornamentos, estandartes y arte litúrgico.

• Uso tradicional metodista, también conocido como liturgia wesleyana, basado en el Servicio dominical de los metodistas.
• El uso metodista de 1965, el segundo uso litúrgico, basado en el Libro de Culto para la Iglesia y el Hogar (1965) , siempre se consideró opcional y completamente voluntario.
• Uso metodista unido, basado en el Libro de Culto Metodista Unido.

Debido a que John Wesley abogó por la evangelización al aire libre , los servicios de avivamiento son una práctica de culto tradicional del metodismo que a menudo se llevan a cabo en iglesias locales, así como en reuniones de campamento al aire libre , avivamientos en pérgolas y en avivamientos en carpas . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

• Liturgia de San Juan Crisóstomo , utilizada por las iglesias ortodoxas orientales que aceptaron la Reforma, como la Iglesia Evangélica de Rumania , la Iglesia Ortodoxa Evangélica y la Iglesia Luterana Ucraniana.

• Liturgia de San Santiago , rito siríaco occidental, utilizada por la Iglesia Siria Mar Thoma , la Iglesia Evangélica de Santo Tomás de la India y la Iglesia Evangélica Asiria.
• Leccionario Común Revisado , utilizado por la Iglesia Oriental de los Creyentes.

• Liturgia de San Dioscoro, rito etíope , utilizada principalmente por las congregaciones de P'ent'ay.

El servicio de adoración en las iglesias neocarismáticas y pentecostales se considera que facilita "el encuentro de los creyentes con Dios". ^{[ 22 ] [ 23 ]} Algunas iglesias de la tradición pentecostal son más informales en su adoración, mientras que otras, como la Iglesia de Dios, utilizan una liturgia formal. ^{[ 24 ]} Generalmente es dirigida por un pastor y consta de dos partes principales: la alabanza ( música cristiana ) y el sermón , con la Cena del Señor periódicamente . ^{[ 25 ] [ 26 ]} Durante la adoración suele haber una guardería para bebés. ^{[ 27 ]} Los niños y jóvenes reciben una educación adaptada, la escuela dominical , a menudo antes del servicio de adoración. ^{[ 28 ]}

• Servicios pentecostales y carismáticos

Si bien la mayoría de las iglesias pentecostales de Santidad utilizan el rito metodista, otros movimientos pentecostales, como el movimiento carismático , emplean una nueva concepción de la alabanza en el culto, como aplaudir y levantar las manos como señal de adoración; esto también se da en muchas denominaciones evangélicas no carismáticas. ^{[ 29 ]}

• Servicio contemporáneo

En las décadas de 1980 y 1990, la música cristiana contemporánea , que incluye una amplia variedad de estilos musicales, como el rock cristiano y el hip hop cristiano , apareció en la alabanza . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}