Sobredeterminación

La sobredeterminación se produce cuando un único efecto observado está determinado por múltiples causas, cualquiera de las cuales, por sí sola, sería suficiente para explicar ("determinar") dicho efecto. El término "sobredeterminación" (en alemán : Überdeterminierung ) fue utilizado por Sigmund Freud como concepto clave en su psicoanálisis , y posteriormente por Louis Althusser .

En la filosofía de la ciencia , el concepto de sobredeterminación se ha utilizado para describir una situación en la que existen más causas de las necesarias para que se produzca un efecto. La sobredeterminación, en este contexto, se contrapone a la infradeterminación , que se da cuando el número o la intensidad de las causas son insuficientes.

La historia y la literatura griegas clásicas podían emplear una forma de sobredeterminación o "doble determinación" para permitir tanto la intervención divina como la acción humana . ^{[ 1 ]}

Freud escribió en La interpretación de los sueños que muchas características de los sueños solían estar «sobredeterminadas», ya que eran causadas por múltiples factores en la vida del soñador, desde el «residuo del día» (recuerdos superficiales de la vida reciente) hasta traumas profundamente reprimidos y deseos inconscientes, que constituyen «pensamientos potentes». Freud favorecía las interpretaciones que explicaban dichas características no solo una vez, sino muchas veces, en el contexto de los diversos niveles y complejos de la psique del soñador. ^{[ 2 ]}

Posteriormente, este concepto fue adoptado para aplicarse a diversos ámbitos del pensamiento.

El nuevo crítico I. A. Richards apeló a la idea freudiana de sobredeterminación al explicar por qué lo que Richards denominó un "teorema contextual del significado" demostraba la importancia de la ambigüedad en la retórica , la filosofía del lenguaje y la crítica literaria :

Freud nos enseñó que un sueño puede significar una docena de cosas diferentes; nos convenció de que algunos símbolos son, como él decía, «sobredeterminados» y significan muchas selecciones distintas entre sus causas. Este teorema va más allá y considera que todo discurso —fuera de los tecnicismos de la ciencia— está sobredeterminado, es decir, posee multiplicidad de significados. ^{[ 3 ]}

El filósofo marxista Louis Althusser introdujo el concepto en la teoría política marxista en un influyente ensayo, "Contradicción y sobredeterminación". ^{[ 4 ]} Inspirándose tanto en Freud como en Mao Zedong , Althusser utilizó la idea de sobredeterminación como una forma de pensar sobre las múltiples fuerzas, a menudo opuestas, que actúan simultáneamente en cualquier situación política, sin caer en la idea simplista de que estas fuerzas sean simplemente "contradictorias". El traductor Ben Brewster, en su glosario de Reading Capital, define la noción de sobredeterminación de Althusser como la descripción de

"Los efectos de las contradicciones en cada práctica que constituye la formación social sobre la formación social en su conjunto, y por ende sobre cada práctica y cada contradicción, definen el patrón de dominación y subordinación, antagonismo y no antagonismo de las contradicciones en la estructura dominante en cualquier momento histórico dado. Más precisamente, la sobredeterminación de una contradicción es el reflejo en ella de sus condiciones de existencia dentro del conjunto complejo, es decir, de las otras contradicciones en el conjunto complejo, en otras palabras, su desarrollo desigual."

En la filosofía analítica contemporánea , se dice que un evento o estado de cosas está sobredeterminado si tiene dos o más causas distintas y suficientes . En la filosofía de la mente , el caso más conocido de sobredeterminación se denomina sobredeterminación causal mental-física. Si aceptamos que un estado mental (M) se realiza mediante un estado físico (P), y que M puede causar otro estado mental (M*) o otro estado físico (P*), entonces, nomológicamente hablando, P también puede causar M* o P*. De esta forma, M* o P* estarían determinados tanto por M como por P. En otras palabras, tanto M* como P* están sobredeterminados. Dado que M o P son suficientes para M* o P*, el problema de la sobredeterminación causal mental-física es la redundancia causal.

Si bien se pueden reconocer sin problema muchas condiciones necesarias para que ocurra un evento, dos eventos distintos no pueden considerarse condiciones suficientes, ya que esto conduciría a la sobredeterminación. Un ejemplo muy común es el de un pelotón de fusilamiento , cuyos miembros disparan y "matan" simultáneamente a su objetivo. Aparentemente, no se puede decir que un solo miembro haya causado la muerte de la víctima, puesto que habría muerto de todos modos. Otro ejemplo es que Billy y Suzy lanzan una piedra contra una ventana, y cualquiera de las dos piedras por sí sola podría haberla roto. En este caso, al igual que en el ejemplo del pelotón de fusilamiento, Billy y Suzy rompen la ventana juntos y el resultado no está sobredeterminado. O, dicho de otro modo, incluso si estos dos ejemplos constituyen una especie de sobredeterminación, esta sobredeterminación es benigna.

La sobredeterminación presenta numerosos problemas. En primer lugar, resulta problemática desde la perspectiva de una comprensión contrafactual estándar de la causalidad, según la cual un evento es causa de otro si y solo si este último no hubiera ocurrido de no haber ocurrido el primero. Para aplicar esta fórmula a situaciones complejas reales, es necesario aceptar como circunstanciales las condiciones implícitas o explícitas, ya que, de lo contrario, la lista de causas contrafactuales aceptables sería excesivamente larga (por ejemplo, podría decirse que la existencia continua de la Tierra es una causa (necesaria) de que uno beba café). A menos que se incluya una cláusula circunstancial, la supuesta causa a la que se desea llamar la atención nunca podría considerarse suficiente y, por lo tanto, no cumpliría con el análisis contrafactual. En segundo lugar, la sobredeterminación es problemática porque no sabemos cómo explicar de dónde proviene ni a dónde va la causalidad adicional. Esto la convierte en un fenómeno misterioso.

• Falacia de la causa única
• estadística multivariante
• La navaja de Occam
• Sistemas abiertos
• determinismo paramétrico

• "Contradicción y sobredeterminación"