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Articulo de referencia

Generador poético

El Generador Poiético es un juego de red social diseñado por Olivier Auber [ 1 ] en 1986; fue desarrollado a partir de 1987 bajo la etiqueta de arte libre [ 2 ] gracias a muchos...

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El Generador Poiético es un juego de red social diseñado por Olivier Auber [ 1 ] en 1986; fue desarrollado a partir de 1987 bajo la etiqueta de arte libre [ 2 ] gracias a muchos colaboradores. [ 3 ] El juego se desarrolla dentro de una matriz bidimensional en la tradición de los juegos de mesa y su principio es similar tanto al Juego de la Vida de Conway como al cadáver exquisito de los surrealistas .

Sin embargo, difiere de estos modelos en varios aspectos. No se trata de un algoritmo como el de Conway, sino de jugadores humanos que controlan en tiempo real los elementos gráficos de una matriz global, con una unidad por persona. A diferencia del cadáver exquisito [ 4 ] , en el que siempre hay partes ocultas, aquí todas las acciones de los jugadores son visibles en todo momento para cada uno de ellos. A diferencia de los juegos de mesa , no existe el concepto de ganar o perder; el objetivo del juego es simplemente dibujar colectivamente formas reconocibles y observar cómo las personas las crean en conjunto.

El nombre «Generador Poiético», derivado del concepto de autopoiesis en las ciencias de la vida ( Francisco Varela ) y de poiético en la filosofía del arte ( Paul Valéry , René Passeron ), ilustra el proceso de autoorganización que opera en la continua emergencia de la imagen global. Desde su concepción, el Generador Poiético ha sido diseñado como parte de una investigación-acción más amplia para crear un «Arte de la Velocidad». [ 5 ]

Reglas del juego

Cada jugador dibuja sobre una pequeña parte de un mosaico global formado por la yuxtaposición dinámica de esas partes, que son manipuladas por todos los participantes (eventualmente será posible que varios miles de jugadores jueguen simultáneamente). Por lo tanto, cada jugador puede cambiar el signo en su casilla, dependiendo del estado general de la imagen, que a su vez depende de las acciones de todos los jugadores individuales. De este bucle cibernético surge una especie de narrativa: formas autónomas, a veces abstractas, a veces figurativas, aparecen de manera completamente impredecible y cuentan historias. [ 6 ]

En la práctica, cada jugador puede dibujar (usando una tableta gráfica ) sobre una imagen muy simple. Esta imagen tiene un tamaño limitado (20 × 20 píxeles ) por diseño. Esto se hizo para evitar que un solo jugador dibuje símbolos figurativos por sí mismo. La imagen general se forma continuamente en forma de espiral; es decir, el símbolo del primer jugador ocupa toda la imagen, y los símbolos de los nuevos se yuxtaponen en la primera espiral a su alrededor, y así sucesivamente. Si un jugador abandona la partida, su símbolo desaparece inmediatamente y su posición queda vacía hasta que otro jugador la ocupe. Una función de zoom garantiza que la imagen, constituida por la yuxtaposición de todos los símbolos, sea visible permanentemente para todos los jugadores.

Versiones

El Generador Poiético funciona con dos tipos de arquitectura: una red centralizada (para las versiones 1, 3 y 4) o una red distribuida ad hoc capaz de implementar el protocolo de multidifusión (versión 2). Por lo tanto, ninguna ubicación en la red desempeña un papel específico y, según las reglas del Generador Poiético, puede producirse una interacción "todos-todos" sin la intervención de ningún centro de control.

  1. Versión Videotex, desarrollada en C para el sistema francés Minitel (1987) [ 7 ]
  2. Versión de multidifusión IP , desarrollada en C para Internet Mbone (1995) [ 8 ]
  3. Versión IP Unicast , desarrollada en Java para la Web (1997) [ 9 ]
  4. Versión móvil desarrollada en Ruby on Rails y JavaScript (2012) [ 10 ]

Esta última versión está disponible en la web, [ 11 ] a través de teléfonos móviles Android, [ 12 ] iPhone / iPad, [ 13 ] a través de Facebook, [ 14 ] y tiene un sitio de referencia. [ 15 ]

Experimentos

Desde 1987, el Generador Poiético (varias versiones) ha inspirado numerosos experimentos en diversos contextos. El primer experimento público tuvo lugar en el Centro Georges Pompidou en 1990, como parte de la exposición «Comunicación y monumentalidad». [ 16 ] Posteriormente, se realizaron experimentos en otros museos, galerías de arte, espacios públicos digitales, festivales, [ 17 ] y conferencias internacionales, [ 18 ] etc., incluyendo la exposición «Máquinas comunicantes» de 1991 organizada por la Cité des Sciences et de l'Industrie (París). [ 19 ]

Se realizaron varios experimentos en la periferia de la investigación académica. Por ejemplo, se llevaron a cabo experimentos en particular en Telecom ParisTech (donde Olivier Auber fue artista invitado entre 1994 y 1997), durante el experimento Internet Mbone (con el Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley y Xerox PARC) y en otros laboratorios. Los temas de los experimentos fueron diversos: protocolos de red, el proceso de emergencia de formas, interfaces hombre-máquina, inteligencia colectiva , [ 20 ] comportamiento grupal, [ 21 ] etc.

Desde 1997, el Generador Poiético es accesible a todo el mundo en la web como una obra de arte libre (bajo la Licencia de Arte Libre de 2002). A petición de diversos grupos de artistas, profesores e investigadores, esto dio lugar a varios cientos de sesiones de juego grabadas [ 22 ] , algunas de las cuales fueron comentadas [ 23 ] . En varias de estas sesiones, participaron 70 jugadores simultáneamente. Se realizaron varios experimentos en jardines de infancia, escuelas primarias y secundarias (incluido un experimento que conectó varias aulas).

El evento más reciente tuvo lugar en la primavera de 2011, cuando 70 personas respondieron a un llamamiento en la emisora ​​de radio France Culture [ 24 ] para financiar la versión móvil del Generador Poiético a través de la plataforma de financiación colectiva [ 25 ]. Esta versión se encuentra actualmente en línea (2012).

Posición en la historia del arte

Varios historiadores y teóricos del arte, entre ellos Don Foresta , [ 26 ] Gilbertto Prado , [ 27 ] [ 28 ] Mario Costa , [ 29 ] Caterina Davinio , [ 30 ] Jean-Paul Fourmentraux, [ 31 ] Louis-José Lestocart, [ 32 ] Elisa Giaccardi, [ 33 ] Edmond Couchot y Norbert Hillaire, [ 34 ] Annick Bureaud, [ 35 ] Judy Malloy [ 36 ] reconocen al Generador Poiético como una de las obras históricas del arte digital , el arte interactivo , el arte generativo y el Net.art . Cabe señalar que el Generador Poiético nació en la época de Minitel , antes de la invención de la Web (1994), y se implementó a partir de 1995 en redes experimentales de Multicast que anticipaban IPv6 . La introducción del Minitel en Francia ofreció, por primera vez en el mundo, una manera fácil de implementar el arte telemático . Varios artistas franceses intentaron experimentos similares, [ 37 ] pero ninguno de ellos tuvo la durabilidad del Generador Poiético.

Anne Cauquelin , quien aborda los mecanismos del "sistema del arte" en varias de sus obras, [ 38 ] considera al Generador Poiético como el prototipo de un nuevo "arte cognitivo". Este nuevo "arte cognitivo", siguiendo a Marcel Duchamp , Yves Klein y Andy Warhol , reinstaura la tarea de cuestionar, de manera más radical, la " doxa del arte".

Como en el Renacimiento, el arte se convierte en una heurística, una especie de sonda con la tarea de explorar un continente. [ 39 ]

Desde 1987, el Generador Poiético inspiró directamente múltiples variaciones y obras derivadas. Algunas de ellas fueron desarrolladas por su autor original [ 40 ] basándose en su propio proceso de investigación, [ 41 ] otras por otros artistas y/o investigadores, especialmente Yann Le Guennec [ 42 ] y fr:Albertine Meunier . [ 43 ] También ha dado lugar a diversos experimentos con algunas comunidades, incluyendo algunos colaboradores de Wikipedia. [ 44 ] Como modelo, el Generador Poiético inspiró directamente el trabajo de algunos arquitectos, planificadores, [ 45 ] científicos sociales [ 46 ] y antropólogos. [ 47 ] Indirectamente, el Generador Poiético probablemente también inspiró a muchos otros artistas y diseñadores. [ 48 ]

En otros aspectos, muchos juegos comerciales han adoptado parcialmente el principio del Generador Poético (el acto de colocar uno o más píxeles 2D o 3D en un espacio colectivo más o menos sincrónico), en particular The Million Dollar Homepage (2005), Minecraft (2009), Place (Reddit) (2017), etc.

Aspectos teóricos

Modelado

Jean-Paul Fourmentraux, en su clasificación [ 49 ] de dispositivos Net.art , cita al Generador Poiético como uno de los pocos representantes de la categoría de dispositivos de "alteración". Este tipo de dispositivos soportan procesos de comunicación humana puramente síncrona, libres de control algorítmico o introducción de datos externos. Este proceso de alteración, concebido como "una acción intermedia que hace que uno se convierta en otro" [ 50 ] ( Philippe Quéau ), se encuentra fuera del campo estudiado por la teoría general de juegos , ya que su rama que abarca los juegos multijugador ( juegos de coordinación , juegos cooperativos ) no considera la emergencia de metaniveles: específicamente el "devenir otro". Según testimonios, el Generador Poiético tiene una asombrosa capacidad para sumergir a sus jugadores en un proceso de aprendizaje de fenómenos sociales: no solo brinda la posibilidad de vivir una especie de "conversación", sino también, en cierta medida, el acceso a su modelo mediante la observación e interpretación de fenómenos autopoiéticos, es decir, la "vida" que allí tiene lugar. Según Olivier Auber, en el Generador Poiético habría una intrusión de autofrecuencias, similar a las existentes en otros sistemas autopoiéticos (célula, corteza cerebral, etc.). [ 51 ] A pesar de su aparente complejidad, estos fenómenos temporales (oscilaciones entre estructura y caos, complejidad y simplicidad) podrían analizarse, incluso «matematizarse», [ 52 ] particularmente a la luz de la teoría de la simplicidad [ 53 ] [ 54 ] ( Jean-Louis Dessalles ). Las fases de estructuración corresponden a un «devenir otro» (Quéau) y una mayor «simplicidad» (Dessalles). La aparición de este tipo de cambios de paradigma sería a la vez inesperada y determinista .

Perspectivas

El Generador Poiético puede considerarse un modelo genérico [ 55 ] de múltiples sistemas complejos (informatológicos, urbanos, económicos, ecológicos, etc.) con los que todos nos enfrentamos a diario. Pero a diferencia de estos sistemas, a menudo opacos en cuanto a sus prerrequisitos, reglas e infraestructura, el Generador Poiético es perfectamente transparente: «todo es conocido o cognoscible» [ 6 ] , en particular el hecho de que opera de forma centralizada o sin centro alguno. Según Olivier Auber [ 56 ] , estas dos arquitecturas, centradas o no, alcanzan ciertas formas de « perspectiva » (en el sentido renacentista) en las que el punto de fuga se sitúa, en el primer caso, en un centro físico (el servidor), y en el segundo en un «código» bajo cuya cobertura la red comparte información (su signo de reconocimiento, en cierto modo). En el primer caso, habla de una «perspectiva temporal» porque es en el centro donde emerge, momento a momento, el «tiempo propio» de la red (sus pulsaciones rítmicas). En el segundo caso, habla de una «perspectiva digital» [ 57 ] porque es un «código» (un número arbitrario) el que garantiza la aparición del tiempo adecuado de la red en cada uno de sus nodos. Estas dos perspectivas no son, por supuesto, visuales como la perspectiva espacial, pero comparten con ella algunos atributos topológicos y simbólicos. En particular, se puede hablar de «perspectiva legítima», como hizo Alberti en el Renacimiento . El Generador Poiético como Ciudad Ideal implementa estas dos perspectivas no visuales, descritas por Oliver Auber como «perspectivas anópticas», de la forma más perfecta y evidente posible. A lo largo del juego, los jugadores pueden dar un paso atrás cognitivo y, por analogía, comprender en el pensamiento la naturaleza de las perspectivas en cuestión. La hipótesis de Olivier Auber es que estas perspectivas se ejercen dentro del marco de sistemas «reales», opacos y complejos como se mencionó anteriormente, y que dan forma a la imaginación y al juicio, es decir, a la doxa de quienes están inscritos en él.

Al intentar descubrir las «perspectivas anópticas», el Generador Poiético se posiciona como un metajuego que invita a cuestionar los procesos de interacción social, especialmente cuando están mediados por dispositivos tecnológicos que interactúan con redes sociales . [ 58 ] Para Olivier Auber, el Generador Poiético, como modelo y experiencia accesible a todos, podría contribuir a «un cierto conocimiento conceptual (dianoia) de cómo se forma y ejerce la doxa sobre nosotros, especialmente a través de la tecnología». En un momento en que los objetos técnicos están cerca del cuerpo y se preparan para invadirlo, el Generador Poiético podría ayudarnos proporcionando «un conjunto de herramientas conceptuales para los nuevos “perspecteurs” ( Abraham Bosse ) en los que todos podríamos convertirnos» para, según él, «repensar la imaginación de la tecnología a plena luz». [ 59 ] [ 60 ]

Recepción por parte de las instituciones de investigación, cultura y medios de comunicación.

Intentos como este son cruciales para emancipar la tecnología del estatus de mero instrumento para fines definidos, y para reconocer el papel que debería tener como creadora de cultura y prácticas. [ 61 ]

Desde la década de 1990, muchos científicos de todas las disciplinas mencionaron el Generador Poiético como un modelo que puede ayudar a repensar el cambio cultural, incluso antropológico, latente en las redes, y enfatizaron especialmente la urgencia de una "redefinición de la noción de autoría". [ 62 ] Algunos de estos investigadores [ 63 ] brindaron apoyo personal a intentos de realizar experimentos a gran escala utilizando canales como estaciones de televisión, museos, lugares públicos, etc. Sin la escucha y el apoyo de estas emisoras institucionales, [ 64 ] muy pocos de estos proyectos han tenido éxito. Limitada por su naturaleza transdisciplinaria o incluso "adisciplinaria", y cuestionando naturalmente la legitimidad de las organizaciones humanas con las que trata, la investigación-acción sobre el Generador Poiético nunca ha encontrado otro campo para prosperar como Internet. Sin embargo, el Generador Poiético y los escritos de su autor se citan en muchas tesis académicas, [ 65 ] y en al menos una "100% plagiada". [ 66 ]

Véase también

  • Autopoiesis : sistema capaz de producirse a sí mismo. 
  • Poiesis – Concepto en semiótica 
  • Clasificación de juegos : taxonomía de las actividades de juego. 
  • Teoría de juegos : modelos matemáticos de interacciones estratégicas 
  • Doxa – Palabra griega que significa creencia común u opinión popular 
  • Arte telemático – Tipos de proyectos artísticos 
  • Net.art – Grupo de artistas que utilizan Internet como medio de expresión. 
  • r/place – Experimento social en línea en Reddit 

Referencias

  1. ↑ Olivier Auber, investigador independiente, miembro del grupo de investigación de la fundación P2P , afiliado desde 2012 al grupo de investigación interdisciplinario "Evolución, Complejidad y Cognición" (ECCO), Vrije Universiteit Brussel y al Global Brain Institute .
  2. ↑ Antes de la licencia de arte libre (2000), el Generador Poiético tenía su propia licencia libre: https://web.archive.org/web/20020605145918/http://perso.enst.fr/~auber/sommaireA.html#statut .
  3. ↑ Colaboradores de Poietic Generator : http://poietic-generator.net/blog/?page_id=91 Archivado el 20 de mayo de 2012 en Wayback Machine .
  4. ↑ Gotthardt, Alexxa (04/08/2018). "Explicando el Cadáver Exquisito, el juego de dibujo surrealista que simplemente no muere" . Artsy . Recuperado el 28/04/2020 .
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  7. ↑ Versión de Vidéotex para el sistema Minitel (1987): obsoleta.
  8. ↑ "gp" Versión multicast IP del generador poético, desarrollado en C para Internet Mbone (1995): ( Servidor Telecom ParisTech Archivado el 24-09-2015 en Wayback Machine )
  9. ↑ Versión IP Unicast, desarrollada en Java para la Web (1997) ( Servidor de Olivier Auber )
  10. ↑ Versión móvil desarrollada en Ruby on Rails y JavaScript (2012) ( Github )
  11. ↑ Juega en la web : http://play.poietic-generator.net/
  12. ↑ "Aplicación para Android" .
  13. ↑ "Aplicación para iPhone/iPad" . iTunes . Archivado del original el 4 de julio de 2013.
  14. ↑ «Générateur Poïétique» . www.facebook.com .
  15. ↑ Sitio de referencia: http://poietic-generator.net/blog/ Archivado el 23/06/2012 en Wayback Machine
  16. ↑ La exposición «Comunicación y monumentalidad» ( Centro Georges Pompidou , 1990) presentó a los siete laureados delconcurso Símbolo Francia-Japón, convocado por Philippe Quéau . El Generador Poiético fue uno de ellos: Charles Lenay, «El generador poiético: obra de arte interactiva de telecomunicación». Whole Earth Review. Primavera de 1989.
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  • Generador poético (sitio oficial)
  • (en francés) Perspectiva numérica
  • Anóptica
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